Kompozisyon
“Akşamlar…” romantizmi, her şeyden önce, Ukrayna tarihinin ulusal zihniyetinin, maneviyatının ve kimliğinin özelliklerine, ulusal sanatsal düşünceye, Hıristiyan inancını belirleyen bireylerin orijinal karakterlerinin çizimine duyulan derin ilginin bir tezahürüdür. -insan varoluşunun felsefi kavramı. Kökeni 20. yüzyılın birçok yazarının (O. Dovzhenko, G. Bulgakov, Ch. Aitmatov, Garciamarques) fantastik gerçekçiliğinin daha sonra belirleneceği Gogol'un mistik romantizmi, Ukrayna hakkında gelişen pastoral fikirlerin üstünü çizdi. o zamanın edebiyatı.
Gogol'un dikkati, yazarı hayatının sonuna kadar bırakmayacak sosyal, etik, manevi, tarihsel sorunlara odaklanacaktır: bu, kötü ruhların bir kişinin kaderine müdahalesidir, çoğu zaman onu çaresizce trajik hale getirir ve acımasız bir ceza getirir. baştan çıkarılmış günahkar için bir adım attığı için, aşırı saflık ve merakın cazibesi için, dünyevi yaşamı genellikle başkalarının kanı ve kederi yoluyla elde edilen yanıltıcı lükslerle donatma arzusu.
Kötü ruhlarla ilişkilendirilen Basavryuk'un hikayesi (yazarın aşırı ilgi gösterdiği, kişiye sinsice zarar veren, ruhun ölümüne yol açan "kötü ruhlardır"), "Akşamlar..." başlığı altında bilinmektedir. başlığı “Kupala Aziz John Arifesinde Akşam”. Mitolojik bir olay örgüsü üzerine inşa edilen eser, yakışıklı ve çaresiz, görünüşte umutsuzca zengin bir Kazak Korzh Sidorka'nın kızına aşık olan çiftlik işçisi Peter Bezrodny'nin romantik trajik hikayesini aktarıyor. Kız, oğlanın duygularına karşılık verir (yoksul bir çiftlik işçisinin zengin ailelerin kızlarına duyduğu sevgi, folklorun önde gelen temalarından biri olmuştur; zamanla T. Shevchenko şiirlerinde buna yönelecek, Marko Vovchok “Halk Hikayeleri”nde, vb.), ancak kaderleri birleştiremezler ve Sidorka'nın babası Peter'ı uzaklaştırır.
Hızla bir ruh yakalayıcı ortaya çıkıyor - şeytani kötü ruhlarla ilişkilendirilen Basavryuk, genç adamı eğrelti otunun çiçek açtığı Ivan Kupala gecesinde hazineyi bulmaya davet ediyor. Derken kanla ilgili mistik ve korkunç bir sahne başlar: Altın dükalarla dolu rüyalarla kaplı hazineyi ele geçirmek için Petro, yaşlı cadının emriyle masum bir çocuğun kafasını ele geçirmek zorunda kalır. Sidorka'nın altı yaşındaki kardeşi Ivan çingeneler tarafından çalındı. Peter'ın ablasının gözyaşlarını döken, samimi hikâyelerini aktaran da bu çocuktu.
Dünün çiftçisi kanla bir hazine elde ederek zengin olur, ancak o uğursuz gecenin anısını kaybeder. Sidorka ve zenginlikle yaşamak mutluluk getirmez. Petro, unutulmuş ve çözülmemiş gizemlerden, işkence ve kafa karışıklığının sırlarından muzdariptir. Senin sebebin zihinsel hastalık Mutluluk arayışı içinde kaybolan günahkar, yaşlı büyücünün, bir zamanlar çocuğu merdivene çıkarken kandıran talihsiz cadı olduğunu anlar.
Sonuç trajik ve felsefi olarak mecazidir: ev, tüm mülk ve hazine kan sızdırıyor, toza gidiyor, çünkü kişi şeytanla uzlaşarak refah yaratamaz, yine de acı ve kederi üzerine. komşular (Goethe'nin “Faust”undan ilham alan ve parlak Alman şairi tarafından bir bahane olarak yorumlanan rasyonel kötülük fikri, hayatta hiçbir zaman iyilik getirmedi: bu arada, bir simyacı ve okültist-büyücü olan gerçek Doktor Faustus , sırtına bıçak dayamış halde bir hendekte yüzükoyun yatarken bulundu).
"Akşam..."dan ("İvan Kupala Arifesinde Akşam", "Korkunç İntikam") bireysel hikayelerde, şeytancılıkla şekli bozulmuş çağdaşları, günah tarafından deforme edilmiş bir toplumu çizme konusunda büyük bir hicivci yeteneğine sahip, Gogol, iyiyle kötü arasındaki mücadeleyi yeniden üretmede derinden trajiktir, şeytanı insan ruhunu büyülemeye çalışır.
"Faust" ta bir dereceye kadar görünmez bir düşmanın gücünden korkma fikrini somutlaştıran ve bu nedenle halk efsanelerinden simyacı ve büyücü hakkındaki hikayenin trajik sonunu yeniden işleyen Goethe'nin aksine, açıkçası pek de sakinleşmedi. Kendisi gibi okuyucu olan genç Gogol'ün romantizm ve mistisizm fantezileri, insanlık tarihinin her aşamasında açıkça, saldırganca, gizlice sinsice zarar veren, kural olarak anti-ulusal, saldırgan özlemleri somutlaştıran şeytancılığın korkunç tehlikesine odaklanıyor. yabancı, Ortodoks karşıtı dünyalar (yazarın eserlerinde kötü ruhlar kâfirler, Katolikler, Yahudiler vb. ile ilişkilendirilir).
“Korkunç İntikam” da (döngünün neredeyse en güçlü hikayesi, yazarın inanç, aile, ulusal Hıristiyan değerleri mücadelesinin Kazak tarihinin tabletlerinde iyiyi ve kötüyü anlama konusundaki mistik fantezisini özetleyen) karakteristiktir. , yazar henüz Ortodoks Yüce - Tanrı'nın Yargısı anlayışına ulaşamayabilir, çünkü Tanrı onda, kendi kardeşi Peter'ın kurbanı olan Kazak İvan'ın intikamcı ve sadist arzusunun uygulayıcısı olarak görünür. zenginlik ve kıskançlık. Ve sevgi ve merhameti bünyesinde barındıran Yüce Yargıç, en büyük günahkarları bile affedebilir, ancak... eğer rahatlarsa, zorla içeri girme dürtüsünün farkındadırlar: aynı şekilde, İsa tarafından bağışlanan hırsız da çarmıha gerilmişti. sağ tarafta, Tanrı'nın gerçeğini tanıyan hırsız.
