- предимството на субективния аспект;

- доминиращото значение на понятията и ценностите на индивида;

- подчертаване на положителното в личността, изследване на себеактуализацията и развиване на висши човешки качества;

- предпазливо отношение към определящите фактори на личността, които съдържат миналото;

- гъвкавост на изследователските методи и техники, насочени към изучаване на личността на нормални и изключителни хора, а не към частни процеси при болни хора или животни.

Най-известната мотивационна теория е А. Маслоу. Според Маслоу има пет нива

мотивация:

1) физиологични (нужди от храна, сън);

2) потребности от сигурност (нужда от апартамент, работа);

3) потребности от принадлежност, които отразяват нуждите на един човек от друг човек, като създаване на семейство;

4) ниво на самочувствие (потребност от самоуважение, компетентност, достойнство);

5) необходимостта от самоактуализация (метапотребности от творчество, красота, почтеност и др.). Потребностите от първите две нива се считат за оскъдни, третото ниво на потребностите се счита за междинно, а потребностите от растеж са на четвърто и пето ниво.

Маслоу формулира закона за прогресивното развитие на мотивацията, според който мотивацията на човека се развива прогресивно: движението към по-високо ниво се извършва, ако потребностите са (най-вече) задоволени по-ниско ниво. С други думи, ако човек е гладен и няма покрив над главата си, тогава ще му бъде трудно да създаде семейство, още по-малко да има самоуважение или да се занимава с творчество.

Най-важните нужди за човек са нуждите от себеактуализация. Самоактуализацията не е крайното състояние на човешкото съвършенство. Никой човек не става толкова себеактуализиран, че да се откаже от всички мотиви. Всеки човек винаги има таланти за по-нататъшно развитие. Човек, който е достигнал петото ниво, се нарича "психологически здрав човек" (Maslow A., 1999).

Според хуманистите няма определящ възрастов период, личността се формира и развива през целия живот. Но ранните периоди от живота (детство и юношество) играят специална роля в развитието на личността. В личността доминират рационалните процеси, където несъзнаваното възниква само временно, когато по една или друга причина процесът на самоактуализация е блокиран. Хуманистите вярват, че индивидът има пълна свободна воля. Човек е наясно със себе си, осъзнава действията си, прави планове, търси смисъла на живота.

За хуманистите вътрешният свят на човек, неговите чувства и емоции не са пряко отражение на реалността. Всеки човек интерпретира реалността според субективното си възприятие, тъй като вътрешният свят на човека е напълно достъпен само за него. И само субективният опит е ключът към разбирането на поведението на конкретен човек.

Холистичната личност, според хуманистичните психолози, на първо място, се стреми да установи добър човешки контакт с приятелите и близките си, да разкрие своите емоции и тайни пред тях; второ, тя ясно знае коя е всъщност („истинското аз“ и коя би искала да бъде („идеалното аз“); трето, тя е възможно най-отворена за нови преживявания и приема живота такъв, какъвто е „тук“ и сега "; четвърто, той практикува безусловна позитивност

положително отношение към всички хора; пето, той се обучава да има емпатия към другите хора, т.е. опитва се да разбере

вътрешния свят на друг човек и погледнете другия човек през неговите очи. Холистичната личност се характеризира с:

1) ефективно възприемане на реалността;

2) спонтанност, простота и естественост на поведението;

3) ориентация към решаване на проблем, към бизнеса;

4) постоянна "детинщина" на възприятието;

5) чести преживявания на "пикови" чувства, екстаз;

6) искрено желание да се помогне на цялото човечество;

7) дълбоки междуличностни отношения;

8) високи морални стандарти.

По този начин, в рамките на хуманистичния подход, личността е вътрешният свят на човешкото Аз в резултат на самоактуализация, а структурата на личността е индивидуалната връзка между „истинския Аз“ и „идеалния Аз“, както и индивидуалното ниво на развитие на потребностите от самоактуализация.

