Psykologiset persoonallisuustyypit. Ihmisten psykotyypit.

Yhteiskunta koostuu yksilöistä. Jokainen ihminen on yksilöllinen. On kuitenkin olemassa tietty luokitus, joka perustuu henkilön reaktioon ulkoisiin ärsykkeisiin. Psykologian alan tutkimuskokemuksen yleistäminen ilmaistiin termillä "persoonallisuuden psykotyypit". Persoonallisuuspsykologian tiedon johtajien käytännön soveltaminen tietyn tyypin mukaan auttaa paljastamaan oikein henkilön potentiaalin, tasoittamaan konfliktitilanteita.

Persoonallisuuden psykotyypin käsite

Persoonallisuustyypit muodostuvat eri tekijöiden vaikutuksesta:

  • Ympäristövaikutus;
  • Hahmon luonteenpiirteet;
  • oma maailmankuva;
  • suhteessa erilaisiin tapahtumiin.

Psykologia on melko subjektiivinen tiede. Psykologiakouluja on monia.

Muinaisina aikoina Hippokrates jakoi ihmiset temperamentin mukaan seuraaviin tyyppeihin:

  • Kolerikot;
  • Toiveikas;
  • melankolia;
  • Flegmaattinen.

1800-luvulla Cesare Lombroso esitti teorian rikollisen persoonallisuuden tyypistä. 1900-luku oli psykologian "tuottokas" eri koulujen kehityksen kannalta. E. Kretschmer erotti tällaiset hahmot tyypin mukaan:

  • Piknikki;
  • Ateeninen;
  • Atleettinen.

W. G. Sheldon tarjosi systematisointiaan temperamenttiasteen mukaan:

  • Mesomorfinen tyyppi;
  • endomorfinen;
  • Ektomorfinen.

Carl Jung jakoi ihmiset kahteen tyyppiin:

  • introvertit;
  • Ekstrovertit.

Myers-Briggs-typologiasta tuli tämän jungilaisen teorian laajennettu versio.

K. Leonhard esitti teorian korostetun persoonallisuuden tyypistä.

Venäläinen psykiatri Gannushkin Pjotr ​​Borisovich ehdotti seuraavaa psykotyyppien luokittelua:

  • Ateeninen;
  • sykloidi;
  • epäsosiaalinen;
  • Epävakaa;
  • Perustuslaillisesti tyhmää.


Näitä päätyyppejä täydennettiin alaryhmillä:

  • Emotionaalisesti labiili;
  • masentava;
  • Unelmoijat;
  • patologiset valehtelijat;
  • hermostunut;
  • Neurasteenia;
  • Fanaatikot.

Neuvostoliiton psykiatri A.E. Lichko tunnisti laajan tutkimuksen perusteella seuraavat persoonallisuustyypit psykologiassa:

  • skitsoidi;
  • Hypertyminen;
  • hysteerinen;
  • sykloidi;
  • Psykasteeninen;
  • epileptoidi;
  • herkkä;
  • Mukautettu;
  • Emotionaalisesti labiili;
  • Astenoneuroottinen;
  • vainoharhainen;
  • Epävakaa;


Kuvataanpa lyhyesti persoonallisuuden psykotyyppejä, ulkoisia merkkejä ja käyttäytymispiirteitä.

1. Skitsoidinen persoonallisuustyyppi antaa henkilölle jakautumisen. He ovat alttiita eristäytymiseen, heillä on vaikeuksia ihmisten välisessä kommunikaatiossa ja he ovat emotionaalisesti kylmiä. Heillä on villi mielikuvitus. Usein alkoholia käytetään huumeena viestinnässä.

2. Hypertymiselle tyypille on ominaista liikkuvuus, levottomuus, sosiaalisuus, meluisuus, hyvä mieli, sitkeyden puute, ilkivalta. Heidän oman persoonallisuutensa merkitys on suuresti yliarvioitu, he ovat vetäytyneitä seuraan, joskus epäsosiaalisia.

3. Hysteeriset tyypit vaativat johtotehtäviä. He eroavat toisistaan ​​siinä, että he haluavat kiinnittää huomiota itseensä hinnalla millä hyvänsä (itsekeskeisyys). He rakastavat kohteliaisuuksia. Tämän tyyppiset ihmiset ovat taipuvaisia ​​teeskentelemään, luonnottomuuksiin ja asetteluihin. Tunteet ovat pinnallisia, tahdonvoima heikkoa ja pääsääntöisesti alhainen auktoriteetti.

4. Persoonallisuudet, joilla on sykloidinen psykotyyppi, ovat alttiita mielialan vaihteluille. Aktiivisuus, lisääntyvä leikkisyys ja taipumus kovaan juomiseen voidaan korvata mielialan alenemalla masennukseen asti. Tällaisina aikoina heikkous, letargia, tylsyys, halu olla yksin ovat ominaisia.

5. Psykasteenikot ovat alttiita "itseruiskutukselle" ja "itsesyyttämiselle". Päättämätön, epäluuloinen, arka, pakkomielteisiä pelkoja kokeva, kulmikas liikkeissä.


6. Epileptoidityypin edustajille on ominaista tällaiset piirteet - lisääntynyt mustasukkaisuus, vihainen pahuus, julmuus, dominanssi. Päihtyneisyydessä he kykenevät aggressiivisuuteen, menevät usein tajuttomuuteen ja osoittavat sadomasokistisia taipumuksia. Samalla heillä on tarkkuus, pedantti ja säästäväisyys.

7. Synsitiivisen tyypin persoonallisuudet ovat hyvin huolissaan alemmuudestaan, vaikutuksellisia, taipuvaisia ​​älyllisiin ja esteettisiin harrastuksiin.

8. Konformistit, kuten kameleontit, sopeutuvat helposti ympäristöolosuhteisiin. Samalla he ovat heikkoja. Hyvässä tiimissä he tekevät erinomaisia ​​esiintyjiä. Samalla he voivat nukkua "yrityksen puolesta", he eivät voi kieltäytyä. Oma "minä" liukenee ympäristöön.

9. Emotionaalisesti labiilille tyypille on ominaista äärimmäinen mielialan vaihtelu, jopa merkityksettömissä tilanteissa. Lisääntynyt kiintymys läheisiin ja rakkaisiin ihmisiin, erittäin herkkä huomion merkeille.

10. Astenoneuroottiset ovat hyvin oikeita, ärtyneitä. Yleensä he nukkuvat huonosti, kärsivät hypokondriasta ja huonosta ruokahalusta.

11. Vainoharhainen tyyppi on erittäin epäluuloinen, epäluuloinen, aina kärjessä.

12. Henkilöille, joilla on epävakaa psykotyyppi, sellaiset ilmenemismuodot ovat ominaisia ​​- aloitteellisuuden puute, helppo alisteisuus. He joutuvat usein huonoon seuraan, ovat alttiita uhkapelaamiseen, joutilaisuuteen, nautintoon ja epäsosiaaliseen käyttäytymiseen.

Miesten ja naisten tärkeimmät psykotyypit

Yksilön sukupuolesta riippuen samat tapahtumat voidaan nähdä eri tavalla.

Naiset ovat tarkkaavaisempia yksityiskohtiin, mutta samalla he eivät usein näe kokonaiskuvaa. Miehille on ominaista maailmanlaajuinen käsitysasteikko. He eivät ole kiinnostuneita kaikenlaisista pienistä asioista, joista naiset saavat sanoinkuvaamattoman ilon.


Naisten psykotyypeillä on omat erityispiirteensä, ja ne voidaan jakaa seuraaviin ryhmiin:

  • Äiti. Aina huolissaan jonkun hoitamisesta. Perheen selvä johtaja holhoaa kaikkia;
  • Aktiivinen nainen. Elää itselleen, omavarainen, vaatii hoitoa ja huomiota henkilölleen;
  • Nainen altruisti. Omistettu rakkaalle miehelleen, valmis antamaan kaikkensa hänen hyväkseen;
  • Tytär. Itsekäs, tarvitsee jatkuvaa huoltajuutta ja hoitoa.

Miesten psykotyypit voidaan jakaa seuraaviin ryhmiin:

  • Välittävä isä. Hän hallitsee jatkuvasti tilannetta, on vaativa muille, ei tunnista kompromisseja. Ei myönnä virheitä
  • Aktiivinen mies. Ensimmäinen ja tärkein on hyöty. Saattaa ottaa riskejä. Toiveesi ovat ennen kaikkea;
  • Mies on altruisti. Ympäröi perhettä huolella, hyvä omistaja;
  • Sonny. Egoisti. Elää yhden päivän, on taipumusta tuhlaajuuteen. Lisääntynyt itserakkaus.

Persoonallisuustestin suorittamiseen on useita tapoja. Asiantuntijoiden puoleen kääntyminen tai itsetestaus auttaa tyydyttämään tarpeen määrittää persoonallisuustyyppisi. Testikohteita on monia erilaisia. Harkitse Susan Dellingerin kehittämää persoonallisuustestiä. Hänen metodologiansa mukaan tunnistettiin viisi psykotyyppiä ihmisiä. Tarkastettavaa pyydetään näyttämään paperille valitsemansa kolme geometrista muotoa viidestä perusmuodosta:

  • ympyröiden muodossa;
  • neliön hahmot;
  • hahmot kolmioiden muodossa;
  • erilaisia ​​suorakulmioita;
  • Siksak-linjat.

Jokainen hahmo ilmaisee tiettyä psykotyyppiä. Kuva, joka on kuvattu ensin ja antaa käsityksen henkilön psykotyypistä. Seuraavat kaksi kuvaa ovat toissijaisia ​​ja heijastavat syvää piilotettua olemusta. Selvitä geometristen muotojen merkitys.


