A.T. Tvardovsky, 1942'de “Yol Kenarındaki Ev” şiirini yazmaya başladı, tekrar ona döndü ve 1946'da bitirdi. Bu, savaşın tüm talihsizliklerinin ve üzüntülerinin üzerine düştüğü, halkın küçük, mütevazı bir parçası olan köylü bir ailenin kaderi hakkında bir şiirdir. Kendi başına savaşan Andrey Sivtsov, katlandığı zorluklardan yorgun hissederek düşman hatlarının gerisinde, kendi evinin yakınında buldu. Cepheye doğru yola devam etme kararı, "kimsenin yıldızlara yazmadığı rotayı tanıma" kararı daha pahalıdır. Bu kararı veren Sivtsov, yolda ölen bir yoldaşına "borçlu" hissediyor: Ve yürüdüğü ama ulaşamadığı için, Ulaşmalıyım. ... Yaşıyorsa iyi olur, Yoksa düşmüş bir savaşçıdır. Sivtsov'un talihsizlikleri o zamanlar alışılmadık bir durum değildi. Sevdiklerinin kaderi birçok aile için aynı derecede yaygındı: Anna ve çocukları Almanya'ya, yabancı bir ülkeye sürüldü. Ve ileride "sıkıntılara ek olarak bela" daha var: esaret altında, zorlu bir çalışma kampında, Sivtsov'ların kaçınılmaz ölüme mahkum görünen bir oğlu doğdu.
Anna'nın oğluyla yaptığı zihinsel konuşma, Tvardovsky'nin şimdiye kadar yazdığı en etkileyici sayfalardan biridir. Derin bir duyarlılıkla, annenin hala "dilsiz ve aptal" olan biriyle konuşma ihtiyacı ve çocuğu kurtarma olasılığından şüphe duyması ve oğlunun iyiliği için hayatta kalma konusundaki tutkulu susuzluğu burada aktarılıyor. Ve bu yeni insan hayatı çok yoksul olmasına, alevi hâlâ zayıf olmasına, babayla karşılaşma ümidi çok az olmasına rağmen, hayat, kendisini ölümle tehdit eden eşitsiz bir düellodan galip çıkıyor.
Eve dönen Andrey Sivtsov, ailesinin kaderi hakkında hiçbir şey bilmiyor. sonunda başka bir acı paradoks ortaya çıktı - askerin eve gelmesini bekleyen çocuklu karısı değil, onları bekliyor. Tvardovsky, kahramanı doğrudan övmek konusunda cimridir ve bir keresinde onu bir tür "savaşı sonuna kadar sürdüren münzevi bir savaşçı" olarak tanımlamıştır. En dramatik durumlarda bile, örneğin çevreyi terk ederken bile onu hiç süslemez: "zayıf, büyümüş, sanki hepsi kül serpilmiş gibi", paltosunun "yeninin kenarı" ile bıyığını silerek gezintilerde yıpranmış.
"Yerli Yerlerde" (1946) adlı makalesinde, Andrey Sivtsov gibi köylü arkadaşının küllerin üzerine nasıl bir ev inşa ettiğini anlatan Tvardovsky şöyle yazdı: "Bu iddiasız kulübe kütüğünün inşasını tanımlamak bana giderek daha doğal geldi. bir tür başarı olarak ev. Basit bir işçinin, bir tahıl yetiştiricisinin ve anavatanı için savaşta ve şimdi üzerinde kan döken bir aile babasının, yokluğunda yıllarca harap ve bunalıma girerek hayata yeniden başlamanın başarısı ... "
Şiirde yazar, benzer bir sonuca varmayı okuyucuların kendilerine bırakıyor ve kendilerini Andrei Sivtsov'un sessiz başarısının kısa ve öz bir tanımıyla sınırlıyor: Bir veya iki gün kaldım. - Bunun için teşekkürler. - 158 literatür Ve eski selibada ağrılı bir bacakla çekildi. Füme, paltosu aşağı, Planı bir kürekle işaretledim. Karınız ve çocuklarınızın eve gitmesini beklerseniz, yani bir kulübe yapmanız gerekir.
Kahramanın inşa ettiği evin metresini bekleyip beklemeyeceği, çocuk sesleriyle dolup dolmayacağı bilinmiyor. Sivtsov'ların kaderi milyonların kaderidir ve bu dramatik hikayelerin sonu aynı değildir. Tvardovsky, makalelerinden birinde, Rus nesirinin en iyi eserlerinin çoğunun, “yaşayan hayattan ortaya çıkan ... sonlarında aynı gerçeklikle birleşme eğiliminde olduğunu ve okuyucuya zihinsel devamı için geniş bir kapsam bıraktığını belirtti. "ek araştırma" insan kaderi, fikirleri ve bunlarda değinilen konular üzerinde derinlemesine düşünmek için.
