Perché il maestro e Margherita sono i protagonisti del romanzo. Caratteristiche dei personaggi principali dell'opera Master and Margarita, Bulgakov. Le loro immagini e descrizione. Stepan Bogdanovich Likhodeev

Il romanzo di Mikhail Afanasyevich Bulgakov "Il maestro e Margherita" è una delle opere più misteriose del mondo intero.

Il Maestro è un personaggio straordinario che è difficile da capire. La sua età è di circa trentotto anni. Sorprendentemente, il suo nome e cognome rimangono un mistero per tutta la storia. Naturalmente, "Master" è una specie di pseudonimo dell'eroe. È così che Margarita lo chiamava per il suo talento di scrittore e le sue capacità creative.

L'autore lo descrive come un uomo dai capelli scuri, dal naso affilato e dallo sguardo ansioso. Un filo grigio alle tempie e una ciocca cadente solitaria sulla fronte indicavano il suo impiego costante e tutt'altro che giovanile.

Il maestro era molto semplice e povero. È solo a Mosca, senza parenti e amici. Per educazione era uno storico, che diversi anni fa lavorava in un museo, conosceva perfettamente cinque lingue ed era impegnato nelle traduzioni. Come ogni scrittore, non amava il rumore e il tumulto. A casa teneva molti libri.

Il lettore apprende che il Maestro era sposato prima, ma non ricorda nemmeno il suo nome. Quindi probabilmente non l'amava affatto. O forse è la sua natura creativa.

Il maestro lascia il lavoro e inizia a scrivere un romanzo su Ponzio Pilato, soffre molto a causa del suo romanzo. C'è un'opinione secondo cui il romanzo di Bulgakov è autobiografico. Il maestro è infelice e il suo destino è tragico quanto il destino dello scrittore.

Solo Margarita ha ammirato fino all'ultimo il Maestro e il suo romanzo. La distruzione del sogno associato al romanzo ebbe un effetto catastrofico sulle condizioni del Maestro.

Soltanto vero amore era un regalo per uno scrittore solitario. Ma anche i legami d'amore che lo univano a Margot non potevano dargli la forza per continuare a lottare. Si arrende. Una volta in un ospedale psichiatrico, vive con desiderio e sconforto. Per l'umiltà e l'umiltà, l'Universo gli darà un altro dono inestimabile: la pace eterna, condivisa con la sua amata. Mi piacerebbe credere che l'esempio del Maestro mostri che un giorno ogni lavoro sarà ricompensato. Dopotutto, se ricordi, nemmeno il romanzo "Il maestro e Margherita" è apparso immediatamente in vista.

È così che finisce la famosa storia del vero amore del Maestro e Margherita. Come sai, il vero amore è ricompensato con la pace eterna.

Saggio sul Maestro

Il romanzo di Bulgakov "Il maestro e Margherita" si distingue per la caratterizzazione originale dei suoi personaggi, ma uno dei personaggi più importanti e sorprendenti è il Maestro.

L'autore non dà né il nome né il cognome dell'autore, ma Margarita lo chiama sempre il Maestro, giustificandolo con le sue straordinarie capacità di scrittura. La sua descrizione è data nel 13° capitolo. Di lui si sa che ha circa 38 anni, ha i capelli scuri, il naso affilato e gli occhi perennemente ansiosi. Al momento della conoscenza del Maestro e del Senzatetto, indossava un berretto nero con una lettera "M" ricamata, era pallido, con uno sguardo malato, in un camice da ospedale.

A differenza di Margarita, il Maestro era un uomo povero. Vivendo a Mosca, non aveva quasi conoscenti, non aveva parenti ed era completamente solo in questa città. Era difficile per lui comunicare e trovare un approccio con le persone. Nonostante la sua povertà, il Maestro è abbastanza persona istruita, è uno storico per educazione, ne conosce cinque lingue straniere: inglese, francese, tedesco, latino e greco, e precedentemente ha lavorato anche come traduttrice. A causa della sua malattia, si è trasformato in una persona nervosa, irrequieta e sospettosa. Maestro scrittore, tiene molti libri e ne scrive uno suo, il romanzo “Su Ponzio Pilato”.

Inizia a lavorare sul suo lavoro dopo aver vinto una grossa somma, 100mila rubli, alla lotteria. Si trasferisce in un altro appartamento e inizia a scrivere, lasciando il lavoro al museo. Alla fine del suo lavoro cerca di stampare il romanzo, ma non gli riesce, e il Maestro pensa di arrendersi, ma Margarita ha insistito per stampare. Dopo l'uscita dell'opera, il Maestro è stato sottoposto a un'enorme raffica di critiche, che lo hanno spezzato. A poco a poco ha iniziato a impazzire, ha iniziato ad avere allucinazioni, c'è paura di tante semplici cose quotidiane. Nonostante tutto ciò che il romanzo gli ha causato, il Maestro decide di bruciarlo. Di conseguenza, finisce nella clinica psichiatrica del professor Stravinsky, dove giace per 4 mesi prima di incontrare Woland e Margarita. Di conseguenza, Satana ripristina il manoscritto bruciato del romanzo "Su Ponzio Pilato" e trasferisce le anime degli innamorati in un altro mondo, dove troveranno pace e saranno soli l'uno con l'altro.

Davanti ai lettori, il Maestro appare come un personaggio impotente, senza scopo e debole, ma allo stesso tempo gentile, onesto, amorevole e amato. Per tutto questo, è destinato a una ricompensa: la pace eterna e l'amore eterno.

