Думаю, каждый из вас знает, что человек – существо коллективное. Это мы читали в учебниках по Обществознанию, и этому нас учили в школе: без общества человек не выживет, все мы нужны друг другу. С детства нам говорят, что каждый хочет любить и быть любимым, что семья и друзья – самое важное, что есть на свете. Однако что делать, если ты испытываешь безразличие к людям, окружающим тебя?
« У меня постоянно возникает вопрос. Почему я ничего не чувствую к остальным, людям включая свою семью? Совершенно ничего. Мне наплевать на их проблемы и т.д. Я вообще сам по себе замкнутый и необщительный человек, всегда ко всему отношусь с осторожностью. Мне тяжело заводить друзей, а если и завожу то 2-3 человек.
Меня интересует только то, что относится ко мне, я знаю уже, что я — эгоист, но всё же... И ещё, я не совсем могу вычислить, что я чувствую на этот момент к тому или иному объекту.»
Начнем с того, что не все люди стремятся к установлению эмоциональных связей с другими людьми. Кому-то достаточно сугубо деловых отношений, кому-то нужны лишь «слушатели», кто-то вообще пытается запереться в своей квартире, а кто-то, наоборот, не может жить без близких и устанавливает невидимые нити привязанности со всем своим окружением. Безразличие к людям, в принципе, явление нередкое. В эпоху кожных ценностей каждый живет, прежде всего, для себя.
Эмоциональные связи особенно важны для людей со зрительным вектором. Они влюбляются во всех вокруг: в учителей, в друзей, в кошек, в собак, в героев фильмов и даже в плюшевые игрушки… объект зависит лишь от степени развития зрительного вектора. Помимо зрительников есть, например, люди с анальным вектором, для которых очень важны такие понятия, как семья, родители, родная кровь, а также дружба и преданность.
Мы привыкли к тому, что родителей нужно почитать и любить, что без друзей, без привязанностей очень сложно существовать на белом свете.… Но если ты испытываешь безразличие к людям вокруг, то как заставить себя почувствовать то, что не идет от сердца?
Есть люди, которым особенно сложно устанавливать какие-либо связи с окружающими, и часто они, в отличие, к примеру, от зрительных социофобов, сознательно выбирают не делать это .
Безразличие к людям. Мое «Я» первично
Видовая роль звукового вектора – познание мира духовного, метафизического, познание себя, своего «Я», познание того, что сокрыто в нас, познание первопричин, поэтому неудивительно, что такой человек направлен вовнутрь себя. Такие если с кем-то и общаются, то чаще с «друзьями по разуму», с такими же звуковиками. С таким другом можно вместе и помолчать.
Все люди ощущают мир внешний и мир внутренний, а для звуковика оба мира находятся внутри. «Я», моя личность, мой внутренний мир – вот, что важно. А внешнее часто кажется лишь иллюзией, фикцией, чем-то несуществующим и недолговечным. Я знаю, что я умру, и от этого все бессмысленнее мне кажется мое физическое тело, и все более глубокий смысл для меня обретает мой внутренний мир, который бесконечен и бессмертен.
У звуковика все эмоции – внутри, снаружи – маска вселенской скорби. Часто он даже сам не понимает, что именно, какое чувство, испытывает. А со стороны такой человек может казаться холодным, замкнутым и нелюдимым.
Окружающие звуковика люди – лишь часть того самого внешнего мира-иллюзии, театра теней, поэтому они, их интересы и чувства отходят для человека со звуковым вектором на второй план. Мое «Я» первично, а вы… я даже не знаю, есть ли вы на самом деле или вы просто плод моей фантазии? Звуковик – не эгоист, он – эгоцентрик .
Человек со звуковым вектором, чтобы реализоваться и наполнить свои нехватки, должен, в первую очередь, выйти из себя, обратить внимание на свет божий и людей вокруг. Но если в детстве он получил травму, то выбраться наружу оказывается не так просто. Многие травмированные звуковики – частичные аутисты, которые имеют ограниченный контакт с внешним миром. Чем тоньше эта связь с миром, чем глубже в себе запирается человек со звуковым вектором, тем сложнее ему испытывать что-либо к окружающим.
