Риторика. Митин Алексей Васильевич. Кафедра государственных, правовых дисциплин. (204).
1. Риторика как наука и как учебная дисциплина. Задачи курса.
2. Причины возникновения риторики. Исторические этапы развития риторики.
3. Основные понятия традиционной античной риторики. Источники и цели красноречия.
4. Риторика софистов.
5. Философская риторика Сократа и Платона. Основные требования диалектики к риторике.
6. История искусства спора.
7. Краткая характеристика 5 основных частей риторики.
8. Монологические и диалогические формы современной деловой риторики. Монологические жанры и их содержание.
9. Специфика устной и писменной речи, ее соотношения.
10. Разновидности общения: непосредственное и опосредованное, вербальное и не вербальное, межличностное, ролевое, групповое общение культур.
11. Особенности и разновидности эпидектической речи, ее роль и значение в общении.
12. Полемические приемы и уловки в споре.
13. Требования формальной логики по содержанию речи. Логические ошибки.
14. Теория переговоро в всовременной риторике. Правила ведения партнерских переговоров.
15. Виды и речевой этикет делового общения.
16. Особенности и разновидности информационных речей.
17. Особенности и разновидности агитационных речей.
18. Виды и типы памяти. Приемы ее развития.
19. Учет особенностей аудитории, техника привлечения внимания слушателей.
20. Публичное выступление как риторический жанр. Основной и вспомогательный материал.
21. Традиционные жанры ораторской речи, особенности их применения.
22. Критика в деловой коммуникации, структура и этикет.
23. Роль риторики в современном мире.
24. Не вербальное средство коммуникации.
25. Основные черты научного стиля.
26. Виды и функции вопросов. Формулировка вопросов.
27. Выбор темы речи. Основные требования к ее названию.
28. Роль психологической образованности оратора. Средства активизации интереса слушателей: компазиционные, речевые и методические.
29. Риторические тропы и фигуры и их роль в общении.
30. Основные черты публицистического стиля.
Понятие и сущность риторики. Риторика как наука о речи.
Термины: Риторика, Ораторское искусство, Красноречие, Витийство одинаковы по своему значению.
Становление риторики как науки произошло в Др. Греции в 5 веке до н.э. в эпоху Афинской димократии в республиканском греческом полисе.
Умение выступать публично, считалось необходимым качеством, каждого полноправного гражданина, он был активен, имел право голоса и право выступлермя. Публичная речь, убедительно им произнесенная, могла повлиять нарешение сограждон о войне или мире, об оправдательнтм или обвинительном приговоре, поэтому в Др. Греции, а через 100 лет и Др. Риме, владение словом, было неприменным условием хорошего образования.
Отдельные элементы риторики возникли еще раньше в Др. Индии и Др. Китае, но они не были. сведены в единую систему, и не играли столь важной роли в обществе.
Персоналии и их вклад в развитие риторики.
Начало риторики принято связывать с деятельностью софистов: Коракса (автор первого учебника по риторики "Искусство убеждения"), Тисия, Протагора, Горгия.
Софист – человек, который за тонкостями и деталями умеет скрыть главное, умеет доказать истинность того, что соответсвует его идеалам, его целям, т.е. под софизмом понямают логическое, и в детелях верное, но по сути не истинное сужлерие.
Особенности риторического идеала софистов:
–Монипулирующая
–Монологическая (адресат для говорящего являлся пассивным объектом воздействия, а не активным субъектом, и его сознанием можно было монипулировать)
–Агональная (состязание, борьба. Это была риторика словесного спора, состязания, которое направлено на победу одного поражение другого.)
–Риторика относительности (не истина была целью их спора, а победа)
ПРОТАГОР.
Один из первых начал изучать выведение заключения из посылок, использовал форму диалога, в котором собеседники отстаивают противоположные точки зрения.
Основные труды: "Искусство спора о науках истина".
Считается основателем фигур, как одного из основных объектов риторики, активно пользовался фигурами речи, тропами, а также ритмически построенными фразами.
Труды: "О не сущем или о природе", "Похвала Елене", "Оправдание Поломеда".
Считается основателем литературной риторики, который уделял внимание письменной речи. Ввел поняти композиции ораторского произведения. Его стиль ясная и четка конструкция, ритмическое членение речи, обилие декоративных элементов.
Труды: "Панегирик".
Подчеркивал важность стройной компазиции речи, умение оратора отделять первостепенное от маловажного и учитывать это в речи.
Труды: "Федер", "Горгий".
АРИСТОТЕЛЬ.
Завершил превращение риторики в научную дисциплину. Он установил не разрывнуб связь между риторикой, логикой и диалектикой. И среди важнейших черт риторики выделил ее особую динамическую выразительность и подход к днйствительности возможного и вероятного. Он указал место риторики в системе наук античности и подробно охарактеризовал все то, что состовляло ядро риторического учения на протяжении последующих столетий, а именно:
виды аргументов,
разряды слушателей,
роды риторических речей и их коммуникативные цели,
требования к стилю,
тропы, композиционные блоки речи,
способы доказательства и опровержения,
правила спора...
Труды: "Риторика","Топика", "Асофистические опровержения".
Продолжил развивать теорию риторики, расматривает вопросы построения и содержания речи, выбор одного из стилей в соответствии с содержанием речи, источники убеждения.
Труды: "Оратор", "Брут", "Об ораторе", "Топика", "О нахождении".
КВИНТИЛИАН.
Ему принадлежит самый полный аноичный учебник по красноречию в 12 книгах "Риторические наставления"в данном учебнике он систематизирует все накопленные к его времени знания по искусству оратора. Дает определение риторики, характеризует ее цели и задачи, пишет о коммуникативных целях сообщения и убеждения, о способах возбуждения эмоций и создания нужных настроений, рассматривает технику произнесения и запоминания.
АВРЕЛИЙ АВГУСТИН.
Один из отцов церкви, до своего обращения в христианство среди прочего преподавал и риторику. Став христианином он обосновывал важность красноречия для истолкования библейских положений и для христианского проповедничества.
Труды: "Исповедь","О христианском учении".
В средневековье риторика стала одной из семи наук в системе Варрона, которые преподавались в школах и университетах.
Эти семь наук делились на 2 группы:
тривиум (граммаиика, риторика, диалектика)
квадриум (арифметика, музыка, геометрия, астрономия)
Преподавание наук тривиума продолжалось в Европе вплоть до 19 века.
ПЬЕР РАМЮ.
Франц. филосов, филолог. Пытался пересмотреть античное учение о 3х стилях. Использовал термин "риторика" для 3х компонентов коммуникации, а именно:
действие
Его последователи определяли риторику как искусство украшенное речью, в следствии этого риторика стала сводиться к изучению литературной формы.
С начала 17 века появляются первые письменные русские риторические пособия. Первая русская риторика (1620 г.) представляла собой перевод с латинского риторики одного из важдей реформации Меланхтона.
Важнейшим учебником по красноречию стала риторика метрополита московского и коломенского Макария.
Оригинальную концепцию русской риторики предложил Ломоносов "В кратком руководстве к риторики" (1743 г.) "В кратком руководстве к красноречию" (1747 г.) в этих книгах была окончательна закреплена русская научная терминалогия риторики.
Со второй половины 18 века до середины 19 вышло свыше ста наименований учебников, учебных пособий и др. теоретических работ по риторики.
Рижский "Опыт риторики"
Кошанский "Общая риторика", "Частная риторика"
Мерзляков "Краткая риторика"
Галич "Теория красноречия для всех родов прозаических сочинений"
Спиранский "Правила высшего красноречия"
Никольский "Основания российской словесности"
Плевако "Русский адвокат ", "Избранные речи"
Кони "Судебные речи"
Урусов первосоздатель русской судебной защиты.
В современной России появляется значительное количество трудов по риторики, которые можно разделить на 5 групп:
сторонники возрожления традиционной риторики, как искусство красиво говорить, с учетом новых научных достижений.
разработчик и современной теории аргументации и теории речевого воздействия.
разработчики отдельных риторических направлений, а именно: теории фигур, тропов, экспрессивности.
методологи риторики
исследователи литературной риторики или поэтического языка.
Различия в определение предмета и задачи риторики на протяжении ее истории сводились к различиям понимания того, какую именно речь следует считать хорошей и качественной.
Исходя из этого сложились 2 основных направления:
идущее от Аристотиля - связывало риторику с логикой и предлагало считать хорошей речью убедительную эффективную речь. Это направление называется ЛОГИЧЕСКИМ.
идущее от Исократа - представители были склонны считать хорошей богато украшенную пышную, построенную по канонам эстетики речь. Это направление называлось ЛИТЕРАТУРНЫМ.
Предметом современной общей риторики служат закономерности речевого поведения, действующие в различных ситуациях общения, сферах деятельности.
РИТОРИКА - научная дисциплина, изучающая закономерности порождения передачи и восприятие хорошей речи и качественного текста.
Традиционное различают частную и общую риторику
Частная риторика
Расматривает особенности отдельных видов речевой коммуникации, в связи с условиями коммуникации, функциями речи и сферами деятельности человека.
В частной риторики изучают особыеобласти, которые называют сферами повышенной речевой ответственности (дипломатия, медицина, педагогика, административную и организационную деятельность).
Общая риторика (неориторика)
Представляет собой науку об универсальных принципах и правилах построения хорошей речи, не зависящих от конкретной сферы речевой коммуникации.
Общая риторика содержит следующие разделы:
риторический канон
теория и практика публичной речи (оратория)
теория ведения спора
ведение беседы
риторика повседневного общения
этнориторика
Риторический канон
Система специальных знаков, правил, следуя которым можно найти ответы на следующие вопросы:
Что сказать?
В какой последовательности?
Как, какими словами?
Риторический канон прослеживает путь от мысли к слову, описывая при этом три этапа:
изобретение содержания
расположение изобретенного в нужном порядке
словесное выражение.
Оратория или теория и практика публичной речи.
Особый важный раздел риторики, т.к. свободное владение словом обязательно для человека, который желает отстоять свою точку зрения публично и склонить аудиторию на свою сторону.
Теория и искусство ведения спора.
Эта область риторики учит достойно вести себя в споре, уметь направить его так, чтобы он стал работой по достижению истины, а не пустым преперательством.
Ведение беседы
Общая риторика позволяет познать причины не понимания людей друг другом, усвоить факторы успеха, учит правильно определять стратегию и тактику разговора и дает необходимые практические рекомендации.
Риторика повседневного общения
Дает знания о речевом поведении людей в их бытовой, повседневной домашней жизни. Она помогает найти ответы на следующие вопросы:
Как возникают и гибнут дружиские, приятельские, семейные отношения?
Какую роль в их становлении и развитие играют особенности речевого поведения?