“Korkunç İntikam”da günahkarların tövbesi yoktur (onlar onuncu neslin lanetli neslinin bir parçasıdır ve günah için programlanmış gibi görünüyorlar: çoğu zaman sinsi bir amaç için hayali tövbeyi oynuyorlar, bu cehennem habercileri safları aldatıyor ve başka, daha da büyük bir felaket getirir), bu nedenle son lanet neslin temsilcisi, özünde baba Catherine'dir (çalışmada gayretli bir Hıristiyan, sadık bir eş ve anne olarak görünür) ve iyi ile iyi arasında seçim yapma hakkından mahrumdur. kötülük: şema keşişinin bile onun için dua etmesi yasaktır...
Lanetli bir aileden gelen bir büyücü, yabancı Busurman topraklarında uzun süre ortadan kaybolur ve aileye, insanlara ve savunucu Kazaklara talihsizlik getirmek için bir zamanlar Ukrayna'da terk edilmiş kızına (bir zamanlar annesini haince öldürmüştü) döner. inanç ve Anavatan. İnanç ve şerefin gerçek bir savunucusu olan damadı Danil'den nefret ediyor ve ondan kurtulmaya çalışıyor ve kızı Catherine'i, büyücülük tarafından bir rüyada çağrılan bir ruh aracılığıyla sevilmeyenlere meylettiriyor ve bu kesinlikle onlardan biri. en büyük suçlar. Büyücü, sinsi bir aldatmacayla kendi kızının merhametini kazanır (suçluyu hapishaneden serbest bırakır) ve düşmanları Ukrayna'ya getirir.
Danil Burulbash'ın önderliğindeki Kazaklar kendilerini cesurca savunurlar, ancak büyücünün kayınpederini alçakça ve sahtekâr bir şekilde vurarak öldürürler. Kendi kızının sevgisini aldatarak kazanamayan pişmanlık duymayan günahkar, zamanla hem küçük çocuğunu hem de kendisini öldürür. Ve sonra güçlü bir atlı tarafından Yüce İlahi Takdir'in icracısı olarak uçuruma atılacak...
Aslında, "Korkunç İntikam" daki sinsi büyücü, yerli Hıristiyan topraklarının, klanlarının ve halkının düşman güçlerinin kişileştirilmesinin belirli bir ölçüsüdür; kökenleri doğrudan açıkça gizli olan şeytani ihanet fikirlerinin somutlaşmış halidir. merkantilizm ve kıskançlık. Gogol, Goethe'nin, Alman klasiğinin iyiye yönelik ifadelerinin arkasında kullanılabilecek kötülüğün yorumlanmasındaki iyimserliğini reddediyor. “İvan Kupala Arifesinde Akşam” dan Basavryuk, “Korkunç İntikam” dan büyücü baba, cadılara hakaret eden çeşitli kötü ruhlar, diğer hikayelerden karakterler iyi niyet kisvesi altında sıkıntılar getirir. Vukol'un eyerlediği şeytan bile demircinin iradesini ancak zorlamayla yerine getirir (hagiografik yeniden anlatımlarda tatillerin kötü ruhu nasıl başka yerlere nakletmeye zorlayabileceğine dair hikayeler vardır; bu arada öğrenci Thomas Brutus şunu kanıtlıyor: ölümüne cadıdır, ancak daha sonra merakın cazibesine kapılarak kendisi ölür).
Büyücü Tanrı, "Korkunç İntikam" da kutsal ihtiyarı kendisine merhamet uyandırmaya zorlamak ister, ancak başka bir kan davası açarak, kendi tövbesi yoluyla ruhu kurtaramadığı için kendisi başarısız olur. Ve çok daha sonra, Gogol'ün etkisi olmadan, mitolojik ve efsanevi motifleri özellikle tarihsel çarpışmalarla birleştiren Ukraynalı yazar Aleksey Storozhenko'nun (tamamlanmamış) "Lanetlileri İşaretle" öyküsünü yaratması karakteristiktir - büyük hakkında gerçekten macera dolu bir hikaye. Korkunç bir suç işleyen günahkar Mark: kendisinden bir çocuk doğuran kendi kız kardeşiyle birlikte yaşadı, sonra kendi annesini, kız kardeşini ve çocuğunu öldürdü, bunun için yakın insanların kafalarını omzunun üzerinden taşımak zorunda kaldı zor bir yük olarak - günahkar iyi işler yaptığında, her şeyden önce kendi topraklarını Polonyalı soylu köleleştiricilerden koruduğunda yük hafifletildi. Böylece Storozhenko'nun macera dolu öyküsünün kahramanı, bir tür Ukraynalı "Ebedi Yahudi"nin yükünü taşıyarak, anavatanının şerefine cesaretle geçmiş günahlarını hafifletiyor. Gogol'ün "Korkunç İntikam" sahibi büyücüsü, vatanına getirdiği, milliyetçilik karşıtı, Hıristiyanlık karşıtı güçlerle ilişkilendirilen köleleştiricilerle eylem ve eylemlerinde her zaman dayanışma içindedir.
Romantik bir kutsallık havasıyla kaplı "Korkunç İntikam" da Ukrayna'nın gerçek uzlaşmaz vatanseverlerinin ortaya çıkması karakteristiktir. Bunlar muzaffer Kazak lideri Danil Burulbaş, onun sadık djurası Stetsko, silah arkadaşı Esaul Vorobey. Kendi topraklarını örten kötülüğün şeytani, yıkıcı gücüne direniyorlar: Gogol'ün vatanseverliği her zaman korumayla ilişkilendirilir Ortodoks inancı uzaylı genişlemesinden.