A. Tvardovsky, tüm zamanlar ve nesiller için "Yol Kenarındaki Ev" şiirini yazdı. Trajedisinde güçlü olan böyle bir eser, insanlığın ana destansı anlarını gösterdiği için her zaman alakalı kalır. Yazar, tüm şiirsel alegorilerle, savaşın yok ettiği dünyanın neye mal olduğunu okuyucuya aktarıyor. Tvardovsky, halkın kahramanlığını sloganlar ve propaganda yoluyla değil, derin, özgün ve tartışılmaz bir şekilde açıkça gösteriyor.
Şiiri okurken, üç zamanın görüntüsünü açıkça görebilirsiniz: geçmiş, şimdiki zaman, gelecek. Geçmişte huzurlu, berrak ve sakin bir zaman anlatılır. İnsanların - köylülerin barışçıl kaygılarına olan güveni: kendi evleri, bahçeleri, çocukları, çim biçmeleri ve toprağı sürmeleri. Gündüz saatlerinde söylenen melodik şarkı dizeleri:
“Kosi örgüsü
Çiy olduğu sürece…
Tüm işi aceleye getiriyorlar ve daha parlak bir geleceğin sembolü olarak marşla aynı seviyede ses çıkarıyorlar.
Yazar, kutsal bir sükunet gibi son huzurlu günü anlatır. Sıradan bir köylü ailesi olan ana karakterler tarafından şiir boyunca hatırlanacak olan. Karı koca Andrei ve Anna Sivtsov'un çocukları hakkında, savaşın acımasızca götürdüğü ölçülü yaşam hakkında unutulmaz anları ortaya çıkacak.
Korkunç ve yıkıcı bir şimdiki zaman, tıpkı prangalar gibi, askeri prangalarıyla insanları zincirledi. Cepheye giden koca bütün kanlı gerçeği görüyor. Ancak çocuklarıyla birlikte yol kenarındaki evde kalan karısı, kendisini düşman hatlarının gerisinde bir rehine gibi hissediyor, ancak yine de aynı komşuları olan köylülerle topraklarında sıkı çalışmaya devam ediyor. Ancak Naziler onları esir almak için çalar. Tvardovsky, bir anda tüm vatanına hain olan tutsakların acı verici dayanılmaz deneyimlerini anlatmaktan korkmadı. Yazar, birçok sakat yurttaşın hayatını mahveden bu yargının yanlışlığını tasvir ediyor. Aktarması zor olan korku, düşmanlar tarafından yakılan bir evin kaybı, yerli tarafa veda. Nazi esaretinde Anna Sivtsova'nın bir oğlunun doğumunu anlatan şiirin dramatik dizeleriyle maksimum düzeyde gösteriliyor. Bu kadının dayanıklılığı, zorunlu askeri olaylarda metanet örneği olarak gösteriliyor.
Şiirin son bölümünde okuyucu, cepheden dönen Andrei Sivtsov'un zaferinin sevincini değil, harap olmuş yalnızlığın hüznünü hissedecektir. Bununla birlikte, kahraman kendi içinde evi yeniden inşa etme, ev işleri yapma, çimleri yeniden biçme iradesini buldu - ve tüm bunlar, sevgili ailesinin memleketine dönmesi için büyük bir umutla. Kaderin bu darbesinde milyonlarca masum canın ne kadar kederi yatıyor.
"Yol Evi" şiirinin yazarının ana fikri, eserin ahlakında ifade edilmiştir. Çıkarılacak ders şudur: Gezegenimizin her sakini, insanlar ve ülkeler arasındaki barışçıl ilişkilerin önemini hatırlamalıdır. Ve ayrıca zamanın hayali sınırları hakkında, böylece ataların derin hatırası sadece bir bireyde değil, aynı zamanda insanlık toplumunda da kalbin vicdanında yaşamalıdır.
Savaş sonrası ve savaş dönemlerinin şiirleri kulağa barış dönemi eserlerinden tamamen farklı geliyor. Sesi delici, kalbe nüfuz ediyor. Tvardovsky "Yol Kenarındaki Ev" i böyle yazdı. Bu çalışmanın bir özeti aşağıda sunulmuştur. Şair, şiirini yalnızca çağdaşlarının kaderinin savaşın mahvettiği acıyı ifade etmek için değil, aynı zamanda haleflerini korkunç trajediye - savaşa karşı uyarmak için yarattı.