Этнориторика
Изучает национально культурные различия речевого поведения людей, ее знания помогают избежать ситуаций непонимания между людьми различных национальностей как в сфере делового общения, так и в повседневном общении.
Базовые понятия риторики.
Основной единицей речевого общения (коммуникации) является речевое событие, оно определяется как некое законченное целое со своей формой, структурой, границами (лекция, конференция, беседа, просмотр фильма...).
(Документ)
n1.docx
Д.Н. Александров
Риторика
Учебное пособие
общего и профессионального образования
Российской Федерации
в качестве учебного пособия для студентов
высших учебных заведений
Издательство «Флинта»
Издательство «Наука»
УДК 800/801 ББК 812 А46
Рецензенты:
Кафедра русского языка Московского государственного
Технического университета им. Н.Э. Баумана
(зав. кафедрой канд. филол. наук, доц. М.П. Тоболова),
Канд. филол. наук, доц. Н.Ю. Штрекер,
Преподаватель русского языка и литературы
Средней школы № 44 г. Калуги Е.М. Солонов
Александров Д.Н.
Риторика: Учебное пособие. - 3 - е изд. - М.: Флинта: Наука, 2004. - 624 с: ил.
ISBN 5-89349-205-6 (Флинта) ISBN 5-02-002781-2 (Наука)
Приводятся теоретические сведения (правила, связи, оценки и пр.) и многочисленные упражнения, которые могут быть полезны начинающим освоение искусства красноречия, и тем, кто совершенствуется в ораторском искусстве. Предложена оригинальная авторская система учебных деловых игр. Представлены тесты, которые в изложении автора позволяют значительно расширить философский и риторический кругозор обучающихся. Пособие содержит хрестоматию, словарь, персоналии, библиографию.
Для студентов и преподавателей высших учебных заведений, а также для изучающих курс риторики в средних школах-гимназиях.
ISBN 5-89349-205-6 (Флинта)
ISBN 5-02-002781-2 (Наука) © Александров Д.Н., 2002
Предисловие 7
Что такое риторика 7
Кому нужна риторика 8
Введение 15
ЧАСТЬ I. Теория 19
Эрудиция 20
Чтение 23
«Цветы» красноречия 27
Три «золотых» правила риторики 33
Риторическое «древо» 47
Деловые игры 51
Оценка выступления оратора 58
Связи теории и практики 62
ЧАСТЬ II. Хрестоматия 67
Классика 71
Аристотел ь 72
Демосфен 101
Кони Анатолий Федорович 116
Крисп Гай Саллюстий 131
Ломоносов Михаил Васильевич 137
Овидий Публий Назон 160
Платон 163
Плевако Федор Никифорович 195
Плиний Младший 225
Сенека Луций Анней 239
Цицерон МаркТуллий 247
Православие 256
Аввакум 263
Булгаков Сергей Николаевич 273
Валишевский Казимир 280
Митрополит Кирилл 302
Мень Александр 308
Муравьев Андрей Николаевич 319
Сиповский Василий Дмитриевич 338
Толстой Михаил Владимирович 363
ЧАСТЬ III. Экзерсисы 373
Подражание образцам 376
Пушкин Александр Сергеевич 378
Андроников Ираклий Луарсабович 394
Задания и вопросы 421
Ответы 456
Цитоны 489
Монофоны 515
ЧАСТЬ I V . Анналы 525
Персоналии 539
Словарь 569
Техника речи/Лекиф 570
Культура оратора 580
Заключение 615
Библиографический список 622
^ Памяти мж% ftodummed сАитонины Юмтфиевны к Нпкошя
первых и шовных моих ттфов ~ тс&ящаю
Д.Н. АЛЕКСАНДРОВ
Конечная цель красноречия - убеждать людей.
Ф . Д . С . Честерфилд
ПРЕДИСЛОВИЕ
ЧТО ТАКОЕ «РИТОРИКА»?
Энциклопедии и словари отвечают на этот вопрос примерно так: риторика - теория ораторского искусства, теория красноречия, наука об умении говорить красно, хорошо, так, как нужно в данном случае. Поскольку риторика - одна из древнейших наук в истории человечества, она имеет свое название не только на греческом, но и на латинском языке: «риторика» - по-гречески, «элоквенция» - по-латыни. Когда-то оба эти названия были идентичны, и их знали все гимназисты.
Таким образом, «Риторика», или «Основы ораторского искусства», или «Русское красноречие», - это приблизительно один и тот же учебный курс, который до 1917 г. был обязательным предметом во многих учебных заведениях России, а теперь с большим или меньшим успехом восстанавливается в учебных планах высших и средних учебных заведений нашей страны.
Риторика объединяет в себе признаки науки, поскольку в ней есть точно выписанные правила, которые должен соблюдать всякий, кто хотел бы освоить ее азы. Но в риторике сосредоточены и начала подлинного искусства , потому что никакие правила не могут гарантировать успешный результат для каждого вновь начинающего оратора. Учитывая эти обстоятельства, учителя риторики в Древнем Мире обучали своих учеников во время бесед, прогулок, в ходе которых начинающие перенимали у старших все те правила и приемы, все те знания, умения и навыки, которые были созданы до них, и которыми уже овладели старшие поколения.
- 7 -
ПРЕДИСЛОВИЕ
Ритор - оратор в Древней Греции и в Древнем Риме, а примерно с III в. до н. э. - еще и учитель практического красноречия в ораторской школе. В широком смысле - преподаватель, квалификация которого позволяет ему успешно обучать ораторскому искусству, искусству красноречия.
Как учебный предмет риторика состоит из четырех частей: истории, теории, практики и техники.
Как наука риторика содержит пять разделов:
нахождение материала для последующего выступления или, как говорили в прежние времена, - «изобретение»;
расположение материала в наилучшем для конкретной речи порядке, соблюдение логичности и последовательности в изложении тезисов;
выражение, под которым понималось учение о трех ораторских стилях (высоком, среднем и низком) и о трех средствах возвышенного стиля - это отбор слов, сочетание слов и стилистических фигур (украшений), потому что риторы учили «высокому» стилю. Этот третий раздел ранее назывался отдельным термином - «элокуция»;
запоминание, под которым понималось стремление заучить текст выступления наизусть, запомнить как можно лучше все те тщательно продуманные места речи, которые были заготовлены в предыдущем разделе: подобраны слова, тщательно обдумана сочетаемость этих слов друг с другом и с теми стилистическими фигурами, которые оратор решил использовать в выступлении;
произнесение речи, как правило, в условиях судебного заседания или перед толпой на площади, перед входом в государственное учреждение.
Нет ни одной области человеческих знаний, человеческой деятельности, для которых плохая, запутанная, бестолковая и многословная профессиональная или бытовая речь исполнителя была бы благом. Речь, не содержащая в себе новых мыслей, новых соотношений между старыми мыслями, наполнена уже известными
- 8 -
КОМУ НУЖНА РИТОРИКА?
Сентенциями, а нередко вообще не содержит в себе никаких мыслей как таковых. А как часто именно такую речь мы слышим на работе, на улице, по телевизору - при трансляции из Государственной Думы или с заседаний нашего правительства. И если внимательно прислушаться, можно встретиться с тем, что русский, родившийся за границей в третьем-четвертом поколении, говорит по-русски лучше, чем молодая и развязная корреспондентка, прожившая всю свою непродолжительную жизнь в России.
Каждый человек должен уметь точно, кратко и красочно выражать свои мысли. Именно этому и учит учебный предмет, который называется риторика, ораторское искусство или русское красноречие.
Итак, умение говорить хорошо по-русски необходимо всем, но особенно деловым людям: депутатам, министрам, руководителям, ученым, журналистам, а также родителям, учителям-преподавателям, ученикам-студентам, наконец, просто собеседникам.
Можно с достаточной степенью уверенности утверждать, что если бы все студенты и учащиеся любых учебных заведений страны хотя бы в малой степени овладели риторикой как учебной дисциплиной, то общий показатель культуры в России поднялся бы, как минимум, на один «балл» за счет того, что логичность, краткость ответа и достоинство отвечающего в момент речи подчеркнули бы знание им предмета, владение ситуацией, знание основ теории и практики заданного вопроса, даже обший кругозор говорящего.
Конкретно владение данным предметом поможет каждому человеку:
нанимаясь на новую работу, уметь так рассказать свою биографию начальнику, чтобы тому захотелось немедленно принять говорящего в число своих сотрудников;
рассказывая новому коллективу свою биографию, заявить о себе как о человеке, с которым интересно и приятно говорить;
получив от начальника задание на выполнение срочной работы, сделать ее и отчитаться о ней так, чтобы начальник издал приказ о немедленном повышении отчитавшегося с соответствующим увеличением должностного оклада.
ПРЕДИСЛОВИЕ
УЧЕБНАЯ ДИСЦИПЛИНА «РИТОРИКА»
Риторика как учебный предмет отличается от многих других предметов тем, что владение большинством из них связано со знаниями, а риторика - еще и с умениями.
Действительно, если, скажем, кто-нибудь не знает, когда умер Петр I или А.С. Пушкин, то две даты - 1725 и 1837 гг. восполнят им этот пробел в знаниях.
Если же кто-то не владеет приемами выступления перед аудиторией, то одного перечисления нужных правил для него недостаточно: нужно длительное время для овладения этими умениями, навыками. Овладение практикой русского красноречия построено на знаниях, умениях, навыках, на длительной практике выступлений в различных аудиториях, в частности.
Вот поэтому и по многим другим причинам, о которых мы здесь не упоминаем, риторика восстановлена с 1994-95 учебного года как школьный учебный предмет в 8-9 и 10-11 классах российских средних учебных заведений с гимназической программой гуманитарных предметов. Став на этот путь, мы возвращаемся к дореволюционным временам, когда риторика широко преподавалась в гимназиях и университетах.
Этот предмет и сегодня широко изучается за рубежом. Так, в Европе и в Америке самые современные направления ораторского искусства восходят к классической риторике, претендуя не без основания даже на роль общей методологии гуманитарных знаний. Одновременно за рубежом возрастает и роль ораторской практики, под которой с полным правом можно понимать практическую и каждодневную речь в учебном заведении, на собрании и даже на улице. Любой выпускник среднего учебного заведения в развитых странах зарубежья получает определенную риторическую практику, основанную на знании теории. Это может быть краткий курс речевого мастерства, в котором ученики (слушатели) только знакомятся с общими закономерностями подготовки к публичному выступлению, только начинают освоение основ делового общения. А может быть и длительное обучение в специальных школах по подготовке профессионально ориентированных ораторов и риторов.
Общая практика овладения и владения профессиональным ора торским мастерством постепенно становится во всем мире неотъ-
- 10 -
УЧЕБНАЯ ДИСЦИПЛИНА «РИТОРИКА»
емлемым элементом подготовки специалистов практически любого производственного профиля. К ним в первую очередь относятся различные социальные профессии: дипломатия, юриспруденция, педагогика, медицина, торговля, психология, все служащие социологических служб, работники муниципальных организаций, библиотек, секретариатов и пр. При подготовке этих специалистов курс риторики должен стать обязательным.