Opzione 3

Nel romanzo di M. Bulgakov, i due personaggi principali, a giudicare dal titolo, sono il Maestro e Margherita. Tuttavia, nei primi capitoli del romanzo non c'è una parola né sul Maestro né sulla sua amata. Per la prima volta, il Maestro appare davanti al lettore solo alla fine del capitolo 11, e nel capitolo 13, quasi in un monologo, presenta subito tutta la sua storia a Ivan Bezdomny.

Da questa storia di un vicino in un manicomio, il poeta apprende le circostanze che lo hanno portato a un letto d'ospedale. Il maestro si rifiuta di dare il suo nome e dice subito che non si aspetta più nulla dalla vita: dopodiché, la sua confessione riceve uno speciale suono tragico.

Il maestro si riferisce a persone i cui interessi sono lontani dalla vita materiale. È arrivato a scrivere il romanzo dopo aver già attraversato un percorso di vita piuttosto solido: al momento della storia, secondo Ivan Bezdomny, sembra avere 38 anni. E prima ancora, era anche impegnato in lavori di natura intellettuale: lavorava in un museo. Il Maestro parla con riluttanza della vita passata. Dopo aver vinto centomila sull'obbligazione, il Maestro iniziò nuova vita. Storico di educazione, oltre che traduttore, grazie a un felice, come gli sembrava allora, caso, ebbe l'opportunità di lasciare il servizio e dedicare tutte le sue forze e il suo tempo alla scrittura di un romanzo su Ponzio Pilato. Il valore principale per il Maestro era la creatività: i giorni trascorsi a scrivere un romanzo diventavano i giorni più felici della sua vita.

Nonostante il Maestro sembri un uomo non di questo mondo, dalla sua storia diventa chiaro che nulla di umano gli è estraneo: menziona sia il "bellissimo abito grigio" con cui è andato a fare una passeggiata, sia il ristorante dove ha cenato e un'atmosfera accogliente che ha creato nel suo seminterrato. Il maestro non era chiuso in se stesso, sebbene vivesse da solo prima di incontrare Margarita, non avendo parenti da nessuna parte e quasi senza conoscenti a Mosca. La comunicazione fu sostituita dai libri e dal mondo che lo circondava, che percepiva in tutti i suoni, odori e colori: amava le rose, l'odore insolito dei lillà e il verde dei suoi cespugli, tiglio e acero vicino alla casa.

Il senso della bellezza, che era caratteristico di lui, gli ha dato l'opportunità di ricevere molta gioia e momenti piacevoli dalla vita. E questa sensazione non ha permesso a Margarita di passare, sebbene, come ammette, sia stato colpito non tanto dalla sua bellezza quanto dalla straordinaria, invisibile solitudine nei suoi occhi. L'incontro con Margarita è stato un dono del destino per il Maestro: gli ha cambiato la vita e, si potrebbe dire, la sua morte. Fu grazie a Margarita che il Maestro ricevette la pace nell'eternità, che la sua anima, tormentata dalle sofferenze terrene degli ultimi mesi della sua vita, desiderava tanto. La moglie segreta del Maestro vendicò lui e la critica, che iniziò a perseguitarlo per il "pilatch" dopo la pubblicazione dei capitoli del romanzo: trasformandosi in una strega, fece a pezzi l'appartamento del critico Latunsky.

Il Maestro stesso non è molto esperto nelle persone. Nel mondo della letteratura non si aspetta uno sporco trucco e, dopo aver scritto un romanzo, entra nella vita senza aspettarsi niente di male. Non si rende nemmeno conto che Aloisy Mogarych, di cui è diventato amico poco prima del suo arresto, lo ha fatto allontanare dalla cantina. Inoltre non crede al potere dell'amore di Margarita per lui: confessa a Ivan che spera che lei lo abbia dimenticato. Da uomo di genio, il Maestro è semplice e fiducioso, è facile spaventarlo, sbilanciarlo. Non è in grado di lottare per i suoi diritti.

La storia del Maestro è in gran parte autobiografica: Bulgakov fu perseguitato anche dalla critica sovietica, costringendolo a scrivere sul tavolo e distruggere le sue opere. Al destino de “Il Maestro e Margherita” può essere attribuito anche lo slogan “I manoscritti non bruciano”, che Woland disse restituendo il romanzo al Maestro, che bruciò nella stufa in un impeto di disperazione. Il romanzo, inedito durante la vita di Bulgakov, è arrivato al lettore dopo la sua morte ed è diventato uno dei più libri letti modernità.

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  • Sinossi dell'accoppiata lezione

    Letteratura in 11a elementare.

    Docente collegiale N. 98 Kotik A.A.

    Soggetto. Chi personaggio principale romanzo di MA Bulgakov

    "Maestro e Margherita"?

    Bersaglio. Durante l'analisi per immagini formare un'intesaprincipali questioni filosofiche e morali sollevate dall'autore nel romanzo. Identifica l'idea centrale del romanzo. Continua lavorando fuori capacità analitiche, sistematizzazione dei materiali A prestazione; insegnare l'etica della discussione e la cultura della comunicazione.

    Attrezzatura:

    computer, installazione multimediale, testo romanzo.

    Durante le lezioni

    Il confine tra luce e ombra sei tu.

    Stanislav Jerzy Lec

    1. Insegnante

    Ognuno sceglie per sé
    Donna, religione, strada.
    Servi il diavolo o il profeta -
    Ognuno sceglie per sé.

    Ognuno sceglie per sé
    Una parola per amore e per preghiera.
    Una spada per un duello, una spada per la battaglia -
    Ognuno sceglie per sé.

    Ognuno sceglie per sé:
    Scudo e armatura. Personale e toppe.
    La misura della retribuzione finale
    Ognuno sceglie per sé.