şair hakkında
Vasily Trifonovich Tvardovsky, 1910'da Smolensk eyaletinde doğdu. Rus imparatorluğu. Ebeveynleri eğitilmiş insanlar, erken çocukluktan itibaren baba çocuklara Rus ve dünya edebiyatının klasiklerini okudu.
Vasily yirmi yaşındayken baskı dönemi tüm hızıyla devam ediyordu. Babası ve annesi devrimin değirmen taşlarına düştüler ve ülkenin kuzeyine sürgüne gönderildiler. Bu olaylar şairi kırmadı ama onu bir yol ayrımına getirdi ve azgın devrimin gerçekten gerekli ve adil olup olmadığını düşünmesine neden oldu. On altı yıl sonra orijinal ütopyası ortaya çıkar ve ardından şairin eserleri yayınlanmaya başlar. Alexander Trifonovich, bu konuda savaştan sağ çıktı - "Vasily Terkin". Savaş ve "Yol Evi" hakkında özet Tvardovsky, şiir yayınlanmadan önce bile yeniden anlatmayı severdi.
Şiirin yaratılış tarihi
Şiirin fikri ve ana vuruşları 1942'de doğdu. Tvardovsky'nin "Yol Kenarındaki Ev" i neden hemen bitirmediği tam olarak bilinmiyor. Şiirin yaratılış tarihi, büyük olasılıkla diğer savaş sonrası ve askeri eserlerin tarihine benzer. Savaş alanında şiir için zaman yoktur, ancak fikri ve yaratıcısı hayatta kalırsa, o zaman bir mermi ve patlama yağmurunun taşıdığı dizeler kesinlikle barışçıl günlerde doğar. Şair dört yıl sonra esere döner ve 1946'da tamamlar. Daha sonra karısıyla yaptığı konuşmalarda, bir zamanlar gördüğü yol kenarındaki harap ev hakkında nasıl düşündüğünü - içinde kimin yaşadığını ve sahiplerinin savaşının nereye dağıldığını nasıl hayal ettiğini sık sık hatırlayacaktır. Bu düşünceler bir şiirin mısralarında şekilleniyor gibiydi, ama onu yazacak zaman olmadığı gibi üzerine yazacak hiçbir şey de yoktu. Gelecekteki şiirin en başarılı dörtlüklerini bir taslakta olduğu gibi düşüncelerimde tutmalı ve tamamen başarılı olmayan kelimeleri silmeliydim. Tvardovsky, "Yol Kenarındaki Evini" böyle yarattı. Aşağıdaki şiirin analizine bakın. Ancak kimseyi kayıtsız bırakmadığı hemen söylenmelidir.
"Yol kenarındaki ev": özet. Tvardovsky savaş hakkında. Şiirin birinci ve üçüncü bölümleri
Şiir, şairin askere hitabıyla başlar. Alexander Tvardovsky "Yol Kenarındaki Ev" i onun hakkında, basit bir asker hakkında yazdı. Savaşçının karısına uzun süren dönüşünü, "o defterde" kendisini bekleyen şiiri tamamlamasına benzetir. Şair, bir askerin terk edilmiş, harap olmuş evini gördüklerini anlatır. Eşi ve çocukları zorla evlerinden çıkarılmış, çatışmalar sona erdikten sonra o, çocuklarla birlikte eve dönmüştür. Zavallı alayları yazar tarafından "askerin evi" olarak adlandırılıyor.
Bir sonraki bölüm, bir askerin bahçedeki çimleri biçtiği, sıcaklığın ve yazın tadını çıkardığı, aile sofrasında yakın bir daire içinde lezzetli bir akşam yemeğini dört gözle beklediği ve böylece bir tırpanla birlikte geçirdikleri son huzurlu gününü anlatıyor. onu savaştan bahsederken yakaladı. "Sahibi çayırı biçmedi" sözleri, efendinin işlerini kesen savaşa acı bir sitem gibi geliyor. Yetim kalan çayır, sevgili kocası için gizlice ağlayan karısı tarafından biçildi.
"Yolun Yanındaki Ev" şiirinin üçüncü bölümü belirsizdir, Tvardovsky'nin özeti iletmesi zordu. Savaşın zorluklarını anlatıyor - savaştaki askerler ve kadın olmayan emekçi kadınlar, aç çocuklar ve terk edilmiş ocaklar. Üç çocuklu bir anne-askerin gitmek zorunda kaldığı uzak yollar. Barış zamanında temizlik, evde düzen ve savaş zamanında - sevgilinin geri döneceğine dair inanç ve umutla kendini gösteren karısının sadakatini ve sevgisini anlatıyor.