В Программе, утвержденной Министерством общего и профессионального образования (М.: «Просвещение», 1994), имеется подзаголовок - «От мысли к слову», отражающий особенность современной российской риторической педагогики. У каждого человека мысль связана со словом и, следовательно, если у него нет мыслей, то не найдется и слов. А если слова все же возникают, то это будет то, что в народе называется болтовней и даже «лишней тратой времени без пользы и без удовольствия».
Итак, тот предмет, который называется «Риторика - Ораторское искусство - Русское красноречие» или, на современном языке, «Речь и логика делового партнера», нужен всем. Но беда заключается в том, что пока, к сожалению, далеко не все еще эту мысль осознали, не для всех она стала в полной мере очевидной.
Будем надеяться, что становление этой идеи в умах нашего народа осуществится с такой скоростью, с какой бы всем нам этого хотелось. Надеемся также, что данное пособие сослужит на этом пути свою, пусть невеликую, но достойную службу.
Древние спрашивали: откуда берутся взрослые, не умеющие говорить в публичной аудитории, откуда появляются люди с примитивным мышлением, не умеющие связать двух слов, о трех словах - речи нет? Сами же древние ораторы и отвечали: «Они вырастают из детей, только из детей!»
Следовательно, курс «Риторики - Ораторского искусства - Русского красноречия - Речи делового партнера» может помочь школе в обеспечении более высокого ораторского, общекультурного и, наконец, интеллектуального развития учащихся.
Заметим, что в современной средней и высшей школе нашей страны умственное развитие части учащихся осуществляется в некоторой степени стихийно, в том смысле, что преподаватель большую часть времени и внимания вынужден уделять отстающим, а наиболее одаренные нередко бывают предоставлены сами себе. Поэтому аттестат (диплом) выдается всем, а потом выпускник
- 11 -
ПРЕДИСЛОВИЕ
Сталкивается с тем, что не может толково рассказать о собственных планах в дальнейшей жизни, подготовить грамотное ораторское выступление на заданную тему.
Итак, задача заключается в том, чтобы выйти за пределы заданного учебного объема; может быть, задача выхода за рамки привычного объема - одна из основных не только для отдельного человека, но и для всей нашей школы в целом.
Пособие составлено на основе теоретических исследований, монографий, книг по истории ораторского искусства, а также многолетнего опыта чтения автором спецкурсов по риторике разного объема и протяженности в Мурманске и Одессе, Москве и Барнауле, Калуге и Караганде, Перми, Свердловске и других городах. Автору приходилось работать с разными контингентами слушателей - от студентов высших и средних учебных заведений до дипломированных учителей, опираясь на их специализации (учителя литературы и русского языка, учителя истории, географии и т.д.), с журналистами, депутатами, руководителями предприятий.
В современных условиях, на наш взгляд, оптимален объем курса в 98 часов со следующей тематикой и сеткой часов (см. таблицу).
Объем курса может быть уменьшен или увеличен по договоренности с администрацией учебного заведения (в основном за счет деловых игр, на которые приходится более половины общего количества часов).
Для занятий должно быть предусмотрено наличие следующего технического оборудования:
песочные часы (на 5 минут) - для каждого слушателя. Они, как правило, не могут быть заменены современными механическими и другими часами, поскольку позволяют осуществлять на зачетных занятиях визуальный контроль всем слушателям по одному источнику информации;
2-3 магнитофона, что позволит демонстрировать говорившему его речевые недостатки, ораторские успехи и индивидуальные задания;
видеомагнитофоны, которые фиксируют на пленку не только звуковые, но и визуальные личностные особенности ораторов;
УЧЕБНАЯ ДИСЦИПЛИНА «РИТОРИКА»
Таблица 1
Предмет и задачи курса
История ораторского искусства
Теория массовой информации
Логика как средство воспитания культуры мышления
Психологические особенности ораторской речи
Выразительные средства и приемы риторики
Техника речи и культура оратора
Методика подготовки к выступлению
Процесс публичного выступления, этика
Ответы на вопросы
Методика рецензирования выступления
Заключительная лекция
| Количество |
|
| Лекции | Семинары |
| 2 | |
| 2 | 2 |
| 2 | 2 |
| 2 | 2 |
| 4 | 4 |
| 4 | 4 |
| 2 | 2 |
| 2 | 2 |
| 2 2 | 2 2 |
| 28 | 18 |
| 96 |
Деловые игры
На одну группу в 10 человек. Сюжеты деловых игр описаны в соответствующем разделе. На каждую игру от двух до четырех часов(редко больше)
Специально подготовленные учебные аудиопленки по от
дельным темам учебного курса для демонстрации на заня
тиях (особенно на деловых играх). К ним примыкает де
монстрация выступлений известных личностей (государст
венных деятелей, деятелей культуры и искусства и пр.);
Специальная литература, список которой прилагается в конце
пособия.
Пособие состоит из четырех частей. В первой части (Теория) рассматриваются некоторые общие вопросы теории, без которых трудно освоить в полной мере содержание курса.
ПРЕДИСЛОВИЕ
Во второй части (Хрестоматия) представлены тексты (классические и о православии) и вопросы к ним.
Третья часть (Экзерсисы) содержит деловые игры, упражнения. Здесь предложены образцы, которым нужно и полезно подражать; примеры, которые можно анализировать и оценивать; несколько интеллектуальных риторических игр, призванных помочь желающим выйти за границы общего школьного или вузовского объема.
Представленные в пособии задания сопровождаются контрольными вопросами, ответами, авторскими примечаниями и комментариями.
В четвертой части пособия (Анналы) приведены дополнительные материалы, которые в немалой степени смогут удовлетворить творческие пожелания читателя.
При цитировании текста указываются имя автора первоисточника и сам источник заимствования. Во второй части полностью соблюдено требование Закона РФ об авторском праве и смежных правах, согласно которому возможно «цитирование в оригинале и в переводе... произведений и отрывков из них в качестве иллюстрации в изданиях... учебного характера в объеме, оправданном поставленной целью».
Словарь, помещенный в конце пособия и содержащий более 600 слов-терминов, состоит из трех разделов: «Техника речи / Лекиф», «Культура оратора» и «Имена».
Есть немало свидетельств того, что риторика - дисциплина в некоторой степени таинственная, не поддающаяся полному и точному описанию, что характерно для многих видов искусства (живописи, скульптуры и пр.). А именно все люди говорят по-разному, как все художники пишут свои картины не одинаково, важно научить и тех и других делать это так, чтобы результат был стройным, ярким, красочным, отличающимся от других и подобных.
В заключение хочется высказать особую благодарность моим рецензентам:
Учителям-профессионалам СМ. Ивкиноп и Е.М. Солонову,
Кандидатам филологических наук, доцентам Л. И. Алексеевой, Н.Ю. Штрекер, М.П. Тоболовой.
Спасибо всем коллегам, способствовавшим выходу в свет настоящей книги.
- 14 -
Оратор есть тот, кто любой вопрос изложит со знанием дела, стройно и изящно, с достоинством при исполнении. Марк Туллий Цицерон
ВВЕДЕНИЕ
Умение говорить хорошо необходимо всем, каждый человек должен уметь точно, кратко и красочно выразить свои мысли, быть оратором.
В основе слов ОРАТОР, ОРАТОРСКИЙ, ОРАТОРИЯ, ОРАРЬ, ОРАНТА и некоторых других лежит ОРИС.
ОРИС (лат.) - рот.
ОРАТОР (от лат. ораре - говорить) - 1) лицо, произносящее речь, 2) красноречивый человек, владеющий мастерством слова.
ОРАТОРСКИЙ - 1) относящийся к оратору, 2) соответствующий требованиям красноречия, красноречивый.
ОРАТОРИЯ (от итал. ораторис) - крупное музыкальное произведение для хора, солистов, написанное на драматический сюжет и предназначенное для концертного исполнения.
ОРАРЬ (или ОРАРИЙ) - часть облачения диакона, перевязь, расшитая крестами и надеваемая на левое плечо.
ОРАНТА (лат. оранс - молящийся) - изображение молящейся фигуры.
В средние века сложился канон изображения Богоматери, получивший наименование иконографического типа, согласно которому некоторые иконы стали называться «Богоматерь-Оранта» в отличие от других, тоже весьма известных, например, «Одигит-рия» (по-греч. - путеводительница).
ОРАТОРСКАЯ ПРОЗА - живая речь, получившая художественную обработку. Издревле различались несколько форм красноречия: речи торжественные, судебные, политические, проповеди, поучения, бытовые (например, за столом, на похоронах и пр.) и т.п. С развитием радио и телевидения появились новые формы бесед, диспутов, интервью.
ВВЕДЕНИЕ
Под термином риторика, как правило, понимается теория крас норечия, сама наука о красноречии, исследование теоретических основ ораторского искусства, курс обучения красноречию.
Тщательная и длительная подготовка к публичному выступлению приводила к абсолютной популярности ритора в народе. Поэтому, например, в Древней Греции юноши, которым исполнялось 18 лет, поступали в школы, в которых изучали риторику, философию, военное дело и другие науки, важные для того времени. Такие школы назывались «эфебиями», ученики - «эфебами», и только после окончания школы, рассчитанной на два года занятий, они становились полноправными гражданами Греции. Особенно распространены были такие школы в Афинах и в Спарте.
Итак, как древнейшая наука и искусство риторика существует с дохристианских времен. Среди знаменитых ораторов и риторов известны имена многих древних авторов. Для античности существовал свой речевой идеал, выразителями которого были Гомер, Сократ, Платон, Аристотель, Цицерон и др. Иным был риторический идеал раннего христианства, зафиксированный, например, в Библии, в Нагорной Проповеди, где выделены в качестве образца для подражания кротость, миролюбие, сдержанность, стремление возлюбить своего ближнего.
Русский речевой идеал связан с именами многих выдающихся деятелей государства и культуры, среди которых наибольшую роль сыграли М.В. Ломоносов, написавший свое «Руководство», А.В. Суворов со своей «Наукой побеждать», В.Г. Белинский, а также учебники риторики А.Ф. Мерзлякова и Н.Ф. Кошанского. Нет нужды продолжать этот список, но нельзя не вспомнить вклад в становление русской речи А.С. Пушкина, его предшественников и последователей. Отдельной строкой скажем о судебных ораторах России - А,Ф. Кони, Ф.Н. Плевако и других.
У специалистов по риторике есть термин: «умение держать тему», т.е. не сбиваться с главного вопроса на второстепенные или вообще не относящиеся к теме, не потеряться в примерах, забыв о названии темы. Это также умение не подменить серьезность проблемы мелкими и некорректными нападками на конкретную личность, умение быть логичным, кратким, сдержанным, уважительным и доброжелательным по отношению к оппонентам, к разным точкам зрения и к аудитории в целом.