Bu eserdeki diğer çalışmalar
Dikanka Yakınlarında Bir Çiftlikte Akşamlar “Dikanka yakınlarındaki bir çiftlikte akşamlar”da tarihi, gündelik ve ahlaki unsurlar N. V. Gogol'un "Dikanka Yakınlarında Bir Çiftlikte Akşamlar" adlı eserinde Mistisizm Gogol'ü ilk okuyuşum “Dikanka yakınlarındaki bir çiftlikte akşamlar”daki halk karakteri N.V.'nin hikayesindeki Oksana'nın görüntüsü. Gogol'un "Noelden Önceki Gece" ("Dikanka Yakınlarındaki Bir Çiftlikte Akşamlar") Gogol'un "Dikanka yakınlarındaki bir çiftlikte akşamlar" eserlerinin analizi Ukrayna masallarının ve efsanelerinin romantizmi N. V. Gogol'un eserlerinde Ukrayna masallarının ve efsanelerinin romantizmi (“Dikanka yakınlarındaki bir çiftlikte akşamlar” kitabına dayanmaktadır)Dersin hedefleri: -yazarın hayatı ve eseriyle ilgili sayfalar hakkındaki bilgileri genelleştirmek ve genişletmek; - N.V.'nin romantizmi ve romantik eserleri hakkındaki bilgiyi derinleştirmek. Gogol; -r-“Dikanka Yakınlarında Bir Çiftlikte Akşamlar” koleksiyonundaki öykülerin olay örgüsünü, sanatsal ve dilsel özelliklerini göz önünde bulundurun.
1 Nisan 1809'da Bolshiye Sorochintsy köyünde (Poltava ve Mirgorod ilçeleri sınırında) doğdu. Eski bir Küçük Rus ailesinden geliyordu - fakir toprak sahipleri V. A. ve M. I. Gogol-Yanovsky'den oluşan bir ailede doğdu. Vasilyevka - Gogol-Yanovsky malikanesi
N.V. Gogol, St. Petersburg'da 1828 - St. Petersburg'a taşındı - romantik şiiri "Hantz Küchelgarten"i V. Alov takma adıyla yayımladı - "Yurtiçi Notlar" dergisinde "İvan Kupala Arifesinde Akşam" öyküsünü yayınladı - tanıdık A.S. Puşkin – “Dikanka yakınlarındaki bir çiftlikte akşamlar” koleksiyonunun yayınlanması.
N.V. Gogol yurtdışında 1836 - yurt dışına gider, Almanya, İsviçre, Fransa'da yaşar - Roma'ya gider, "Ölü Canlar" şiiri üzerinde çalışır, "Palto" hikayesini bitirir, A.S.'nin ölümünü öğrenir. Puşkin - Rusya'ya varış, Aksakov ile buluşma, Roma'ya dönüş. GİBİ. Gogol'ün yurt dışına birlikte gittiği arkadaşı Danilevsky
1841 - eserleri yayınlamak amacıyla Rusya'ya varış - "Ölü Canlar" şiirinin ve "Palto" öyküsünün Rusya'da yayınlanması. Yurt dışına çıkış.
Son yıllar hayatı - “Arkadaşlarla yazışmalardan seçilmiş yerler” - Kudüs'e, Kutsal Yerlere hac. Rusya'ya dönün, "Ölü Canlar" ın ikinci cildi üzerinde çalışın - Moskova'ya, Kont A.P.'nin evine yerleşti. Tolstoy. Ocak 1852 - Khomyakov’un arkadaşı Yazykov'un kız kardeşi olan karısının ölümü, ardından ölüm korkusunun üstesinden geldi. 21 Şubat 1852'de öldü. Son sözleri şuydu: “Merdivenler! Acele et ve bana merdivenleri ver!”
Romantizm, kendi dünya ve gerçeklik (iki dünya) anlayışını sunan sanatsal bir yöntemdir. Romantizmin temel özellikleri: - dünyalar arasındaki boşluk (bir dünya, en iyisi, doğaüstü, kahramanın ruhunda, diğeri gerçekte); - iyinin ve kötünün, özgürlüğün ve özgür olmamanın mücadelesi; - kahraman olağanüstü bir kişidir; - folklorun kullanımı (N.V. Gogol'un eserlerinde).
“... şeytani bir şekilde örülmüş kırbacı olan ve dünyada hiçbir cadının ondan kaçamayacağı bir değerlendirici, her kadının kaç domuz yavrusu olduğunu ve göğsünde ne kadar keten olduğunu önceden biliyor...” “onu zincirleyin ve cezalandırın onu yaklaşık olarak. Gücün ne anlama geldiğini onlara bildirin. Baş kraldan değilse kimden kaldırıldı?”
Sınıf: 10
Ders için sunum
İleri geri
Dikkat! Slayt önizlemeleri yalnızca bilgilendirme amaçlıdır ve sunumun tüm özelliklerini temsil etmeyebilir. Bu çalışmayla ilgileniyorsanız, lütfen tam sürümünü indirin.
Dersin amacı:
- yazarın hayatı ve eserinin birkaç sayfası hakkındaki bilgileri özetlemek ve genişletmek;
- N.V.'nin romantizmi ve romantik eserleri hakkındaki bilgileri derinleştirmek. Gogol;
- Rus edebiyatına sürdürülebilir bir ilgi oluşturmak, bağımsız sonuçlar çıkarma becerisi.
Ders türü: birleştirildi.
Ders yapısı:
- Öğretmenin sözü.
- N.V.'nin hayatı ve çalışmaları üzerine bir deneme. Gogol (öğrencinin mesajı).
- Romantizm ve temel özellikleri hakkındaki bilgilerin tekrarı.
- “Dikanka yakınlarındaki bir çiftlikte akşamlar” koleksiyonundan eserler üzerine söyleşi.
- Konuşmadan sonuç.
- Bilgisayar testi.
- Dersin konusuyla ilgili sonuç.
- Refleks.
- Ev ödevi.
- Ders için notlandırma.
Eğitim faaliyetleri yöntemleri ve türleri, teknikleri:
- yaratıcı okuma yöntemi (teknikler: konuşma, etkileyici okuma; etkinlikler: dinleme, resimlere bakma);
- buluşsal yöntem (teknikler: bağımsız bilgi edinimi için bir soru sistemi oluşturma, sorunlu bir soru sorma; etkinlik türleri: bir sanat eserinden malzeme seçimi, metin analizi unsurlarıyla yeniden anlatım, bir bölümün analizi;
- üreme yöntemi (faaliyetler: temel kavramların kaydedilmesi, test edilmesi).
Çalışma biçimleri:ön, grup, bireysel.
Teçhizat: sunum “N.V. Gogol. "Dikanka Yakınlarında Bir Çiftlikte Akşamlar"; N.V. Gogol'un “Dikanka yakınlarındaki bir çiftlikte akşamlar” koleksiyonu; bilgisayar testi.
Dersler sırasında
1. Öğretmenin sözü (Ders konusuna giriş, hedef belirleme).