Dördüncü bölüm, yol kenarındaki bir eve dört askerin gelip bahçeye top koyacaklarını söylemesiyle başlar. Kalmak pervasız ve tehlikeli olduğu için çocuklu bir kadın buradan gitmeli. Asker ayrılmadan önce adamlara kocası Andrey Sivtsov'u duyup duymadıklarını sorar ve onlara doyurucu sıcak bir akşam yemeği verir.
Beşinci bölüm, yürüyen esir askerlerin korkunç bir resmini anlatıyor. Kadınlar akrabalarını görmekten korkarak yüzlerine bakarlar.
Şiirin altıncı-dokuzuncu bölümleri
Savaşın sonunda Yol Kenarındaki Ev yayınlandı. Özet Tvardovsky, savaştaki deneyimlerini anlatarak akrabalarını defalarca yeniden anlattı.
Altıncı bölüm Anyuta ve Andrei'yi gösteriyor. Savaş yolları onu sadece bir geceliğine evine getirdi. Karısı onu tekrar yola gönderir ve çocukları kurtarmak için çocuklarla birlikte evden çıkar ve tozlu yollardan geçer.
Yedinci bölüm, annesinin babasının onuruna Andrei adını verdiği bir oğul olan dördüncü çocuğun doğumunu anlatıyor. Almanlar tarafından kuşatılan bir çiftlikte esaret altındaki anne ve çocuklar.
Bir asker savaştan döner ve yol kenarında sadece memleketi evinin kalıntılarını görür. Üzüldükten sonra pes etmez, yeni bir ev inşa etmeye ve karısını beklemeye başlar. İş bittiğinde, keder onu yener. Ve gitmeden önce biçmeye vakti olmadığı çimleri biçmeye gider.
işin analizi
Tvardovsky'nin "Yol Kenarındaki Ev" şiiri, yeryüzüne dağılmış parçalanmış aileleri anlatır. Savaşın acısı her satırda yankılanıyor. Kocasız eşler, babasız çocuklar, efendisiz bahçeler ve evler - bu görüntüler şiirin satırlarında kırmızı bir iplik gibi akıyor. Gerçekten de, savaşın tam hararetinde, Tvardovsky "Yol Kenarındaki Evini" yarattı. Pek çok eleştirmen eserin analizini yaptı, ancak hepsi eserin savaşın trajik bir şekilde kırdığı insanların kaderleri hakkında olduğundan emin.
Ancak şiirde sadece pek tanıdık olmayan rekreasyonundaki ayrılık teması değil (askeri evde bekleyen karısı değil, ama o, sanki eski, huzurlu hayatını eski haline getiriyormuş gibi kederli ve evi yeniden inşa ediyor) geliyor. Annenin yeni doğan çocuğuna - oğlu Andrei'ye hitap etmesi ciddi bir rol oynar. Anne gözyaşları içinde neden bu kadar çalkantılı, zor bir dönemde doğduğunu, soğukta ve açlıkta nasıl hayatta kalacağını sorar. Ve kendisi, bebeğin kaygısız rüyasına bakarak cevabı verir: Çocuk yaşamak için doğar, savaşın ne olduğunu, yıkılan evinin buradan uzakta olduğunu bilmez. Bu şiirin iyimserliği, geleceğe parlak bir bakış. Çocuklar doğmalı, yanan evler onarılmalı, dağılan aileler yeniden birleştirilmeli. 
Herkes karayoluyla evine dönmelidir - böyle yazdı Tvardovsky. Şiirin bir analizi, bir özeti, dolgunluğunu ve duygularını aktarmayacaktır. Eseri anlamak için kendiniz okumalısınız. Bundan sonraki duygular uzun süre hatırlanacak ve barış zamanını ve yakınlardaki sevdiklerimizi takdir etmemizi sağlayacaktır.
Dikkat, sadece BUGÜN!