ВВЕДЕНИЕ
Очевидно, что для достижения таких целей нужно серьезно заниматься риторикой, тренироваться в произнесении речей, пусть сначала маленьких и на бытовые темы, затем - более сложных и длительных по регламенту. Нужно понять, что выход за рамки темы происходит, как правило, по двум причинам:
неумение говорящего вести серьезную и профессионально организованную беседу на заданную тему. В риторике такое явление называется «паралогизм», под которым понимается появление как бы второй, ложной, линии рассуждения, все более отдаляющейся от главной логической канвы беседы. Преодолеть «паралогизм» можно лишь длительной и кропотливой работой по повышению риторического мастерства самого оратора, становлению его в Оратора;
нежелание говорящего вести серьезно и профессионально организованную беседу на заданную тему. В риторике это явление называется «софистика» или «софизм». Под ним подразумевается стремление оратора увести слушателя к умышленно ложным умозаключениям, основанным на естественном, природном различии в понимании сложных вопросов беседы, на двусмысленности понятий, на выхватывании отдельных сторон рассматриваемого явления (вопроса, тезиса, темы и пр.).
Для человека монолог -
Основа рассуждения,
А добрый, честный диалог
Раскроет все сомненья...
Я вижу «бандерлогов» там,
Где люди суетятся,
Кричат все хором, злобный гам
Толкает их подраться.
У «бандерлогов» есть мечта -
ВВЕДЕНИЕ
Единственная возможность для оратора избежать «эффекта бандерлогов» заключается в повышении собственного ораторского мастерства. А ораторское мастерство опирается на общий уровень культуры говорящего, на его знания теории и практики ораторского искусства, на постепенное формирование ораторской эрудиции. Это понятие может рассматриваться как в самом широком смысле, так и в узком, от понятия «эрудированный оратор» до понятия «эрудированный человек». Первое понятие шире второго, поскольку оратор не только владеет нужной для данной аудитории информацией, но и может донести эту информацию до слушателей.
Не случайно в устном рассказе И.Л. Андроникова «Первый раз на эстраде» есть яркая фраза, которой автор характеризует одного из своих персонажей - лектора Ленинградской филармонии: «Он дурно знает свой предмет и еще хуже говорит о нем».
Итак, чем характеризуется речь опытного оратора, какими особенностями она отличается от речи общей массы говорящих, которые никогда не занимались риторикой как учебным предметом?
Попытаемся прояснить два указанных И.Л. Андрониковым аспекта:
что означает: знать свой предмет «недурно»,
как научиться говорить о нем лучше.
7 ШРШ
М. в. ломоносов
Эрудиция - это память, а память - это воображение.
М . Жакоб
ЭРУДИЦИЯ
Начнем с примеров.
Первый пример. На трибуну поднимается оратор, выдвигающий себя в Государственную Думу, и начинает свою речь так:
Я, конечно, так сказать, человек, который более ак
куратнее, нежели чем другие, которые, понимаете, все
еще не могут занять, понимаете, свои места в зале...
Второй пример. Закончив выступление, оратор отвечает на вопросы.
А что Вы читаете в свободное время?
Вчера читал статьи Бодлера об искусстве. Был во Франции такой хороший парень, который считал, что дендизм - высшее проявление романтизма...
Кратко проанализируем оба примера.
Неграмотность первой фразы видна сразу. Но на всякий случай укажем на ошибки: 1) слова «конечно», «так сказать», «по-
- 20 -
ЭРУДИЦИЯ
Второй ответ - про Бодлера - принадлежит известному современному певцу и музыканту Юрию Шевчуку. О нем немало пишет современная печать, говорит радио и телевидение, широко передавая его устные и музыкальные выступления.
Итак, перед нами два различных уровня эрудированности ораторов. Но и аудитория у этих выступающих тоже не может быть однородна. И у первого и у второго в зале найдутся люди, которым выступление не понравится. Первого - из-за чудовищно неграмотной фразы, второго - по причине того, что немногие слушатели вспомнят цитату из А.С. Пушкина («как денди лондонский одет») и не смогут соотнести термины «романтизм» и «дендизм».
Что же такое эрудиция с общепринятой точки зрения?
В русском языке нет такого слова, которое могло бы в полной мере соответствовать этому термину, настолько оно объёмно и всеохватывающе. «Эрудицию» на русский язык приходится переводить описательными конструкциями, например, «знающий, опытный, хорошо владеющий определенным материалом, достигший на пути познания выдающихся успехов» и пр. Характеристика кого-нибудь как человека «эрудированного» может восприниматься как наивысшая похвала, более высокая, чем в словах «этот человек компетентен».
Эрудиция (от лат. эрудицио - ученость, познания) -
Адресант (нем. Adressant ) – говорящий, тот, кто производит речь.
Адресат (нем. Adressat ) – человек или круг людей, к которым обращена речь.
Анафора (греч. ana – вновь + phoros – несущий ) – повтор слов в началах смежных отрезков речи. Например: подарите себе неповторимое изящество французского макияжа, подарите частицу французского шарма.
Антитеза (греч. antithesis – противопоставление ) – фигура речи, строящаяся на противопоставлении сравниваемых понятий, например в пословицах и поговорках: Умный научит, дурак наскучит; Легко подружиться, тяжело разлучиться.
Аргумент (лат. argumentum – довод ) – основание, довод, приводимый для подтверждения или опровержения тезиса.
Аргументация (лат. argumentatio – доказательства ) – система доводов в пользу того или иного утверждения.
Архитектоника (греч. architektonike – строительное искусство ) – последовательность компонентов речи, взаимосвязь частей речи.
Аудитория (лат. audire – слышать; auditor – слушатель ) – слушатели лекции (см.) или доклада (см.), а также круг читателей, зрителей.
Афоризм (греч. aforismos – определение ) – краткое выразительное изречение, содержащее обобщение, способное оказать воздействие на адресата речи.
Беседа – вид непосредственного общения двух или нескольких человек в устной форме.
Благодарность – этикетный речевой жанр, содержанием которого является выражение говорящим признательности адресату.
Богатство речи – одно из коммуникативных качеств речи, заключающееся в эффективном использовании разнообразия языковых средств, стилистических возможностей языка.
Брань – использование ругательств, резких, оскорбительных выражений, входящих в состав русского языка и толкуемых в словарях с помощью помет бранное, грубое, оскорбительное и т.п.
Варваризм (греч. barbaros , лат. barbarus – чужеземец, чужестранец ) – слово из чужого языка, не вошедшее в лексическую систему, или оборот речи, построенный по образу чужого языка, нарушающий чистоту речи, например: (джус – сок, резервация – предварительный заказ, tệte-à-tệte – наедине, с глазу на глаз, et cetera – и прочее).
Внушение – воздействие, основанное на вере или суеверии.
Вульгаризм (лат. vulgaris – обыкновенный, простой ) – грубое и ненормативное слово или выражение, употреблённое обычно в художественном тексте или публицистическом тексте как средство стилизации (см.).
Выразительность речи – одно из коммуникативных качеств речи, вызывающее и поддерживающее интерес адресата.
Гипербола (греч. hyperbole – переход; чрезмерность, избыток; преувеличение ) – образное выражение, преувеличивающее какое-либо действие, явление, предмет или его свойства; употребляется в целях усиления художественного впечатления, эмоционального воздействия, например: Он мчался быстрее молнии; Ягоды в этом году выросли с кулак; До того он стал худой, прямо скелет .
Градация (лат. gradatio – постепенное повышение ) – стилистическая фигура, заключающаяся в расположении ряда слов (или других элементов речи) в порядке нарастания или убывания их смысловой, эмоциональной и экспрессивной значимости.
Двусмысленность – коммуникативный эффект, который заключается в неоднозначности высказывания.
Дебаты (франц. débat – спор, прения ) – метод ведения спора, при котором стороны противопоставляют собственные точки зрения с целью убедить некую третью сторону (зрителей, судей и т.д.).
Дедукция (лат. deductio – выведение ) – способ расположения речи, который заключается в переходе от изложения общих закономерностей к детальным характеристикам и оценкам конкретных процессов и явлений.
Деловая риторика – раздел общей риторики, изучающий виды и жанры делового общения.
Деловое общение – процесс речевого взаимодействия, при котором происходит обмен информацией и опытом с целью достижения определенного результата.
Демагогия (греч. demagogia – руководство народом ) – специфическая тактика речевого воздействия, используемая в письменном или устном высказывании (при монологическом выступлении или в дискуссии), основанная на намеренном извращении фактов и направленная на достижение победы любой ценой.
Диалог (греч. dialogos – разговор ) – разговор двух собеседников; взаимное влияние участников общения.
Дикция (лат. diction – произнесение ) – степень отчетливости в произнесении речи, отдельных слов, слогов и звуков.
Дискредитация (франц. discrediter – подрывать доверие ) – речевая тактика, заключающаяся в умышленных действиях, направленных на подрыв авторитета, имиджа и доверия собеседника или оппонента в споре.
Дискуссия (лат. discussio – рассмотрение, исследование , дословно – расшатывание ) – публичное обсуждение каких-либо проблем или спорных вопросов на собрании или в средствах массовой информации; разновидность спора, близкая к полемике и представляющая собой серию утверждений, по очереди высказываемых участниками.
Диспозиция (лат. disposition – расположение ) – раздел классической риторики, изучающий композицию, или расположение частей речи.
Диспут (лат. disputare – рассуждать, спорить ) – коллективное обсуждение политических, литературных, научных, профессиональных, социально значимых и других проблем, которые не имеют общепринятого, однозначного решения.
Дисфемизм (греч. dys. или лат. dis отрицание + греч. phemi – говорю ; ср. греч. dysphemos – злословный, хулящий ; dysphemia – злословие, брань )– замена нейтрального или эмоционально смягченного слова (выражения) нарочито сниженным, грубым, уничижительным (травматолог – костолом, упасть – грохнуться, поправиться – разжиреть, в возрасте – песок сыплется, солдат – контрактник – наемник, работник торговли – торгаш, повторять – петь с чужого голоса). Понятие, противоположное эвфемизму (см.).
Довод – суждение, мысль или факт, используемые для доказательства.
Доказательство – неопровержимый довод, система умозаключений, служащая для подтверждения какого-либо положения.
Доклад – публичное сообщение на определённую тему.
Жаргон (франц. jargon – жаргон, говор ) – речь (преимущественно устная) какой-л. относительно замкнутой социальной группы, объединенной профессией, возрастом, видом деятельности, общими интересами, отличающаяся от общенародного языка специфической лексикой и фразеологией.
