Omar Khayyam años. ¿Quién es Omar Khayyam? Salida desde Nishapur

El brillante Omar Khayyam, cuya biografía se describe en el artículo, es conocido por sus múltiples talentos. Los logros más importantes, si el poeta tuvo una mujer amada en su vida, si el astrólogo sabía la fecha de su muerte, qué tipo de persona era, aprenderá sobre todo en el artículo.

Omar Khayyam: biografía del filósofo y poeta persa

No ha llegado mucha información hasta nuestros días sobre la trayectoria de vida de uno de los representantes más famosos de la Edad Media.

Los poemas de Omar Khayyam son conocidos, el mundo entero repite el rubaiyat de Omar Khayyam. Los residentes de todos los países admiran la sabiduría que revelan las citas de Omar Khayyam y se sorprenden de la precisión de los cálculos astrológicos. Descubra cómo se vuelven los genios.

El camino de la vida de Omar Khayyam se puede dividir en las siguientes etapas:

Nacimiento y educación

El futuro filósofo nació el 18 de mayo de 1048 en el norte de Irán, en la ciudad de Nishapur. En 2019, los profesionales de Google decoraron su logo para su cumpleaños. Si hace clic en la imagen en la búsqueda, accederá a un doodle. Omar Khayyam se sienta en la alfombra y lee un libro. Junto a la figura del sabio se puede ver nuestro planeta y el sol, los pájaros vuelan sobre ellos.

Poco se sabe sobre la familia de Khayyam. El padre era un fabricante de tiendas de campaña persa. Se ha conservado información sobre la hermana menor Aisha.

Para su época, el niño recibió una buena educación. Omar Khayyam inicialmente aprendió la sabiduría de la vida en dos madrazas. Según nuestros estándares, estas son escuelas de nivel medio y superior. Al graduarse, recibió la especialidad de médico.

La medicina no era la materia favorita del futuro filósofo y astrólogo. Ya a la edad de 8 años cayó bajo la influencia mágica de los números simples y se enamoró de las matemáticas.

El destino no fue amable con Omar. Quedó huérfano temprano, a la edad de 16 años. Después de la muerte de su padre y su madre, Khayyam vende la casa, rompe con Nishapur y se va a Samarcanda.

La vida en Samarcanda y Bukhara

El centro científico y cultural de Oriente recibió favorablemente a Khayyam. Durante el entrenamiento, el chico llamó la atención y, después de varias actuaciones brillantes en los debates, fue transferido al puesto de mentor.

Cuatro años más tarde, cuando termina el período de su vida en Samarcanda, Khayyam se muda a Bukhara.

El trabajo realizado en el depósito de libros ayudó de la mejor manera a mejorar en las ciencias. En el transcurso de 10 años se escribieron en Bukhara cuatro tratados matemáticos. La teoría propuesta para resolver ecuaciones algebraicas y los comentarios sobre los postulados de Euclides siguen teniendo demanda hasta el día de hoy.

Astrónomo y guía espiritual: la vida en Isfahán

Omar llega a Isfahán por invitación del sultán selyúcida Melik Shah. Este fue un período de confianza ilimitada en el astrónomo y en la posibilidad de crecimiento científico.

Se rumorea que fue aquí donde le ofrecieron las riendas del gobierno como mentor espiritual. Pero en respuesta recibieron las sabias palabras de Omar Khayyam de que no podía hacer frente porque no sabía prohibir ni mandar.

La vida en la ciudad iraquí de Isfahán en la corte del sultán Melik Shah estaba llena de riqueza. El lujo oriental, el patrocinio de personas influyentes y el alto cargo de director de uno de los observatorios más grandes del mundo le ayudaron a desarrollarse como matemático y astrónomo.

Los mayores descubrimientos científicos incluyen el desarrollo de un calendario que es 7 segundos más preciso que el actual calendario gregoriano.

Omar compiló un catálogo de estrellas, que ha llegado hasta nuestros días con el nombre de “Tablas astrológicas de Malikshah”. Completó estudios matemáticos de los postulados de Euclides y escribió debates filosóficos sobre el ser.

El período de prosperidad y abundancia terminó con la muerte del patrón. Esto sucede a menudo: el nuevo gobernante niega al anterior y elige nuevos favoritos. Después de ser acusado de librepensador en 1092, Khayyam regresó a su tierra natal en Nishapur.