Ympyrä

Ympyrän piirtäjä on "yrityksen sielu". He ovat seurallisia ja iloisia. He menevät päätä myöten sosiaalityöhön, erilaisten tapahtumien ja juhlien hyviin järjestäjiin. Aina valmis auttamaan ja antamaan hyviä neuvoja. Heillä on hyvät psykologiset taidot. He rakastavat vitsejä, puhe on aina tunneväristä. Aineellisten hyödykkeiden maailma on heille toissijainen. Suosi käytännöllisiä ja pehmeitä vaatteita. Työpaikka on "luova" sotku. Haittoja ovat toistuva "orientoituminen" toisten mielipiteisiin, helposti joutuminen kolmannen osapuolen vaikutuksen alaisena.

Kuva neliön muodossa

Konservatiiveja ja pedanteja ytimeen asti. Ulkonäkö on aina siisti ja siisti. He rakastavat täydellistä järjestystä. He toimivat aina annettujen tehtävien puitteissa ohjeiden mukaisesti. Luotettavat tekijät asiakirjojen ja digitaalisten tietojen käsittelyssä. Haittapuolena he ovat taipuvaisia ​​juonitteluihin ja psykologisiin suhteisiin.

Kolmio

Pyri olemaan johtajia kaikessa. Heillä on hyvä maku, he haluavat ympäröidä itsensä kalliilla ja arvostetuilla esineillä. He eivät siedä vastalauseita, puhe on oikea imperatiivisilla intonaatioilla. He luulevat aina olevansa oikeassa. He ovat kriittisiä tietoa kohtaan, osaavat työskennellä sen kanssa.Turhamaisuus ja despotismi pilaavat ruusuisen kuvan tästä persoonallisuustyypistä.

Suorakulmion piirtäjä viittaa epävakaisiin persoonallisuuksiin. He ovat alttiita stressaantumaan, kuuntelevat muiden mielipiteitä. Ei itsenäisyyttä, paljon kysymyksiä, utelias. Jäljittele muita ihmisiä pukeutumistyylillä. Heidän omaa mielipidettään ei muodosteta, he käyttävät "ulkomaisia ​​arvioita". Stressitilassa on mahdollista muuttua testistä mihin tahansa "geometriseen hahmoon". Heitä piinaavat jatkuvat epäilyt ja epäröinnit.


Siksakit

Tämän psykotyypin ihmisillä on epätavallinen ja omaperäinen ajattelu. Kiinteä ideoiden lähde. Pyrkikää toteuttamaan itseään. Vaatteisiin kiinnitetään toissijaista huomiota. Puhe on tunteellinen, sytyttävä ja omaperäinen. He yrittävät järkyttää ja kiinnittää huomiota henkilöön. Haittoja ovat epäjohdonmukaisuus ja muuttuvuus.

Tällaisen yksinkertaisen testin avulla johtaja voi oppia paljon alaisistaan ​​ja tehdä muutoksia henkilöstöpolitiikkaan. Persoonallisuustyyppitestiä käyttävät laajasti HR-työntekijät yrityksen henkilöstön valinnassa.

Psykologiset tyypit persoonallisuuksiin kuuluvat myös konflikteille alttiit.

Terveessä tiimissä työskentely edellyttää konfliktitilanteiden ratkaisemista ihmisille mahdollisimman vähäisin tappioin. Konfliktipersoonallisuuden tyypit voidaan jakaa ehdollisesti seuraaviin tyyppeihin:

  • Persoonallisuus, joka on altis demonstratiivisille konflikteille. Pyrkii olemaan huomion keskipiste. Panee paljon vaivaa halutakseen näyttää hyvältä muiden silmissä. Riittämättömän emotionaalinen, loukkaa sydämensä pienistä asioista. Huolellinen ja systemaattinen työ on hänelle taakka;
  • Jäykkä konfliktipersoonallisuustyyppi. Suoraviivainen, epäluuloinen, itsetunto turvonnut. Sen tärkeyttä on korostettava jatkuvasti. Suvaitsematon muiden ihmisten mielipiteitä kohtaan, tuskallinen kauna, ei kärsi itsekritiikistä;


  • Hallitsematon konfliktipersoonallisuus. Naamioitumaton aggressio, "jarrujen" puute. Toimet ovat arvaamattomia. Kaikissa epäonnistumisissa hän on taipuvainen syyttämään ketään muuta paitsi itseään. Ei opi virheistä, ei pysty työskentelemään tuottavasti itsenäisesti;
  • Erittäin ahdistunut konfliktipersoonallisuus. Pedantti töissä. Ylisuojeleva. Valittava muiden suhteen. Aina ahdistuneena pikkuasioista;
  • Konfliktittoman tyyppinen konfliktipersoonallisuus. Ei omaa mielipidettä. Kuin tuuliviiri. Lyhytnäköinen, ulkopuolisen vaikutuksen alainen, tekee aina hätiköityjä kompromisseja. Tahdonvoima on heikko.

Psykologia ja rikoksentekijän tunnistaminen

Kriminalistit ovat työskennelleet rikollisuuden kitkemisen ongelman parissa pitkään. Rikoksentekijän persoonallisuuden typologia on tarkoitettu auttamaan lainvalvontaviranomaisia ​​tässä työssä.

Rikollisen psykologian perustan loi italialainen psykiatri Lombroso. Rikollinen ympäristö on heterogeeninen, samoin rikolliset.

Erilaisia ​​systematisointeja tehdään eri kriteerien mukaan. Rikollisten tekojen motiivit, niiden vakavuus jne. otetaan huomioon Aiheesta on olemassa laaja erikoiskirjallisuus. Ne, jotka haluavat tutkia tätä psykologian osaa tarkemmin, voivat löytää itsenäisesti tällaisia ​​julkaisuja kirjastoista, Internetistä jne.

Viimeksi muokkannut: 17. joulukuuta 2015 Elena Pogodaeva

Sellaiset tieteet kuin sosiologia, psykologia, sosioniikka ja jopa tietojenkäsittelytiede osallistuvat erilaisten persoonallisuustyyppien tunnistamiseen, ja jokainen niistä tarjoaa erityisiä luokituksia. Monien tutkimusten seurauksena tutkijat alkoivat huomata, että tyyppien välillä ei ole selkeitä rajoja. Siksi, jotta voidaan määrittää, mihin tyyppiin tietty henkilö kuuluu, on tarpeen selvittää, mitkä henkilön persoonallisuustyyppien ominaisuudet vallitsevat hänessä.

Ihmisten luokittelu temperamentin mukaan

Yksi ensimmäisistä, jotka päättivät käsitellä ihmisen persoonallisuuden typologiaa, oli lääketieteen isä – suuri Hippokrates. Kuten tiedät, hänellä oli laaja kliininen käytäntö, jonka ansiosta hän pystyi suorittamaan monia kvantitatiivisia tutkimuksia. Tämä auttoi häntä määrittämään jonkinlaisen yhteyden henkilön luonteen ja hänen terveytensä välillä. Koska Hippokrates oli materialismin kannattaja, hän alkoi etsiä yhteyttä temperamentin ja kehon yhden neljästä nesteestä: veren, imusolmukkeen, mustan ja keltaisen sapen määrän välillä. Tämän perusteella hän ehdotti neljää päätyyppiä temperamenttia:

  • toiveikas
  • melankolinen
  • flegmaattinen henkilö
  • kiivas.

Hippokrateen teorian mukaan sanguine-ihmisten kehossa hallitsee veri, toisessa - musta sappi, kolmannessa - imusolmuke ja neljännessä - keltainen sappi. Lääkärit suhtautuvat skeptisesti näihin oletuksiin, koska suuri tiedemies ei jättänyt selitystä siitä, kuinka hän onnistui määrittämään tämän.


Mitä ominaisuuksia kullakin yllä olevilla tyypeillä on?

Melankolista pidetään "heikoimpana" ihmispersoonallisuustyypeistä. Hän on heikentänyt sekä esto- että kiihotusmekanismeja, mikä tekee hänestä erittäin herkän ihmisen. Hän voi murehtia tunteja jopa merkityksettömästä asiasta. Melankoliset ovat usein masentuneella tuulella, taipuvaisia ​​masennukseen. Siitä lisää. Neurasteenia löytyy usein heidän joukostaan. He piilottavat usein tunteensa, mikä johtaa hermosto- ja mielenterveyshäiriöiden kehittymiseen, jotka edistävät mahalaukun, maksan, sydän- ja verisuonijärjestelmän ja onkologian sairauksien kehittymistä.

Koleerinen on "hillitön" persoonallisuustyyppi. Hänellä on vahva, mutta epätasapainoinen luonne. Hänelle on ominaista raivo, hysteria, riitaisuus muiden ihmisten kanssa. Koleerikko kärsii muita useammin sappirakon ja maksan sairauksista. Tämän tyypin määrittäminen joukosta on yksinkertainen asia. Loppujen lopuksi aktiivisten eleiden ja nopeiden liikkeiden ansiosta hän kiinnittää välittömästi huomion. Hän on impulsiivinen, nirso, ei pysty seisomaan paikallaan.

Sanguine on "elävin" persoonallisuustyyppi. Hän on erittäin vahva, tasapainoinen, jatkuvasti toiminnassa, aloitteellinen. Tämä on tyypillinen tapaus ja maksimalisti. Hän ei osaa rentoutua, hän on ahdistunut, hän pelkää olla ajoissa, tehdä virheen, hän on erittäin vaativa itselleen ja muille - kaikki tämä voi aiheuttaa stressiä. Sanguine-ihmisen yleisimmät sairaudet ovat sydän- ja verisuonijärjestelmän sairaudet, sydänkohtaukset ja aivohalvaukset eivät ole harvinaisia.

Flegmaattinen viittaa "rauhalliseen" tyyppiin. Tämän tyyppiset ihmiset ovat tasapainoisia ja inerttejä. He pitävät huolta itsestään, yrittävät olla järkyttymättä pienistä asioista, katsovat kaikkia ongelmia filosofisesti. Niille ei ole ominaista vihan, raivoa, ärsytystä. Siksi flegmaattiset ihmiset sairastuvat harvemmin kuin muut tyypit. Mutta Jumala varjelkoon, he sairastuvat - se kestää pitkään. Heidät on myös melko helppo tunnistaa joukosta: hätätilanteessa, paniikissa ja yleisessä metelissä he ovat välinpitämättömiä ja pysyvät rauhallisina. Flegmaattisilla potilailla on kuitenkin todennäköisemmin mahahaavoja kuin muilla tyypeillä.