Жест (лат. gestus – движение тела ) – движение рукой или руками, сопровождающее и усиливающее речь или в отдельных случаях заменяющее ее.
Заимствование – слово, выражение, пришедшее из другого языка, например: компьютер, ваучер, дефолт, керлинг, дайджест, грант, папарацци .
Игра слов – шутка, основанная на одинаковом звучании разных слов, разновидность языковой игры (см.), каламбур (см.). Например: Хорошие ребята на улице не валяются – они валяются на диване (С. Довлатов. Записные книжки).
Идиома (греч. idiōma – своеобразное выражение < idios – особый, отдельный ) – устойчивое словосочетание, оборот речи, выражение, значение которого не складывается из значений составляющих его слов; фразеологизм (см.).
Извинение – этикетный речевой жанр, содержанием которого является признание адресантом вины в чем-либо.
Импровизация (лат. improvisus – непредвиденный ) – спонтанная, неподготовленная речь.
Инвектива (лат. invectiva oratio – бранная речь; invectio – нападение ) – словесная агрессия, брань (см.), сквернословие, использование запрещенных, непристойных (нецензурных, бранных) средств, обсценизмов (см.).
Инвенция (лат. inventio – изобретение, выдумка ) – раздел классической риторики, изучающий приемы создания речи, предполагает точное определение цели выступления и разработку ее стратегии в расчете на конкретную аудиторию.
Инверсия (лат. inversio – перестановка, переворачивание ) – перестановка частей предложения, нарушение обычного порядка слов для выделения определенных слов.
Индукция (лат. inductio – наведение ) – умозаключение, при котором обобщение делается на основе единичных или частных посылок; переход от представления типичных, конкретных, известных явлений к выявлению закономерностей и обобщению.
Инсинуация (лат. insinuare – пролезать, прокрадываться ) – клеветнический, порочащий кого-л. вымысел; клевета.
Интернет-общение , или интернет-коммуникация – специфическая форма взаимодействия людей в глобальной компьютерной сети с помощью естественного языка.
Интонация (лат. intono – громко произносить ) – сложный комплекс характеристик звучащей речи, в который входят мелодика, темп, ритм, интенсивность, тембр голоса, фразовое и логическое ударение, например, специфические интонации повествовательного или вопросительного предложений.
Ирония (греч. eironeia – притворство ).1. Тонкая, скрытая насмешка; разновидность речевой агрессии (см.), так как всегда выражает негативную оценку (разной степени интенсивности). 2. Стилистический прием, состоящий в использовании слов или высказываний, намеренно утверждающих противоположное тому, что на самом деле думает говорящий.
Каламбур (франц. calembour – каламбур, игра слов ) – игра слов, основанная на комическом использовании сходно звучащих, но разных по значению слов.
Канцелярит – сухой, невыразительный, заштампованный язык; обороты официальной речи, используемые за пределами официально-делового стиля.
Качества речи – основные критерии оценки речевого произведения, например: правильность, точность, логичность, уместность и др.
Кинесика (греч. kinesis – движение) – совокупность движений говорящего и слушающего в процессе общения.
Клише (франц. cliché – печатная форма с рельефным рисунком )– стереотипные выражения, устойчивые обороты, часто воспроизводимые в определенных типичных условиях речи.
Книжный язык – разновидность литературной формы языка, существующая преимущественно в письменной форме, обслуживающая книжные стили (официально-деловой, научный, публицистический), предназначенная для ведения деловой переписки, создания законодательных документов, оформления текстов официальных СМИ.
Коммуникант (англ. communicant – сообщающий ) – участник коммуникации; отправитель или получатель речи, порождающий и интерпретирующий сообщения.
Коммуникативная неудача – эффект неуспешности общения, возникающий из-за полного или частичного непонимания высказывания собеседником, несовпадения целей (см. коммуникативная цель ) и намерений (см. коммуникативное намерение ) адресанта (говорящего или пишущего) и адресата (слушающего или читающего).
Коммуникативная стратегия (греч. strategia – искусство полководца; stratos – войско, ago – веду ) – планирование речевого поведения в зависимости от конкретных условий общения; общий план речевых действий, направленных на достижение поставленной коммуникативной цели.
Коммуникативная тактика (греч. taktika – построение войск )– способы и приемы достижения коммуникативной цели.
Коммуникативная цель – общая установка участников общения на передачу информации и понимание смысла сообщений, один из основных элементов речевого замысла. Коммуникативная цель регулирует речевое поведение говорящего.
Коммуникативное намерение (интенция) – желание говорящего, проявляющееся в речевой форме, в характере высказывания и раскрывающееся в выборе слова, грамматической формы или типа синтаксической конструкции.
Коммуникативное согласие – коммуникативное действие, основанное на убеждении и предполагающее координацию именно тех усилий людей, которые направлены на взаимопонимание.
Комплимент (франц. compliment ) – этикетный речевой жанр, хвалебное высказывание, отмечающее достоинства адресата речи, используемое для создания доброжелательных отношений в общении.
Композиция речи (лат. compositio – сочинение, составление ) – построение, учитывающее расположение, сочетаемость, со размерность компонентов речи.
Компромисс (лат. compromissium – соглашение ) – соглашение на основе взаимных уступок и договоренностей.
Конспект (лат. conspectus – обзор ) – форма записи, которая представляет собой краткое, последовательное, обзорное изложение констатирующих и аргументирующих положений речи или текста.
Конфликт речевой (лат. conflictus – столкновение ) – осложнение отношений между собеседниками в результате столкновения противоположных мнений, взглядов, мировоззрений.
Красноречие – умение говорить красиво и убедительно, ораторский талант.
Культура речи – владение нормами литературного языка, умение осуществлять выбор языковой единицы в зависимости от ситуации общения, умение достигать поставленных задач в коммуникации, соблюдение этики речевого общения.
Культурная грамотность – система базовых знаний, необходимая человеку для ориентации в современном мире, адекватного восприятия текстов.
Лаконичность речи (греч. lakōnismos – краткость ) – краткость и четкость в словесном выражении речи, по преданию, этим качеством славились спартанцы – жители Древней Лаконии.
Лексикон (греч. lexis – слово, выражение, оборот речи )– словарный запас носителя языка (активный и пассивный словарь), являющийся одним из важнейших показателей речевой культуры человека.
Лекция (лат. lectio – чтение ) – продолжительное публичное выступление (см.) на определенную тему; форма обучения, предполагающая, что лектор владеет академическим красноречием.
Лингвистическая прагматика (лат. pragmatos – дело, действие ) – дисциплина, изучающая язык как инструмент воздействия, который человек использует в своей деятельности.
Литота (греч. litotes – простота ) – троп, противоположный гиперболе и заключающийся в намеренном ослаблении, преуменьшении свойства или признака, о котором говорится (мужичок с ноготок, в двух шагах отсюда, подождите секундочку ).
Логос (греч. logos – слово, предложение, высказывание, речь пафосом и этосом (см.), представляющая словесное воплощение смысла в определенных условиях.
Майевтика (греч. maieutike – повивальное искусство ) – искусство рождения истины, метод извлечения скрытого в человеке знания с помощью искусно поставленных вопросов.
Максима (лат. maxima – основное правило, принцип ) – краткое изречение, заключающее в себе принцип, руководство для действия. Максимы Грайса – основные принципы эффективной речи.
Манипуляция речевая (лат. manus – рука ) – разновидность речевого воздействия, при котором преобладает отношение к адресату как к средству, скрытый характер воздействия и стремление получить односторонний выигрыш от коммуникации; при манипуляции часто используются нечестные приемы, прежде всего специальные логические уловки и искажение информации.
Метафора (греч. metaphora – перенос ) – употребление слова в переносном значении на основе сходства двух предметов или явлений (по форме, цвету, функции и т.п.): золотая осень, мертвая тишина, железная воля, море цветов . Метафорой также называют образное обозначение в художественной, поэтической речи или в публицистике какого-л. предмета или явления на основе его сходства с другим предметом или явлением: акулы капитализма, политические игры, разыграть националистическую карту, паралич власти, долларовая инъекция.
Метонимия (греч. metonymia – переименование )– употребление слова в переносном значении на основе смежности предметов и явлений. Например: Москва готовит ответный визит; Лондон еще не принял окончательное решение ; Золото и серебро получили наши спортсмены, бронза досталась французам.
Мимика (греч. mimikos – подражательный ) – движение мышц лица, отражающее внутреннее душевное состояние; умение выражать свои чувства и настроения соответствующими движениями мышц лица.
Многозначные слова – слова, имеющие несколько значений. Например: стол как предмет мебели и как отдел в учреждении: паспортный стол .
Монолог (греч. monos – один и logos – слово, речь ) – форма речевого произведения на определенную тему, созданная одним лицом и развиваемая без активного участия тех, кому предназначено.
Насмешка, иликолкость – обидная шутка, предполагающая особую речевую изощренность и имеющая своей целью причинения неприятности или неудобства собеседнику.
Невербальные средства коммуникации – несловесные средства, способствующие выражению мысли.
Неориторика (новая риторика) – область современных междисциплинарных исследований, изучающая законы речевой коммуникации и речевого воздействия, принципы построения и интерпретации художественного выразительного и убеждающего текста.
Нормативность речи – качество речи, предполагающее соответствие речевого произведения языковым и этико-речевым нормам.
Обращение – слова и выражения, называющие того, кому адресовано высказывание; грамматически независимый и интонационно выделяемый компонент предложения.
Обструкция (лат. obstructio – преграда, помеха ) – речевая стратегия, направленная на срыв чужого выступления путем создания шума, произнесения длинных, не относящихся к теме речей, выкриков и замечаний оппоненту.
Обсценизм (лат. obscenus – гадкий, отвратительный, скверный, грязный, безнравственный ) – выражение, крайняя грубость и вульгарность которого приводят к общественному осуждению, табуированию.
Общее место – см. топ.
Окказионализм (лат. occasionalis – случайный ) – неологизм разового использования, авторское новообразование, например: “Разабракадабриватель смысла ”; Европейские нейтраритеты; Путиномика и жизнь.
Оксюморон (греч. oxymoron – остроумно-глупое ) – риторическая фигура, основанная на сочетании двух противоположных (контрастных) по значению слов, например: «Живой труп» (Л.Н. Толстой), «Мертвые души» (Н.В. Гоголь).
Омоним ы (греч. homós – одинаковый + onyma – имя ) –слова, совпадающие по форме (звучанию и написанию), но не содержащие общих элементов смысла, например: лук (орудие для стрельбы) – лук (растение), среда (окружение) – среда (день недели), такса (порода собак) – такса (тариф).
Опровержение тезиса – рассуждение, направленное против тезиса с целью установления факта его ложности или недоказанности.
Оратор (лат. orator – тот, кто говорит ) – человек, способный красиво и содержательно говорить на любую предложенную тему; любой выступающий с публичной речью.