    Questo è un estratto da una poesia di Yuri Levitansky -la prima pagina della nostra ultima lezione sul romanzo di Mikhail Afanasyevich Bulgakov Il maestro e Margherita. Nelle lezioni precedenti abbiamo parlato dei problemi toccati dall'autore.nel suo progetto, sulle azioni degli eroi, ognuno dei quali, in un modo o nell'altro,ha affrontato una scelta e ha fatto il suo passo, che ha determinato non solo il suo presente, ma anche il suo futuro.

    • Cosa poteva scegliere il Maestro? (lotta) Hai scelto?
    • Quale scelta hanno dovuto affrontare Ponzio Pilato e Yeshua?
    • Qual è la mossa di Margarita è stato il più decisivo?
    • E tutti coloro che entrano nel ciclo"atti" di un'allegra trinità,sceglie infatti anche la strada del domani. Un'altra cosa è che Woland,sorridendo tristemente, sa già esattamente quale scelta faranno.

    La scelta che facciamo la dice lunga: sul nostro carattere e la sua forza, sulla visione del mondo e sulla profondità dell'anima, sulla ricerca della verità e della consapevolezza il significato della vita. Ma l'intera scelta può essere ridotta a una domanda, la cui risposta sarà l'essenza dell'uomo: perché lo sto facendo?

    Ciascuno degli eroi del romanzo, rispondendogli, ha esposto l'idea che vi è stata investita dall'autore. Da qui la polifonia degli eroi e l'intreccio dei pensieri. Di chi è la voce maggior parte ad alta voce, chi è il personaggio principale del romanzo?Di chi è l'idea più importante e qual è l'idea più importante in generale - l'idea centrale del romanzo? - questa è quella che sarà la nostra lezione oggi - riflessione.

    1. Nelle lezioni precedenti noiha parlato di "tre mondi" nel romanzo. (Il mondo del presente - Mosca degli anni '30; Mondo biblico e mondo dell'eternità)Chi personifica questi mondi?(Il Maestro e Margherita; Ponzio Pilato e Yeshua; Woland). Eccoli, i personaggi più importanti, su chi se ne parlerà oggi.

    Prima di dare la parola ai nostri relatori, prepariamocitabella in un taccuino contribuiremo il risultato delle nostre riflessioni su ciascun eroe.

    Maestro

    Margherita

    Ponzio Pilato

    Yeshua

    Woland

    1. La nostra ricerca il personaggio principale con cui inizieremoil nome che viene prima nel titolo del romanzo.

    (diapositiva 4) Maestro. Non meritava la luce, meritava la pace.

    • rendimento degli studenticon una storia sul Maestro come uno dei personaggi principali del romanzo. (domande di base -chi è il Maestro? Cosa lo distingue dagli altri residenti di Mosca e da altri scrittori? Che tipo di romanzo sta scrivendo, perché la scelta dell'argomento era già sbagliata? Perchéi critici hanno così attaccato il suo romanzo? Perché il manoscritto è bruciato?Qual è la cosa più importante nella vita per lui? Può essere chiamato il personaggio principale, perché il suo nome è nel titolo del libro?)

    Qual è la tragedia del Maestro?

    - Qual è l'idea di Bulgakov nel nominare Maestro eroe,

    senza dargli un nome?

    Perché Il maestro "non meritava la luce", ma gli fu concessa pace?

    - Perché, nonostante il Maestro lasci il mondo umano, il finale del romanzo

    su di lui suona ottimista?

    Cosa è idea dell'eroe?

    • (inserisci le voci nella tabella)
    1. L'amore è al di sopra della legge, al di sopra della verità e al di sopra giustizia, perchésta il fondamento della misericordia e del perdonoamore, su di lei e su di lei questile virtù durano. (Patriarca Alessio II)

    (Diapositiva 5) Margherita. … ci siamo amati, ovviamente, molto tempo fa, non conoscendoci, non vedendoci mai...

    (domande di supporto - Come si sono incontrati il ​​​​Maestro e Margherita? Di cosa erano pieni i suoi occhi? Chi era Margarita prima di incontrare il Maestro? Musaper il Maestro. Margherita e Woland)

    (domande per la discussione - diapositiva)

    • Qual è la forza di Margherita?
    • Qual e il punto Le "collisioni" di Margarita con gli spiriti maligni?

    5. In terza media, hai scritto un saggio ragionando su quale dei vizi umani consideri il più importante, perché è irto dell'inizio di tuttotradimenti e delitti. Ricordi quale dei vizi è stato nominato allora?E ho promesso che saremmo tornati su questo argomento - il vizio principale - in terza media, quandoLeggiamo Il maestro e Margherita. Ed eccolo questo vizio principale, il progenitore di tutti i peccati secondo Bulgakov-

    (diapositiva 6) "La codardia è il peggior vizio" e la sua personificazione - Ponzio Pilato .

    (domande di supporto - chi è Ponzio Pilato? Com'è? Come tratta le persone? Cosa lo ha sorpreso Yeshua? Cosacostretto ad agitarsi nella tua anima? Perché sta mandando Yeshua all'esecuzione?Come viene punito il procuratore?)

    (domande per la discussione - diapositiva)

    • Cosa separa la paura dalla codardia?
    • Di quale scelta parla Bulgakov quando racconta la storia di Ponzio Pilato? Da cosa mette in guardia?
    • Come attraverso l'immagine del procuratore Ponzio PilatoBulgakov toccala questione della perniciosità del potere illimitato?