– Bugün, 2009 yılında 200. yılını kutladığımız Rusya'nın belki de en ünlü ve gizemli yazarlarından biri olan Nikolai Vasilyevich Gogol'den bahsediyoruz.
Dersin amacı:
– yazarın yaşamının ve çalışmalarının birkaç sayfası hakkındaki bilgileri özetlemek ve genişletmek;
– N.V.'nin romantizmi ve romantik eserleri hakkındaki bilgiyi derinleştirmek Gogol;
- Rus edebiyatına sürdürülebilir bir ilgi oluşturmak, bağımsız sonuçlar çıkarma yeteneği. ( Slayt 1, 2, 3. Öğrenciler dersin konusunu defterlerine yazarlar.)
– Her insanın kendi favori kitapları ve yazarları vardır. Benim için bu yazarlardan biri Nikolai Vasilyevich Gogol'dür: belki de en sıradışı ve gizemli yazar, trajik bir kaderi olan, günlerinin sonuna kadar Rusya'ya tutkuyla aşık olan, büyük kaderine inanan, kendini adamayı hayal eden bir adam. Bütün işi halka ve vatana hizmet içindi. Gogol, Rus edebiyatının en tartışmalı yazarlarından biridir. Bir zamanlar neşeli ve hayat dolu biriyken kırk yaşına geldiğinde siyahi bir melankoliye dönüştü ama A.S. 1831'de "Dikanka Yakınlarında Bir Çiftlikte Akşamlar" adlı öyküsünü okuyan Puşkin şunu takdir etti: Böyle bir mizah anlayışına sahip yazarlar nadiren doğar.
– N.V. Gogol'ü benzersiz ve dramatik kılan şey nedir? Hayatının bazı sayfalarına dönerek bu soruyu cevaplamaya çalışacağız. Dersin sonunda şu soruyu cevaplamaya çalışın: Neşeli, hayatı seven bir yazar neden kasvetli, siyah bir melankoliğe dönüştü?
– N.V.’nin hayatından bazı sayfaları hatırlayalım. Gogol, yazarın yaşama sevgisini ve çelişkilerini yansıtıyor.
2. Bireysel uygulama Ev ödevi: N.V.'nin hayatı ve çalışmaları hakkında öğrencinin mesajı Gogol.(Slayt 4–15).
Öğretmen: Gördüğümüz gibi N.V. Gogol'un 30'lu yılların sonlarından beri hayatı trajikti. Ancak bugün yazarın Gogol'un genç, güç ve yaratıcı fikirlerle dolu olduğu ilk çalışmalarından bahsediyoruz. Bunlar arıcı Rudy Panko'nun anlattığı komik ve korkutucu hikayeler. Yazar, gerçek şiirin halk tarafından yaratıldığı fikrini ağzına sokuyor. "Akşamlar..." dünyasında iyiler kötülüğe, aşk nefrete, güzellik çirkinlere galip gelir.
3.
Romantizm ve temel özellikleri hakkındaki bilgilerin tekrarı.
– Erken dönem Gogol romantiktir. Romantizmin ne olduğunu, romantizmin temel özelliklerinin neler olduğunu hatırlayalım. (Sunumda verilen tanım, Slayt 19):
Öğretmen: Romantikleri çeken şey nedir?
(Öğrencilerin cevapları.) (Slayt 20).
Öğretmen: Romantizm eserlerine daha önce de rastlamıştık. Romantizm eserlerini hatırlayın ve adlandırın.
Öğrenci cevapları: M.Yu'nun ilk sözleri. Lermontov, şiirleri “Mtsyri”, “Demon”, V.A.'nın baladları. Zhukovsky "Svetlana", "Lyudmila" vb.
4. “Dikanka yakınlarındaki bir çiftlikte akşamlar” koleksiyonundan eserler üzerine sohbet.
Öğretmen: Romantik Gogol, resmettiği parlak dünyanın, kitapta anlatıldığı kadar güzel olmaktan uzak, bir masal, halkın güzel bir rüyası olduğunu çok iyi biliyor. Gerçekte yetenekli insanlar eziliyor ve özgürlüklerinden yoksun bırakılıyor. Yazar, düşmanlarının rezil olduğunu yalnızca bir rüyada görüyor, gerçekte değil. Bu nedenle “Akşamlar...”ın neşeli tonunda hüzünlü notalar patladı.
Gogol her hikâyesinde karanlık ve korkunç bir gücün insanların üzerinde durduğunu hissettiriyor. Buna bir örnek şu sözlerdir:
"...dünyada hiçbir cadının ondan kaçamayacağı, şeytani bir şekilde örülmüş kırbacı olan bir değerlendirici, her kadının kaç tane domuz yavrusu olduğunu ve ne kadar ketenin yalan söylediğini ilk elden biliyor..." (Slayt 21).
"Ve "Mayıs Gecesi veya Boğulmuş Kadın"da yetkililerin her biri "sıradan bir insanı zincirleyip onu yaklaşık olarak cezalandırabilir." Gücün ne anlama geldiğini onlara bildirin. Baş kraldan değilse kimden kaldırıldı?” (Slayt 21).
– Bunlar insanların gerçek yaşam koşullarıdır. Ama "Akşamlar..."da Gogol bundan sıkıcı bir şekilde, imalarla bahsediyor. Şiirsel bir masal yaratırken okuyucuyu güzel bir rüyanın dünyasına götürüyor, insan yaşamının da böyle olması gerektiğini gösteriyor. Bu da romantizmin bir başka özelliğini ortaya çıkarıyor: iki dünya (Slayt 22):
Dualite, dünyalar arasındaki bir boşluktur: bir dünya, en iyisi, dünya dışı, gerçek manevi krallık, kahramanın ruhundadır, diğeri, ampirik gerçeklik onun etrafındadır (öğrenciler tanımı defterlerine yazarlar).
– “Dikanka Yakınlarında Bir Çiftlikte Akşamlar” koleksiyonunda birçok hikaye yer alıyor.
(Slayt 23, 24).Öğrenciler hikâyelerin başlıklarını yazarlar.
Öğretmen:“Dikanka Yakınlarında Bir Çiftlikte Akşamlar” koleksiyonuyla ortaokul yıllarında tanıştınız. “Dikanka Yakınlarında Bir Çiftlikte Akşamlar” koleksiyonundaki hikayelerin illüstrasyonlarına bakın, N.V. Gogol. (Slayt 16, 17, 25–28). (Öğrencilerin cevapları.)