- M. Yu Lermontov "Kaçak": şiirin özeti
- Nekrasov ";Demiryolu";: şiirin özeti
- A.T. Tvardovsky, "Vasily Terkin": şiirin analizi
- A.T. Tvardovsky "Vasily Terkin". Vasily Terkin'in görüntüsü
- A. T. Tvardovsky'nin "Hafıza hakkıyla" şiiri; ";Hatırladığım kadarıyla";: bir özet
Dondupova Larisa Dorzhievna
İş yeri, pozisyon:
MOU "Mogoytinskaya ortaokulu", Rus dili ve edebiyatı öğretmeni
Buryatia Cumhuriyeti
Kaynak özellikleri
Eğitim seviyeleri:
Tüm eğitim seviyeleri
Sınıf(lar):
Sınıf(lar):
Öğeler):
Edebiyat
Hedef seyirci kitlesi:
öğretmen (öğretmen)
Kaynak tipi:
metodik geliştirme
Kaynağın kısa açıklaması:
Bir sanat eserinin analizi ve yorumlanması üzerine çalışma deneyiminden elde edilen metodik makale
A. Tvardovsky'nin "Yol Kenarındaki Ev" şiirindeki EV kavramı
Alexander Trifonovich Tvardovsky'nin eseri, Rus edebiyatında özel bir yere sahiptir. 2010, yetenekli bir şair, Rus edebiyatının gelişimine şüphesiz katkı yapan seçkin bir kişilik olan A. Tvardovsky'nin doğumunun 100. yıldönümünü kutladı. Şairin şiirsel mirasında "Yol Kenarındaki Ev" şiiri, içeriği ve fikri bakımından özeldir. Şiir, A. Tvardovsky tarafından "lirik bir tarih" olarak adlandırıldı, çünkü derin deneyimlere, Büyük şairin trajik olaylarını felsefi olarak kavrama girişimine dayanıyor. Vatanseverlik Savaşı.
Şiir çalışmasının önemi, kavram olarak bu tür edebi kavramların tanımlanması yoluyla edebi metnin "yeni bir okuması" ihtiyacında yatmaktadır.
New Illustrated Encyclopedia'da kavram kavramına şu tanım verilmektedir: kavram: (Latince conceptus - düşünce, kavramdan), bu kavramın anlamsal anlamı, adı (işareti), yani kavramın içeriği, hacmi bu ismin nesnesi (patlaması) olan. Başka bir deyişle, sanatsal bir kavram, dünya görüşünü, dünya görüşünü yansıtan belirli bir anlamlar dizisini özümsemiş bir kategoridir. Bir kavramın kavramı bir arketipten çok daha geniştir, çünkü bu kelimenin anlambilimi, insanın dünya hakkındaki arketipsel (en eski), mitolojik, dini ve kültürel-tarihsel fikirlerinin yanı sıra içerir. Her ulusun kendi kavram alanı, özellikle bir kişi ve tüm ulus için önemli olan kendi kavramlar sistemi vardır.
Tanınmış edebiyat eleştirmeni Yu M. Lotman, Ev kavramının, dünya görüşü sisteminde özel bir konuma sahip olan bir tür dünya modeli olduğunu vurguladı. Folklora, folklora dönecek olursak, herhangi bir milletin kavram alanında Yuva kavramının, dış dünyadan korunan güvenli bir alan anlamına geldiğini söyleyebiliriz. Rus edebiyatında Yuva kavramı, dünyanın ulusal resmini ortaya koyan temel kavramlardan biridir.
"Yol Evi" şiirinin başlığı, derin bir felsefi anlamı olan en kapsamlı, temel kavramlardan ikisini içerir. Bu kelimelerin birleşimi, evin barışın, iyiliğin, yaşamın merkezinin bir sembolü olarak imajını ve savaşın trajik yolu olan yolun imajını ortaya koymaktadır. Savaş, herhangi bir ulusun tarihindeki en büyük trajedidir, bir insanın sahip olduğu en değerli şeyi - Evini, Ailesini, Anavatanını alıp yok eder. Ve başlangıçta A. Tvardovsky bu isimden bir süre şüphe duyduysa, o zaman gelecekte sadece "lirik tarihçenin" olay örgüsüne değil, aynı zamanda ana temasına da - ailenin kaderi, sırasındaki insanlar - dikkat çekici bir şekilde karşılık geldi. Büyük Vatanseverlik Savaşı. Şairin kendisinin de belirttiği gibi "Teması savaştır, ancak Terkin'dekinden farklı bir açıdan, savaştan sağ kurtulan bir askerin evi, ailesi, karısı ve çocukları tarafından ...""Vasily Terkin" ulusal bir başarı hakkında bir kahramanlık destanıysa, "Yol Kenarındaki Ev" trajik bir eserdir ve kaderi "Vasily Terkin" şiirinin zaferinden çok daha karmaşıktır.
Evet, yine ruha nüfuz edecek, Kaderi sert.
Ordumuz ilerledikçe şiirin konusu değişti ve Almanya'da yalnızca işgali değil, aynı zamanda ağır çalışmayı da deneyimlemiş ve artık eve dönüş yolu uzun olan insanlarla toplantılar ve sohbetler daha sık hale geldi.
Rus edebiyatında Ev kavramı, dünyanın ulusal resminin önemli anlamsal bileşenlerinden biridir. Ev kavramı, aile, aile ocağı, yerel barınak, ataların hatırası, nesiller arası bağlantı gibi pek çok kavramı özümsemiştir. Her Evin kendi türbeleri vardır. Evin görüntüsü, sevgi, rahatlık ve ev sıcaklığı ile huzurlu bir yaşamla ilişkilendirilir.