Когнитивна теорияличности

Когнитивната теория за личността е близка до хуманистичната, но има редица съществени различия. Основоположник на този подход е американският психолог Дж. Кели (1905-1967). Според него

Според мнението единственото нещо, което човек иска да знае в живота, е какво му се е случило и какво ще му се случи в бъдеще.

Основният източник на развитие на личността, според Кели, е средата, социалната среда. Когнитивната теория за личността подчертава влиянието на интелектуалните процеси върху човешкото поведение. В тази теория всеки човек се сравнява с учен, който тества хипотези за природата на нещата и прави прогнози за бъдещи събития. Всяко събитие е отворено за множество интерпретации. Основната концепция в тази насока е „конструкт“ (от англ. construct – изграждане). Тази концепция включва характеристиките на всички известни когнитивни процеси(възприятие, памет, мислене и реч). Благодарение на конструкциите човек не само разбира света, но и установява междуличностни отношения. Конструктите, които са в основата на тези взаимоотношения, се наричат ​​личностни конструкти (Francella F., Bannister D., 1987). това е странно класификатор-шаблон възприятията ни за другите хора и себе си.

От гледна точка на Кели, всеки от нас изгражда и тества хипотези, с една дума, решава проблема дали този човекспортни или неспортни, музикални или немузикални, интелигентни или неинтелигентни и др., като се използват съответните конструкти (класификатори). Всеки конструкт има „дихотомия” (два полюса); „спортно/неспортно“, „музикално/немузикално“ и т.н. Човек произволно избира този полюс на дихотомичния конструкт, резултатът, който най-добре описва събитието, т.е. има най-добрата предсказваща стойност. някои кон-

структурите са подходящи за описание само на тесен кръг от събития, докато други имат широк диапазон на приложимост. Например, конструктът „умен/глупав“ едва ли е подходящ за описание на времето, но конструктът „добър/лош“ е подходящ за почти всички случаи.

Хората се различават не само по броя на конструкциите, но и по тяхното местоположение. Конструктите, които се актуализират в съзнанието по-бързо, се наричат ​​дината, а тези, които се актуализират по-бавно, се наричат ​​подчинени. Например, ако когато се запознаете с един човек, вие веднага го оценявате от гледна точка на това дали е умен или глупав и едва след това дали е добър или зъл, тогава вашият конструкт „умен“ е динатен, а вашият конструкт „ добро/зло” е подчинено.

Приятелството, любовта и като цяло нормалните отношения между хората са възможни само когато хората имат сходни конструкции. Наистина е трудно да си представим ситуация, в която двама души общуват успешно, единият от които е доминиран от конструкта „приличен/нечестен“, а другият изобщо няма такъв конструкт.

Конструктивната система не е статична формация, а е в непрекъсната промяна под влияние на опита, т.е. личността се формира и развива през целия живот. Личността е доминирана предимно от „съзнателното“. Несъзнаваното може да се свърже само с далечни (подчинени) конструкции, които човек рядко използва, когато интерпретира възприеманите събития.

Кели вярваше, че хората имат ограничена свободна воля. Конструктивната система, която човек е изградил през живота си, също съдържа ограничения. Той обаче не вярваше, че човешкият живот е напълно детерминиран. Във всяка ситуация човек може да изгради алтернативни прогнози. Външният свят не е нито зъл, нито добър, а начинът, по който го конструираме в главите си. В крайна сметка, според когнитивните учени, съдбата на човек е в неговите ръце. Вътрешният свят на човека е субективен и според когнитивистите е негово собствено творение и всеки интерпретира външната реалност чрез своя вътрешен свят.