Автор приведенного выше письма, очевидно, обладает зрительным и звуковым векторами. Звуковой вектор всегда доминантный: если его нехватки велики, то он полностью «глушит» потребности всех других векторов. Так очень часто случается, что отзывчивые и эмоциональные звуко-зрительные люди внезапно начинают испытывать безразличие к людям, замыкаются, мучаются от депрессий и других тяжелых состояний. Они осознают, что что-то должны чувствовать, но звук, чьи нехватки столь велики, закрывает всё остальное, поэтому такие люди начинают испытывать дискомфорт, постоянно задаются вопросами: «Почему я ничего не испытываю? Что со мной не так?»
Бесполезно пытаться заставить себя что-то чувствовать. Если звуковой вектор дает о себе знать в таких масштабах, значит, пришло время взглянуть на себя, найти ответы на открытые вопросы, наполнить нехватки. Кто Я? Зачем Я? Почему Я?
Кто-то ударяется в религию, кто-то спасается бегством, пряча свою боль в компьютерных играх, алкоголе и наркотиках. Но ответы найти не так просто. Системно-векторная психология помогает звуковикам понять себя и природу своих состояний, помогает найти ответы, понять, как реализоваться, как наполниться, как выйти из депрессии. Как увидеть мир вокруг себя и осознать свое место в нем.
Чтобы начать испытывать нечто большее, нежели безразличие к людям, звуко-зрительному человеку нужно, прежде всего, удовлетворить нехватки звука.
Статья написана с использованием материалов тренингов по системно-векторной психологии Юрия Бурлана
Это жалоба, которую приходится слышать очень часто. Отсутствие чувств, пленочка безразличия, которая незаметно затягивает целую жизнь, заболачивает ее скукой, равнодушием и мутной бессмысленностью. Пыльная рутина и постоянная усталость - вечные спутники этого состояния.
Позвольте представить, перед вами госпожа апатия. Дама неброская, одетая во что-то серое и бесформенное, тихо и незаметно обосновалась в углу комнаты. Удивительно, и как только, при всей ее вялости и неподвижности, ей удается так быстро захватить власть над всеми, кто оказывается рядом.
Первый путь формирования апатии - это следствие блокировки чувств.
Зашкаливающие токсические эмоции могут быть настолько болезненны и непереносимы, что их осознание и проживание воспринимается, как угрожающее жизни. Невозможно тяжелое. Тогда единственный способ как-то с ними справится - это приглушить их, подавить, заморозить. И это правда работает! Как будто анестезию провели - боли нет, только легкий холодок. Вот только невозможно выборочно подавить лишь боль. Подавляется все скопом: и радость, и удовольствия, и жизненная энергия. Это состояние оглушенного оцепенения, вялой раздавленности, нескончаемой усталости, которая не проходит с отдыхом. Тело тяжелое, словно нагруженное гирями, простейшие действия могут даваться с огромным трудом. Порой даже встать, умыться и одеться становится небольшим подвигом.
В острой, выраженной форме это бессилие придавливает тяжелой плитой, не позволяет ходить на работу, невозможно сосредоточиться вообще ни на чем. Сплошная вата в голове. На пике этих переживаний может возникать состояние болезненного психического бесчувствия - когда сама неспособность ощущать чувства, становится настолько тотальной и всеобъемлющей, что сама по себе причиняет очень мучительное страдание. Человек, готов и хотел бы почувствовать любую боль, лишь бы ощутить себя живым, а не деревянным Буратино. Но не может.
Часто эти переживания не столь выражены, а создают пыльный, годами стелющийся фон, мерно высасывающий силы. Болезненные анестезированные чувства не дают о себе знать, а заморозка все же не столь тотальна, чтобы полностью лишить жизни. Можно ставить цели, добиваться результатов, даже пытаться развлекаться. Все это, правда, будет позванивать холодным металлом или напоминать ярко раскрашенный искусственный пластик, но, что поделать. Приходится платить цену за освобождение от боли.