    6. Leggendo il romanzo "Il maestro e Margherita", lo capiscono tuttil'uomo in piedi davanti a Ponzio Pilato,un prototipo di Gesù stesso. MaM. Bulgakov, interpretando Yeshua, non mostra da nessuna parte un solo accenno che questo sia il Figlio di Dio. Yeshua è ovunque rappresentato da un Uomo, un filosofo, un saggio, un guaritore, ma un Uomo. E ancora…

    (diapositiva 7) Yeshua Ha-Notzri.Immortalità... L'immortalità è arrivata...

    (domande di base -filosofo erranteYeshua Ha-Notsri - un tipo di Gesù; cosa predica? Qual è la tragedia dell'eroe?

    (domande per la discussione - diapositiva)

    • Yeshua è venuto in questo mondocon la verità morale: ogni persona è buona. Sei d'accordo con questa conclusione filosofica dell'eroe?
    • Cosa rappresentaYeshua? Qual è l'idea principale dell'autore in questa immagine?
    • Come intendi l'epigrafe (- L'immortalità... L'immortalità è arrivata...-)ai nostri pensieri su Yeshua Ha-Nozri?
    • È possibile tracciare un parallelo tra le immagini del Maestro e Yeshua?
    1. Dal momento in cui il concetto di Bene e Male entra nella visione del mondo di una persona e nelle forze che personificanoloro, viene presentata l'immagine del sovrano delle tenebre - il Diavolo, Satana, Mefistofeleformidabile e terribile, distruggendo e portando morte. E in letteraturaNel XX secolo appare un romanzo in cui il protagonista - il principe delle tenebre - è, se non affascinante, attraente; se non nobile, allora giusto.Woland Bulgakova offusca i confini tra il bene e il male, lasciando il lettore a pensare:"... cosa farebbe il tuo bene se il male non esistesse, e come sarebbe la terra se le ombre scomparissero da essa?"

    (diapositiva 8) Woland. Faccio parte di quella forza che vuole sempre il male e fa sempre il bene. Goethe. "Fausto"

    (domande di supporto - Come e perchéWoland appare a Mosca? Cosa ci fa il seguito di Woland in città? Queste azioni possono essere divise in modo inequivocabile inil bene e il male? Cosa c'è di insolito nell'immagine di Satana di Bulgakov?)

    (domande per la discussione - diapositiva)

    • Come viene rivelato nel romanzo il tema dell'inevitabilità della punizione?
    • Woland - l'arbitro della giustizia o Satana che si diverte?
    • Perché la giustizia è il "dipartimento" di Woland e la misericordia è un altro "dipartimento"?
    • Confronta le immagini di Woland Bulgakove Mefistofele Goethe
    1. Quindi, i cinque personaggi principali del romanzo, cinque idee incarnate nelle loro immagini. Chi è sul tuol'occhio è dominante? Quale strato del romanzo sopporta il principale carico ideologico? Qual è il principale il pensiero di Bulgakov, che ha creato il romanzo-testamento?

    (ascolta le risposte degli studenti)

    (diapositiva 9) La lotta tra il bene e il male è eterna. E solo la scelta giusta, nata alla ricerca della verità, manterrà l'Uomo nell'uomo, premiandolo con la libertà.e luce. Forse, In ciò l'idea principale del romanzo?Oppure, leggendo Il maestro e Margherita,solo per ascoltare ogni eroe, solo per non avere paura eguarda nello specchioBulgakov e, vedendosi lì, non rompere il vetro, mafermati e pensa. Perché non solo i manoscritti non bruciano, ma gli specchi dell'eternità non si rompono.

    Roman Bulgakov eterno, perché il tema è eternoLa persona che ha toccato e imperituroil testamento che ci ha lasciato

    Qualunque cosa accada, alla fine "andrà tutto bene, il mondo è costruito su questo"

    Mikhail Afanasyevich Bulgakov è uno scrittore russo.
    Mikhail Bulgakov è nato il 15 maggio (3 maggio, secondo il vecchio stile), 1891, a Kiev, nella famiglia di Afanasy Ivanovich Bulgakov, professore presso il Dipartimento di religioni occidentali dell'Accademia teologica di Kiev. La famiglia era numerosa (Mikhail è il figlio maggiore, aveva altre quattro sorelle e due fratelli) e amichevole. Più tardi, M. Bulgakov ricorderà più di una volta la sua giovinezza "senza tristezza" in una bellissima città sui ripidi pendii del Dnepr, il conforto di un rumoroso e caldo nido nativo su Andreevsky Descent, le brillanti prospettive di un futuro libero e vita meravigliosa.

    Il Maestro e Margherita sono gli eroi del romanzo


    Maestro

    scrittore che ha scritto un romanzo su Ponzio Pilato, in cui vengono interpretati gli eventi descritti nel Vangelo. Questa è una persona che non era adatta a vivere nel tempo in cui è nata. Successivamente, spinto alla disperazione dai critici letterari, il maestro finisce in un ospedale psichiatrico.

    Margherita

    bella donna con cui convive marito non amato. Margarita soffre della sua vita buona, ricca, ma vuota. Per caso, per le strade della capitale, incontra il Maestro, e se ne innamora. Fu lei a dire per prima al Maestro che aveva scritto un'opera brillante che avrebbe avuto successo. Dopo la scomparsa del Maestro, Margarita accetta l'invito di Satana a diventare la reginetta del ballo per poterlo riavere.

    Woland

    il diavolo, che finisce a Mosca e si presenta come professore di magia nera e storico.

    Fagotto (Koroviev)

    membro del seguito di Woland. Un cavaliere che deve essere costantemente al seguito di Satana come punizione per il fatto che una volta ha fatto uno sfortunato scherzo sulla luce e l'oscurità. I ricercatori testimoniano che Bulgakov è stato ispirato a creare questo personaggio dalla storia di F.M. "Il villaggio di Stepanchikovo e i suoi abitanti" di Dostoevskij, dove uno dei personaggi è un certo Korovkin, molto simile nelle caratteristiche a Koroviev.