Sosiologiassa persoonallisuustyyppejä pidetään tiettyinä tuotteina, jotka ovat syntyneet yhteiskunnan sosiaalisten, taloudellisten, historiallisten ja kulttuuristen olosuhteiden kietoutumisen seurauksena. Kuten psykologiassa, tunnetut sosiologit ovat ehdottaneet monia erilaisia ​​persoonallisuustyyppejä.

Max Werberin mukaan ihmisten luokittelun tyyppeihin tulisi tapahtua heidän sosiaalisen toimintansa eli rationaalisuuden asteen mukaisesti. Tämän valossa on olemassa kaksi pääasiallista ihmistyyppiä: rationalistinen ja irrationalistinen. Mutta Erich From jakaa ihmiset vastaanottavaisiin, toisin sanoen passiivisiin (ihmisiin, jotka ovat valmiita tottelemaan), riistäjiin - niihin, jotka käyttävät muiden ihmisten työtä, ja kerääjiin (ihmiset, joilla on hallitseva asema markkinoilla).

Sosiologia ehdottaa myös seuraavia persoonallisuustyyppejä:

  • tradicionalisteja
  • realisteja
  • idealistit
  • hedonistit
  • turhautunut tyyppi

Ensimmäinen sisältää henkilön, joka tähtää järjestykseen, lakiin, velvollisuuteen ja kuriin. Hän on inertti eikä pyri toteuttamaan itseään ja parantamaan itseään. Realistit päinvastoin pyrkivät itsensä toteuttamiseen. Tämän lisäksi heiltä ei myöskään puutu velvollisuudentuntoa, he tietävät kuinka hallita itseään ja olla panikoimatta. Idealistit ovat taistelijoita, joiden käyttäytymisnormit ovat kehittyneet vuosisatojen aikana. He pyrkivät itsenäisyyteen. Ja hedonistit ovat ihmisiä, jotka eivät välitä ollenkaan siitä, mitä yhteiskunnassa tapahtuu. Heille tärkeintä on vastaanottaa. Samaan aikaan heidän halunsa pelkistyvät vain aineellisiin nautintoihin. Sen määrittämiseksi, onko henkilö hedonisti - katso vain hänen kotiaan. Jos talossa on kaikki paitsi televisio, ja jos on, mutta se on tarkoitettu yksinomaan elokuvien ja leikkeiden katseluun, tämä on ehdottomasti hedonisti. Mitä tulee jälkimmäiseen tyyppiin, nämä ihmiset ovat erilaisia. He tuntevat itsensä syrjäytyneiksi ja syrjäytyneiksi yhteiskunnasta. Juuri tämä asenne itseään kohtaan tekee ihmisestä syrjäytyneen ja kodittoman.


1900-luvun toisella puoliskolla syntyi uusi teoria - sosioniikka, jonka mukaan ihmistyypit määräytyvät sen mukaan, kuinka seuraavat piirteet yhdistyvät ihmisissä: sisäänpäin kääntyneisyys ja ulospäinsuuntautuminen, logiikka ja etiikka, rationaalisuus ja irrationaalisuus, aisti ja intuitio .

Nykyään on suosittua jakaa ihmiset ekstrovertteihin ja introvertteihin, eli henkilöihin, jotka ovat joko uppoutuneita itseensä (introvertti) tai valmiita kommunikoimaan ja olemaan vuorovaikutuksessa muiden kanssa (ekstrovertti). Tämän teorian huomattavin edustaja on H. Isaac. Muuten, Jungin luokitus, jota ehdotettiin jo 1800-luvun jälkipuoliskolla, on periaatteessa sama kuin Isaacin typologia. Vain Jung kutsui näitä tyyppejä eri tavalla: "Yin" (sisäänpäin kääntyneet ihmiset) ja "yang" (ne, jotka ovat suuntautuneet ulkomaailmaan).

Rationalit ja irrationaalit ovat myös pohjimmiltaan vastakkaisia ​​tyyppejä. Rationaleille järki on etusijalla, samoin kuin yhteiskunnassa miellyttävät perinteet, kun taas irrationaalit pyrkivät jatkuvasti täydellisyyteen, innovaatioihin. He ovat todellisia uudistajia ja pioneereja. Irrationaalit erottuvat epätyypillisistä ajatuksistaan, he ovat luovia ja omaperäisiä.

Etiikka, samoin kuin rationaalit, ovat erittäin huolissaan yhteiskunnassa hyväksytyistä normeista, mutta tässä tapauksessa moraalisista. Ne ovat erittäin tärkeitä asioiden muotoa ja ulkonäköä. Heidän joukossaan on suuria kauneuden, taiteen ja perinteisessä mielessä asiantuntijoita, mutta loogisia ohjaavat enemmän totuutta vastaavat loogiset lausunnot. Heille tärkeintä on päästä ongelman ytimeen, selkiytyä.

Intuitiiviset haluavat harkita saatua tietoa ajan mukaan ja seurata tapahtumien kehitystä. Intuitiiviset ovat hajamielisiä, he eivät ehkä edes huomaa ilmeisiä asioita, jos he eivät ole niistä kiinnostuneita tietyllä hetkellä. He haluavat vastata useimpiin kysymyksiin: "odota ja katso". Sensorit taas yrittävät lajitella tietoa ei ajassa, vaan tilassa. Heille heidän tunteensa ovat erittäin tärkeitä. Sensorien joukossa on monia taiteen ja luonnonkauneuden asiantuntijoita. Heille se, mitä tapahtuu täällä ja nyt, on erittäin tärkeää, ja mitä tapahtuu seuraavaksi - he eivät välitä.


Persoonallisuustyypit konfliktitilanteissa

Kuten he sanovat, ihmisen todelliset kasvot voidaan nähdä juuri konfliktitilanteessa.

Sen mukaan, kuinka ihmiset käyttäytyvät konfliktitilassa, erotetaan seuraavat persoonallisuustyypit:

  • Mielenosoittaja mies
  • Jäykkä persoonallisuus
  • Hallitsematon persoonallisuus
  • Erittäin tarkka persoonallisuus

Mielenosoittajalle elämä ei ole muuta kuin teatteria, ja hän on näyttelijä siinä. Hän haluaa jatkuvasti herättää muiden huomion. Ja hän ei välitä ollenkaan siitä, mitä he tarkalleen ajattelevat tai sanovat hänestä, kunhan he puhuvat. Tämän tyyppisistä ihmisistä tulee usein konfliktien lietsojia. Heistä tulee erinomaisia ​​provokaattoreita ja ääriliikkeitä. Kaikissa mielenosoituksissa tai mielenosoituksissa on varmasti mielenosoittajia.

Jäykät ihmiset ovat epäluuloisia ja epäluuloisia. Jos he ovat ristiriidassa, se johtuu vain siitä, että jotakuta epäillään jostakin. Heillä on korkea, tasainen, ja kun he näkevät, että muut kohtelevat heitä epäluuloisesti, tämä alkaa häiritä heitä, mikä johtaa konfliktiin. Nämä ihmiset tarvitsevat jatkuvaa imartelua ja kiitosta, samalla he ovat erittäin kiitollisia niille, jotka kohtelevat heitä hyvin.

Hallitsemattomat ihmiset eivät toisinaan pysty selviytymään tunteistaan ​​ja teoistaan. He ovat hyvin impulsiivisia, aggressiivisia, vihaisia. Niiden joukossa on yleisiä tapauksia poikkeava käyttäytyminen. Konfliktissa he ovat täysin käsistä ja voivat vahingoittaa itseään ja ympärillään olevia.

Tämän tyypin täsmällinen vastakohta on erittäin tarkka persoonallisuus. Nämä ihmiset pitävät kaiken hallinnassa, he ovat erittäin tarkkaavaisia ​​ja varovaisia. Luonnollisesti he tekevät johtajia, jotka ovat valmiita hallitsemaan paitsi itseään, myös massoja. Nämä ihmiset ovat kuitenkin erittäin herkkiä epäonnistumiselle.

Konfliktityyppien lisäksi on olemassa myös konfliktiton tyyppi. Tämä ei kuitenkaan tarkoita, että he olisivat rauhallisia ja ystävällisiä. Sellaiset ihmiset ovat vain liian arkoja, minkä vuoksi he yrittävät välttää konflikteja. He eivät osaa puolustaa mielipidettään, oikeuksiaan, joten he pysyvät aina varjoissa.

Yllä olevien teorioiden lisäksi ihmisen persoonallisuuden luokittelusta on olemassa myös muita. Emme kuitenkaan saa unohtaa, että henkilö on ainutlaatuinen ja jokaisella ihmisellä on erityinen luonne, joka on luontainen vain hänelle.

Filosofit ja tiedemiehet ovat kaikkina sivistyneen yhteiskunnan olemassaolon aikoina yrittäneet erottaa ja erottaa psykologiset ihmistyypit ihmisluonnon monimuotoisuudesta. Monet luokitukset perustuvat ihmisten havaintoihin, elämänkokemukseen tai tietyn typologian ehdottaneen tiedemiehen johtopäätöksiin. Vasta viime vuosisadalla, psykologian kukoistuksen yhteydessä, persoonallisuuden psykotyypit tulivat tutkimuksen kohteeksi ja saivat asianmukaisen tieteellisen perustelun.

Huolimatta nykyään olemassa olevista erilaisista psykologisista tyypeistä voi olla vaikea määrittää, millaiseen persoonallisuustyyppiin henkilö kuuluu. Usein tyyppiluokittelua lukiessaan ja löytääkseen itsensä hän ei voi päättää tai löytää useita tyyppejä kerralla, kuten oman persoonallisuutensa yksittäiset typologiset piirteet.

Minkä tahansa typologian haittana on, että se ei mahdu kaikkia mahdollisia persoonallisuustyyppejä, koska jokainen ihminen on yksilö. Voidaan sanoa, että se kuuluu pikemminkin johonkin tai toiseen tyyppiin, on sitä enemmän samankaltainen tai joskus ilmenee samalla tavalla.