Görevimiz, öykülerin olay örgüsünü ve bazılarının özelliklerini hatırlamak ve bu öyküleri romantik eserler olarak değerlendirmek, Gogol'ün romantizmini örnek alarak değerlendirmektir.
– Gruplar halinde size hikâyeleri okuma ve soruların cevaplarını hazırlama görevi verildi.
1. grubun soruları:
– Bize “Dikanka Yakınındaki Bir Çiftlikte Akşamlar”ın yaratım fikrini ve tarihini anlatın.
– “Akşamlar...” koleksiyonunda yer alan hikâyelerde hikâye kimin adına anlatılıyor? N.V. neden bu tekniği kullandı? Gogol'ü mü? (Rudy Panka'yı tanımlayın.)
– “Sorochinskaya Fuarı” hikayesinde fantezi gerçekle nasıl iç içe geçiyor?
– “İvan Kupala Arifesinde Akşam” hikayesinde hangi halk efsanesi yansıtılıyor?
2. grubun soruları:
– Yazarın Ukrayna gecesini anlatırken becerisi nasıl ortaya çıktı?
– Gogol hangi dilsel araçlarla Mayıs gecesini şiirselleştirmeyi başardı?
– Levko'nun sevdiği Hanna'ya anlattığı efsane, mucizevi bir şekilde iç içe geçmiştir. gerçek hayat kahramanlar ve devamı var. Levko, Hanna ile evlenmek için izin almayı nasıl başardı?
(“Mayıs Gecesi veya Boğulmuş Kadın” filminden bir fragman gösterimi)
– Rus bir sanatçının hangi tablosu “Mayıs Gecesi Ya da Boğulmuş Kadın” filminden izlediğiniz bölümü yansıtıyor? Bize resmin tarihini anlatın. (I.N. Kramskoy'un “Denizkızları” tablosu. Slayt 18, Ek 2).
3. grubun soruları:
– En dikkat çekici eserlerden biri, bu bayramlarda insan ruhunun muhteşem, özel durumunu yakalayan, milli tadı aktaran “Noelden Önceki Gece” hikayesidir.
Hikayedeki fantastik gerçekle nasıl iç içe geçiyor?
- Erkekler ve kızlar Noel'den önceki gece ilahiler söylediler. “Kolyada”, “şarkı söylemek” kelimelerinin kökenini biliyor musunuz?
- Bakın insanlar eski günlerde Noel'i nasıl ilahiler söyleyerek kutladılar.
(“Noelden Önceki Gece” filminden bir parçanın gösterimi.)
– “Dikanka Yakınlarında Bir Çiftlikte Akşamlar” koleksiyonunda sadece mizah serpiştirilmiş komik hikayeler değil, aynı zamanda içerik olarak daha ciddi, acil sosyal ve politik konulara değinen çalışmalar da yer alıyor. Bu eserlerden biri de “Korkunç İntikam” hikayesidir.
“Korkunç İntikam” hikayesinde hangi gerçek tarihsel olaylar yansıtılıyor?
– Gogol hikayesinde Dinyeper'in güzel resimlerini veriyor. Yazar, “Korkunç İntikam” öyküsüne hangi amaçla Dinyeper'in bir tanımını dahil etti?
4. grubun soruları:
– “Ivan Fedorovich Shponka ve Teyzesi” hikayesinin ideolojik ve tematik içeriği nedir?
– “Büyülü Yer” hikâyesinin komedisi nedir?
– “Dikanka Yakınlarında Bir Çiftlikte Akşamlar” koleksiyonundaki öykülerin olay örgüsüne ve bazı özelliklerine baktık. Sizce Gogol'ün romantizmi neye dayanıyor?
– Gogol'ün halk gelenek ve efsanelerine olan ilgisini ne açıklıyor?
5. Konuşmanın sonucu.
– Dersimizin başına dönelim ve romantizmin temel özelliklerini hatırlayalım.
(Slayt 29).
– “Dikanka Yakınlarında Bir Çiftlikte Akşamlar”daki hikayelerin romantik eserler olduğunu kanıtlayın.
– Bilginizi pekiştirmek ve test etmek için size bilgisayar testi teklif edilir.
6. Bilgisayar testi(8 dakika) (Ek 1).
(Test 4 seçenek kullanılarak gerçekleştirilir.)
7. Dersin konusuyla ilgili sonuç.
Öğretmen: Bugün N.V.'nin hayatından birkaç sayfayı hatırladık. Gogol, romantik eserlerinin özelliklerinden bahsetti. Dersin başında sizi bir soruyla şaşırttım: Ukrayna yaşamının güzel resimlerini yaratan, Dikanka'nın cesur, asil, güzel sakinlerini tasvir eden neşeli bir yazar neden kasvetli, siyah bir melankoliğe dönüştü?
Öğrenci cevabı:"Akşamlar..."da Gogol, hayatın nasıl olması gerektiğine ve insanların ne olması gerektiğine dair güzel bir masal çizdi, yüksek kaderine, büyük misyonuna inandı: yaratıcılığının yardımıyla toplumu düzeltmek, hayatı daha iyi hale getirmek ancak gerçek kaba ve çirkindir. Gogol bu dünyayı düzeltemeyeceğini anladı, içine kapandı, dini oruçlarla kendine eziyet etti, umutsuzluğa düştü ve aslında siyah bir melankoliğe dönüştü.
8. Refleks:
– Bugün ne yeni öğrendin? (Slayt 30).
– N.V.'yi nasıl görüyorsunuz? Bugünkü konuşmamızdan sonra Gogol?
Öğretmen: N.V.'nin çalışması ne kadar tartışmalı olursa olsun. Gogol, bizim için, günlerinin sonuna kadar tutkuyla ve hararetle aşık olduğu yeteneğiyle Rusya'yı yücelten büyük bir yazar olarak kalacak. Benim için en önemli ve en sevilen yazarlardan biridir. Onun işini de aynı derecede sevmenizi ve anlamanızı istiyorum.
9. Ev ödevi. Bir sonraki derste N.V.'nin çalışmaları üzerinde çalışmaya devam edeceğiz. Gogol. Bir sonraki ders için “Mirgorod” koleksiyonundan hikayeler okumalısınız.