    Azazello

    partecipa anche al seguito. Questo è un demone dall'aspetto brutto. Il suo prototipo è l'angelo caduto Azazel.

    Gatto Behemoth

    lo spirito che segue Woland come parte del suo seguito. Di solito assume la forma di un'otta, o uomo completo che gli somiglia molto. Questo personaggio è stato creato sulla base della descrizione del demone Behemoth, noto per la dissolutezza, la gola e la capacità di assumere la forma di grandi bestie.

    Gella

    una strega vampiro che andava in giro nuda. Era molto bella, ma aveva una brutta cicatrice sul collo.

    Berlioz, Mikhail Alexandrovich

    Membro MASSOLIT, scrittore. Una persona piuttosto istruita e scettica. Viveva in un brutto appartamento in Sadovaya Street. Quando si è incontrato con Woland, non ha creduto alla previsione della propria morte, che, tuttavia, è avvenuta.

    Bezdomny, Ivan Nikolaevich

    un poeta impegnato a scrivere una poesia antireligiosa. È stata la sua discussione con Berlioz nel parco ad attirare l'attenzione di Satana. Ha assistito alla morte di Berlioz e ha cercato di inseguire Woland, ma è finito in un manicomio.

    Likhodeev Stepan Bogdanovich

    direttore del Variety Show, in cui Woland, definendosi professore di magia, sta progettando uno "spettacolo". Likhodeev è conosciuto come un ubriacone, fannullone e amante delle donne.

    Bosoy Nikanor Ivanovich

    una persona che ricopriva la carica di presidente di un'associazione per l'edilizia abitativa in Sadovaya Street. Un avido ladro, che alla vigilia si è appropriato di parte del denaro dalla cassa della società. Koroviev lo invita a concludere un accordo sulla consegna di un appartamento "cattivo" all'artista ospite Woland e dà una tangente. Successivamente, le banconote ricevute risultano essere valuta estera. Su chiamata di Koroviev, il corruttore viene portato all'NKVD, da dove finisce in un manicomio.

    Aloisy Mogarych

    un conoscente del Maestro che scrisse una falsa denuncia contro di lui per appropriarsi del suo appartamento. Il seguito di Woland lo ha cacciato dall'appartamento e, dopo il processo a Satana, ha lasciato Mosca, trovandosi a Vyatka. Successivamente è tornato nella capitale e ha assunto la carica di direttore finanziario di Variety.

    Annushka

    speculatore. È stata lei a rompere il contenitore con l'olio di girasole acquistato all'incrocio dei binari del tram, causando la morte di Berlioz.

    Frida

    un peccatore invitato a un ballo con Satana. Ha ucciso il bambino indesiderato strangolandolo con un fazzoletto e lo seppellì. Da allora, questo fazzoletto le è stato portato ogni mattina.

    Ponzio Pilato

    Il quinto procuratore della Giudea a Gerusalemme, crudele e potente, ma divenne solidale con il filosofo errante, portato per l'interrogatorio. Ha tentato di fermare l'esecuzione, ma non ha terminato il lavoro, cosa di cui si è pentito per il resto della sua vita.

    Yeshua Ha-Nozri

    un personaggio che passa il tempo a vagare e filosofeggiare. Non assomiglia all'immagine evangelica di Gesù Cristo. Nega la resistenza al male con la violenza e non sa quale obiettivo persegue nella vita.


    Seguendo i libri che hai letto.

    Quando ho finito la scuola, era già incluso lo studio de "Il maestro e Margherita" di M. Bulgakov curriculum scolastico nella letteratura russa.

    Il libro era ancora difficile da trovare. Ricordo che avevamo un volume per cinque ragazze teppiste.

    Ho letto. Con attenzione e con sincero interesse. Ma quando è arrivato il momento di scrivere un saggio su questo romanzo, per la prima volta ho scritto non tante parole per cinque o sei pagine, ma una breve frase: “L'ho letto, posso rispondere a tutte le domande sul testo, ma non riesco a formulare il mio atteggiamento nei confronti del lavoro. E ne ho meritati due. L'unico due in composizione per tutto il tempo di studio.

    Poi ho riletto il romanzo, essendo maturato, ma la sensazione di confusione è rimasta. Non ho provato l'ammirazione che gli altri parlavano con aspirazione.

    Confusione- questa è esattamente la parola. Quattro trame, ognuna delle quali ha un tono e un significato speciali e potrebbe esistere da sola. Miscela di molti generi letterari. Una svolta molto originale nella visualizzazione di personaggi "cattivi - buoni" solitamente chiaramente prevedibili. Copertura non convenzionale di eventi biblici. E scusa per la frase luminosità sfocata personaggi del romanzo. Chi è davvero la figura centrale del romanzo?

    Ed è questo che sorprende: tutte e quattro le linee della trama scorrono a lungo in ruscelli che si intersecano, e alla fine si intrecciano improvvisamente rapidamente e furiosamente in un vortice e cadono come una cascata nel mare. Se il "ballo da Woland" è stato il culmine, allora l'epilogo si rilassa, si riempie di calma e una sorta di pace. Come se tutto finisse, e finisse bene....

    E rimangono il retrogusto e molte domande ...