Un período de alienación y soledad espiritual.

Omar Khayyam vivió en su ciudad natal hasta su muerte. Las impresiones más vívidas las tuve del viaje a La Meca a los santuarios musulmanes. El camino fue largo, con una breve parada en Bukhara.

El adorno de un período difícil de total privación y soledad fueron los pocos estudiantes y los encuentros con científicos. A veces venían específicamente para acalorados debates científicos.

Los hechos conocidos de la vida de Omar Khayyam están tan estrechamente entrelazados con la especulación y fluyen de una fuente influyente a otra que es difícil encontrar la verdad. Intentamos recopilar toda la información interesante juntos.

Lea los datos más interesantes sobre Omar Khayyam:

Rubai famoso

A pesar de los talentos multifacéticos de Omar Khayyam, fue el rubai lo que lo hizo popular. El profundo significado que contienen resonó en el alma del hombre moderno.

Las pequeñas cuartetas son fáciles de recordar, pero no pertenecen a grandes obras poéticas. Esto no impidió que Omar Khayyam se convirtiera en el filósofo y poeta persa más citado y famoso.

El Rubaiyat ganó fama y estuvo disponible para el público en general en 1859 después de su traducción al inglés por Fitzgerald.

¿Hubo un genio?

Omar Khayyam es una figura icónica del siglo XI. Sus talentos y conocimientos multifacéticos se extienden a muchas áreas.

Con educación médica, estudió las obras de Avicena. El genio conquistó las matemáticas, la filosofía, la astrología e incluso la cocina.

Reconociendo a Dios, argumentó que el orden establecido obedece a las leyes de la naturaleza. La sabiduría que era audaz para esa época en las obras filosóficas se presentó con tacto y alegóricamente, pero de manera juvenil y audaz se repitió en rubai.

Los talentos multifacéticos plantearon dudas sobre la realidad de la existencia de una persona así. Surgió la sospecha de que bajo un mismo nombre se escondía una galaxia de personas talentosas y con una educación diversa.

La mayoría de las veces, la prensa considera a dos personas. Khayyam el poeta es compartido con Khayyam el matemático. El motivo de la duda fue Khayyam el políglota. Sus poemas fueron escritos en el idioma persa popular y para sus trabajos matemáticos se eligió el idioma de la ciencia: el árabe.

La realidad de la existencia de Khayyam está confirmada por su biografía: los principales acontecimientos de su vida están fuera de toda duda.

Fecha de nacimiento

La fecha de nacimiento de Omar Khayyam no ha llegado hasta nuestros días. Para determinarlo se realizaron cálculos precisos utilizando el horóscopo. A partir del análisis de la parte conocida de la biografía y camino de la vida Se determinó que el filósofo era Tauro, nacido el 18 de mayo de 1048.

La verdad sobre la familia.

Se conserva poca información sobre la familia de Omar Khayyam. El padre y la madre murieron temprano. Se supone que Omar Khayyam nació en una familia de artesanos. La base fue la segunda parte del nombre: Khayyam, la palabra se traduce como "tienda de campaña".

Es difícil responder hasta qué punto es cierta esta suposición. Pero una buena educación, y Khayyam se graduó en varias instituciones educativas, está al alcance de las personas de las clases altas. Este hecho nos permite afirmar que la familia del futuro genio vivía en abundancia.

¿Había una mujer?

En la biografía del científico no se menciona un primer amor feliz o, por el contrario, infeliz, ni hijos ni una belleza fatal. Sólo podemos adivinar.

El rubaiyat sobre el amor de Omar Khayyam viene al rescate. Basta leer estas líneas para comprender que nada terrenal le es ajeno al poeta. En su vida la pasión era ardiente, ardiente y ardiente. Sin duda, lea estas citas:

“Con aquel cuyo cuerpo es un ciprés, y cuyos labios parecen lal,

Ve al jardín del amor y llena tu vaso”.

“La pasión por los infieles me golpeó como una plaga”.

“Ven pronto, lleno de encanto,

¡Disipa la tristeza, respira el calor del corazón!

Hay mucha pasión, pero no hay apego, miedo a la separación, votos de amor ni sufrimiento. Nada que conduzca a apegos emocionales o relaciones familiares.

¿Por qué el filósofo no tenía esposa?