Оратория (лат. oratoria – произнесение ) – важнейшая часть порождения речи, посвященная ее запоминанию и произнесению.
Остракизм (греч. ostrakon – черепок ; в Древней Греции на черепках писались имена опасных преступников, изгоняемых из государства) – изгнание, гонение, осуждение. Подвергнуть кого-нибудь остракизму.
Ошибка в речи – неоправданное отступление от речевой нормы, обычно не осознаваемое носителями языка.
Пародия (греч. parōdia – подражание ) – намеренное утрированное повторение уникальных черт речи и речевого поведения того или иного лица (обычно широко известного), рассчитанное на создание комического эффекта.
Парадокс (греч. paradoxos – необыкновенный, странный ) – неожиданное, непривычное, расходящееся с традицией, общепринятыми нормами суждение.
Паронимы (греч. para – возле, рядом + onyma – имя ) – близкие по звучанию однокоренные слова, относящиеся к одной части речи, но различающиеся по значению, например: адресант – «лицо, посылающее почтовое или телеграфное отправление, отправитель», адресат – «лицо, получающее почтовое или телеграфное отправление, получатель».
Парцелляция (лат. parcellatio – разделение; франц. parcelle – частица ) – расчленение исходного высказывания на два или несколько самостоятельных, интонационно обособленных отрезков, например: Они знают. Помнят. Верят; Человек всегда был красив, если его имя звучало гордо. Когда был бойцом. Когда был открывателем. Когда дерзал. Когда не пасовал перед трудностями и не падал на колени перед бедой.
Паузы хезитации (англ. hesitation – колебания, размышления ) – специфические паузы, которые возникают в речи говорящего в момент создания высказывания, обусловленные необходимостью автокоррекции (исправления уже сказанного), продумывания дальнейшего развития текста, другими причинами, например: э-э-э-э, ну вот, так сказать, на самом деле, значит, короче .
Пафос (греч. pathos – страдание, страсть, возбуждение, воодушевление ) – одна из трех основных категорий риторики, наряду с логосом и этосом (см.), представляющая источник создания смысла речи и соответствующая эмоционально возвышенной манере выражения чувств.
Период (греч. periodos – круг, обход, вращение ) – риторическая фигура, заключающаяся в разделении синтаксической конструкции, на части, связанные между собой повтором лексических или грамматических единиц, а также интонацией и ритмом.
Перифраз (перифраза ) (греч. períphrasis - описательное выражение, иносказание ) – замена слова описательным выражением, которое на основе метафорического переноса позволяет охарактеризовать какие-либо признаки того, о чем говорится с целью оживления речи, предотвращения неуместных повторов, усиления эмоциональной оценки: землетрясение – подземная буря, нефть – черное золото, парк – легкие города.
Плеоназм (греч. pleonasmos – избыток, чрезмерность ) – избыточность выразительных средств, смысловое дублирование высказывания или его части, неоправданный семантический повтор.
Повтор – риторический прием, предназначенный прежде всего для демонстрации сильного чувства.
Поговорка – краткое народное изречение, представляющее собой законченное предложение, имеющее буквальный смысл (деньги – дело наживное; коса – девичья краса; в ногах правды нет ).
Подражание – следование образцу; ориентация в речи и речевом поведении на другого.
Полемика (от греч. polemikós – воинственный, враждебный ) – спор на собрании или в печати при обсуждении какой-либо проблемы или злободневного вопроса.
Порицание – выражение неодобрения, осуждения.
Пословица – краткое народное изречение, в грамматическом отношении соответствующее простому или сложному предложению, обладающее прямым и переносным, образным, смыслом, например: Большому кораблю – большое плаванье; У всякого скота своя пестрота; Яйца курицу не учат .
Правильность речи – один из критериев оценки речевого произведения, предполагающий следование нормам языка.
Прагматика – см. лингвистическая прагматика.
Прения – обсуждение, публичный спор по каким-нибудь вопросам. Открыть прения по докладу; жаркие прения; участвовать в прениях; прекратить прения.
Прецедентный текст (лат. praecedens, praecedentis – идущий впереди, предшествующий; случай, имевший ранее место )– тексты, высказывания, отдельные слова, известные широкому кругу носителей языка и обычно связанные с конкретным источником, чаще всего – литературным, отсылки к которому распознаются адресатом речи и понятны ему, например: басни И.А. Крылова, «Горе от ума» А.С. Грибоедова, «Евгений Онегин» А.С. Пушкина, «Ревизор» Н.В. Гоголя.
Приветствие – этикетный речевой жанр, использующийся при встрече знакомых или желающих установить речевой контакт людей.
Приглашение – этикетный речевой жанр, содержанием которого является призыв принять участие в чем-либо.
Принуждение – воздействие, основанное на насилии над собеседником с помощью слова, речевой агрессии.
Провокация – намеренное побуждение оппонента совершить действия или высказаться в невыгодном для него смысле с последующим использованием этих слов или действий.
Произношение – дикция (см.), особенности воспроизведения (артикуляции) звуков речи. В зависимости от темпа речи, соответствующего определенной ситуации общения (например, дружеская беседа и публичное выступление), различаются полный и неполный стили произношения.
Проповедь – жанр публичной речи, представляющий собой убеждающее воздействие и включающий в себя наставление и назидание; проповедь, как правило, произносится в церкви священнослужителем.
Просторечие – речь малообразованных носителей языка; черты произношения (см.), слова и выражения (дрыхнуть, рехнуться, помаленьку, намедни, дохать, сопливиться, коротенечко ), грамматические формы и конструкции (ло’жить, крема’, ихний, евоный ), свойственные нелитературному, ненормативному разговорному употреблению.
Просьба – этикетный речевой жанр, содержанием которого является призыв адресата удовлетворить потребности адресанта.
Профессионализмы – слова, словосочетания и их формы, используемые в профессиональной речи людей той или иной специальности: наличка , платежка в речи бухгалтеров, окно («перерыв между уроками или лекциями») в речи преподавателей, на театре, работать роль в речи артистов, под фанеру – в речи эстрадных исполнителей.
Прощание – этикетный речевой жанр, произнесение этикетных формул (до свидания; до встречи, пока ) при расставании знакомых между собой людей.
Прямая речь – способ передачи чужой речи с помощью конструкции, включающей в себя два компонента: один дословно воспроизводит речь какого-либо лица, другой вводит чужую речь от другого лица и может включать в себя отношение к первому компоненту, например: Ученик хвастался: «Я не учил, а хорошую отметку получил». Н.В. Гоголь заявлял: «У писателя только и есть один учитель: сами читатели».
Публичная речь – речевое произведение, которое произносится перед аудиторией (см.) и воздействует одновременно и на чувства, и на сознание слушателей.
Пуризм (лат. purus – чистый ) – требование абсолютной правильности речи, отказ от признания изменений и новшеств в языке, речевой консерватизм, имеющий политические, идеологические, эстетические основания.
Разговорная речь – разновидность литературного языка, которая реализуется в сфере неофициального межличностного общения.
Регистр речи – совокупность выразительных средств языка, указывающих на оценку говорящим уровня значимости предмета речи по отношению к общественной норме.
Речевая агрессия (лат. aggressio – нападение ) – использование грубых, оскорбительных, обидных речевых средств в общении, словесное выражение негативных эмоций, чувств или намерений в неприемлемой для данной речевой ситуации форме.
Речевая ситуация – комплекс обстоятельств, влияющих на порождение и восприятие смысла высказывания и включающих в себя говорящего и слушающего, а также условия, создающие контекст речевой ситуации.
Речевое воздействие – влияние на собеседника в процессе общения с помощью различных приемов, цель которых – изменить его взгляды и мнения или побудить к каким-л. действиям; управление человеческим поведением, производимое с помощью речи и невербальных средств общения.
Речевое общение – процесс взаимодействия между людьми с помощью естественного языка.
Речевое поведение – совокупность характеристик речи, речевых поступков и речевых реакций участника коммуникативной ситуации – адресанта (см.) или адресата (см.) – в условиях речевой ситуации (см.).
Речевое самовоздействие – словесное воплощение идеи или эмоции, которое формирует эту идею (эмоцию) у самого говорящего.
Речевой жанр – типизированная форма выражения смысла, характерная для определенной ситуации общения.
Речевой портрет – способ описания языковой личности, при котором в качестве объекта описания может выступать как индивидуальный носитель языка (реальный или вымышленный, например, литературный персонаж), так и представитель социального, профессионального или иного сообщества.
Ритм речи (греч. rhythmos ) – внутренняя организация, основанная на чередовании элементов речи: звуков, слов, фраз; размеренность в протекании речи.
Риторика (греч. rhetorike – теория и искусство красноречия ) – наука о красноречии; ораторское искусство.
Риторический анализ текста – интерпретация различных аспектов построения речей и текстов, с целью выявления приемов речевого воздействия, оценки выбираемых автором языковых средств, а также средств речевой выразительности.
Риторический вопрос – стилистическая фигура, заключающаяся в привлечении внимания адресата с помощью вопросительной конструкции, которая содержит скрытое утверждение.
Риторический идеал – исторически сложившиеся в определенной культуре требования к речи, речевому произведению, речевому поведению оратора.
Риторический канон – разработанная в классической риторике модель порождения ораторского выступления от возникновения темы и осмысления цели оратора до его выступления перед слушателями.
Риторическое восклицание – стилистическая фигура, заключающаяся в использовании эмоционально окрашенного предложения для воздействия на аудиторию, например: Быть нелюбимым! Боже мой! Какое счастье быть несчастным! (А. Кушнер).
Риторическое обращение – стилистическая фигура, заключающаяся в назывании адресата (чаще неодушевленного предмета, явления) исключительно для привлечения внимания слушателей, например: О слава, ты также прошла за дождями, как западный фильм, не увиденный нами (А. Кушнер).
Самопрезентация – жанр публичной речи, в основе которого лежит позитивный рассказ о себе с целью показать лучшие стороны личности.
Сарказм (греч. sarkasmos < sarkazo букв. рву мясо ) – язвительная насмешка; едкое насмешливое замечание.
Синекдоха (греч. synecdoche – соподразумевание ) – вид метонимии (см.) – название части вместо названия целого, частного вместо общего и наоборот, например, «голубые береты » – о десантниках, Кремль – о президентской администрации.
Синонимы (греч. synonymos – одноименный ) –слова или выражения, совпадающие или близкие по значению, например: большой – огромный – колоссальный – гигантский ; врач – медик – лекарь – эскулап ; благотворитель – спонсор – филантроп – меценат – покровитель – поощритель – жертвователь – благодетель.