20. yüzyılın başlarında, I. Bunin "Beyaz Muhafız" romanında devrimin kaosunda nasıl yandığını gösterdi. iç savaş dünya çöküyor ve Ev, barışın, huzurun, uyumun sembolü olarak ona nasıl direniyor.
Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın trajik olaylarının aynı kavrayışı, A. Tvardovsky'nin "Yol Kenarındaki Ev" şiirinde de görülür.
Köylü bir ailenin evleri - Andrei ve Anna Sivtsov ve çocukları Savaş tarafından yıkıldı. Evlerinin kaderi büyük bir ulusal kederi yansıtıyordu. Tvardovsky, barışçıl barışı bozan bir kötülük olarak halkın savaşa karşı inanılmaz muhalefetinden bahsediyor. Ne de olsa, her insan için Yuvanın kaybı hayatın anlamının kaybıdır. Ve sonra, savaşın insanlık dışı koşullarında, hayatın anlamı, kaybolan mutluluğu bulma, eve dönme mücadelesi haline gelir.
"Yoldaki Ev" şiiri, Tarihin iradesiyle Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın dramatik olaylarına karışan bir ailenin trajik kaderi hakkında kederli bir hikaye.Şiiri yaratmak zordu çünkü yazar savaşın hiçbir şeyle süslenmemiş gerçek yüzünü göstermek istiyordu.Ve Tvardovsky'nin bir sanatçı ve bir kişi olarak cesareti, o sırada meydana gelen tüm olayların tam olarak doğru bir tanımındadır. Her şeyden önce, kasten Vatan haini ilan edilen kişileri şiirinin kahramanları olarak seçtiği söylenmelidir. Böylece Tvardovsky, haksız yere suçlanan tüm kişileri savundu.Kahramanların kaderi, savaşın acımasızca kırdığı binlerce trajik kadere benziyor: Evin sahibi Andrey Sivtsov savaşa gitti, kuşatıldı ve çocuklarla birlikte kalan karısı Anna esir alındı. Almanyaya. Ve bu kısa çizgilerin arkasında, düşman tarafından kendi evlerinin çatısı altından kovulan ve kendilerini memleketlerinden uzakta bulan binlerce ailenin kaderi var. Yazarla birlikte şiiri okurken, istemeden yol boyunca kaç tane ev olduğunu düşünür, yetim bir şekilde sahiplerini bekler!A. Tvardovsky'nin "Yol Kenarındaki Ev" şiiri, savaşın korkunç karmaşasına dayanabilen, Aile ve Ev duygusunun gücünü en dayanılmaz görünen koşullarda koruyabilen insanların tükenmez canlılığını doğruluyor. Ve ölümcül derecede zor denemelerden bahsetmesine rağmen, şiirin tamamı hayata, dünyaya, yaratıcı çalışmaya hitap ediyor. "Biç, tırpan, // Çiy olana kadar, // Aşağı çiy, // Ve biz evdeyiz" nakaratının - zaten ilk bölümde ortaya çıkması tesadüf değil, kaçınılmaz dönüşün nedeni Huzurlu iş ve yaşam, Yuvaya.
Şiirin incelenmesi sırasında aşağıdaki sonuçlar çıkarıldı:
1) Ev kavramı, dünyanın ulusal resminin temelidir.. Ev kavramı şiirde savaşa karşı çıkmanın bir sembolü olarak ortaya çıkar, aile, barış, uyum gibi anlamları içinde barındırır. Tvardovsky, okuyucuyu yüzyıllarca süren deneyimle doğrulanan halk bilgeliğine geri döndürür. Bir insan için evinden daha iyi bir yer var mı? Ve evinizi kaybetmekten daha kötü bir kayıp var mı? Ne de olsa, her insan için Yuvanın kaybı hayatın anlamının kaybıdır. Ve sonra, savaşın insanlık dışı koşullarında, hayatın anlamı, kaybolan mutluluğu bulma, eve dönme mücadelesi haline gelir.
2) Kişisel, lirik, trajik başlangıçlar şiirde ön plana çıkar, belirleyici olur.
"Yol Kenarındaki Ev" şiiri, en derin doğruluk, hayatın yeniden üretiminde gerçekçilik, halk karakterleri, düşünme ve hissetme biçimi, psikoloji ve dil ile ayırt edilir. "Vasily Terkin" şiiriyle birlikte, araştırmacılardan birinin doğru ifadesine göre, bir tür "askeri diloji" oluşturuyorlar - lirik başlangıcın güçlenmesi ve derinleşmesiyle işaretlenen, savaş yıllarının kahramanlık destanı. Düşünülen Ev kavramı, savaşın derinlemesine anlaşılmasına ve şairin eserinin daha eksiksiz, nesnel bir şekilde algılanmasına yardımcı olur.