Hay dos conjeturas:

  1. Miedo a engañar a un ser querido debido a la propia acusación de librepensamiento y disgusto por parte de quienes están en el poder.
  2. Como todos los filósofos, Omar Khayyam esperaba su único y perfecto amor.

Omar Khayyam: ¿qué clase de persona es?

Sorprendentemente, queda información sobre cómo era Omar Khayyam en la vida cotidiana. Como todos los genios, es una persona muy desagradable: tacaña, dura y desenfrenada.

¿Sabía Omar Khayyam la fecha de su muerte?

Es difícil encontrar lo principal entre los pasatiempos de Khayyam. No hay duda de que la astrología ocupa uno de los lugares importantes. En la práctica, esto significa que Omar creó tantas tablas y directorios que es difícil contarlos.

Para un astrólogo, las estrellas son un libro de referencia que recuerda a la Internet moderna. ¿Sabía Omar Khayyam la fecha de su muerte? Los recuerdos del familiar más cercano ayudan a obtener una respuesta positiva.

En su último día, el astrólogo no comió ni bebió. Dedicó todo su tiempo a leer “El libro de la curación” de Avicena. Me decidí por la sección "Único y múltiple". Hizo testamento, oró y se postró en tierra. Las últimas palabras fueron dichas a Dios:

"¡Lo lamento! Desde que te conozco, me he acercado más a Ti”.

Véase Khayyam Omar. Enciclopedia literaria. A los 11 vol.; M.: Editorial de la Academia Comunista, Enciclopedia Soviética, Ficción. Editado por V. M. Fritsche, A. V. Lunacharsky. 1929 1939. Omar Khayyam ... enciclopedia literaria

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Nombre real Giyasaddin Abul Fath Omar ibn Ibrahim (alrededor de 1048 después de 1112), poeta, filósofo y científico persa. También escribió en árabe. Las mundialmente famosas cuartetas filosóficas del Rubai están imbuidas de motivos hedónicos y patetismo... ... diccionario enciclopédico

Omar Khayyam- OMAR KHAYYAM (nombre real Giyasaddin Abul Fath Omar ibn Ibrahim) (c. 1048 después de 1112), com. poeta, filósofo, científico. También escribió en árabe. idioma Filósofo de fama mundial. Las cuartetas rubai están imbuidas de hedonismo. motivos, patetismo... ... Diccionario biográfico

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Omar Khayyam, biografia corta quien se presenta en este artículo, nació en Nishapur el 18 de mayo de 1048. Nishapur se encuentra en el este de Irán, en la provincia cultural de Khorasan. Esta ciudad era un lugar donde acudían a la feria muchas personas de diversas partes de Irán e incluso de países vecinos. Además, Nishapur es considerado uno de los principales centros culturales de esa época en Irán. Desde el siglo XI, las madrazas (escuelas de tipo superior y secundario) funcionan en la ciudad. En uno de ellos también estudió Omar Khayyam.

La biografía en ruso implica la traducción de nombres propios. Sin embargo, a veces los lectores también necesitan una versión en inglés, por ejemplo, cuando necesitan encontrar materiales en inglés. ¿Cómo traducir: “Omar Khayyam: una biografía”? "Omar Khayyam: biografía" es la opción correcta.

La infancia y juventud de Khayyam.

Desafortunadamente, no hay suficiente información sobre ellos, así como información sobre la vida de muchos. gente famosa tiempos antiguos. La biografía de Omar Khayyam en su infancia y juventud está marcada por el hecho de que vivió en Nishapur. No hay información sobre su familia. El apodo Khayyam, como se sabe, significa "fabricante de tiendas de campaña", "fabricante de tiendas de campaña". Esto permite a los investigadores suponer que su padre era un representante de los círculos artesanales. La familia, en cualquier caso, tenía fondos suficientes para proporcionar a su hijo una educación digna.

Su biografía posterior estuvo marcada por la formación. Omar Khayyam estudió ciencias por primera vez en la madraza de Nishapur, que en ese momento era conocida como una institución educativa aristocrática que capacitaba a funcionarios de alto rango para el servicio público. Después de esto, Omar continuó su educación en Samarcanda y Balkh.