Синтаксический параллелизм (греч. parallelos – рядом идущий ) – повтор однотипных синтаксических единиц в однотипных синтаксических позициях. Например: Пусть будут у нас герои духа, подвижники, отдающие себя на служение больным, детям, бедным, другим народам, святые, наконец. Пусть снова страна наша будет родиной востоковедения, страной «малых народов», сохранения их в «красной книге человечества». Пусть безотчетное стремление отдавать всего себя какому-либо святому делу, что так отличало русских во все времена, снова займет свое достойное место... (Д.С. Лихачев)
Сленг (англ. slang ) – то же, что жаргон , а также совокупность жаргонизмов ; грубовато-фамильярные выражения, например: бабки, наезжать, засветиться, шестерка, разборка, динамить, кайф .
Солецизм (греч. soloikismos – ошибка , погрешность в языке от названия города Солы, жители которого не владели правильной речью) – нарушение грамматических норм без ущерба для понимания речи.
Софизмы (греч. sophisma ) – намеренные ошибки в доказательствах.
Софистика (греч. sophos – мудрый ) – 1. Философское течение в древней Греции V – IV вв. до н.э. 2. Рассуждение, основанное на преднамеренном нарушении законов логики. 3. Стремление добиться победы в споре путем преднамеренного использования ложных доводов.
Социокультурная ситуация – состояние культуры и развития языка в определенный период развития общества.
Спор – словесное состязание, в котором каждая из сторон отстаивает свое мнение, свою правоту.
Сравнение – образное выражение, построенное на сопоставлении двух предметов или состояний, имеющих общий признак и предполагающее наличие трех компонентов: того, что сравнивается; того, с чем сравнивается; того, на основании чего одно сравнивается с другим. Например: Как без цемента не может быть построено здание, так нельзя сейчас руководить государственным или хозяйственным делом без науки.
Средства выразительности – специальные художественно-риторические приемы, лексические и грамматические средства языка, привлекающие внимание к высказыванию и делающие его экспрессивным. Они используются для придания речи яркости, наглядности, эмоциональности, делают ее интересной и убедительной.
Стилизация –намеренное подражание чьей-л. манере повествования, стилю речи, например, воссоздание особенностей архаичной или диалектной речи.
Стиль (греч. stilos – стержень для письма ) – исторически сложившаяся и общественно осознанная разновидность литературного языка (его подсистема), функционирующая в определенной сфере человеческой деятельности и общения, создаваемая особенностями употребления в этой сфере языковых средств и их специфической организацией; отбор и сочетание в речевом произведении целесообразных выразительных средств языка для создания образа автора.
Судебная речь – защитительное или обвинительное выступление на суде.
Схоластика (греч. schole – школа ) – 1. Направление средневековой философии, целью которого было теоретическое оправдание церковных догматов с помощью умозрительных, формальных логических аргументов. 2. Формальное знание, оторванное от жизни и практики, бесплодное умствование.
Тавтология (греч. tautologia < tauto – то же самое + logos – слово ) – неоправданный повтор языковых единиц: морфем, слов, грамматических форм и конструкций.
Тезис (греч. thésis – положение, утверждение ) – положение, истинность которого должна быть доказана.
Тезисы (греч. thésis – положение, утверждение ) – основные положения, кратко представляющие в письменной форме содержание речевого произведения (чаще научного).
Тема речи (греч. thema – то, что положено в основу ) – предмет речевого произведения; то, о чем говорится.
Темп речи (лат. tempus – время ) – скорость и интенсивность произнесения речи.
Техника речи (греч. technē – искусство, мастерство ) – комплекс навыков профессионального владения голосом; совокупность средств для укрепления его силы и выносливости, расширения диапазона, совершенствования дикции.
Тип речи – характер текста в зависимости целей монологического высказывания, способа изложения содержания, набора языковых средств; функционально-смысловые типы текста – повествование, описание, рассуждение.
Толерантность в речи (лат. tolerantia – терпение) – свойство речевой коммуникации, заключающееся во взаимоуважении речевых партнеров (см. адресант и адресат ), внимании к их мнению, взглядам на предмет речи, терпимости к используемым способам изложения материала, к особенностям дикции и т.п., свойство успешного конструктивного диалога.
Топ (топосы, топики) (греч. topos – место ) – модели порождения речевого и мыслительного содержания, например: причина, следствие, пример, свидетельства, целое/части, противное, имя и др.
Точность речи – одно из коммуникативных качеств речи, характеризующее речь через соотношение, с одной стороны, с действительностью (предметная, фактическая точность), а с другой стороны, с мыслительным содержанием (понятийная, смысловая точность).
Троп (греч. tropos – оборот ) – оборот речи, чаще всего употребление слова или выражения в переносном значении, например: эпитет (см.), олицетворение (см.), сравнение (см.), метафора (см.) и др.
Убеждение – разновидность речевого воздействия, которое включает в себя систему доводов, построенных по законам логики и обосновывающих какое-либо выдвигаемое говорящим или пишущим положение.
Уловка в речи – манипулятивный, нечестный приём, применяемый в речи для достижения своих целей, например, победить в споре (см.).
Уместность речи – правильный выбор языковых средств языка в отношении к предмету речи.
Фигуры речи (риторические фигуры) – особые формы синтаксических конструкций, с помощью которых усиливается выразительность речи, степень ее воздействия на адресата (повтор, антитеза, риторический вопрос и т.д.).
Фразеологизм (греч. phrasis – оборот речи, выражение и logos – слово ) – несвободное сочетание слов, обладающее смысловой целостностью, устойчивостью, переносным значением, эмоциональной выразительностью, идиома (см .) (важная птица, терять голову, осиная талия, закадычный друг, золотая молодежь, терять терпение, сорить деньгами ).
Хиазм (греч. chiasmos – расположение частей крест-накрест, в виде буквы Х ) – риторический прием, заключающийся в перестановке частей высказывания, например: Теперь октябрь не тот, не тот октябрь теперь (С. Есенин); Всякое преступление – вульгарность, точно так же как всякая вульгарность – преступление (О. Уайльд).
Хрия (греч. hreia – польза, пользование ) – совокупность приемов для развития предложенной темы.
Целесообразность речи – соответствие выбора языковых средств условиям речевой ситуации.
Цитата (лат. citatum < citare – призывать, называть ) – дословная выдержка из какого-л. произведения; цитирование может выступать как особый стилистический и риторический прием, позволяет оценивать и комментировать фрагмент-источник.
Чистота речи – одно из коммуникативных качеств речи (см.), характеризующее её через соотношения с нравственно-эстетическими нормами, принятыми в данном обществе.
Чужая речь – использование в собственном речевом произведении слов и высказываний других лиц, например, в виде цитат (см.) или прецедентных текстов (см.)
Штамп (шаблон) (итал. stampa – печать ; нем. Schablone – образец, по которому изготавливаются одинаковые изделия )– стереотипизированное синтаксическое построение, слово или устойчивое выражение в речи, например: рассмотреть под новым углом зрения, поставить во главу угла, красной нитью проходит мысль, цена вопроса, старожилы не припомнят и т.д.
Эвфемизм (греч. euphemismos < eu – хороший + phemi – говорю ) – смягченное, оценочно нейтральное слово или выражение, заменяющее другое, нежелательное с точки зрения культурно-речевых норм, неудобное для данной обстановки или грубое, непристойное, например: “уйти в мир иной ” вместо “умереть ”, “неумный ” вместо “дурак ”, “неуставные отношения ” вместо “дедовщина ”.
Экспрессивность речи (лат. expressio – выражение ) – свойство единиц языка, в котором отражается не нейтральное отношение говорящего или пишущего к содержанию речи.
Экспромт (лат. expromtus – находящийся в готовности, под рукой ) – речь, стихотворение, музыкальное произведение и т. п., созданные без подготовки, в момент произнесения, исполнения. Удачный экспромт; выступать экспромтом.
Эллипсис (греч. elleipsis – недостаток, нехватка ) – синтаксическая неполнота, пропуск какого-л. члена предложения; стилистическая фигура, заключающаяся в значимом пропуске одного или нескольких членов предложения, например: «скоро девять» подразумевает: часов ; «у него температура» – высокая ; «ей за сорок» – лет .
Элокуция (словесное выражение) (лат. eloсutio – украшение, выражение ) – раздел риторики, который изучает средства и приемы словесного выражения замысла, часть риторического канона (см.).
Эмоциональность речи (лат. emovere – возбуждать, волновать ) – выражение в словах и вообще в речи чувств говорящего или пишущего (радость, осуждение, гнев, удивление, ирония, неодобрение и пр.).
Эпидейктическая речь (греч. epideikos – похвала ) – торжественное, обычно хвалебное выступление, например: юбилейные, благодарственные, застольные, напутственные, надгробные речи.
Эмпатия (греч. empatheia – сопереживание ) – постижение эмоционального состояния, проникновение в чувства и переживания другого человека.
Эпитет (греч. epitheton – приложенное ) – художественное определение, которое дает возможность более ярко охарактеризовать качества предмета или явления и тем самым обогащает содержание высказывания.
Эпифора (греч. epiphora < epi – после + phoros – несущий )– повторы слов в концах смежных отрезков речи. Например: В будущем… перед нами открывается мир, построенный на основе четырех неотъемлемых свобод человека. Первая из них – свобода слова где бы то ни было на свете. Вторая – свобода религиозных культур везде и всюду на свете. Третья – свобода от нужды, которая <…> означает взаимопонимание в сфере экономических отношений, обеспечивающее для каждого государства мирную зажиточную жизнь его граждан всюду на свете. Четвертая свобода – это свобода от страха, которая <…> означает сокращение во всем мире вооружений в такой степени, что ни одно государство не будет в состоянии совершить акт агрессии против любого своего соседа нигде на свете (Ф. Рузвельт).
Этика речи (греч. etos – нрав, обычай ) – нормы, правила общения, порождённые совместным общежитием, сплачивающие общество, способствующие преодолению агрессивности.
Этикет речевой (франц. etiquette – установленный порядок поведения ) – система исторически сложившихся в обществе правил и формул общения. Основное назначение речевого этикета – гармонизация речевого общения, проявление вежливости, культуры поведения.
Этос (греч. etos – нрав, обычай , характер ) – одна из трех основных категорий риторики, наряду с пафосом (см.) и логосом (см.), воплощающая личность оратора в стиле его речи, в ее целеустановке и представляющая условия, которые получатель речи предлагает ее создателю.
Эффективность речи – одно из коммуникативных качеств речи, определяющееся характером и степенью достижения коммуникативной цели (см.) говорящего, а также успешностью его контакта с адресатом.
Языковая игра – осознанное, намеренное нарушение нормы в специальных коммуникативных или художественных целях, например в газетных заголовках: Кого согревают очаги культуры ?; Отставить нельзя оставить .
Языковая личность – комплексная характеристика носителя языка на основе совокупности созданных им текстов.
Языковая мода (франц. mode – мода; манера, образ действий ) – актуализация и распространение в речи какого-л. слова, оборота, выражения в относительно короткий период, например в начале ХХI в. модными словами стали гламур, тренд, инновационный .