Mikä tahansa ihmisen psykotyyppi on yleistys, yritys yhdistää läheiset ja usein yhdessä havaitut ominaisuudet, temperamenttiset ominaisuudet ja muut yksilöllisesti typologiset persoonallisuuden piirteet.

Persoonallisuustyypit ovat usein liioiteltuja ja yksinkertaistettuja, ja ne kuvaavat poikkeavaa käyttäytymistä (jopa psykopatologiaa) tai vain niitä persoonallisuuden piirteitä, jotka ovat korostuneita ja stereotyyppisiä, stereotyyppisiä.

Puhtaat tyypit ovat harvinaisia. Kuitenkin joka toinen henkilö, joka lukee tämän tai toisen typologian tai läpäisee psykologisen testin, määrittää helposti psykotyyppinsä ja on samaa mieltä hänelle annetun luonnehdinnan kanssa.

Mitä kehittyneempi persoonallisuus yksilöllä on, sitä vaikeampaa hänen on omistaa itsensä jollekin persoonallisuudelle. Harmonisesti kehittynyt persoonallisuus ja kirkas persoonallisuus tuskin "sopii" mihinkään yksittäiseen psykotyyppiin.

Typologioiden ja persoonallisuustyyppien epätäydellisyydestä huolimatta niiden avulla voit ymmärtää itseäsi, havaita puutteet ja tunnistaa kehityspolut. Ihmisten ympärillä olevien, jotka tietävät, mihin psykologiseen tyyppiin hän kuuluu, on helpompi rakentaa suhteita häneen ja ennustaa käyttäytymistä tietyssä tilanteessa.

Persoonallisuustypologia auttaa ammattipsykologeja suorittamaan asiakkaan psykodiagnostiikkaa. Ihmisen psykologinen muotokuva sisältää välttämättä kuvauksen hänen psykotyypistään. Yksilöllisesti typologiset persoonallisuuden piirteet ovat äärimmäisen tärkeitä, koska ne kertovat luonteesta, luonteesta, kyvyistä, tunne-tahtoalueesta, suuntautumisesta, asenteista, motivaatiosta ja arvoista - kaikista yksilöllisyyden komponenteista.

Ihmiset käyttävät jokapäiväisessä elämässään monia pseudotieteellisiä luokituksia psykologisille tyypeille. Esimerkiksi ihmisten jakautuminen vuorokaudenajan mukaan, jolloin aktiivisuus ja työkyky on suurinta, "kiuruihin" ja "pöllöihin".

Internetissä on valtava määrä pseudotieteellisiä testejä, jotka viihdyttävät enemmän kuin antavat sinun ymmärtää itseäsi. Mutta jopa sellaisilla psykologisilla testeillä on oikeus olla olemassa, koska ne synnyttävät ihmisen halun tuntea itsensä. Mitä psykotyyppejä ihmisistä kuvataan psykologian tieteessä?

Ensimmäinen maininta psykotyypeistä

Useimmiten persoonallisuustypologia kootaan ihmisten temperamenttien ja luonteen erojen perusteella.

  • Hippokrates

Ensimmäisen tunnetun persoonallisuuden typologian temperamenttityypistä riippuen ehdotti muinainen kreikkalainen lääkäri Hippokrates. Se on edelleen relevantti ja suosittu, vaikka tiedemies ei yhdistänyt persoonallisuuden yksittäisiä typologisia piirteitä ominaisuuksiin hermosto(kuten se nyt on).

Hippokrateen mukaan ihmisen psykotyyppi riippuu erilaisten nesteiden suhteesta kehossa: veren, imusolmukkeen ja kahden tyyppisen sapen suhteen.

Psykologiset temperamenttityypit Hippokrateen mukaan:

  1. flegmaattinen - henkilö, jonka kehoa hallitsee imusolmuke (flegma), mikä tekee hänestä rauhallisen ja hitaan;
  2. melankolinen - henkilö, jonka kehoa hallitsee musta sappi (melane chole), minkä vuoksi hän on arka ja altis surulle;
  3. sangviiniihminen - henkilö, jonka kehossa on paljon verta (sangviini), liikkuva ja iloinen;
  4. koleerinen - kuuma ja impulsiivinen, hänen kehossaan paljon keltaista sappia (chole).

Temperamenttien oppia on kehitetty ja täydennetty vuosisatojen ajan. Erityisesti saksalainen filosofi I. Kant ja venäläinen fysiologi I. P. Pavlov olivat mukana tässä. Nykyään temperamenttityyppien nimet ovat pysyneet samoina, mutta olemus on muuttunut.

Temperamentti on yhdistelmä korkeamman hermoston työn synnynnäisiä piirteitä. Se riippuu aivojen viritys- ja estoprosessien nopeudesta ja voimakkuudesta. Siten heikko tyyppi korkeamman hermoston aktiivisuus vastaa melankolisen temperamenttia; vahva tasapainoinen, mutta inertti - flegmaattinen; koleerinen - vahva ja epätasapainoinen; vahva, tasapainoinen ja liikkuva - sanguine.

  • E. KRECHMER

1900-luvun alussa saksalainen psykiatri E. Kretschmer tunnisti erilaisia ​​persoonallisuustyyppejä luonteesta riippuen. Tämä oli ensimmäinen hahmoluokitus. Kretschmer liitti ihmisen psykotyypin hänen ruumiinsa rakenteeseen.

Kolme tyyppistä ruumiinrakennetta:

  1. Ateeninen. Laiha ja pitkiä ihmisiä, heillä on pitkänomaiset kädet ja jalat, alikehittyneet lihakset.
  2. Atleettinen. Ihmiset ovat vahvoja, hyvin kehittyneitä lihaksia, kasvu on keskimääräistä tai keskimääräistä suurempi.
  3. Piknikki. Ylipainoiset ihmiset, joilla on alikehittyneet lihakset ja tuki- ja liikuntaelimistö, keskikokoiset tai pienet.

Koska E. Kretschmer oli psykiatri, hän vertasi persoonallisuuden psykotyyppejä taipumukseen johonkin psykopatologiaan ja ryhmitteli ne kahteen persoonallisuustyyppiin:

  1. skitsotiimi - henkisesti terveitä ihmisiä urheilullinen tai asteninen ruumiinrakenne, joka muistuttaa epämääräisesti skitsofreniapotilaita. Heille on ominaista sellaiset luonteenpiirteet: taiteellisuus, herkkyys, vieraantuminen, itsekkyys, auktoriteetti.
  2. Syklotymiset ovat henkisesti terveitä ihmisiä, joilla on piknik-fysiikka ja jotka muistuttavat maanis-masennuspsykoosia sairastavia potilaita. Nämä ovat iloisia, optimistisia, seurallisia, kevytmielisiä ihmisiä.

E. Kretschmerin teoria perustui vain hänen henkilökohtaisiin havaintoihinsa, mutta se toimi perustana myöhemmille, monimutkaisemmille hahmotypologioille. Paljon myöhemmin tutkijat tulivat siihen tulokseen, että kehon muoto todella vaikuttaa persoonallisuuden luonteeseen ja yksilöllisiin typologisiin ominaisuuksiin. Yhteys kehon rakenteen ja luonteen korostumisen taipumuksen (psyyken normaalin toiminnan äärimmäinen aste) ja psykopatologian välillä on olemassa.

Suosituimmat persoonatyypit tällä hetkellä

Itävaltalainen psykiatri ja psykoanalyytikko C. G. Jung tunnisti ja kuvaili tunnetut psykologiset tyypit.

Hänen teoriansa "introversiosta - ekstraversiosta" sekä neljän tyyppistä maailmankuvaa on kehittynyt ja kehittyy edelleen.

Jungin ehdottamat persoonallisuuden psykotyypit:

  • Persoonallisuustyypit sen suuntausvektorin mukaan:
  1. Ekstrovertti on henkilö, joka on psykologisesti suuntautunut ulkomaailmaan; seurallinen, aktiivinen, aktiivinen.
  2. - sisäiseen maailmaan keskittynyt henkilö; suljettu, herkkä, harkitseva.
  • Psykologiset tyypit riippuen vallitsevasta tavasta kokea elämä, toisin sanoen pääasiallisesta mielentoiminnasta:
  1. Ajatteleva tyyppi on henkilö, joka päätöksiä tehdessään luottaa pääasiassa logiikkaan ja ajatteluun. Tunteiden sfääri on tukahdutettu.
  2. Tunnetyyppi - ihminen keskittyy, tuomitsee "hyvä - huono" perusteella, eikä loogisesti.
  3. Aistiva tyyppi - henkilö, joka havaitsee elämän suoraan aisteillaan, hän katsoo, kuuntelee, koskettaa ja tekee päätöksen saamansa tiedon perusteella. ne tukahdutetaan.
  4. Intuitiivinen tyyppi on henkilö, joka luottaa "kuudenteen" aistiin; Tällaiset ihmiset tekevät päätöksiä intuitiivisen, tiedostamattoman tiedon perusteella eivätkä suorista tuntemuksista.

Jungin typologiaan perustuen viime vuosisadan 70- ja 80-luvuilla Neuvostoliiton sosiologi A. Augustinavichyute kehitti yhden yksityiskohtaisimmista ja luotettavimmista henkilötypologioista ja hänestä tuli "sosioniikaksi" kutsutun tieteellisen suunnan perustaja.

  • A. E. LICCHKO

Toinen neuvostoliittolainen tiedemies A.E. Lichko, joka tarkkaili nuoria, tunnisti psykologisia tyyppejä, jotka kuvaavat hahmojen korostustyyppejä. Korostus on yksilöllisten luonteenpiirteiden liiallista vahvistumista, psykologisia poikkeamia, jotka rajoittuvat psykopatologiaan, mutta eivät ylitä normia.