Conocimiento adquirido por Khayyam

Dominó muchas ciencias naturales y exactas: geometría, matemáticas, astronomía, física. Omar también estudió especialmente historia, estudios coránicos, teosofía, filosofía y un complejo de disciplinas filológicas, que en ese momento se incluían en el concepto de educación. Conocía literatura árabe, hablaba árabe con fluidez y también conocía los conceptos básicos de la versificación. Omar era experto en curación y astrología, y también estudió teoría musical.

Khayyam conocía perfectamente el Corán de memoria y podía interpretar cualquier verso. Por lo tanto, incluso los teólogos más destacados de Oriente acudieron a Omar en busca de consultas. Sus ideas, sin embargo, no encajaban en el Islam en su comprensión ortodoxa.

Primeros descubrimientos en matemáticas.

Su biografía posterior estuvo marcada por sus primeros descubrimientos en el campo de las matemáticas. Omar Khayyam hizo de esta ciencia el foco principal de sus estudios. A los 25 años hace sus primeros descubrimientos en matemáticas. En los años 60 del siglo XI publicó un trabajo sobre esta ciencia, que le valió la fama de un científico destacado. Los gobernantes patronales comienzan a brindarle patrocinio.

La vida en la corte de Khakan Shams al-Mulk

Los gobernantes del siglo XI compitieron entre sí en el esplendor de su séquito. Atrajeron a los cortesanos educados. Los más influyentes simplemente exigieron que los poetas y científicos famosos acudieran a los tribunales. Este destino tampoco perdonó a Omar. Su biografía también se destacó por su servicio en la corte.

Omar Khayyam realizó por primera vez sus actividades científicas en la corte del príncipe Khakan Shams al-Mulk, en Bukhor. Según el testimonio de los cronistas del siglo XI, el gobernante de Bukhara rodeó de honor a Omar e incluso lo sentó en el trono junto a él.

Invitación a Isfahán

En ese momento, el imperio de los grandes selyúcidas había crecido y se había establecido. Tughulbek, un gobernante selyúcida, conquistó Bagdad en 1055. Se declaró gobernante del nuevo imperio, el sultán. El Califa perdió el poder y esto marcó una era de florecimiento cultural, llamada Renacimiento Oriental.

Estos acontecimientos también afectaron la suerte de Omar Khayyam. Su biografía continúa con un nuevo período. Omar Khayyam en 1074 fue invitado a la corte real para servir en la ciudad de Isfahan. En ese momento gobernaba el sultán Malik Shah. Este año marcó el inicio de un período de 20 años de su fructífera actividad científica, que, según los resultados obtenidos, resultó brillante. En ese momento, la ciudad de Isfahán era la capital del poder selyúcida, que se extendía desde el mar Mediterráneo hasta las fronteras de China.

La vida en la corte de Malik Shah

Omar se convirtió en confidente honorario del gran sultán. Según la leyenda, Nizam al-Mulk incluso le ofreció gobernar Nishapur y sus alrededores. Omar dijo que no sabe prohibir ni ordenar, lo cual es necesario para controlar a las personas. Luego, el sultán le asignó un salario de 10 mil al año (una cantidad enorme) para que Khayyam pudiera dedicarse libremente a la ciencia.

Gestión del observatorio

Khayyam fue invitado a gestionar el observatorio del palacio. El sultán reunió a los mejores astrónomos en su corte y asignó grandes sumas de dinero para la compra de costosos equipos. A Omar se le dio la tarea de crear un nuevo calendario. En el siglo XI existían simultáneamente dos sistemas en Asia Central e Irán: el calendario solar y el lunar. Ambos eran imperfectos. En marzo de 1079 el problema estaba resuelto. ¡El calendario propuesto por Khayyam era 7 segundos más preciso que el calendario gregoriano actual (desarrollado en el siglo XVI)!

Omar Khayyam realizó observaciones astronómicas en el observatorio. En su época, la astronomía estaba estrechamente relacionada con la astrología, que en la Edad Media era una ciencia de necesidad práctica. Y Omar formaba parte del séquito de Malik Shah como su consejero y astrólogo. Su fama como adivino fue muy grande.

Nuevos logros en matemáticas.

En la corte de Isfahán, Omar Khayyam también estudió matemáticas. En 1077 creó una obra geométrica dedicada a la interpretación de las difíciles disposiciones de Euclides. Por primera vez, dio una clasificación exhaustiva de los principales tipos de ecuaciones: cúbica, cuadrada, lineal (25 tipos en total), y también creó una teoría para resolver ecuaciones cúbicas. Fue él quien planteó por primera vez la cuestión de la conexión entre la ciencia de la geometría y el álgebra.