Это депрессивный (анестетический) вариант развития апатии.
И он обычно хорошо поддается лечению. При острых формах основной упор идет на медикаментозное лечение, при хронических возрастает роль психотерапии. Но эта психотерапия будет несладкой - чтобы возродить чувства, придется оживить и пережить всю ту боль, что когда-то была заморожена.
Второй путь, по которому разрастается апатия - это не распознавание чувств.
"Я не Знаю, что я Чувствую" - вот типичные слова для таких пациентов. Что-то подкатывает к горлу, застревает в груди. Но как это назвать, какие слова подобрать для описания своих ощущений - непонятно.
Часто близкие эмоции словно слеплены между собой, не проводится внутреннего различия между, скажем, грустью и тоской или восторгом и радостью. Порой от всего спектра человеческих чувств остаются только два спрессованных полуфабриката: позитив и негатив.
В другом случае проблема даже не в том, чтобы назвать чувство, а просто чтобы его заметить, зафиксировать. Многим, наверное, знакома ситуация, когда взбешенный человек, яростно уверяет окружающих, что он ни капельки не злится. Просто не осознавая, не отслеживая, что с ним происходит.
А теперь представьте себе, что точно по такому механизму, совершенно не фиксируя, что они чувствуют, и даже не представляя, не замечая, как они эти чувства проявляют вовне, некоторые люди проживают большую часть своего времени.
Либо, даже если по какому-то счастливому стечение обстоятельств, чувство все же будет замечено, забывается оно очень быстро. Не оставляет в памяти сколько-нибудь значимого следа. Было - и как корова языком слизала. Что-то смутное едва доносится из глубин сознания, словно было не вчера, а несколько лет назад.
Получается, что эмоциональная жизнь у таких людей может быть очень бурной и насыщенной. Вот только проходит вся мимо сознания. Не осмысленное, не замеченное, не названное чувство обречено остаться импульсивным порывом, мимолетным всплеском, и нет никакой возможности при таком раскладе, выстраивать свою жизнь ориентируясь на самого себя, на свои ощущения. Ведь они так и остаются за семью печатями. Вроде как есть, вроде растаскивают в разные стороны, но что это, как, откуда берется и чем вызвано - загадка.
А на уровне сознания остается только пустота. Все смазывается, затирается, забывается. Слепливается в один невнятный спутанный ком. Нет возможности услышать себя, и кажется, что внутри и нет ничего.
Это алекситимический путь возникновения апатии.
Лекарства тут уже не смогут помочь никак. Только психотерапия. Причем долгосрочная. Это очень непросто для таких людей научиться прислушиваться к самим себе, замечать, что с ними, находить точные слова для описания своих чувств. А еще - запоминать их, оставлять в памяти, позволять им расцвечивать дни и годы. Это как будто учиться владеть мышцей, о существовании которой никогда раньше не подозревал.
Ну и еще один вариант возникновения апатии - это просто отсутствие чувств.
Они не заблокированы, и не то чтобы не распознаются. Их правда нет. Это, если можно так выразится, ядерный вариант апатии, истинный. Ее дефицитарный вариант.
Чувства могут быть порушены в результате психического заболевания, просто не сформироваться при развитии.
Скажем, при различных формах аутизма. Не зря люди, страдающие психическими расстройствами часто находят у себя как бы симптомы аутизма - там действительно много общего. Поражаются в первую очередь эмоции отвечающие за социальную компетентность, умение почувствовать состояние другого человека, да и вообще понять, как люди находят друг с другом точки пересечения.
В несколько других вариантах эти дефициты при патологиях характера существуют.