  1. Teini-iässä, kriisiiässä, korostus on selkein.
  2. Myöhemmin hahmo "tasoitettu", ja korostus näkyy vain kriisissä.
  • K. LEONHARD

Saksalainen tiedemies K. Leonhard ehdotti samanlaista luokittelua, mutta ei rajoittanut sitä murrosikään. Luokittelu perustuu arvioon lähiympäristössä olevan henkilön kommunikointityylistä.

Psykologiset tyypit K. Leonhardin mukaan:

  1. Hypertyminen. Optimistinen, seurallinen, aloitteellinen, aktiivinen, ristiriitainen, ärtyisä, kevytmielinen.
  2. Distimny. Pessimistinen, hiljainen, suljettu, konfliktiton, tunnollinen, oikeudenmukainen.
  3. Cycloid. Vaihteleva tyyppi, jossa yhdistyvät hypertymia ja dystymia.
  4. Hermostunut. Hidas, ärtyisä, synkkä, määräilevä, tunnollinen, siisti, rakastava eläimiä ja lapsia.
  5. juuttunut. , utelias, oikeudenmukainen, kunnianhimoinen, herkkä, epäluuloinen, mustasukkainen.
  6. Pedanttinen. Formalistinen ja siisti, vakava, luotettava, konfliktiton, passiivinen, tylsä.
  7. Ahdistunut. Arka, epävarma, puolustuskyvytön, pessimistinen, itsekriittinen, ystävällinen, toimeenpaneva, herkkä.
  8. Tunnepitoinen. Liian haavoittuva, itkevä, passiivinen, ystävällinen, myötätuntoinen, myötätuntoinen, toimeenpaneva.
  9. Demonstratiivista. Voi olla sekä johtaja että opportunisti; itsevarma, taiteellinen, kohtelias, vangitseva, poikkeuksellinen, itsekäs, kerskaileva, laiska.
  10. Ylistetty. Erittäin seurallinen, kirkkaat ja vilpittömät tunteet, rakkaus, altruistinen, myötätuntoinen, vaihteleva, altis paniikkiin ja liioittelua.
  11. Ekstrovertti. Seurallinen ja puhelias, avoin, toimeenpaneva, kevytmielinen, herkkä jännitykselle ja riskeille.
  12. introvertti. Idealistinen, suljettu, filosofoiva, konfliktiton, periaatteellinen, hillitty, itsepäinen, itsepäinen.

Luonnetyypit yhteiskunnassa

Ihmiset eroavat paitsi luonteenpiirteistä, myös asenteestaan ​​elämään, yhteiskuntaan ja moraalisiin arvoihin. Huolimatta siitä, että on olemassa oikean käytöksen käsite, ihmiset käyttäytyvät eri tavalla.

Saksalainen psykoanalyytikko ja sosiologi E. Fromm esitteli "sosiaalisen luonteen" käsitteen ja määritteli sen eräänlaiseksi identtisiksi luonteenpiirteiksi tietyn yhteisön jäsenten enemmistön persoonallisuusrakenteessa. Kaikilla yhteisöillä, luokilla tai ihmisryhmillä on tietty sosiaalinen luonne.

Psykologisten persoonallisuustyyppien luokittelun perustaksi otettiin sosiaalinen luonne.

Psykologiset persoonallisuustyypit E. Frommin mukaan:

  • "masokisti-sadisti"

Henkilö, joka on taipuvainen kohdistamaan aggressiota itseään tai muita ihmisiä kohtaan, jos hän katsoo heidät syyllisiksi jatkuviin henkilökohtaisiin epäonnistumisiin tai koko yhteiskunnan ongelmiin. Sellaiset ihmiset pyrkivät parantamaan itseään, ovat epävarmoja, täsmällisiä, vastuullisia, vaativia, määräileviä, haluavat terrorisoida muita perustellen tekojaan hyvillä aikomuksilla.

Psykologinen masokismi yhdistetään lähes aina sadismiin. On kuitenkin ihmisiä, jotka ovat alttiimpia jollekin tyypille.

"Masokistin" yksilölliset typologiset piirteet: itsensä aleneminen, itsekritiikki, taipumus aina syyttää itseään kaikesta. "Sadisti" Fromm määritellään autoritaariseksi henkilöksi. Tämä on ihmisten riistäjä, hallitseva ja julma.

  • "Hävittäjä"

Se ei aiheuta kärsimystä itselleen eikä ihmisille, vaan poistaa aggressiivisesti ongelmiensa syyn. Jotta ihminen ei tunteisi itseään voimattomaksi ja turhautuneeksi, hän lopettaa suhteen tai keskeyttää aloittamansa työn, eli hän käyttää tuhoa ongelmien ratkaisemiseen. "Tuhoajat" ovat yleensä ahdistuneita, epätoivoisia, pelkurimaisia ​​ihmisiä, jotka ovat rajallisia kykyjensä ja kykyjensä toteuttamisessa.

  • "Conformist-kone"

Toisin kuin kaksi edellistä psykologista tyyppiä, "konformisti" on passiivinen. Hän ei taistele, vaan alistuu vaikeisiin elämänolosuhteisiin. Tämä on liian labiili henkilö, joka on käytännössä menettänyt omansa

Hän on mukautuva henkilö, joka muuttaa näkökulmaansa, käyttäytymistään, periaatteitaan ja jopa ajattelutapaansa, jos tilanne sitä vaatii. Tällaiset ihmiset ovat moraalittomia, joten he eivät näe mitään häpeällistä näkökulmien ja elämänarvojen muuttamisessa.

Tämä sosiaalinen typologia ei ole parempi puoli luonnehtii ihmisiä, mutta paljastaa yhteiskunnan ongelmat ja on erittäin ajankohtainen meidän aikanamme.

On mahdotonta sanoa, mikä typologioista on parempi, ne täydentävät toisiaan. Mikä tahansa persoonallisuuden typologia antaa yksilön tuntea itsensä ja samalla ymmärtää ainutlaatuisuutensa.

Suurin osa ihmisistä on koko elämänsä aikana ainakin kerran ollut kiinnostunut kysymyksestä: miksi jokainen reagoi tietyssä tilanteessa eri tavalla ja ylipäänsä minkä perusteella hän suorittaa tekonsa, tekonsa tavalla tai toisella.

Mikä on persoonallisuustyyppi?

Tämä ilmiö selittää sellaisen ilmiön kuin ihmisen persoonallisuuden psykotyypit. Tosiasia on, että jokaisella on oma psykotyyppi (tai psykologinen tyyppi) persoonallisuudessa. Riippuen siitä, mikä tämä psykotyyppi on, henkilö suorittaa toimia, ajattelee, kommunikoi "omalla tavallaan".

Psykotyypin tuntemus tarjoaa monia etuja. Ymmärtämällä ihmisten tyyppejä voit tietää, mitä heiltä odottaa ja miten he käyttäytyvät. Tämän ansiosta voit rakentaa ihmissuhteita ja juurruttaa luottamusta itseesi.

Mitä ovat psykologiset tyypit?

Joten kuinka monta psykotyyppiä ihmisiä on olemassa? Asiantuntijat voivat tunnistaa monia muita alatyyppejä ja tyyppejä, mutta tässä tapauksessa jaamme ihmiset kahdeksaan psykotyyppiin:

Skitsoidi - tähän tyyppiin kuuluva henkilö elää ajatuksissa. Toisin sanoen hän ei ole taipuvainen toimiin. Tällaiset ihmiset valitsevat "hiljaiset" ammatit, eivät erotu millään tavalla, elävät rauhallista elämäntapaa.

Hysteroidi - tämäntyyppiset ihmiset, skitsoidin täsmällinen vastakohta. Tällainen henkilö on taipuvainen kaikkeen epätyypilliseen, kirkkaaseen. Se ilmenee myös pukeutumistavina, luonteessa. Tämän tyyppinen ammatti sopii parhaiten luovalle, oli se sitten taiteilija tai taiteilija.

Epileptoidi - tämäntyyppiset ihmiset rakastavat järjestystä kaikessa, he käyttäytyvät varovaisesti. He eivät pidä epävarmuudesta päätöksissä, he ovat melko pedanttisia, he ovat alttiimpia aggressiivisuudelle ja asettavat itsensä muiden yläpuolelle, ja siksi he ovat itsekkäitä. Ammattiesimerkki: opettaja, tiukka ja vaativa.
Hyperthym on eräänlainen hyperaktiivinen tyyppi. Heillä on johtajan ominaisuuksia, he ovat arvaamattomia ja alttiita hätiköityille toimille. Ammateissa he voivat todistaa itsensä armeijan ja ääritilanteissa työskentelevien toimittajien joukossa.

Asteeninen on hypertymin kääntöpuoli. He ovat erittäin vaatimattomia ja epävarmoja toimissaan, he yrittävät välttää kommunikointia ihmisten kanssa. He pelkäävät kritiikkiä ja sitä, että heidät ymmärretään väärin. Ammatin mukaan tällaiset ihmiset miehittävät paikkoja, joissa sinun ei joko tarvitse ottaa yhteyttä ihmisiin tai tarvitset sitä vähän.
Epävakaa psykotyyppi - sellaiset ihmiset toisin sanoen "menevät virran mukana". He eivät tarjoa minkäänlaista vastustusta, heille on helppo kohdistaa mielipiteensä ja "haravoida" heidän vaikutuksensa alaisena. He ovat laiskoja ja valitsevat ammatin "käskystä", esimerkiksi vanhempiensa sanasta.

Labil - kaikki hänen mielentilansa, käyttäytymisensä riippuu hänen mielialasta, joka voi muuttua suuntaan tai toiseen milloin tahansa. He käyttäytyvät usein kuin lapset, iloitsevat pienistä asioista ja voivat joutua villiin "raivoon" tai masennukseen tyhjästä.
Herkkä - tämäntyyppiset ihmiset ovat alttiimpia tunteille. He eivät ota kritiikkiä hyvin vastaan, loukkaantuvat töykeydestä, eivätkä useinkaan pääse "saamaan tahtoaan", he ovat hirveän pahamaineisia.