Языковая ситуация – взаимодействие форм бытования (устной и письменной; научной, деловой и публицистической и т.п.) и вариантов языка (жаргонов (см.), диалектов и т.п.) в различных социально-политических и социально-экономических условиях.
Языковое предпочтение – выбор говорящим или пишущим слов или иных языковых элементов, в силу тех или иных причин предпочтительных для него или для социальной группы, к которой он принадлежит.
Языковой вкус – меняющийся идеал пользования языком, соответствующий определенному этапу общественного развития; принятые в определенное время нормы и стандарты речевого поведения.
Акцио (лат.) – название раздела классической риторики; исполнение подготовленной оратором речи.
Аллегория (греч.) – иносказание; один из видов тропов: отвлеченная мысль передается через конкретный, отчетливо представляемый образ. Например, в баснях лиса - «хитрость».
Аллюзия (лат.) – стилистический прием, намек (обычно шутливый) на какой-то факт, известный не всем, а единомышленникам автора.Адресату самому предлагается догадаться, какой из известных ему фактов имеет в виду говорящий.
Анадиплозис (греч.)– последующая фраза начинает с повтора элемента, завершающего фразу предыдущую. Пример: Он не прав. Не прав любой, кто сердится.
Аналогия (греч.) – сходство между предметами, явлениями в каких-либо отношениях: 1) метод рассуждения, доказательства; 2) форма умозаключения: на основании сходства предметов в каком-либо отношении делается вывод о сходстве и в других отношениях.
Анафора (греч.) – единоначатие, повторение слова (нескольких слов) в начале нескольких фраз, следующих одна за другой. Пример: Суров закон. Суров, но справедлив.
Анахронизм (греч.) – намеренное перенесение автором названий, имен, понятий из одной эпохи в другую. Так, современные авторы вкладывают в руки защитников Родины меч как символ мужества.
Антитеза (греч.) – фигура речи, построенная на противопоставлении, нередко – на антонимической паре. Пример: Жизнь коротка – искусство вечно..
Антифразис – простейший вид иронии; слово берется противоположном обычному значении. Пример: о лгуне - «кристально честный человек».
Антономасия – замена имен собственных на нарицательные (или наоборот). Пример: Время от времени он просто Цицерон…
Апология (греч.) – восхваление,; защита кого-либо или ч.-л., часто предвзятая.
Аргумент (лат.) – довод в споре, в рассуждении, в доказательстве; обычно – факт, бесспорный, неопровержимый, ясный, проверенный; суждение, приводимое в подтверждение истинности какого-либо тезиса.
Аргумент к жалости – возбуждение в оппоненте жалости и сочувствия с намерением получить поддержку, снисхождение или уступку в своей позиции.
Аргумент к народу – апелляция к народному мнению, мнению большинства.
Аргумент к невежеству – ссылка на незнание, неосведомленность, невежество оппонента в вопросах, касающихся предмета спора, или приведение таких фактов, доводов и данных, которых оппонент не знает, знать не может или не в состоянии проверить.
Аргумент к публике – попытка опереться на мнение, настроения, чувства и интересы аудитории вместо обоснования истинности или ложности тезиса.
Аргумент к силе – довод, заключающийся в шантаже, в угрозе применения средств принуждения, неприятных последствиях и применении силы с целью склонить оппонента к согласию.
Аргумент к тщеславию – чрезмерная лесть, похвала, комплименты оппоненту в расчете на то, что тот станет мягче, покладистее, пойдет на уступки в своей позиции.
Аргумент к человеку – аргументы, направленные на доказательство истинности или ложности тезиса путем анализа личности человека, высказавшего этот тезис.
Аргументатор – человек, доказывающий какой-либо тезис.
Аргументация – процесс логико-коммуникативного обоснования определенной точки зрения (тезиса), приведение аргументов и доводов, убеждение реципиента в правоте аргументатора.
Аргументация апагогическая – см. Аргументация косвенная.
Аргументация контекстуальная – аргументация, применимая и эффективная лишь для определенной аудитории или в определенном контексте, например при апелляции к традиции, вере, интуиции, ссылке на авторитеты и т.д.
Аргументация косвенная – доказательство тезиса, в ходе которого создается антитезис (противоречащее исходному тезису суждение), затем доказывается ложность антитезиса и на основании этого делается вывод об истинности исходного тезиса.
Аргументация от противного – см. Аргументация косвенная .
Аргументация прямая – доказательство тезиса, рассуждение в котором идет от доказательств к тезису.
Аргументация рациональная – аргументы, апеллирующие к здравому и рациональному смыслу, логическому рассуждению, например индукция, дедукция, аналогия.
Аргументация теоретическая – аргументация, опирающаяся на логические рассуждения и заключения.
Аргументация универсальная – аргументация, применимая и эффективная в любой аудитории.
Аргументация эмоциональная – аргументы, апеллирующие к эмоциям аудитории или оппонента; они приводятся для того, чтобы вызвать радость, грусть, сопереживание, сочувствие, гнев и т.д. в зависимости от контекста и исходных целей.
Аргументация эмпирическая – аргументация, в основе которой лежит ссылка на опыт, наблюдения, другие эмпирические данные.
Афоризм (греч.) – краткое меткое изречение, лаконичное, емкое, несущее в себе значительную, важную мысль; нередко строится как антитеза или иная фигура речи. Служить бы рад – прислуживаться тошно! (А.С.Грибоедов).
Бремя доказывания – тактика утверждения, в рамках которой оратор перекладывает бремя доказывания на своего оппонента.
Введение (вступление) – начальная структурно-смысловая часть композиции речевого произведения.
Визуальный образ – иллюстрация, образ, «картинка», создаваемая в воображении реципиента или аудитории с целью подтверждения истинности исходного тезиса. Визуальный образ относится к эмоциональной аргументации.
РИТОРИКА
жен. , греч. реторика, наука красноречия, изящесловие. Ритор, -рка, учитель красноречия; красноречивый, речистый человек, краснослов, искусственно-изящный писатель. Риторический, к риторике и к риторству относящ. Риторский, риторам свойственный. Риторические тропы, фигуры, искусственные украшенья речи, приведенные в правила. Риторить, риторствовать, говорить или писать красно, речисто, цветисто, искусно и искусственно, старательно подражать изящным писателям, а потому и говорить напыщенно и холодно. Риоторствованье, риторство, действие по глаг. В речах его нет души, это одно лишь заученное риторство. Риторный, в чем много риторства. Риторно, да приторно.
Даль. Словарь Даля. 2012
Смотрите еще толкования, синонимы, значения слова и что такое РИТОРИКА в русском языке в словарях, энциклопедиях и справочниках:
- РИТОРИКА в Словаре литературоведческих терминов:
- (от греч. rhetor - оратор) - наука о красноречии, ораторском … - РИТОРИКА в Литературной энциклопедии:
[греческое rh?torik??, латинское rhetorica] — выросла на древнегреческой почве в VI—IV вв. до н. э. как теория искусства убеждать словом. … - РИТОРИКА в Педагогическом энциклопедическом словаре:
[греч. rh:etorik*e (tekhn:e) - ораторское искусство], дисциплина, изучающая способы построения художественно выразительной речи (прежде всего прозаической и устной), разнообразные формы … - РИТОРИКА в Большом энциклопедическом словаре:
(греч. rhetorike) 1) наука об ораторском искусстве и шире - о художественной прозе вообще. Состояла из 5 частей: нахождение материала, … - РИТОРИКА в Большой советской энциклопедии, БСЭ:
реторика (греч. rhetorike), наука об ораторском искусстве и шире - о художественной прозе вообще. Возникла в Греции в 5 в. … - РИТОРИКА в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Евфрона:
(rhtorikh teknh) - в первоначальном значении слова наука об ораторском искусстве, но впоследствии иногда понималась шире, как вообще теория прозы. … - РИТОРИКА в Современном энциклопедическом словаре:
(греческое rhetorike), 1) наука об ораторском искусстве и шире - о художественной прозе вообще. Состояла из 5 частей: нахождение материала, … - РИТОРИКА
[греческое] 1) теория красноречия; наука об ораторском искусстве; 2) красивая, напыщенная, но малосодержательная … - РИТОРИКА в Энциклопедическом словарике:
и, ж. 1. В античности и в последующие времена: теория и искусство красноречия.||Ср. ЭЛОКВЕНЦИЯ. 2. перен. Напыщенная, красивая, но … - РИТОРИКА в Энциклопедическом словаре:
, -и, ж. 1. Теория ораторского искусства. 2. перен. Напыщенная и бессодержательная речь. Пустая?. Впасть в риторику. II прил. риторический, … - РИТОРИКА в Большом российском энциклопедическом словаре:
РИТ́ОРИКА (греч. rhetorik;), наука об ораторском иск-ве и шире - о худ. прозе вообще. Состояла из 5 частей: нахождение материала, … - РИТОРИКА в Энциклопедии Брокгауза и Ефрона:
(???????? ?????) ? в первоначальном значении слова? наука об ораторском искусстве, но впоследствии иногда понималась шире, как вообще теория … - РИТОРИКА в Полной акцентуированной парадигме по Зализняку:
рито"рика, рито"рики, рито"рики, рито"рик, рито"рике, рито"рикам, рито"рику, рито"рики, рито"рикой, рито"рикою, рито"риками, рито"рике, … - РИТОРИКА в Лингвистическом энциклопедическом словаре:
(греч. rhetorike— ораторское искусство) — филологическая дисциплина, изучающая способы построения художественно выразительной речи, прежде всего прозаической и устной; близко соприкасается … - РИТОРИКА в Словаре лингвистических терминов:
(греч. rhetorike). Теория выразительной речи, теория красноречия, ораторского … - РИТОРИКА в Новом словаре иностранных слов:
(гр. , rhetorike) 1) в античности и в последующие времена - теория и искусство красноречия; 2) перен. напыщенная, красивая, … - РИТОРИКА в Словаре иностранных выражений:
[гр., rhetorike] 1. в античности и в последующие времена - теория и искусство красноречия; 2. * напыщенная, красивая, но малосодержательная … - РИТОРИКА в Словаре синонимов Абрамова:
см. … - РИТОРИКА в словаре Синонимов русского языка:
болтовня, красноречие, напыщенность, … - РИТОРИКА в Новом толково-словообразовательном словаре русского языка Ефремовой:
1. ж. 1) а) Теория и искусство красноречия. б) Учебный предмет, содержащий теорию красноречия. в) разг. Учебник, излагающий содержание данного … - РИТОРИКА в Словаре русского языка Лопатина:
рит`орика, … - РИТОРИКА в Полном орфографическом словаре русского языка:
риторика, … - РИТОРИКА в Орфографическом словаре:
рит`орика, …