Основният елемент на тази концепция е личен конструкт.От своя страна системата от лични конструкти е разделена на две нива:

1) блок от „ядрени“ конструкции - приблизително 50 основни конструкции, които са на върха на системата от конструкции, т.е. в постоянния фокус на оперативното съзнание. Човек използва тези конструкции най-често, когато взаимодейства с други хора;

2) блокът от периферни конструкции е всички други конструкции. Броят на тези образувания е индивидуален и може да варира от стотици до няколко хиляди.

Холистичните черти на личността се появяват в резултат на съвместното функциониране на двата блока, всички конструкции. Има два типа холистична личност: когнитивно сложна личност(човек, който има голям брой конструкции) и когнитивно проста личност(личност с малък набор от конструкти).

Когнитивно сложната личност, в сравнение с когнитивно простата, се отличава със следното:

характеристики:

1) има по-добро психично здраве;

2) справя се по-добре със стреса;

3) има по-високо ниво на самочувствие;

4) по-адаптивни към нови ситуации.

Има специални методи за оценка на личностните конструкти (тяхното качество и количество).

Най-известният от тях е „тестът на репертоарната мрежа“ (Francella F., Bannister D., 1987). Субектът едновременно сравнява триадите една с друга (списъкът и последователността на триадите са съставени предварително от хора, които играят важна роля в миналия или настоящия живот на даден субект), за да идентифицира такива психологически характеристики, които двама от тримата сравнявани имат, но липсват в третото лице.

Например, трябва да сравните учителя, когото обичате, вашата съпруга (или съпруг) и себе си. Да предположим, че смятате, че вие ​​и вашият учител имате общо психологическо качество - общителност, но вашият съпруг няма такова качество. Следователно във вашата конструктна система има конструкт „общителност/необщителност”. Така, сравнявайки себе си и други хора,

вие разкривате системата на вашите лични конструкти.

Когнитивният дисонанс

В рамките на когнитивната психология е известен теория на когнитивния дисонансФестингер (1957). Работата на Фестингер породи голям брой експериментални изследвания и изследователски програми. Под когнитивен дисонанс Фестингер разбира някакво противоречие между две или повече когниции.Когницията е всяко знание, мнение или вярване относно околната среда, себе си или собственото поведение.

Дисонансът се преживява от индивида като състояние на дискомфорт, така че индивидът се стреми да се отърве от него и да възстанови вътрешната когнитивна хармония. И именно това желание е мощен мотивиращ фактор в човешкото поведение и отношение към света.

Състояние на дисонанс между познанията възниква, когато едно познание не следва от друго познание, което човек възнамерява. Човек винаги се стреми към вътрешна последователност, към състояние на съзвучие. Например, човек, склонен към затлъстяване, реши да отиде на диета (когнитивна функция X), но не може да се откаже от любимия си шоколад (когнитивна способност Y). Известно е обаче, че човек, който се опитва да отслабне, не трябва да яде шоколад - следователно има дисонанс. Появата му мотивира човек да намали, премахне и намали дисонанса.

За да направи това, според Фестингер, човек има три основни начина:

1) промяна на едно от познанията (в в такъв случай- спрете да ядете шоколад или спрете диетата);

2) намалете значимостта на познанията, включени в дисонантната връзка (решете, че наднорменото тегло не е толкова голям грях или че шоколадът не причинява значително наддаване на тегло);

3) добавете ново познание (например кажете, че въпреки че шоколадът увеличава теглото, той има благоприятен ефект върху умствената дейност).

Когнитивният дисонанс мотивира, изисква намаляването му, води до промени в отношенията и в крайна сметка - за промяна на поведението.Нека разгледаме двата най-известни ефекта, свързани с появата и отстраняването на когнитивен дисонанс.

Един от тях възниква в ситуация на поведение, което противоречи на първоначалната нагласа на човека. Ако човек доброволно (без принуда) се съгласи да направи нещо, което е донякъде несъвместимо с неговите вярвания, мнение и ако това поведение няма достатъчно външно оправдание (да речем, награда), тогава в бъдеще вярванията и мненията се променят към по-голямо съответствие с поведението. Ако например човек се съгласи с поведение, което донякъде противоречи на неговите морални принципи, тогава последствието от това ще бъде дисонанс между знанията за поведението и моралните принципи и в бъдеще отношението му ще се промени в посока на понижаване на морала .