MOSKOVAN HUMANITAARINEN-TALOUSINSTITUUTTI

Tverin haara

RAHASTOLUENTO

Akateemisen kurinalaisuuden mukaan

Business keskustelu

Liikeviestinnän etiikka

L. V. Pyanova

Tver 2015

Varastoluennosta "Liikeviestinnän etiikka" keskusteltiin ja sitä suositeltiin julkaistavaksi TF MGEI:n yleisten humanitaaristen tieteenalojen osaston kokouksessa. 26. lokakuuta 2015 päivätty pöytäkirja nro.

Arvostelijat:

T. A. Popkova

Psykologian tohtori

S. A. Travina

Pyanova L. V. Liikeviestinnän etiikka: osakeluento. - Tver: TF MGEI:n kustantamo, 2014, 85 s.

Varastoluento "Liikeviestinnän etiikka" on tarkoitettu päätoimisille ja osa-aikaisille opiskelijoille suunnan "Johtaminen", "Taloustiede" tutkintoon (tutkintoon) Moskovan valtioninstituutin Tverin haarasta. Energiatekniikka ja voi olla hyödyllinen itsenäisessä opiskelussa yritysviestinnän erityispiirteitä tärkeänä osana opiskelijoiden tulevaa ammatillista toimintaa.

L. V. Pyanova

Moskovan humanististen ja taloustieteiden instituutti

Johdanto .................................................. ................................................ .. ...............3

Psykologiset persoonallisuustyypit ................................................ ..............................................6

Viestinnän eettiset standardit .................................................. .............................................................. ...29

Psykologia ja yhteiskunta ................................................... ...................................................... ......45

Poliittisen psykologian mallit .................................................. ................................................58

Psykologia ja työvoima. Työpsykologia................................................67

Johtopäätös................................................ ................................................... . ............79

Johdanto

Eläinmaailmasta työnteon kautta noussut ja yhteiskunnassa kehittyvä henkilö, joka tekee yhteistoimintaa muiden ihmisten kanssa ja kommunikoi heidän kanssaan, tulee persoonaksi, aineellisen maailman, yhteiskunnan ja itsensä tiedon ja aktiivisen muutoksen subjektiksi.

Ihminen on jo syntynyt mieheksi. Tämä väite vain ensi silmäyksellä näyttää olevan totuus, joka ei vaadi todisteita. Tosiasia on, että ihmisalkiossa geenit sisältävät luonnollisia edellytyksiä oikeiden ihmisen ominaisuuksien ja ominaisuuksien kehittymiselle. Vastasyntyneen kehon konfiguraatio merkitsee mahdollisuutta liikkua kaksijalkaisesti, aivojen rakenne tarjoaa mahdollisuuden kehittää älykkyyttä, käden rakenne - mahdollisuus käyttää työkaluja ja niin edelleen, ja tällä tavalla vauva - jo mies kykyjensä summassa - eroaa eläimen penusta. Siten todistetaan vauvan kuuluminen ihmisrotuun, mikä on kiinnitetty yksilön käsitteeseen (toisin kuin eläimen pentu, jota välittömästi syntymän jälkeen ja elämänsä loppuun asti kutsutaan yksilöksi) . Käsite "yksilö" ilmentää henkilön yleistä identiteettiä. Yksilöä voidaan pitää vastasyntyneenä ja aikuisena villityksen vaiheessa ja korkeasti koulutettuna sivistyneen maan asukkaana.

Siksi, kun sanomme tietystä henkilöstä, että hän on yksilö, tarkoitamme pohjimmiltaan, että hän on mahdollisesti henkilö. Yksilöksi syntyessään ihminen saa vähitellen erityisen sosiaalisen laadun, hänestä tulee persoonallisuus. Jo lapsuudessa yksilö on mukana historiallisesti vakiintuneessa sosiaalisten suhteiden järjestelmässä, jonka hän löytää jo valmiina. Ihmisen jatkokehitys yhteiskunnassa luo sellaisen suhteiden kietoutumisen, joka muodostaa hänet ihmisenä, ts. todellisena ihmisenä, ei vain niin kuin muut, vaan myös heidän tavoin toimiessaan, ajattelevana, kärsivänä, sosiaalisiin siteisiin yhteiskunnan jäsenenä,

rikoskumppani hysteerisessä prosessissa.

Persoonallisuus tarkoittaa psykologiassa systeemistä (sosiaalista) laatua, jonka yksilö saavuttaa objektiivisessa toiminnassa ja kommunikaatiossa ja joka luonnehtii yksilön sosiaalisten suhteiden edustusastetta.

Persoonallisuutta voidaan ymmärtää vain vakaiden ihmissuhteiden järjestelmässä, joita välittävät sisältö, arvot ja yhteisen toiminnan merkitys kullekin osallistujalle. Nämä ihmisten väliset yhteydet ilmenevät ihmisten erityisissä yksilöllisissä ominaisuuksissa ja toimissa muodostaen erityisen laadun itse ryhmätoiminnalle.

Jokaisen ihmisen persoonallisuus on varustettu vain sen luontaisella yhdistelmällä psykologisia piirteitä ja sen yksilöllisyyden muodostavat piirteet, jotka muodostavat ihmisen omaperäisyyden, eron muihin ihmisiin. Yksilöllisyys ilmenee luonteen piirteissä, luonteessa, tottumuksissa, vallitsevissa kiinnostuksen kohteissa, ominaisuuksissa kognitiivisia prosesseja(havainto, muisti, ajattelu, mielikuvitus), kyvyt, yksilöllinen toimintatyyli ja niin edelleen. Ei ole kahta samanlaista ihmistä, ihmiset, joilla on sama yhdistelmä edellä mainituista psykologiset ominaisuudet- ihmisen persoonallisuus on yksilöllisyydessään ainutlaatuinen.

Kyky lisätä ja kertoa suuria lukuja hyvin nopeasti "mielessä", huomaavaisuus, tapa purra kynsiä ja muut ihmisen piirteet toimivat hänen persoonallisuutensa piirteinä, mutta eivät välttämättä liity hänen persoonallisuutensa ominaisuuteen. Tiettyyn aikaan henkilön yksilölliset ominaisuudet pysyvät "hiljaisina", kunnes ne tulevat välttämättömiksi ihmissuhteiden järjestelmässä, jonka aiheena on tämä henkilö persoonana.

Persoonallisuus on joukko sosiaalisia suhteita, jotka toteutuvat erilaisissa toimissa (Leontiev). Persoonallisuus on joukko sisäisiä olosuhteita, joiden kautta kaikki ulkoiset vaikutukset taittuvat (Rubinshtein).

Persoonallisuus on sosiaalinen yksilö, sosiaalisten suhteiden ja historiallisen prosessin kohde ja subjekti, joka ilmenee viestinnässä, toiminnassa, käyttäytymisessä (Hanzen). I. S. Kon: persoonallisuuden käsite merkitsee ihmisyksilöntä yhteiskunnan jäsenenä, yleistää siihen integroituneita sosiaalisesti merkittäviä piirteitä. B. G. Ananiev: persoonallisuus on sosiaalisen käyttäytymisen ja kommunikoinnin aihe. A. V. Petrovsky: henkilö on henkilö sosiaalisena yksilönä, kognition ja objektiivisen maailmanmuutoksen subjekti, rationaalinen olento, jolla on puhe ja joka kykenee toimimaan. K.K. Platonov: persoonallisuus - henkilö tietoisuuden kantajana.

Psykologiset persoonallisuustyypit

K. Jung piti psyyken tutkimusta tulevaisuuden tieteenä. Hänelle ihmiskunnan todellinen ongelma ei ollut niinkään ylikansoituksen tai ydinkatastrofin uhka, vaan henkisen epidemian vaara. Siten ihmiskunnan kohtalossa ratkaiseva tekijä on ihminen itse, hänen psyykensä. C. Jungille tämä "ratkaiseva tekijä" keskittyy tiedostamattomaan psyykeen, joka on todellinen uhka; "Maailma roikkuu ohuella langalla, ja tämä lanka on ihmisen psyyke."

Ajatus henkisestä energiasta, itsesääntelystä, kompensaatiosta liittyy läheisesti analyyttisessä psykologiassa "psykologisten tyyppien" luokitteluun. Tällaisia ​​tyyppejä on useita. Ne viittaavat luontaiseen temperamenttieroon, kestävien psykodynaamisten ominaisuuksien kiinteään yhdistelmään, joka ilmenee toiminnassa, joka saa yksilön havaitsemaan ja reagoimaan tietyllä tavalla. Ensinnäkin on erotettava kaksi vakaata tyyppiä: ekstrovertti ja introvertti.

Ekstrovertille on ominaista synnynnäinen taipumus ohjata psyykkistä energiaansa tai libidoaan ulospäin yhdistäen energian kantajan

ulkomaailmaan. Tämä tyyppi osoittaa luonnollisesti ja spontaanisti kiinnostusta ja kiinnittää huomiota kohteeseen - muihin ihmisiin, esineisiin, ulkoisiin tapoihin ja maisemointiin. Ekstrovertti tuntee olonsa parhaiten - niin sanotuksi "levottomaksi" - ollessaan tekemisissä ulkoisen ympäristön kanssa, vuorovaikutuksessa muiden ihmisten kanssa. Ja se muuttuu levottomaksi ja jopa sairaaksi, löytää itsensä yksinäisyydestä, yksitoikkoisesta yksitoikkoisesta ympäristöstä. Säilyttäen heikkoa yhteyttä subjektiiviseen sisäiseen maailmaan ekstrovertti varoo kohtaamasta häntä, pyrkii aliarvioimaan, vähättelemään ja jopa häpäisemään subjektiivisia pyyntöjä itsekkäiksi.

Introvertille puolestaan ​​on ominaista hänen libidonsa taipumus kiirehtiä sisäänpäin, yhdistäen kaikin keinoin psyykkisen energian hänen sisäiseen ajatus-, fantasia- tai tunnemaailmaansa. Tämä tyyppi kiinnittää paljon kiinnostusta ja huomiota aiheeseen, nimittäin sisäisiin reaktioihinsa ja kuviinsa. Menestynein introvertti on vuorovaikutuksessa itsensä kanssa ja hetkellä, jolloin hän vapautuu velvollisuudesta sopeutua ulkoisiin olosuhteisiin. Introvertillä on oma seura, oma ”suljettu maailma”, ja hän sulkeutuu välittömästi suuriin ryhmiin.