Durante mucho tiempo, los libros de Khayyam fueron desconocidos para los científicos europeos que crearon una geometría no euclidiana y una nueva álgebra superior. Y tuvieron que volver a recorrer un camino largo y difícil, que ya había sido pavimentado por Khayyam 5 o 6 siglos antes que ellos.

clases de filosofia

Khayyam también se ocupó de problemas de filosofía, estudiando la herencia científica de Avicena. Tradujo algunas de sus obras del árabe al farsi, lo que demuestra una innovación, ya que en aquella época la lengua árabe desempeñaba el papel de lengua de la ciencia.

Su primer tratado filosófico fue creado en 1080 ("Tratado sobre el ser y el deber"). Khayyam afirmó que es seguidor de Avicena y también expresó juicios sobre el Islam desde la perspectiva del aristotelismo oriental. Omar, reconociendo la existencia de Dios como la causa principal de la existencia, argumentó que el orden específico de las cosas está determinado por las leyes de la naturaleza, esto no es en absoluto el resultado de la sabiduría divina. Estos puntos de vista eran muy diferentes del dogma musulmán. En el tratado se presentaron de forma concisa y comedida, en el lenguaje esopo de alegorías y omisiones. De manera mucho más audaz, a veces desafiante, Omar Khayyam expresó sentimientos antiislámicos en poesía.

Biografía: poemas de Khayyam.

Escribió poesía sólo rubai, es decir. cuartetas en las que rimaban la primera, segunda, cuarta o las cuatro estrofas. Los creó a lo largo de su vida. Khayyam nunca escribió odas elogiosas a los gobernantes. Rubai no era una forma seria de poesía y Omar Khayyam no fue reconocido como poeta por sus contemporáneos. Y él mismo no dio mucha importancia a sus poemas. Lo más probable es que surgieran improvisadamente, de pasada.

La inestable posición de Omar en la corte

A finales de 1092 terminó el período tranquilo de 20 años de su vida en la corte de Malik Shah. En ese momento, el sultán murió en circunstancias poco claras. Y Nizam al-Mulk fue asesinado un mes antes. Las fuentes medievales atribuyen la muerte de dos de los mecenas de Khayyam a los ismaelitas, representantes de un movimiento religioso y político dirigido contra la nobleza turca. Después de la muerte de Malik Shah, aterrorizaron a la nobleza de Isfahán. Las represalias y denuncias nacieron del miedo a que asesinatos secretos inundaran la ciudad. Comenzó una lucha por el poder y el gran imperio comenzó a desmoronarse.

La posición de Omar en la corte de la viuda de Malik Shah, Turkan Khatun, también empezó a tambalearse. La mujer no confiaba en las personas cercanas a Nizam al-Mulk. Omar Khayyam trabajó en el observatorio durante algún tiempo, pero ya no recibía el mismo salario ni el mismo apoyo. Al mismo tiempo, se desempeñó como médico y astrólogo con Turkan Khatun.

Cómo terminó la carrera judicial de Khayyam

La historia de cómo se desplomó su carrera en la corte se ha convertido hoy en un libro de texto. Data del año 1097. Sanjar, el hijo menor de Malik Shah, una vez enfermó de varicela, y Khayyam, que lo estaba tratando, sin darse cuenta expresó dudas de que el niño de 11 años se recuperara. Las palabras dichas al visir fueron escuchadas por un sirviente y transmitidas al heredero enfermo. Más tarde, convirtiéndose en un sultán que gobernó el estado selyúcida de 1118 a 1157, Sanjar abrigó hostilidad hacia Khayyam durante toda su vida.

Después de la muerte de Malik Shah, Isfahán perdió su posición como principal centro científico y residencia real. Cayó en mal estado y, al final, el observatorio se cerró y la capital se trasladó a la ciudad de Merv (Khorosan). Omar abandonó la corte para siempre y regresó a Nishapur.

La vida en Nishapur

Aquí vivió hasta su muerte, saliendo sólo ocasionalmente de la ciudad para visitar Balkh o Bukhora. Además, realizó una larga peregrinación a los santuarios musulmanes de La Meca. Khayyam enseñó en la madraza de Nishapur. Tenía un pequeño círculo de estudiantes. En ocasiones recibía a científicos que buscaban reunirse con él y participaban en debates científicos.