Там не сформированы вовсе либо недоразвиты высшие эмоции, такие как способность к любви, благодарности, сопереживанию. Связи с другими людьми формальны, механистичны. Мир человеческих отношений превращается тогда в пустынный и выхолощенный, пропитанный ритуализованными играми, главная цель которых заполнить пустоту и хоть немного развеять скуку. Все, что происходит между людьми превращается в пустозвонный фарс, бессмысленную показуху, крысиные гонки. Нет личной сопричастности к тому, что происходит, все делается формально, для галочки, потому что положено.
Работать с дефицитами очень сложно. Чтобы вырастить, прорастить в себе чувства, которые были стерты либо вовсе всегда отсутствовали, научиться их испытывать, нужно колоссальное душевное усилие, причем систематическое, в течение длительного времени. Это кропотливая, очень затратная работа, которая длится годами. На такое решаются обычно от полной непереносимости того, что происходит сейчас. Зато результат этой работы, если удается достичь успеха - как будто сухое дерево зацвело. Мне кажется, это того стоит. Впрочем, тут каждый решает за себя сам. Голланд этель Викторовна Psychology психология счастье.
Равнодушие - сродни уколу ультракаина. Вы думаете что там не болит ничего, а на самом деле анестезия. Хорошо это или плохо - да нормально. Мы же пользуемся услугами анестезиолога.
Словил себя на мысли, что я не испугался и у меня вообще нет никаких эмоций к происходящему.Не было непосредственной угрозы, вот и не испугались, а то что эмоций нет... Ну тут всякое бывает. Я как-то раз домой возвращалась в таком часу, когда девушке одной лучше не ходить. И потому села на автобус который поворачивает не к дому, а в другую сторону. Т.е. еще остановку пройти нужно (зимой в час ночи, особо выбирать не приходится, а ловить машину мне стало стремно). Вышла я, а там недалеко клуб - игровые автоматы и прочие ночные развлечения, и пятеро пинали ногами шестого. Я на все это посмотрела, решила, что в сугроб не хочу и пошла прямо на них. Перешагнула через тело, окинула притихшую компанию равнодушным взглядом и прошла мимо. Тоже никаких эмоций. Правда бить они его перестали, и решили привести в чувство. Механизм равнодушия в таких ситуациях работает примерно так - мне угрозы нет, меня это не касается. Ощущение и в самом деле приятное - собственной недосягаемости что ли, неуязвимости. Как нетрудно догадаться - чувство достаточно ложное...
Но я её заглушил. Может я научился управлять своими чувствами?Управление чувствами подразумевает, что эти чувства есть, и Вы управляете своей реакцией. А не давите их, как тараканов. Это скорее Вы научились убивать свои чувства. То, что Вам кота не жалко, это ни о чем не говорит, может Вы их вообще ненавидите (есть же котоненавистники). Но то что у Вас вообще никаких эмоций в этой ситуации, это странно (я бы например девушку поводком по мягкому месту отходила, завела себе двух псов и справиться не может... не люблю таких).
Проанализировав моё теперешнее состояние он высказался, что личную жизнь мне будет трудно наладить... и что с девушками ничего серьёзного не выйдет.А Вы спросили почему? А то вызов, не вызов (ваш вызов будет переадресован)... Вы же не можете НАЗЛО себе, судьбе и чему там еще выстроить серьезные отношения? Просто потому что отношения - это отношения, а не "наш ответ Чемберлену".
Не чувствую, что нужен...
Вы же не можете НАЗЛО себе, судьбе и чему там еще выстроить серьезные отношения? Просто потому что отношения - это отношения, а не "наш ответ Чемберлену".Всё это так сложно даётся. Не знаю даже, почему... У других всё как-то катится своим ходом, ничего не предпринимают и получают взаимное тепло рядом. А мне достаются вечно проблемные отношения.
Девушка запуталась, не может сама разобраться, что ей нужно, и нужен ли я вообще. Я вот взаимности не чувствую. И подозреваю, что, может, я ей совсем и не нужен. Единственное, что могу сделать - помочь разобраться, указать путь... к психологу))) Мне он помог! Может, и над ней поколдует, и всё будет нормально?!