Sekä ekstrovertti että introvertti paljastavat joitain puutteitaan tyypin vakavuudesta riippuen, mutta kumpikin pyrkii tahattomasti aliarvioimaan toistaan. Ekstrovertille introvertti näyttää itsekeskeiseltä, niin sanotusti "kiinnittyneeltä itseensä". Introvertille ekstrovertti näyttää pieneltä tyhjältä opportunistilta tai tekopyhältä.

Jokainen todellinen henkilö kantaa molemmat taipumukset, mutta yleensä toinen on jonkin verran kehittyneempi kuin toinen. Vastakkaisena parina he noudattavat vastakohtien lakia. Toisin sanoen yhden asenteen liiallinen ilmentyminen johtaa väistämättä toisen, sen vastakkaisen syntymiseen. Mutta päinvastoin, sen erilaistumattomuuden, heikomman ilmentymisen vuoksi, suoritetaan sopeutumattomassa - karkeassa, epäkypsässä, negatiivisessa muodossa. Joten esimerkiksi voimakkaasta ekstrovertista voi tulla uhri

alisteinen keskittyminen itseensä, joka ilmenee negatiivisessa muodossa, masennuksen muodossa. Äärimmäinen introvertti kokee joskus pakotetun ekstraversion jaksoja, eli keskittymistä muihin. Mutta tämä keskittyminen näyttää karkealta, tehottomalta ja sopeutumattomalta ulkoiseen todellisuuteen.

Ekstraversio ja introversio ovat vain kaksi ihmisen käyttäytymisen monista piirteistä. Niiden lisäksi K. Jung eritteli neljä toiminnallista tyyppiä, neljä psykologista päätoimintoa: ajattelu, tunne, tunne, intuitio.

Ajatteleminen on rationaalista kykyä jäsentää ja syntetisoida diskreettiä dataa käsitteellisen yleistyksen avulla. Yksinkertaisimmassa muodossaan ajattelu kertoo subjektille, että asia on läsnä. Se antaa asian nimen ja esittelee käsitteen.

Tunne on toiminto, joka määrittää asioiden arvon, mittaa ja määrittelee ihmissuhteita. Ajattelu ja tunne ovat rationaalisia toimintoja, koska ajattelu arvioi asioita "totuus - valhe" ja tunne - "hyväksyttävä - ei-hyväksyttävä" näkökulmasta. Nämä toiminnot muodostavat vastakohtien parin, ja jos henkilö on ajattelussaan täydellisempi, häneltä puuttuu selvästi aistillisuus. Jokainen parin jäsen yrittää naamioida toisen ja hidastaa vauhtia. Oletetaan, että haluat ajatella kiihkeästi - tieteellisesti tai filosofisesti - no, sinun on hylättävä kaikki tunteet. Aistinvaraisesta asennosta tarkasteltuna esine eroaa kokonaisvaltaiselta suhteensa tarkastelusta henkisen asenteen näkökulmasta. Tunteen ja järjen taistelun ikuinen teema ihmiskulttuurin historiassa on ilmeinen vahvistus tälle.

Sensaatio on toiminto, joka kertoo ihmiselle, että jokin on, se ei kerro mitä se on, vaan osoittaa vain, että tämä jokin on olemassa. Aistinnoissa esineet havaitaan sellaisina kuin ne ovat olemassa itsessään todellisuudessa.

Intuitio määritellään havainnoksi alitajunnan kautta, eli kuvien ja todellisuuden juonien alentamiseksi, jonka alkuperä on epäselvä, epämääräinen, huonosti selitetty. Sensaation ja intuition toiminnot ovat irrationaalisia - ulkoinen ja sisäinen havainto, riippumaton kaikista arvioista.

Rationaaliset ja irrationaaliset funktiot puolestaan ​​toimivat toisensa poissulkevalla tavalla. Kaikkia neljää toimintoa edustavat kaksi vastakohtaparia: ajattelu - tunne, tunne - intuitio.

Vaikka jokaisella yksilöllä on mahdollisesti kaikki neljä toimintoa, yksi niistä yleensä osoittautuu kehittyneemmäksi kuin muut. He kutsuvat häntä johtajaksi. Toiminto, joka on muita vähemmän kehittynyt, jää yleensä tiedostamattomaan tilaan ja osoittautuu alisteiseksi.

Usein toista toimintoa voidaan kehittää riittävästi, ja se lähestyy toiminnan johtavaa toimintoa. Ilmeisesti sitä edustaa toinen vastakohtien pari. Tämä toiminto on hyödyllinen. Johtavan toiminnon mukaisesti meillä on neljä toiminnallista tyyppiä: ajattelu, aistillinen, aistillinen, intuitiivinen.

Ajattelutyyppi on enemmän miesten linjassa. Tämän tyyppinen henkinen elämä rajoittuu älyllisten kaavojen luomiseen ja sitä seuraavaan käytettävissä olevan elämänkokemuksen mukauttamiseen näihin kaavoihin. Siinä määrin kuin tämä tyyppi samaistuu ajatteluprosesseihin eikä ole tietoinen muiden toimintojen olemassaolosta itsessään, vaan yksinkertaisesti tukahduttaa ne, sen ajattelu on luonteeltaan autokraattista, kun taas älylliset kaavat osoittautuvat eräänlaiseksi Prokrustelaisen sängyksi, joka jatkuvasti kahlitsee elämän kiinteän ilmentymän. Tässä tapauksessa tunne osoittautuu alisteiseksi toiminnaksi, joten kohteen aistiarvioinnit jäävät väistämättä välinpitämättömään autioitukseen. Ihmissuhteet säilyvät ja säilyvät vain niin kauan kuin

niin kauan kuin ne palvelevat ja noudattavat hallitsevia älyllisiä kaavoja, kaikissa muissa tapauksissa ne ovat helposti uhrattavissa.

Sensuaalinen tyyppi on vastaavasti yleisempi naisilla. Ihmisten välisten vuorovaikutusten ja kumppanuuksien vahvistaminen ja kehittäminen on tässä päätavoitteena. Herkkyys ja reagointikyky muiden tarpeisiin on suuntaa-antava ominaisuus, tämän tyypin tärkein ominaisuus. Suurin tyytyväisyys tässä on kokemus tunnekontaktista muiden ihmisten kanssa. Äärimmäisessä ilmenemismuodossaan tämä toiminnallinen tyyppi voi aiheuttaa vihamielisyyttä liiallisella kiinnostuksella, epäterveellä uteliaisuudellaan toisten henkilökohtaisia ​​asioita kohtaan. Tällaisista ihmisistä sanotaan usein: "Hän sekaantuu aina muuhun kuin omiin asioihinsa."

Koska tässä tapauksessa ajattelu osoittautuu alisteiseksi toiminnaksi, tällaisten ihmisten abstraktin persoonattoman tuomion kyky on myös tietynlainen epäilys. Ajattelu sellaisenaan hyväksytään vain siinä määrin (tai niin kauan), että se palvelee aistisuhteiden etua (tai niin pitkälle). Suhteet nenään ovat pääsääntöisesti erittäin epävakaita, ristiriitaisia, arviot vaihtelevat jatkuvasti, ottavat äärimmäisiä asentoja. Ajattelu on vakauttava tekijä.

Sensoriselle (aistavalle) tyypille on ominaista sopeutuminen tavanomaiseen hetkelliseen todellisuuteen "tässä ja nyt". Hän on mielellään tyytyväinen elämään sen yksinkertaisimmissa mutkattomissa ilmenemismuodoissaan, hienostumattomissa muodoissa, ilman hienouksia, monimutkaista ajattelua tai sumuista mielikuvitusta. Tunnetyyppi näyttää vakaalta ja maanläheiseltä, todelliselta ja todelliselta siinä mielessä, että on valmis "elämään" hetkessä, mutta samalla se näyttää melko typerältä. Syvä näkemys ja mielikuvitus, joka pystyy vaimentamaan tämän maadoitetun tilan, ovat intuition tuotteita, jotka meidän tapauksessamme toimii alisteisena funktiona. Tunteva tyyppi itse asiassa tukahduttaa kaikki intuitiot epärealistisina.

fantasiaa ja näin päästään eroon sisäisen kömpelön, inertian raskasta hiivasta.

Intuitiivista tyyppiä motivoi pääasiassa jatkuva uusien oivallusten ja aavistelmien virta, joka virtaa hänen sisäisestä aktiivisesta havainnostaan. Kaikki uusi ja mahdollista, käsittämätön ja erilainen, erinomainen on syötti tälle tyypille. Intuitio on eräänlainen todiste asioiden menneisyydestä ja tulevaisuudesta. Tämän toiminnon avulla voit nähdä pyöreät kulmat: neljän seinän sisällä asuessa ja rutiinityössä intuitioon turvaudutaan harvoin, mutta se on erittäin tarpeellista esimerkiksi taigassa karhua metsästäessä. Intuitiivinen tyyppi ymmärtää todennäköisemmin heikkoja yhteyksiä sellaisten asioiden välillä, jotka näyttävät toisten mielestä toisiinsa liittymättömiltä ja vierailta. Hänen mielensä toimii puuskittaisesti ja nopeasti, hänen toimintaansa on vaikea jäljittää. Jos pyydät häntä toimimaan hitaammin, hän voi ärsyyntyä ja pitää keskustelukumppaneitaan hitaita ja tyhminä. Tunne psyykkisenä ominaisuutena on hillitty ja tukahdutettu hänessä. AT oikea elämä usein tällainen henkilö jää muiden väärinymmärtämäksi, ja hänen näkemyksensä, jos ne osoittautuvat rakentaviksi, on muiden kärsivällisesti kehitettävä.