El último período de su vida fue sumamente difícil, asociado a las privaciones, así como a la melancolía, generada por la soledad espiritual. En los años de Nishapur, la fama de Omar como astrónomo y matemático se complementó con la fama de apóstata y librepensador. Sus puntos de vista filosóficos despertaron la ira de los fanáticos del Islam.

Patrimonio científico y filosófico de Khayyam.

La biografía de Omar Khayyam (breve) no nos permite hablar en detalle sobre sus obras. Sólo notemos que su herencia científica y filosófica es pequeña. A diferencia de Avicena, su predecesor, Khayyam no creó un sistema filosófico integral. Sus tratados se refieren sólo a determinadas cuestiones de filosofía, aunque sean las más importantes. Algunos de ellos fueron escritos en respuesta a solicitudes de clérigos o seculares. Hasta el día de hoy, solo han sobrevivido 5 obras filosóficas de Omar. Todos ellos son lacónicos, breves y a veces ocupan sólo unas pocas páginas.

Peregrinación a La Meca y vida en el pueblo.

Después de un tiempo, los enfrentamientos con el clero se volvieron tan peligrosos que Khayyam se vio obligado a realizar una larga y difícil peregrinación a La Meca (en su vejez). En esta época, los viajes a lugares santos a veces duraban años. Omar se instaló durante algún tiempo en Bagdad. Su biografía estuvo marcada por la enseñanza en Nizamiyya.

Omar Khayyam, de cuya vida, lamentablemente, no se sabe mucho, regresó a casa y comenzó a vivir en un pueblo cerca de Nishapur en una casa aislada. Según los biógrafos medievales, no estaba casado y no tenía hijos. Vivió una vida apartada, en constante peligro debido a las sospechas y la persecución.

Cómo pasó Omar Khayyam las últimas horas de su vida

Muchos autores escribieron una breve biografía en ruso de este científico, filósofo y poeta. Todas las fuentes coinciden en que se desconoce el año exacto de su muerte. La fecha más probable es 1123. De una fuente del siglo XII nos ha llegado una historia sobre cómo Khayyam pasó las últimas horas de su vida. Esta historia la escuchó su pariente Abu-l-Hasan Beyhaki. Ese día, Omar estudió detenidamente el “Libro de la curación” escrito por Avicena. Al llegar a la sección "Único y plural", Khayyam puso un palillo entre las sábanas y pidió llamar la gente adecuada para hacer testamento. Omar no comió ni bebió en todo ese día. Habiendo terminado su última oración, por la noche se postró en tierra. Entonces Khayyam dijo, volviéndose hacia Dios, que lo conocía lo mejor que podía y que conocerlo es el camino hacia él. Y él murió. La foto de abajo muestra su tumba en Nishapur.

¿De qué otras fuentes puedes aprender sobre la vida de una persona como Omar Khayyam? La biografía de la TSB (Gran Enciclopedia Soviética) le vendrá bien si sólo dispone de información básica sobre él. También puede consultar las ediciones de los libros de Khayyam, en cuyo prefacio a menudo se dan descripciones de su vida. Hemos presentado sólo información básica sobre una persona como Omar Khayyam. Su biografía, su nacionalidad, historias de su vida, poemas y tratados, todo esto todavía interesa a muchas personas. Esto habla de gran importancia el legado que dejó sobre el gran papel en la historia de la personalidad de Omar Khayyam.

Omar Khayyam Giyasaddin Abu-l-Fath ibn Ibrahim(Persa غیاث ‌الدین ابوالفتح عمر بن ابراهیم خیام نیشابورﻯ) - Poeta, astrónomo y persa y tayiko. Las cuartetas filosóficas mundialmente famosas, rubai, están imbuidas de motivos hedonistas, el patetismo de la libertad personal y el librepensamiento anticlerical. En trabajos matemáticos dio cuenta de la solución de ecuaciones hasta el tercer grado inclusive.

Nace Omar Khayyam 18 de mayo de 1048, en Nishapur. Pasó la mayor parte de su vida en Balkh, Samarcanda, Isfahán y otras ciudades de Asia Central e Irán. En filosofía fue seguidor de Aristóteles e Ibn Sina.