Друг добре проучен ефект, открит в изследването на когнитивния дисонанс, е дисонанс след трудно решение.Трудно решение е случаят, когато алтернативните варианти, от които трябва да се направи избор, са близки по привлекателност. В такива случаи, като правило, след вземане на решение, след направен избор, човек изпитва когнитивен дисонанс, който е резултат от следните противоречия: от една страна, има негативни черти в избрания вариант, а от друга от друга страна, има нещо положително в отхвърления вариант. Това, което се приема, е отчасти лошо, но се приема. Отхвърленото е отчасти добро, но се отхвърля.

Експерименталните изследвания на последствията от трудно решение показват, че след вземането на такова решение (с течение на времето) субективната привлекателност на избрания вариант се увеличава и субективната привлекателност на отхвърления намалява. По този начин човек се отървава от когнитивния дисонанс: той се убеждава, че това, което е избрал, е не само малко по-добро от това, което е отхвърлено, но много по-добро. Въз основа на това можем да предположим, че трудните решения увеличават вероятността за поведение, съответстващо на избрания вариант.

И така, според когнитивната теория личността е система от организирани лични конструкции, в които личният опит на човек се обработва (възприема и интерпретира). Структурата на личността в рамките на този подход се разглежда като индивидуално уникална йерархия от конструкти.

Когнитивна теория

Когнитивната теория за личността е близка до хуманистичната, но има редица съществени различия. Основател е американският психолог Дж. Кели (1905-1967). Според него единственото нещо, което човек иска да знае в живота, е какво му се е случило и какво ще му се случи в бъдеще.

Основният източник на развитие на личността за Кели е средата, социалната среда. Когнитивната теория за личността подчертава влиянието на интелектуалните процеси върху човешкото поведение. В тази теория всеки човек се сравнява с учен, който тества хипотези за природата на нещата и прави прогнози за бъдещи събития. Всяко събитие е отворено за множество интерпретации.

Основното понятие е „конструкт“ (от англ. construct – изграждам), който включва характеристиките на всички когнитивни процеси (възприятие, памет, мислене и реч). Благодарение на конструкциите човек не само разбира света, но и установява междуличностни отношения. Конструктите, които са в основата на тези взаимоотношения, се наричат ​​личностни конструкти (Francella F., Bannister D., 1987). Конструктът е един вид класификатор, шаблон за нашето възприемане на другите хора и себе си.

Кели откри и описа основните механизми на функциониране на личните конструкции, а също така формулира фундаментален постулат и 11 последствия.

Постулатът гласи: личните процеси са психологически канализирани по такъв начин, че да предоставят на човек максимална прогноза за събитията. Последствията изясняват основния постулат.

От гледна точка на Кели, всеки от нас изгражда и тества хипотези, с една дума, решава проблема дали даден човек е атлетичен или не, музикален или немузикален, интелигентен или неинтелигентен и т.н., използвайки подходящи конструкции (класификатори). Всеки конструкт има „дихотомия” (два полюса): „спорт – неспорт” и т.н. Човек произволно избира този полюс на конструкцията, резултатът, който по-добре описва събитието, т.е. има по-добра прогнозна стойност. Някои конструкции са подходящи за описание само на тесен кръг от събития, докато други имат широк диапазон на приложимост. Например, конструктът „умен - глупав“ едва ли е подходящ за описание на времето, но конструктът „добър - лош“ е подходящ за почти всички случаи.