    Stavo cercando lo stesso Bulgakov negli eroi. Mi sembrava che l'autore dovesse mostrarsi in qualcuno. Ho letto un'opinione secondo cui Bulgakov si è ritratto come un Maestro. E poi ho fatto quello che faccio molto raramente (sulla base di un romanzo): mi sono interessato alla sua biografia e ad altri lavori. "Appunti di un giovane dottore" mi ha permesso almeno un po 'più vicino di comprendere il segreto della personalità di Mikhail Afanasyevich. Ho letto altre opere con interesse e non potevo essere d'accordo sul fatto che Bulgakov sia un Maestro debole, piuttosto volitivo, sebbene di talento.

    In generale, mi è sembrato uno sfondo contro il quale la storia di Ponzio Pilato e Yeshua Ha-Nozri e Margarita, "scritta" da Bulgakov con amore e cura speciali, brillava di più.

    Riguardo all'immagine di Margarita, sono entrato più volte in accese discussioni sull'argomento: può essere considerato quell'ideale così delizioso dell'amore sacrificale, per amore del quale anche al rogo, anche al Diavolo.

    Ho ripetutamente espresso sconcerto: perché si è seduta con la sua mimosa essiccata accanto al marito non amato quando il suo Maestro è scomparso ??? Non riesco a immaginare come non si possa scavare la terra con il naso, non impazzire per la preoccupazione e l'ansia, non cercarlo senza paura di nulla al mondo. Solo da un pensiero che all'improvviso ha bisogno di me, e io non sono in giro in quel momento, non mi permetterebbe di bere, dormire o mangiare finché non lo trovo, assicurati che la sua vita sia in ordine.

    Non è chiaro nemmeno l'ondata di rabbia con cui ha distrutto gli appartamenti dei delinquenti. Beh, certo non dipenderebbe da me se sapessi (o anche solo sperassi) che avrei avuto un incontro con la mia tanto attesa amata. E poi, quando è stata data loro la pace, l'ho provata di nuovo su me stesso e ho desiderato ardentemente: la pace è necessaria nell'eternità? Maestro - forse. Vive nel mondo dei suoi romanzi e non si annoierà. E Margherita?

    E qui ricordo una poesia di Nezhdana Yuryeva dal ciclo “Seminterrato, lillà, sigarette ..." con i versi "Ti amo così tanto, mio ​​\u200b\u200bMaestro ... perché .. sogno Woland più spesso di notte? ”.:)

    In qualsiasi opera, spesso cerchiamo noi stessi nei personaggi: riconosciamo i nostri lineamenti, o ammiriamo, notando nell'immagine ciò che vorremmo avere in noi stessi. Non ho trovato la mia immagine in Il maestro e Margherita. Affatto. Sono tornato più volte su questo romanzo in diversi periodi della mia vita, e ho continuato a cercare i “miei” vestiti sia tra comici moscoviti sia tra personaggi mitici nati dalla fantasia dell'autore.

    Ormai so che più di ogni altra cosa al mondo vorrei "vivere" in un romanzo... Il cane di Ponzio Pilato. Quello che lo ha aiutato a dimenticare un po' il debilitante mal di testa...

    Anche la frase di Woland, diventata un aforisma, che "non si dovrebbe mai chiedere nulla al potere costituito" mi è sembrata alquanto controversa.

    Sebbene ci si possa aspettare tale sostegno e giustificazione del peccato di orgoglio dal diavolo. Ma la domanda è più semplice: se non chiedi mai niente, COME farà questo “qualcuno” a sapere che esisti nel mondo?

    Quelli. In parole povere, come fa Putin a sapere che Vasya Pupkin del villaggio di Toporishche ha bisogno di qualcosa in questa vita?

    Forse le mie parole suggeriscono che non mi piace il romanzo nel suo insieme, ma in realtà non mi piace.

    In effetti, il romanzo mi ha dato molto. Partendo dal desiderio di girare per la Mosca “Bulgakovskaya”, dalla panchina dei Patriarchi, ripetendo il percorso di Ivan Bezdomny, cercando di indovinare dove potesse trovarsi esattamente quel seminterrato...

    E termina con la prima comprensione dell'integrità dell'universo, in cui il Male esiste all'interno del tutto, e non "dall'altra parte". Forse questa è la mia percezione soggettiva, in cui in seguito "si sono sistemati" tutti i tipi di brandelli di insegnamenti e religioni del mondo ...

    Informazioni sull'adattamento di V. Bortko.

    Succede che l'adattamento cinematografico sia deludente, cancellando sia la trama che le immagini. Così è stato, ad esempio, con la serie inglese su Sherlock Holmes, dove Watson, contrariamente a tutte le mie idee, si è rivelato essere un uomo anziano dal carattere assurdo. "In the Master and Margarita" solo Koroviev interpretato da A. Abdulov non corrispondeva leggermente, ma mi ha affascinato così tanto che l'ultima volta che ho letto il libro, ho già visto Koroviev-Abdulov nella mia immaginazione. Mi sembra che tutto abbia funzionato.

    Sarò felice di ascoltare qualsiasi opinione sull'argomento "Il Maestro e Margherita", sarò grato per informazioni competenti sulla storia della sua creazione e punti di vista fino a quelli diametralmente opposti. Grazie.

    Il "romanzo fantastico", che Bulgakov ha creato negli ultimi dodici anni della sua vita, è riconosciuto come l'opera migliore dello scrittore, in cui, come se "per riassumere ciò che ha vissuto", è riuscito a comprendere con sorprendente profondità e con profonda persuasività artistica per incarnare la sua comprensione delle questioni fondamentali dell'esistenza: fede e incredulità, Dio e il Diavolo, l'uomo e il suo posto nell'universo, l'anima dell'uomo e la sua responsabilità davanti al Giudice Supremo, la morte, l'immortalità e il significato di l'esistenza umana, l'amore, il bene e il male, il corso della storia e il posto dell'uomo in essa che Bulgakov ha lasciato ai lettori un romanzo-testamento, che non solo "dà sorprese", ma solleva anche costantemente domande, le risposte a cui ciascuno di i lettori devono trovare nel correlare il lavoro con le proprie idee su cosa significano per lui personalmente questi "problemi eterni".