Savaş sonrası ve savaş dönemlerinin şiirleri kulağa barış dönemi eserlerinden tamamen farklı geliyor. Sesi delici, kalbe nüfuz ediyor. Tvardovsky "Yol Kenarındaki Ev" i böyle yazdı. Bu çalışmanın bir özeti aşağıda sunulmuştur. Şair, şiirini yalnızca çağdaşlarının kaderinin savaşın mahvettiği acıyı ifade etmek için değil, aynı zamanda haleflerini korkunç trajediye - savaşa karşı uyarmak için yarattı.
şair hakkında
Vasily Trifonovich Tvardovsky, 1910'da Rusya İmparatorluğu'nda doğdu. Ebeveynleri eğitimli insanlardı, babası erken çocukluktan itibaren çocuklara Rus ve dünya edebiyatının klasiklerini okudu.
Vasily yirmi yaşındayken baskı dönemi tüm hızıyla devam ediyordu. Babası ve annesi devrimin değirmen taşlarına düştüler ve ülkenin kuzeyine sürgüne gönderildiler. Bu olaylar şairi kırmadı ama onu bir yol ayrımına getirdi ve azgın devrimin gerçekten gerekli ve adil olup olmadığını düşünmesine neden oldu. On altı yıl sonra orijinal ütopyası ortaya çıkar ve ardından şairin eserleri yayınlanmaya başlar. Alexander Trifonovich, bu konuda savaştan sağ çıktı - "Vasily Terkin". Savaş ve "Yol Kenarındaki Ev" hakkında Tvardovsky, özeti şiir yayınlanmadan önce yeniden anlatmayı severdi.
Şiirin yaratılış tarihi
Şiirin fikri ve ana vuruşları 1942'de doğdu. Tvardovsky'nin "Yol Kenarındaki Ev" i neden hemen bitirmediği tam olarak bilinmiyor. Şiirin yaratılış tarihi, büyük olasılıkla diğer savaş sonrası ve askeri eserlerin tarihine benzer. Savaş alanında şiir için zaman yoktur, ancak fikri ve yaratıcısı hayatta kalırsa, o zaman bir mermi ve patlama yağmurunun taşıdığı dizeler kesinlikle barışçıl günlerde doğar. Şair dört yıl sonra esere döner ve 1946'da tamamlar. Daha sonra, karısıyla yaptığı sohbetlerde, bir zamanlar gördüğü yol kenarındaki harap ev hakkında nasıl düşündüğünü sık sık hatırlayacaktır; içinde kimin yaşadığını ve sahiplerinin savaşının nereye dağıldığını nasıl hayal etti. Bu düşünceler bir şiirin mısralarında şekilleniyor gibiydi, ama onu yazacak zaman olmadığı gibi üzerine yazacak hiçbir şey de yoktu. Gelecekteki şiirin en başarılı dörtlüklerini bir taslakta olduğu gibi düşüncelerimde tutmalı ve tamamen başarılı olmayan kelimeleri silmeliydim. Tvardovsky, "Yol Kenarındaki Evini" böyle yarattı. Aşağıdaki şiirin analizine bakın. Ancak kimseyi kayıtsız bırakmadığı hemen söylenmelidir.
"Yol kenarındaki ev": özet. Tvardovsky savaş hakkında. Şiirin birinci ve üçüncü bölümleri
Şiir, şairin askere hitabıyla başlar. Alexander Tvardovsky, "Yol Kenarındaki Ev" i onun hakkında, basit bir asker hakkında yazdı. Savaşçının karısına uzun süren dönüşünü, "o defterde" kendisini bekleyen şiiri tamamlamasına benzetir. Şair, bir askerin terk edilmiş, harap olmuş evini gördüklerini anlatır. Eşi ve çocukları zorla evlerinden çıkarılmış, çatışmalar sona erdikten sonra o, çocuklarla birlikte eve dönmüştür. Zavallı alayları yazar tarafından "askerin evi" olarak adlandırılıyor.
Bir sonraki bölüm, bir askerin bahçedeki çimleri biçtiği, sıcaklığın ve yazın tadını çıkardığı, aile sofrasında yakın bir daire içinde lezzetli bir akşam yemeğini dört gözle beklediği ve böylece bir tırpanla birlikte geçirdikleri son huzurlu gününü anlatıyor. onu savaştan bahsederken yakaladı. "Çayırın sahibi biçmedi" sözleri, efendinin işlerini kesintiye uğratan savaşa yönelik acı bir sitem gibi geliyor. Yetim kalan çayır, sevgili kocası için gizlice ağlayan karısı tarafından biçildi.