Не хочу на неё давить, сама всё решит... Но и просто так быть рядом с человеком. Я без статуса. Кто я??? Я свободен или нет? У меня вообще есть девушка? Я для неё что-то значу? На сегодняшний день я - просто "ОНО"... Что-то бесполое и безоболочное... Как облачко кружу рядом с ней.
Вмешательства в судьбу
Зелёный свет...
Я жду "зелёный свет". Может, он никогда и не загорится... Хочу НАСТОЯЩИХ чувств, а не искусственно навязанных мной. Возможно, их и нет. Поэтому, а смысл мне "требовать" от человека того, что он не в силах мне дать. Вот сегодня я сказал, что у нас праздник - круглая дата. А она даже не помнит, когда была наша первая встреча. Значит ей этот день совсем неважен был. И я задумался - а может, и я не так важен...
Это жалоба, которую приходится слышать очень часто. Отсутствие чувств, пленочка безразличия, которая незаметно затягивает целую жизнь, заболачивает ее скукой, равнодушием и мутной бессмысленностью. Пыльная рутина и постоянная усталость - вечные спутники этого состояния.
Позвольте представить, перед Вами госпожа Апатия. Дама неброская, одетая во что-то серое и бесформенное, тихо и незаметно обосновалась в углу комнаты. Удивительно, и как только, при всей ее вялости и неподвижности, ей удается так быстро захватить власть над всеми, кто оказывается рядом.
Первый путь формирования апатии - это следствие блокировки чувств.
Зашкаливающие токсические эмоции могут быть настолько болезненны и непереносимы, что их осознание и проживание воспринимается, как угрожающее жизни. Невозможно тяжелое. Тогда единственный способ как-то с ними справится - это приглушить их, подавить, заморозить. И это правда работает! Как будто анестезию провели - боли нет, только легкий холодок. Вот только невозможно выборочно подавить лишь боль. Подавляется все скопом: и радость, и удовольствия, и жизненная энергия. Это состояние оглушенного оцепенения, вялой раздавленности, нескончаемой усталости, которая не проходит с отдыхом. Тело тяжелое, словно нагруженное гирями, простейшие действия могут даваться с огромным трудом. Порой даже встать, умыться и одеться становится небольшим подвигом.
В острой, выраженной форме это бессилие придавливает тяжелой плитой, не позволяет ходить на работу, невозможно сосредоточиться вообще ни на чем. Сплошная вата в голове. На пике этих переживаний может возникать состояние болезненного психического бесчувствия - когда сама неспособность ощущать чувства, становится настолько тотальной и всеобъемлющей, что сама по себе причиняет очень мучительное страдание. Человек, готов и хотел бы почувствовать любую боль, лишь бы ощутить себя живым, а не деревянным Буратино. Но не может.
Часто эти переживания не столь выражены, а создают пыльный, годами стелющийся фон, мерно высасывающий силы. Болезненные анестезированные чувства не дают о себе знать, а заморозка все же не столь тотальна, чтобы полностью лишить жизни. Можно ставить цели, добиваться результатов, даже пытаться развлекаться. Все это, правда, будет позванивать холодным металлом или напоминать ярко раскрашенный искусственный пластик, но, что поделать. Приходится платить цену за освобождение от боли.
Это депрессивный (анестетический) вариант развития апатии.
И он обычно хорошо поддается лечению. При острых формах основной упор идет на медикаментозное лечение, при хронических возрастает роль психотерапии. Но эта психотерапия будет несладкой - чтобы возродить чувства, придется оживить и пережить всю ту боль, что когда-то была заморожена.
Второй путь, по которому разрастается апатия - это не распознавание чувств.
"Я не знаю, что я чувствую" - вот типичные слова для таких пациентов. Что-то подкатывает к горлу, застревает в груди. Но как это назвать, какие слова подобрать для описания своих ощущений - непонятно.