    La composizione del romanzo "Il Maestro e Margherita", giustamente chiamato "doppio romanzo", è molto interessante - dopo tutto, il "Romanzo di Ponzio Pilato", creato dal Maestro, è "inscritto" con gioielli nel romanzo stesso, diventandone parte integrante, rendendo quest'opera unica in termini di genere: l'opposizione e l'unità dei due "romanzi" formano una sorta di fusione di metodi esteriormente incompatibili di creazione di una narrazione, che può essere definita "lo stile di Bulgakov ". Qui acquista un significato speciale l'immagine dell'autore, che occupa un posto significativo in ciascuno dei romanzi, ma si manifesta in modi diversi. Nel "romanzo del Maestro" su Yeshua e Pilato, l'autore si ritira deliberatamente, come se non fosse in questa presentazione degli eventi quasi cronologicamente accurata, la sua "presenza" si esprime nella visione dell'autore del raffigurato, inerente all'epopea, l'espressione della sua posizione morale, per così dire, "si dissolve" nelle opere in tessuto artistico. Nello stesso "romanzo" l'autore proclama apertamente la sua presenza ("Seguimi, mio ​​​​lettore!"), È enfaticamente prevenuto nel rappresentare eventi e personaggi, ma allo stesso tempo la posizione del suo autore non è facilmente comprensibile, è in un modo speciale "nascosto" in buffoneria, scherno, ironia, credulità deliberata e altri espedienti artistici.

    Le basi filosofiche della posizione morale dello scrittore sono le idee di "buona volontà" e "imperativo categorico" come condizioni obbligatorie per l'esistenza della persona umana e di una società organizzata razionalmente, e servono come "pietra di paragone" per valutare ogni dei personaggi e degli eventi storici rappresentati in entrambi i romanzi, che unisce la comune situazione morale: l'era di Yeshua e l'era del Maestro è un momento di scelta che ciascuno degli eroi e la società nel suo insieme deve fare. A questo proposito, l'opposizione di queste immagini centrali è evidente.

    "Yeshua, soprannominato Ha-Nozri"nel romanzo" Il maestro e Margherita "è una persona che inizialmente porta in sé bontà e luce, e il suo atteggiamento nei confronti del mondo si basa sulla forza morale che è insita in questa persona debole e indifesa, che è in potere di il procuratore Pilato, ma è incommensurabilmente più alto Discutono molto su quanto sia vicina l'immagine di Yeshua al Cristo evangelico, ma, con le loro indubbie somiglianze, si distinguono per il fatto che gli eroi di Bulgakov inizialmente non si percepiscono come il Messia, è principalmente un uomo Tuttavia, questo accade solo perché, in effetti, è la forza più alta che determina tutto ciò che accade - ed è lui che "decide il destino" degli eroi, è con lui che Woland discute in uno speciale modo, secondo - restaurando a modo suo la giustizia calpestata nel mondo dei "massoliti", alla fine, è a lui che si rivolgono tutti i pensieri degli eroi del romanzo, che se ne rendano conto o meno. si può dire che l'immagine di Yeshua nel romanzo "M Aster e Margarita" - questo è il centro spirituale dell'opera, questo è il principio morale che garantisce la possibilità dell'esistenza del mondo.

    Immagine del Maestro nel romanzo "Il maestro e Margherita" - questa è un'immagine tragica di una persona a cui è stato dato il "dono della Parola" dall'alto, che è riuscita a sentirlo, a compiere la missione affidatagli - ma poi non ha potuto per mantenersi all'altezza morale a cui è stato elevato con la sua creatività. A differenza di Yeshua, portatore e incarnazione della "buona volontà", il Maestro è solo temporaneamente intriso dell'idea di servire il bene come base della vita, ma una vera collisione con questa stessa "vita" (denuncia di Aloisy Magarych, professore La clinica di Stravinsky) gli fa tradire se stesso, quindi la cosa migliore in lui è stata rinunciare non solo al suo romanzo, ma, appunto, a tutto ciò che era connesso all'idea di trasformare la vita. Come essere umano, si può capire una persona che è stata “ben rifinita” (per usare l'espressione di Woland) e che ammette la sua sconfitta: “Ho odiato questo romanzo e ho paura .. Ora non sono nessuno .. io non voglio nient'altro nella vita ... ho non ci sono più sogni e ispirazioni" Tuttavia, ciascuna delle persone nella vita ha il proprio percorso, la Provvidenza di Dio determina il posto di ognuno di noi in questo mondo, e quindi il Maestro, che ha rinunciato al suo romanzo (e quindi, da se stesso), si scopre, "non meritava la luce, meritava la pace", che, probabilmente, può guarire la sua anima tormentata per ... ma allora dove può arrivare lontano dai ricordi della sua resa al mondo della vita quotidiana e della mancanza di spiritualità? ..

    Il portatore della massima giustizia nel romanzo di Bulgakov "Il maestro e Margherita" è Woland, Satana, arrivato con il suo seguito a Mosca per "vedere i moscoviti", per capire quanto il "nuovo sistema" abbia cambiato persone che, come lui sa benissimo, non sono inclini a migliorare. E infatti, la "sessione" in cui i moscoviti sono completamente "smascherati" (e non solo nel senso letterale della parola), Styopa Likhodeev e altre immagini raffigurate satiricamente sembrano convincerlo che "questi cittadini" "internamente" non sono cambiati , quindi ha tutte le ragioni per trarre la sua piccola conclusione ottimistica: "... le persone sono come le persone, ... la gente comune ...". Tuttavia, la storia del Maestro e Margherita mostra a Satana che in questo mondo di persone "comuni" c'è qualcosa che risale a categorie morali completamente diverse: c'è l'amore disinteressato e devoto, quando "Chi ama deve condividere il destino del uno che ama".