10. Ders için notlandırma.
Ukrayna hakkında bir dizi hikaye fikri, görünüşe göre 1829'da N.V. Gogol'den ortaya çıktı. Akrabalarına yazdığı mektuplar bu döneme kadar uzanıyor ve onlara "Küçük Rusların gelenekleri hakkında" bilgi verme talebini içeriyor. Kendisine gönderilen bilgiler Gogol tarafından “Her Şeyin Kitabı” defterine kaydedilmiş ve daha sonra hikayelerinde kullanılmıştır.
"Akşamlar" üzerindeki çalışmalar birkaç yıl devam etti. Önce arıcı Rudy Panko'nun yayınladığı “Dikanka yakınlarındaki bir çiftlikte akşamlar” adlı ilk öykü kitabı çıktı, ardından ikinci bölüm çıktı.
Gogol'un kitabı, "Akşamlar" ın ilk eleştirel incelemelerini etkileyen A. S. Puşkin tarafından büyük beğeni topladı. Puşkin, "Rus Hastalarına Edebiyat Ekleri" kitabının yayıncısına şunları yazdı: "Az önce Dikanka Yakınlarında Akşamlar'ı okudum." Beni şaşırttılar. Bu gerçek bir neşedir, içtendir, rahattır, yapmacıklıktan, katılıktan uzaktır. Ve bazı yerlerde ne şiir! Ne hassasiyet! Bütün bunlar mevcut edebiyatımızda o kadar sıra dışı ki, hala aklım başıma gelmedi. Gerçekten komik bir kitap için halkı tebrik ediyorum ve yazarın başarılarının devamını içtenlikle diliyorum. Allah aşkına, gazeteciler her zaman olduğu gibi ifadelerindeki ahlaksızlıklara, zevksizliklere vb. saldırıyorsa siz de onun tarafını tutun.”
Gogol'un öykülerindeki mizah ve şiir, Puşkin tarafından Sovremennik'te “Akşamlar”ın ikinci baskısı hakkındaki incelemesinde de not edildi: “Şarkı söyleyen ve dans eden kabilenin bu canlı tanımından, Küçük Rus doğasının bu taze resimlerinden, bu yeni fotoğraflardan herkes çok memnun kaldı. Neşeli, basit fikirli ve aynı zamanda kurnaz. Ne kadar da şaşkındık.” Fonvizin zamanından beri gülmemiş olan bizler, bizi güldüren Rus kitabı, Genç yazara o kadar minnettardık ki onu seve seve bağışladık. Üslubunun düzensizliği ve düzensizliği, bazı öykülerin tutarsızlığı ve mantıksızlığı nedeniyle..."
V. G. Belinsky, incelemelerinde her zaman "Dikanka Yakınlarındaki Bir Çiftlikte Akşamlar"ın sanatına, eğlencesine ve halk karakterine dikkat çekti. “Edebi Düşler” de şöyle yazdı: “Arıcı gibi davranan Bay Gogol, olağanüstü yeteneklerden biri. Onun “Dikanka Yakınlarındaki Bir Çiftlikte Akşamları” nı kim bilmez? şiir ve milliyet bunların içindedir!”
Belinsky, "Rus hikayesi ve Bay Gogol'un hikayeleri üzerine" makalesinde tekrar "Akşamlar" hakkındaki değerlendirmesine geri döndü: "Bunlar Küçük Rusya'nın şiirsel makaleleri, denemeleriydi" hayat dolu ve çekicilik. Doğanın sahip olabileceği güzel her şey, sıradan insanların kırsal yaşamı baştan çıkarıcı olabilir, bir insanın sahip olabileceği özgün, tipik her şey, tüm bunlar Bay Gogol'ün bu ilk şiirsel rüyalarında gökkuşağı renkleriyle parlıyor. Aşkın öpücüğü gibi genç, taze, hoş kokulu, lüks, sarhoş edici bir şiirdi.”
Belinsky, "Arabesk" ve "Mirgorod"u okuduktan sonra Gogol'ün yapıtlarının ayırt edici özelliği olarak gerçekçilikten bahsetmeye başladı. Belinsky, kitabın yanlışlıkla okuyucuların dikkatini Gogol'ün gerçekçiliğini etkilemeden yalnızca Gogol'ün mizahına çektiğine dikkat çekti. Gogol'un "Çiftlikte Akşamlar" adlı eserinde, "Nevsky Prospekt", "Portre", "Taras Bulba" öykülerinde komikliğin ciddi, hüzünlü, güzel ve yüce olanla karıştırıldığını yazdı. Çizgi roman hiçbir şekilde Gogol'ün yeteneğinin baskın ve ağır basan unsuru değildir. Yeteneği, hayatın anlaşılması zor çeşitli tezahürleriyle tasvirindeki şaşırtıcı aslına sadıklığında yatıyor. Gogol'ün eserlerinde sadece komik olanı, tek komik olanı göremezsiniz...
“Dikanka Yakınlarında Bir Çiftlikte Akşamlar”ın gerçekçiliği Belinsky tarafından daha sonra fark edildi: “Şairin kendisi de yarattığı orijinallere hayran görünüyor. Ancak bu orijinaller onun icadı değil, şairin kaprislerine göre komik değiller; Ve bu nedenle her yüz kendi yaşam alanında, karakterinde ve etkisi altında olduğu koşullarda konuşur ve hareket eder ve bunların hiçbiri kınanmaz: şair matematiksel olarak gerçekliğe sadıktır. ve çoğu zaman insanları güldürme iddiası olmaksızın, yalnızca içgüdülerine uyarak, kendi gerçeklik anlayışına göre komik özellikler çiziyor."
Ders 19. Konu: N.V. Gogol'un hayatı ve eseri. Romantik eserler.
Dersin amacı: N.V.'nin hayatı ve çalışmaları ile tanışma Gogol; yazarın daha önce çalışılan eserlerinin tekrarı; Not alma becerilerini güçlendirmek.
Dersin Hedefleri.
- Büyük Rus yazarın hayatı ve eserleri ile tanışmaya devam edin; N.V. Gogol'un çalışmalarının Rus edebiyatı için özgünlüğünü ve benzersizliğini, önemini göstermek;
- Ana konuyu seçme, dersin kısa bir kaydını tutma ve not alma yeteneğini geliştirin.
- Öğrencilerin ahlaki niteliklerini ve estetik zevklerini geliştirmek.
Ders türü: birleştirildi.
Teçhizat.
- Multimedya kurulumu.
- Sunum “N.V.Gogol”.
Yazıtlar.