Los trabajos matemáticos de Omar Khayyam, que han sobrevivido hasta el día de hoy, lo caracterizan como un científico destacado. En su tratado "Sobre la demostración de problemas de álgebra y almukabala", presentó en forma geométrica la solución de ecuaciones hasta el tercer grado inclusive.

El tratado "Comentarios sobre los postulados difíciles del libro de Euclides" contiene la teoría original de los paralelos.

El tratado "Sobre el arte de determinar la cantidad de oro y plata en un cuerpo formado por ellos" examina el famoso problema clásico resuelto por Arquímedes.

El ciclo de cuartetas de Khayyam (“Rubaiyat”) le dio fama mundial como poeta. La ciencia aún no ha resuelto la cuestión de cuál de las cuartetas atribuidas a Omar le pertenece realmente. Se puede reconocer más o menos firmemente la atribución de 66 rubai contenidos en las listas más antiguas.

Destacando sorprendentemente de la corriente principal del desarrollo del lirismo persa, la poesía del autor está desprovista de imágenes y belleza pretenciosas; está funcionalmente conectado con el círculo de motivos de su filosofía, que es claramente limitado: la hierba que crece de las cenizas de los muertos simboliza la idea del ciclo eterno de la materia; alfarero, taller de alfarería y cántaros: la relación entre el creador, el mundo y el individuo; El culto al vino, la glorificación del juerguista librepensador y la negación del más allá permiten al poeta polemizar duramente con los dogmas religiosos oficiales. El estilo de Omar es extremadamente espacioso, lacónico, los medios visuales son simples, el verso es preciso, el ritmo es flexible. Las ideas principales son un castigo apasionado de la intolerancia y la hipocresía, un llamado a la libertad personal.

En la poesía medieval persa y tayika, Khayyam es el único poeta en cuyos poemas el héroe lírico aparece en gran medida como una personalidad autónoma. El poeta llegó al punto de alejar al héroe lírico del rey y de Dios; Este héroe, rebelde y luchador contra Dios, oponente de la violencia, cuestiona el dogma religioso sobre la estructura divinamente racional del mundo.

La poesía persa es inseparable del nombre de Omar Khayyam. En sus cuartetas, rubai, hay un llamado a experimentar la fugaz felicidad terrenal disponible para una persona, a sentir el valor invaluable de cada momento que pasa junto a su amada. Los rubai de Omar Khayyam se distinguen por la elegancia de cada frase, la profundidad del pensamiento filosófico, las imágenes brillantes y memorables, la espontaneidad de la visión del mundo del héroe lírico, la musicalidad y el ritmo especiales. Una parte importante del rubaiyat es la meditación sobre el Corán.

La obra del poeta contiene muchos problemas complejos y contradictorios. Relacionada con esto está la interpretación contradictoria de su rubai por parte de varios investigadores.

Khayyam dirigió un grupo de astrónomos en Isfahán que, durante el reinado del sultán selyúcida Jalal ad-Din Malik Shah, desarrolló un calendario solar fundamentalmente nuevo. Fue adoptado oficialmente en 1079. El objetivo principal de este calendario era vincular lo más estrictamente posible Novruz (es decir, el comienzo del año) con el equinoccio de primavera, entendido como la entrada del sol en la constelación zodiacal de Aries. Desde un punto de vista puramente astronómico, el calendario Jalali era más preciso que el antiguo calendario juliano romano utilizado en la Europa contemporánea de Khayyam, y más preciso que el calendario gregoriano europeo posterior.

Ensayos:

  • Robayayate Khayyam, Teherán, 1335 p. g.x. (1956);
  • Kolliyate asare parsiye hakime Omare Khayyam, Teherán, 1338 p. g.x. (1959);
  • en ruso carril - Tratados. [Trad. B. A. Rosenfeld. Entrada Arte. y comentar. B. A. Rosenfeld y A. P. Yushkevich], M., 1961;
  • Rubaiyat. [Trad. y entrada Arte. V. Derzhavin], Dushanbé, 1965;
  • Rubaiyat. [Trad. G. Plisetsky], M., 1972.