    Dedizione margarita, pronto a oltrepassare il confine che separa il Bene dal Male per salvare una persona cara, è ovvio, ma qui Bulgakov ci mostra non solo amore, ma amore che si oppone alle norme generalmente accettate, elevando le persone che sembrano violare queste norme. Dopotutto, il rapporto di Margarita con il Maestro è una violazione della sua fedeltà coniugale, è sposata e suo marito la tratta meravigliosamente. Ma questo "matrimonio senza amore", trasformatosi in tormento, si rivela insostenibile quando l'eroina si trova in preda a un sentimento reale che spazza via tutto ciò che impedisce alle persone di essere felici.

    Probabilmente, la prontezza di Margarita a salvare ad ogni costo la sua amata è dovuta anche al fatto che si sente in colpa per aver ritardato troppo a lungo l'abbandono del marito, la cui punizione è stata la perdita del Maestro. Ma, avendo accettato di diventare la regina del ballo di Satana, avendo attraversato tutto ciò che le era destinato, all'ultimo momento l'eroina non è in grado di fare ciò per cui è andata a tali prove - chiede a Woland di non restituire la sua amata, ma della sfortunata Frida, a cui era stato promesso aiuto ... Probabilmente, qui si può parlare del completo trionfo della "buona volontà", ed è con questo suo atto che Margarita dimostra di essere, nonostante tutto, una persona veramente morale, perché le parole "amata e cucinata nell'anima", non poteva pronunciarle ... E per quanto si convincesse di essere una "persona frivola", dopotutto Woland aveva ragione: era una " persona altamente morale”. Non è colpa sua se vive in un mondo in cui i veri valori morali sono inaccessibili alla maggior parte delle persone.

    Di grande importanza nel romanzo "Il maestro e Margherita" è l'immagine del poeta Ivan Bezdomny, che in seguito divenne il professor Ivan Nikolaevich Ponyrev. Questa persona, un poeta dotato ("pittorico ... potere ... di talento"), dopo l'incontro con il Maestro, comprende la sua impreparazione morale per essere un servitore della Parola, è, per così dire, un discepolo del Maestro, che devia consapevolmente dal percorso scelto, ripetendo così il destino dei suoi insegnanti.

    Lo "strato" satirico del romanzo di Bulgakov analizzato è molto convincente, qui lo scrittore usa un'ampia tavolozza di mezzi visivi - dall'umorismo alla farsa e al grottesco, disegna una società di persone impegnate con i loro affari meschini, che si sistemano nella vita ad ogni costo , dalle lusinghe alle denunce e al tradimento. Sullo sfondo delle relazioni veramente morali dei protagonisti, una tale "vita" non può che provocare condanna, ma lo scrittore ha pietà della maggior parte dei suoi eroi piuttosto che condannarli, sebbene, ovviamente, siano scritte immagini come Berlioz e il critico Latunsky fuori molto chiaramente.

    Torna a l'immagine di Woland. Le sue "attività" a Mosca sono diventate una forma speciale per ripristinare la giustizia - in ogni caso, ha punito coloro che non potevano essere puniti e ha aiutato coloro che avevano il diritto di contare sull'aiuto dei poteri superiori. Bulgakov mostra che Woland soddisfa la volontà di Yeshua, essendo, per così dire, il suo messaggero in questo mondo. Naturalmente, dal punto di vista dell'etica cristiana, questo è inaccettabile. Dio e Satana sono agli antipodi, ma cosa succede se tutto in questo mondo è così incasinato che è difficile capire come puoi far ricordare alle persone che sono, dopotutto, creazioni di Dio? .. A questo proposito, il ruolo di nel romanzo Ponzio Pilato, il cui scopo era la condanna a morte di Yeshua, che cercò di salvarlo e poi subì ciò che aveva fatto - dopotutto, infatti, il procuratore della Giudea svolge sulla terra lo stesso ruolo a cui è assegnato Woland nel universo (secondo Bulgakov): essere un giudice. Pilato sente internamente l'impossibilità di mandare a morte il "filosofo errante", ma lo fa. Woland, a quanto pare, non prova sentimenti interiori ed esitazione, ma perché allora reagisce in modo così emotivo alla richiesta di Margarita? ..

    L'evidente incoerenza dell'immagine di Woland, il suo strano rapporto con Yeshua e Pilato rendono questa immagine tragica sotto molti aspetti: la sua apparente onnipotenza infatti non può cambiare nulla in questo mondo, perché non è in suo potere accelerare l'inizio del " regno della verità" - non è da lui dipende... "Volere sempre il male" - e "fare sempre il bene" - questo è il destino di Woland, perché questo percorso è determinato per lui da Colui che "ha appeso il filo della vita" ...

    Il romanzo "Il maestro e Margherita", che abbiamo analizzato, appartiene a quelle opere della storia dell'umanità che sono diventate parte integrante della sua vita spirituale. "Problemi eterni" e "verità" momentanee che scompaiono con il tramonto, alto pathos e tragedia e evidente satira e grottesco, amore e tradimento, fede e la sua perdita, Bene e Male come stato dell'anima di una persona - ecco di cosa parla questo romanzo . Ogni appello a lui è una nuova introduzione al mondo dei valori morali duraturi e della vera cultura.