Gogol'ün Rus edebiyatı üzerindeki etkisi çok büyüktü. Sadece tüm genç yetenekler kendilerine gösterilen yola koşmakla kalmadı, aynı zamanda şöhret kazanmış bazı yazarlar da önceki yollarını bırakarak aynı yolu izlediler.
V.G.Belinsky
Bize kim olduğumuzu, nelerin eksik olduğunu, ne için çabalamamız gerektiğini, nelerden nefret etmemiz gerektiğini ve neleri sevmemiz gerektiğini anlattı. Ve tüm hayatı cehalete ve kabalığa karşı tutkulu bir mücadeleydi... hepsi tek bir ateşli, değişmez hedef tarafından canlandırılmıştı: vatanının iyiliğine hizmet etme düşüncesi.
N. G. Çernişevski
Dersler sırasında
1. Organizasyon anı.
2. Yeni materyalin incelenmesi.
Sunumun izlenmesine öğretmenin bir hikayesi ve öğrencilerle N.V. Gogol'un daha önce çalışılan eserleri üzerine bir konuşma eşlik ediyor. (öğrenciler tarafından hazırlanan sunum)
Öğretmenin dersi sırasında çocuklar dersin kısa bir özetini yaparlar.
Çocukluk yıllarım, efsaneler, inançlar ve tarihi hikayelerle dolu Dikanka köyü yakınlarındaki ailemin malikanesi Vasilyevka'da geçti. Tutkulu bir sanat hayranı, tiyatro aşığı, şiir ve esprili komedilerin yazarı olan babası Vasily Afanasyevich, geleceğin yazarının yetiştirilmesinde belli bir rol oynadı. .1818-19'da Gogol, kardeşi Ivan'la birlikte Poltava bölge okulunda okudu ve ardından 1820-1821'de özel dersler aldı.
Mayıs 1821'de Nizhyn'deki yüksek bilimler spor salonuna girdi. Burada resim yapıyor, set tasarımcısı ve oyuncu olarak performanslara katılıyor ve özellikle komik roller oynuyor. Ayrıca çeşitli edebi türlerde de kendini deniyor (mersiye şiirleri, trajediler, tarihi şiirler, hikayeler yazıyor). Aynı zamanda “Nezhin hakkında bir şeyler ya da kanun aptallar için yazılmamış” (korunmamış) hicivini yazıyor.
Gogol, 1828'de liseden mezun olduktan sonra St. Petersburg'a gitti. Mali zorluklar yaşayan, bir yer hakkında başarısız olan Gogol, ilk edebi girişimlerini yaptı: 1829'un başında "İtalya" şiiri ortaya çıktı ve aynı yılın baharında "V. Alov" takma adı altında Gogol, "V. “Resimlerdeki cennet” “Ganz Küchelgarten”. Şiir eleştirmenlerden çok olumsuz eleştiriler uyandırdı ve bu da hayatı boyunca eserlerinin eleştirisini çok acı bir şekilde yaşayan Gogol'un sıkıntılı ruh halini artırdı.
Temmuz 1829'da kitabın satılmayan kopyalarını yakar ve aniden yurt dışına, Almanya'ya gider ve Eylül ayı sonunda neredeyse aniden St. Petersburg'a döner. 1829 yılının sonlarında Dahiliye Nezareti'nin devlet ekonomisi ve kamu binaları dairesinde görev yapmaya karar verdi. Nisan 1830'dan Mart 1831'e kadar ünlü pastoral şair V.I. Panaev'in komutası altında appanages bölümünde (önce yazar olarak, sonra katip yardımcısı olarak) görev yaptı. “devlet hizmeti”ydi ama bürokratik hayatı ve devlet mekanizmasının işleyişini tasvir eden gelecekteki çalışmalar için zengin bir malzeme sağladı.
1832'de Gogol'un Ukrayna halk sanatına (şarkılar, masallar, halk inançları ve geleneklerinin yanı sıra yazarın kişisel izlenimlerine) dayanan "Dikanka Yakınlarındaki Çiftlikte Akşamlar" adlı kitabı yayınlandı. Bu kitap Gogol'a büyük başarı getirdi. Göre "Dikanka yakınlarındaki bir çiftlikte akşamlar" görünümüPuşkinRus edebiyatında olağanüstü bir fenomendi. Gogol Rus okuyucuya harika bir dünya açtı halk hayatı Halk efsaneleri ve geleneklerinin romantizmi, neşeli lirizm ve şakacı mizahla dolu.
1832'nin sonunda Gogol, tanınmış bir yazar olarak Moskova'ya geldi ve burada M.P. Pogodin, ailesi S.T. Aksakova, M.N. Zagoskin, I.V. ve P.V. Genç Gogol'ün görüşleri üzerinde büyük etkisi olan Kireevsky. 1834'te Gogol, St. Petersburg Üniversitesi'nin genel tarih bölümüne doçent olarak atandı. Ukrayna tarihine ilişkin eserlerin incelenmesi "Taras Bulba" planının temelini oluşturdu.
1835'te üniversiteden ayrıldı ve kendisini tamamen edebi yaratıcılığa adadı. Aynı yıl, "Eski Dünya Toprak Sahipleri", "Taras Bulba", "Viy" vb. İçeren bir "Mirgorod" öykü koleksiyonu ve "Arabesk" koleksiyonu (St. Petersburg yaşamının temaları üzerine) ortaya çıktı.
1835 sonbaharında, konusu Puşkin tarafından önerilen "Genel Müfettiş" i yazmaya başladı; çalışma o kadar başarılı bir şekilde ilerledi ki, 18 Ocak 1836'da Zhukovsky ile bir akşam (Puşkin, P. A. Vyazemsky ve diğerlerinin huzurunda) komediyi okudu ve Şubat-Mart aylarında zaten onu sahnede sahnelemekle meşguldü. İskenderiye Tiyatrosu. Oyunun prömiyeri 19 Nisan'da yapıldı. 25 Mayıs - Moskova'da Maly Tiyatrosu'nda prömiyer.
Ayrıca 1935'te, Gogol'un fantezisinin zirvesi olan (1836'da yayınlandı), yirminci yüzyıl sanatındaki bazı eğilimleri öngören son derece cesur bir grotesk olan "Burun" çalışması tamamlandı.
Gerici basının ve "seküler güruhun" peşine düştüğü Baş Müfettiş'in yapımından kısa bir süre sonra Gogol yurt dışına gitti, önce İsviçre'ye, ardından Paris'e yerleşti ve Rusya'da başlattığı "Ölü Canlar" üzerindeki çalışmalarına devam etti. Puşkin'in ölüm haberi onun için büyük bir darbe oldu. Mart 1837'de Roma'ya yerleşti.