"Yolun Yanındaki Ev" şiirinin üçüncü bölümü belirsizdir, Tvardovsky'nin özeti iletmesi zordu. Savaşın zorluklarını anlatıyor - savaştaki askerler ve kadın olmayan emekçi kadınlar, aç çocuklar ve terk edilmiş ocaklar. Üç çocuklu bir anne-askerin gitmek zorunda kaldığı uzak yollar. Barış zamanında temizlik, evde düzen ve savaş zamanında - sevgilinin geri döneceğine dair inanç ve umutla kendini gösteren karısının sadakatini ve sevgisini anlatıyor.
Dördüncü bölüm, yol kenarındaki bir eve dört askerin gelip bahçeye top koyacaklarını söylemesiyle başlar. Kalmak pervasız ve tehlikeli olduğu için çocuklu bir kadın buradan gitmeli. Asker ayrılmadan önce adamlara kocası Andrey Sivtsov'u duyup duymadıklarını sorar ve onlara doyurucu sıcak bir akşam yemeği verir.
Beşinci bölüm, yürüyen esir askerlerin korkunç bir resmini anlatıyor. Kadınlar akrabalarını görmekten korkarak yüzlerine bakarlar.
Şiirin altıncı-dokuzuncu bölümleri
Savaşın sonunda Yol Kenarındaki Ev yayınlandı. Özet Tvardovsky, savaştaki deneyimlerini anlatarak akrabalarını defalarca yeniden anlattı.
Altıncı bölüm Anyuta ve Andrei'yi gösteriyor. Savaş yolları onu sadece bir geceliğine evine getirdi. Karısı onu tekrar yola gönderir ve çocukları kurtarmak için çocuklarla birlikte evden çıkar ve tozlu yollardan geçer.
Yedinci bölüm, annesinin babasının onuruna Andrei adını verdiği bir oğul olan dördüncü çocuğun doğumunu anlatıyor. Almanlar tarafından kuşatılan bir çiftlikte esaret altındaki anne ve çocuklar.
Bir asker savaştan döner ve yol kenarında sadece memleketi evinin kalıntılarını görür. Üzüldükten sonra pes etmez, yeni bir ev inşa etmeye ve karısını beklemeye başlar. İş bittiğinde, keder onu yener. Ve gitmeden önce biçmeye vakti olmadığı çimleri biçmeye gider.
işin analizi
Tvardovsky'nin "Yol Kenarındaki Ev" şiiri, yeryüzüne dağılmış parçalanmış aileleri anlatır. Savaşın acısı her satırda yankılanıyor. Kocasız eşler, babasız çocuklar, efendisiz bahçeler ve evler - bu görüntüler şiirin satırlarında kırmızı bir iplik gibi akıyor. Gerçekten de, savaşın tam hararetinde Tvardovsky, "Yol Kenarındaki Evini" yarattı. Pek çok eleştirmen eserin analizini yaptı, ancak hepsi eserin savaşın trajik bir şekilde kırdığı insanların kaderleri hakkında olduğundan emin.
Ancak şiirde sadece pek tanıdık olmayan rekreasyonundaki ayrılık teması değil (askeri evde bekleyen karısı değil, ama o, sanki eski, huzurlu hayatını eski haline getiriyormuş gibi kederli ve evi yeniden inşa ediyor) geliyor. Annenin yeni doğan çocuğuna - oğlu Andrei'ye hitap etmesi ciddi bir rol oynar. Anne gözyaşları içinde neden bu kadar çalkantılı, zor bir dönemde doğduğunu, soğukta ve açlıkta nasıl hayatta kalacağını sorar. Ve kendisi, bebeğin kaygısız rüyasına bakarak cevabı verir: Çocuk yaşamak için doğar, harap evinin buradan uzakta olduğunu bilmiyor. Bu şiirin iyimserliği, geleceğe parlak bir bakış. Çocuklar doğmalı, yanan evler onarılmalı, dağılan aileler yeniden birleştirilmeli.
Herkes karayoluyla evine dönmelidir - böyle yazdı Tvardovsky. Şiirin bir analizi, bir özeti, dolgunluğunu ve duygularını aktarmayacaktır. Eseri anlamak için kendiniz okumalısınız. Bundan sonraki duygular uzun süre hatırlanacak ve barış zamanını ve yakınlardaki sevdiklerimizi takdir etmemizi sağlayacaktır.