Часто близкие эмоции словно слеплены между собой, не проводится внутреннего различия между, скажем, грустью и тоской или восторгом и радостью. Порой от всего спектра человеческих чувств остаются только два спрессованных полуфабриката: позитив и негатив. В другом случае проблема даже не в том, чтобы назвать чувство, а просто чтобы его заметить, зафиксировать. Многим, наверное, знакома ситуация, когда взбешенный человек, яростно уверяет окружающих, что он ни капельки не злится. Просто не осознавая, не отслеживая, что с ним происходит.
А теперь представьте себе, что точно по такому механизму, совершенно не фиксируя, что они чувствуют, и даже не представляя, не замечая, как они эти чувства проявляют вовне, некоторые люди проживают большую часть своего времени.
Либо, даже если по какому-то счастливому стечение обстоятельств, чувство все же будет замечено, забывается оно очень быстро. Не оставляет в памяти сколько-нибудь значимого следа. Было - и как корова языком слизала. Что-то смутное едва доносится из глубин сознания, словно было не вчера, а несколько лет назад.
Получается, что эмоциональная жизнь у таких людей может быть очень бурной и насыщенной. Вот только проходит вся мимо сознания. Не осмысленное, не замеченное, не названное чувство обречено остаться импульсивным порывом, мимолетным всплеском, и нет никакой возможности при таком раскладе, выстраивать свою жизнь ориентируясь на самого себя, на свои ощущения. Ведь они так и остаются за семью печатями. Вроде как есть, вроде растаскивают в разные стороны, но что это, как, откуда берется и чем вызвано - загадка. А на уровне сознания остается только пустота. Все смазывается, затирается, забывается. Слепливается в один невнятный спутанный ком. Нет возможности услышать себя, и кажется, что внутри и нет ничего.
Это алекситимический путь возникновения апатии.
Лекарства тут уже не смогут помочь никак. Только психотерапия. Причем долгосрочная. Это очень непросто для таких людей научиться прислушиваться к самим себе, замечать, что с ними, находить точные слова для описания своих чувств. А еще - запоминать их, оставлять в памяти, позволять им расцвечивать дни и годы. Это как будто учиться владеть мышцей, о существовании которой никогда раньше не подозревал.
Ну и еще один вариант возникновения апатии - это просто отсутствие чувств.
Они не заблокированы, и не то чтобы не распознаются. Их правда нет. Это, если можно так выразится, ядерный вариант апатии, истинный. Ее дефицитарный вариант.
Чувства могут быть порушены в результате психического заболевания, просто не сформироваться при развитии.
Скажем, при различных формах аутизма. Не зря люди, страдающие психическими расстройствами часто находят у себя как бы симптомы аутизма - там действительно много общего. Поражаются в первую очередь эмоции отвечающие за социальную компетентность, умение почувствовать состояние другого человека, да и вообще понять, как люди находят друг с другом точки пересечения.
В несколько других вариантах эти дефициты существуют при патологиях характера. Там не сформированы вовсе либо недоразвиты высшие эмоции, такие как способность к любви, благодарности, сопереживанию. Связи с другими людьми формальны, механистичны. Мир человеческих отношений превращается тогда в пустынный и выхолощенный, пропитанный ритуализованными играми, главная цель которых заполнить пустоту и хоть немного развеять скуку. Все, что происходит между людьми превращается в пустозвонный фарс, бессмысленную показуху, крысиные гонки. Нет личной сопричастности к тому, что происходит, все делается формально, для галочки, потому что положено.
Работать с дефицитами очень сложно. Чтобы вырастить, прорастить в себе чувства, которые были стерты либо вовсе всегда отсутствовали, научиться их испытывать, нужно колоссальное душевное усилие, причем систематическое, в течение длительного времени. Это кропотливая, очень затратная работа, которая длится годами. На такое решаются обычно от полной непереносимости того, что происходит сейчас. Зато результат этой работы, если удается достичь успеха - как будто сухое дерево зацвело. Мне кажется, это того стоит. Впрочем, тут каждый решает за себя сам.