Eylül 1839'da Gogol Moskova'ya geldi ve Ölü Canlar'ın coşkulu bir tepki uyandıran bölümlerini okumaya başladı. 1940 yılında Gogol tekrar Rusya'dan ayrıldı ve 1840 yazının sonunda Viyana'da aniden ilk şiddetli saldırılardan birine maruz kaldı. sinir hastalığı. Ekim ayında Moskova'ya gelir ve Aksakov'ların evinde "Ölü Canlar"ın son 5 bölümünü okur. Ancak Moskova'da sansür, romanın yayınlanmasına izin vermedi ve Ocak 1842'de yazar, taslağı, kitabın onaylandığı St. Petersburg Sansür Komitesi'ne iletti, ancak başlıkta değişiklik yapılarak ve "The Tale of" olmadan. Yüzbaşı Kopeikin.” Mayıs ayında "Chichikov'un Maceraları veya Ölü Canlar" yayınlandı ve Gogol'un çalışması yine en tartışmalı tepkilerin telaşına neden oldu. Genel hayranlığın arka planına karşı, karikatür, saçmalık ve iftira gibi sert suçlamalar duyuluyor. Bütün bu tartışmalar, yazarın Ölü Canlar'ın 2. cildi üzerinde çalıştığı Haziran 1842'de yurt dışına çıkan Gogol'ün yokluğunda yaşandı.
Nikolai Vasilyevich 1842 yazının tamamını Almanya'da geçirdi ve ancak Ekim ayında Roma'ya taşındı. Toplu eserlerinin yayınlanmasına hazırlanmak çok zaman alıyor ama Ölü Canlar'ın ikinci cildi üzerinde çalışmayı başarıyor. “Nikola Gogol'ün Eserleri” 1843'te basılmaya başlandı, ancak sansür tartışmaları nedeniyle bir miktar gecikme de (bir ay kadar) yaşandı. 1845'in başlangıcı Gogol için yeni bir zihinsel krizle işaretlendi. İç huzuru bulmak için tatil beldesinden tatil beldesine geçmeye başlar. Haziran sonu veya Temmuz 1845'in başında, hastalığın keskin bir şekilde alevlenmesi durumunda Gogol, 2. cildin el yazmasını yakar. Daha sonra ("Dört Mektup'ta" farklı kişilere“Ölü Canlar” - “Seçilmiş Yerler” ile ilgili) Gogol, kitabın ideale giden “yolları ve yolları” yeterince net göstermediğini söyleyerek bu adımı açıkladı ve çalışmaya yeniden başladı.
Sonraki yıllarda yazar, çevre değişikliğinin sağlığına kavuşmasına yardımcı olacağını umarak sık sık bir yerden diğerine taşındı. 40'lı yılların ortalarına gelindiğinde manevi kriz derinleşti. A.P.'nin etkisi altında. Tolstoy'un ardından Gogol dini fikirlerle dolup taştı ve önceki inançlarını ve eserlerini terk etti.
1847'de yazarın "Arkadaşlarla Yazışmalardan Seçilmiş Pasajlar" başlıklı mektup şeklinde bir dizi makalesi yayınlandı. Bu kitabın ana fikri, herkesin içsel Hıristiyan eğitimine ve yeniden eğitimine duyulan ihtiyaçtır; bu olmadan hiçbir sosyal gelişme mümkün değildir. Kitap yoğun bir şekilde sansürlenerek yayınlandı ve sanatsal açıdan zayıf bir çalışma olarak değerlendirildi. Gogol aynı zamanda teolojik nitelikte eserler üzerinde de çalıştı; bunlardan en önemlisi "İlahi Ayin Üzerine Düşünceler" (ölümünden sonra 1857'de yayınlandı).
Sığınağı dini bir duygu olarak kaldı: Uzun süredir devam eden Kutsal Kabir'e saygı gösterme niyetini yerine getirmeden çalışmaya devam edemeyeceğine karar verdi. 1847'nin sonunda Napoli'ye taşındı ve 1848'in başında Filistin'e yelken açtı ve sonunda Konstantinopolis ve Odessa üzerinden Rusya'ya döndü.
1850 Baharı - Gogol, A.M. Vielgorskaya'ya evlenme teklif eder, ancak reddedilir. 1852 - Nikolai Vasilyevich, fanatik ve mistik Başpiskopos Matvey Konstantinovsky ile düzenli olarak buluşuyor ve konuşuyor.
11-12 Şubat 1852 Pazartesi'den Salı'ya kadar sabah saat 3'te Gogol, hizmetkarı Semyon'u uyandırdı, ona soba vanalarını açmasını ve dolaptan el yazmaları içeren bir evrak çantası getirmesini emretti. Gogol, ondan bir sürü defter çıkarıp onları şömineye koydu ve yaktı (“Ölü Canlar”ın çeşitli taslak basımlarıyla ilgili yalnızca 5 bölüm eksik biçimde korunmuştur). 20 Şubat'ta bir tıp konseyi Gogol'e zorunlu tedavi kararı verdi ancak alınan önlemler sonuç vermedi. 21 Şubat sabahı N.V. Gogol öldü. Yazarın son sözleri şu oldu: "Merdivenler, çabuk, merdivenleri bana verin!"
- Hangisinin N.V. tarafından çalıştığını hatırlayın. Daha önce Gogol'u okudunuz mu?
Arıcı Rudy Panko'nun anlattığı "Dikanka yakınlarındaki bir çiftlikte akşamlar"
“Mirgorod” (“Taras Bulba”, “Eski Dünya Toprak Sahipleri”, “İvan İvanoviç'in İvan Nikiforoviç ile Nasıl Kavga Ettiğinin Hikayesi”)
Bu eserlere romantik denilebilir mi? Cevabınızı gerekçelendirin.
4. Dersi özetlemek.
1. Bugün N.V. Gogol'un hayatından derste ne gibi yeni şeyler öğrendiniz?
2. Hikayeyi dinledikten sonra yazarı nasıl hayal ettiniz?
3. N.V.'nin hangi kişilik özellikleri Gogol sizi etkiledi veya şaşırttı?
5. Ödevin açıklanması.
“Petersburg Masalları” döngüsü hakkında konuşun; küçük bir kişinin görüntüsü; Nevsky Prospekt'i okuyun..