Literatura:

  • Morochnik S. B., Rosenfeld B. A., Omar Khayyam - poeta, pensador, científico, [Dushanbe], 1957;
  • Aliev R.M., Osmanov M.-N., Omar Khayyam, M., 1959;
  • Rosenfeld B. A., Yushkevich A. P., Omar Khayyam, M., 1965;
  • Swami Govinda Tirtha, El néctar de la gracia. La vida y obra de Omar Khayyam, Allahabad;
  • Ali Dashti, Dami ba Khayyam, Teherán, 1348 págs. g.x. (1969);
  • por él, En busca de Omar Khayyam, L., 1971.

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Compañeros de clase

Presumiblemente en 1048, el 18 de mayo, en el noreste de Irán, en la ciudad de Nishapur, Omar Khayyam (nombre completo: Omar Khayyam Ghiyasaddin Obul-Fakht ibn Ibrahim), un destacado poeta tayiko y persa, filósofo sufí y matemático, Nació en el noreste de Irán, en la ciudad de Nishapur, astrónomo, astrólogo.

Era un niño extremadamente talentoso; a la edad de 8 años ya estaba aprendiendo activamente los conceptos básicos de matemáticas, filosofía, astronomía y conocía el Corán de memoria. Cuando tenía 12 años, Omar comenzó a estudiar en una madraza de su ciudad natal. Completó el curso de derecho islámico y medicina con excelentes calificaciones, sin embargo, después de graduarse como médico, Omar Khayyam no vinculó su vida con la medicina: estaba mucho más interesado en el trabajo de los matemáticos.

Tras la muerte de sus padres, Khayyam vendió su casa y su taller y se mudó a Samarcanda, que entonces era un centro cultural y científico. Habiendo ingresado a la madraza como estudiante, pronto demostró tal educación en los debates que inmediatamente fue elevado al rango de mentor.

Como los grandes científicos de su época, Omar Khayyam no vivió mucho tiempo en ninguna ciudad. Por lo tanto, después de sólo 4 años dejó Samarcanda, se mudó a Bukhara y comenzó a trabajar allí en un depósito de libros. Durante los 10 años que vivió aquí escribió cuatro obras fundamentales sobre matemáticas.

Se sabe que en 1074 fue invitado por el sultán selyúcida Melik Shah I a Isfahán y, por instigación del visir Nizam al-Mulk, se convirtió en el mentor espiritual del gobernante. Khayyam también fue el jefe de un gran observatorio en la corte, convirtiéndose gradualmente en un famoso astrónomo. El grupo de científicos que dirigió creó un calendario fundamentalmente nuevo, adoptado oficialmente en 1079. El calendario solar, que recibió el nombre de "Jalali", resultó ser más preciso que el juliano y el gregoriano. Khayyam también compiló las Tablas astronómicas de Malikshah. Cuando los mecenas murieron en 1092, se inició una nueva etapa en la biografía de Omar: fue acusado de librepensador, por lo que abandonó el estado de Sanjar.

La poesía le dio fama mundial a Omar Khayyam. Sus cuartetas, rubai, son un llamado al conocimiento de la felicidad terrenal, aunque sea fugaz; Se caracterizan por el patetismo de la libertad personal, el libre pensamiento, la profundidad del pensamiento filosófico, combinado con imágenes, flexibilidad de ritmo, claridad, concisión y capacidad de estilo.

No se sabe si todos los rubai atribuidos a Khayyam son genuinos, pero 66 cuartetas con suficiente alto grado La autenticidad se puede atribuir específicamente a su trabajo. La poesía de Omar Khayyam se distingue un poco de la poesía persa, aunque es parte integral de ella. Fue Khayyam quien se convirtió en el único autor cuyo héroe lírico es una persona autónoma, alejada de Dios y del rey, que no reconoce la violencia y actúa como un rebelde.

Omar Khayyam ganó fama principalmente como poeta, sin embargo, si no fuera por su actividad en el campo literario, aún permanecería en la historia de la ciencia como un destacado matemático y autor de obras innovadoras. En particular, en el tratado "Sobre la demostración de problemas de álgebra y almukabala" en forma geométrica se le presentaron soluciones a ecuaciones cúbicas; en su tratado "Comentarios sobre los difíciles postulados del libro de Euclides", propuso una teoría original de las líneas paralelas.

Omar Khayyam fue amado, muy respetado y honrado. Murió en su tierra natal; esto sucedió el 4 de diciembre de 1131.