Хората се различават не само по броя на конструкциите, но и по тяхното местоположение. Конструкциите, които се актуализират в съзнанието по-бързо, се наричат ​​надчинени, а тези, които се актуализират по-бавно, се наричат ​​подчинени. Например, ако, след като сте се запознали с човек, вие веднага го оценявате от гледна точка на това дали е умен или глупав и едва след това - добър или зъл, тогава вашата конструкция „умен-глупав“ е на първо място, а „добрият -глупав” конструира зло” - подчинен.

Приятелството, любовта и като цяло нормалните отношения между хората са възможни само когато хората имат сходни конструкции. Наистина е трудно да си представим ситуация, в която двама души общуват успешно, единият от които е доминиран от конструкта „приличен-нечестен“, а другият изобщо няма такъв конструкт.

Структурната система не е статична, а постоянно се изменя под влияние на опита, т.е. личността се формира и развива през целия живот. Личността е доминирана предимно от „съзнателното“. Несъзнаваното може да се свърже само с далечни (подчинени) конструкции, които човек рядко използва, когато интерпретира възприеманите събития.

Кели вярваше, че хората имат ограничена свободна воля. Конструктивната система, която човек е изградил през живота си, съдържа определени ограничения. Но той не вярваше, че човешкият живот е напълно определен. Във всяка ситуация човек може да изгради алтернативни прогнози. Външният свят не е нито зъл, нито добър, а начинът, по който го конструираме в главите си. В крайна сметка, според когнитивните учени, съдбата на човек е в неговите ръце. Вътрешният свят на човек е субективен и според когнитивистите е негово собствено творение. Всеки човек възприема и интерпретира външната реалност чрез своя вътрешен свят.

Основният концептуален елемент е личностният „конструкт“. Всеки човек има своя собствена система от лични конструкции, която е разделена на 2 нива (блокове):

1. Блокът от „основни“ конструкции е приблизително 50 основни конструкции, които са на върха на системата от конструкции, т.е. в постоянния фокус на оперативното съзнание. Човек използва тези конструкции най-често, когато взаимодейства с други хора.

2. Блокът от периферни конструкции е всички останали конструкции. Броят на тези конструкции е чисто индивидуален и може да варира от стотици до няколко хиляди.

Холистичните черти на личността се появяват в резултат на съвместното функциониране на двата блока, всички конструкции. Има два типа холистична личност:

когнитивно сложна личност с голям брой конструкти

когнитивно проста личност с малък набор от конструкции.

Когнитивно сложната личност, в сравнение с когнитивно простата, се отличава със следните характеристики:

1) има по-добро психично здраве;

2) справя се по-добре със стреса;

3) има по-високо ниво на самочувствие;

4) по-адаптивни към нови ситуации.

За оценка на личните конструкти (тяхното качество и количество) има специални методи („тест на репертоарната мрежа“) (Francella F., Bannister D., 1987).

Субектът едновременно сравнява триадите една с друга (списъкът и последователността на триадите са съставени предварително от хора, които играят важна роля в миналия или настоящия живот на даден субект), за да идентифицира такива психологически характеристики, че двама от трима души които се сравняват имат, но отсъстват в трето лице.

Например, трябва да сравните учителя, когото обичате, вашата съпруга (или съпруг) и себе си. Да предположим, че смятате, че вие ​​и вашият учител имате общо психологическо качество - общителност, но вашият съпруг няма такова качество. Следователно във вашата конструктивна система има такава конструкция - „общителност-необщителност“. По този начин, сравнявайки себе си и другите хора, вие разкривате системата на вашите лични конструкции.

По този начин, според когнитивната теория, личността е система от организирани лични конструкции, в които личният опит на човек се обработва (възприема и интерпретира). Структурата на личността в този подход се разглежда като индивидуално уникална йерархия от конструкти.

На тестовия въпрос „Защо някои хора са по-агресивни от други?“ Когнитивните учени отговарят: агресивните хора имат специална конструктивна личностна система. Те възприемат и интерпретират света по различен начин, по-специално помнят по-добре събития, свързани с агресивно поведение.