Yleensä aputoiminnon kehittyminen pehmentää ja muuttaa edellä kuvattujen ominaisuuksien ilmentymisen vakavuutta. Mutta se ei ole kaikki, koska vakiintuneen tyypin mukaan jokainen toiminto voi olla joko introvertti tai ekstravertti. Tämän seurauksena on kahdeksan mahdollista tyyppiä, jotka kuvataan vaikuttavasti C. G. Jungin koottujen teosten kuudennessa osassa Psychological Types.

Ihannetapauksessa yksilön tulisi hallita täysin kaikki neljä toimintoa (laajennetussa muodossa kahdeksan) voidakseen vastata asianmukaisesti kaikkiin elintärkeisiin pyyntöihin. Valitettavasti todellisuudessa se mikä on saavuttamatonta, vaikka se pysyykin toivottavana päämääränä, ihanteena, määritteleen siten yhden analyyttisen psykoterapian päätehtävistä: tuoda tämä asiaintila tietoisuuteen ja

auttaa alistettujen, sorrettujen, kehittymättömien toimintojen kehittämisessä psyykkisen eheyden saavuttamiseksi.

Tyyppiä (menetelmää), jolla yksilön tiedostamaton vaikuttaa tietoisuuteen, kutsutaan arkkityypiksi. Nämä "toimintatavat" (kuviot) tulevat vaistoista ja ovat luontaisia ​​ihmisluonnolle. Syntyessään hänellä on jo kaikki arkkityypit potentiaalissa, ja siksi sanotaan kollektiivisesta alitajunnasta - arkkityyppien kokonaisuudesta. Koska arkkityypit ovat tiedostamattomia, arkkityypin vaikutus ei ole täysin toteutunut ja siksi projisoitu ulospäin (kaikki tiedostamaton heijastuu, ja kaikki projisoitu on tiedostamatonta) ja siihen liittyy tunteita (vaikutuksia, kuten mikä tahansa projektio).

Kun arkkityypin "peitto" toteutuu, sen vaikutus häviää ja tietoisuus omaksuu sen. Kun arkkityyppi ei ole toteutunut, sen vaikutus jatkuu, kunnes se "jäätyy" Personaan - toiseen egotietoisuuden naamioon (ego lat. ego- "Minä" - psykoanalyyttisen teorian mukaan se osa ihmispersoonallisuutta, joka tunnustetaan "minä" ja on yhteydessä ulkomaailmaan havainnon kautta. Ego suunnittelee, arvioi, muistaa ja muuten reagoi fyysiseen ja sosiaaliseen ympäristöön.) Itse arkkityypit ovat muodon olemus, kuviot (kuvio englanti. kuvio- malli, malli, järjestelmä - termin "malli" merkitys on aina suppeampi kuin pelkkä "näyte" ja vaihtelee riippuen tietokentästä, jolla sitä käytetään. Kuvio tarkoittaa luonnossa ja ihmisen suunnittelussa esiintyvää säännöllisyyttä sekä toistuvaa kuviota, kuviota. Kuvioelementit toistuvat ennustettavasti. Kauniit kuviot muodostuvat graafisista kuvioista. ja ne ovat täynnä erityistä henkilökohtaista sisältöä vain, kun ne altistuvat tietylle tietoisuudelle). Siksi sanotaan, että "arkkityyppiset esitykset" eivät periydy, vaan kuviot - tyhjät muodot, itse ulkonäkö, vaikutuksen muoto. Kuvia, joihin arkkityypit projisoidaan, kutsutaan

arkkityyppisiä esityksiä, arkkityyppisiä kuvia jne. - esimerkiksi mandala, arkkityyppinen kuva Itsestä.

Tämän termin otettiin psykologiseen teoriaan Carl Jung, ja hänen nimeensä liittyy tämän käsitteen kehittämiseen. Hän erotti alitajuntaan kaksi pääkerrosta: henkilökohtaisen alitajunnan, joka ammentaa sisällön tietyn henkilön elämänkokemuksesta, ja kollektiivisen alitajunnan, jonka sisältö on peritty ja yleismaailmallinen tietyn biologisen lajin edustajien keskuudessa. Kollektiivinen alitajunta koostuu arkkityypeistä. K. Jung kuvasi niitä ensisijaisiksi kuviksi, jotka ovat olleet olemassa ikimuistoisista ajoista lähtien, mutta joilla ei ollut selkeää sisältöä. Niiden spesifisen sisällön toteutuneina kuvina tarjoaa tietoisen kokemuksen materiaali. Siten arkkityyppi sellaisenaan on tyhjä muoto, joka on johdettava tai abstrahoitava kokemuksellisten kuvien tai symbolien luokasta.

C. Jung aloitti arkkityypin käsitteen kehittämisen varhaisvuosinaan Burghölzlin psykiatrisessa sairaalassa, jossa hän huomasi, että jotkut hänen huonosti koulutetuista psykoottisista potilaistaan ​​kokivat universaaleja uskonnollisia ja mytologisia symboleja. Monissa tapauksissa oli selvää, että potilas ei voinut oppia tästä symbolista koulutuksensa aikana; näin ollen sen ilmestymisen potilaan ajatuksiin tai fantasioihin on täytynyt edustaa tiedostamattoman materiaalin spontaania läpimurtoa, joka ei ole peräisin henkilökohtaisesta elämänkokemuksesta. Myöhemmin C. Jung tutki arkkityyppistä maailmaa analysoimalla huolellisesti omia unelmiaan ja fantasioitaan.

Arkkityyppejä, joihin K. Jung kiinnitti töissään eniten huomiota, ovat varjo, anima ja animus, viisas vanha mies, suuri äiti, vauva ja minä.

Mainitut arkkityypit havaitaan pääsääntöisesti personoituneessa muodossa. Ne voivat esiintyä hahmoina

unelmia ja toimia kulttuurisymbolien, kuten jumalien ja jumalattareiden, lähteenä. He osallistuvat myös laajalti ihmissuhdekokemukseen, joka usein heijastuu muihin ihmisiin. Jokainen arkkityyppi voidaan ilmaista monilla erilaisilla persoonallisuuksilla. Anima-kuva voi olla positiivinen tai negatiivinen ja korostaa mitä tahansa mahdollisia ominaisuuksia: seksuaalisuutta, kauneutta, viisautta, hengellisyyttä, moraalista hyvettä, tuhoamista jne. Muut arkkityypit, joita Jung kutsuu transformaation arkkityypeiksi, eivät esiinny persoonallisuudessa. muodossa. Ne esiintyvät monissa unelmiemme tilanteissa, paikoissa, työkaluissa, tapahtumissa ja määrittävät vastaavat kansanperinteen aiheet. K. Jung uskoi onnistuneensa tunnistamaan tärkeimmät arkkityypit, mutta ei voida sulkea pois sitä mahdollisuutta, että niiden kokonaismäärä on ääretön, ja muodostaa ne täydellinen lista mahdotonta.

Yhteiskunta ei koostu erillisistä yksilöistä, vaan se ilmaisee niiden yhteyksien ja suhteiden summan, joissa nämä yksilöt ovat keskenään. Näiden yhteyksien ja suhteiden perustana ovat ihmisten toimet ja heidän vaikutuksensa toisiinsa, joita kutsutaan vuorovaikutuksiksi.

Vuorovaikutus on filosofian näkökulmasta objektiivinen ja yleismaailmallinen liike-, kehitysmuoto, joka määrää minkä tahansa aineellisen järjestelmän olemassaolon ja rakenteellisen organisaation. Vuorovaikutukseen materiaalina prosessina liittyy aineen, liikkeen ja tiedon siirtymistä. Se on suhteellista, suoritetaan tietyllä nopeudella ja tietyssä aika-avaruudessa.

Vuorovaikutus on psykologian näkökulmasta prosessi, jossa ihmiset vaikuttavat suoraan tai epäsuoraan toisiinsa, mikä saa aikaan heidän keskinäisen ehdottelunsa ja yhteyden. Se on syy-seuraus pääominaisuus vuorovaikutus, kun kumpikin vuorovaikutuksessa olevista osapuolista toimii toisen syynä ja seurauksena vastakkaisen puolen samanaikaisesta käänteisvaikutuksesta, joka määrää esineiden ja niiden rakenteiden kehittymisen. Jos vuorovaikutuksen aikana

Jos ristiriita löytyy, se toimii itseliikkeen ja ilmiöiden ja prosessien itsensä kehittämisen lähteenä.

Lisäksi vuorovaikutus psykologiassa ei yleensä ymmärretä vain ihmisten vaikutusta toisiinsa, vaan myös heidän yhteisten toimiensa suorana järjestämisenä, jonka avulla ryhmä voi toteuttaa yhteisiä toimintoja jäsenilleen.

Vuorovaikutus on aina läsnä kahden komponentin muodossa: sisällön ja tyylin. Vuorovaikutuksen sisältö määrittää, minkä tai minkä ympärille tämä tai tuo vuorovaikutus otetaan käyttöön. Vuorovaikutustyyli kertoo, kuinka henkilö on vuorovaikutuksessa muiden kanssa.

Voidaan puhua tuottavista ja tuottamattomista vuorovaikutustyyleistä. Tuottava tyyli on hedelmällinen tapa kommunikoida kumppanien välillä, mikä edistää keskinäisen luottamuksellisten suhteiden luomista ja laajentamista, henkilökohtaisten potentiaalien paljastamista ja tehokkaiden tulosten saavuttamista yhteistoiminnassa. Tuottamaton vuorovaikutustyyli on tuottamaton tapa kommunikoida kumppanien välillä, mikä estää henkilökohtaisten potentiaalien toteutumisen ja yhteisen toiminnan optimaalisten tulosten saavuttamisen.

Yleensä on viisi pääkriteeriä, joiden avulla voit ymmärtää oikein vuorovaikutuksen tyylin:

Toiminnan luonne kumppanien asemassa (tuottavalla tyylillä - "kumppanin vieressä", tuottamattomalla tyylillä - "kumppanin yläpuolella").

Esitettyjen tavoitteiden luonne (tuottavalla tyylillä - kumppanit kehittävät yhdessä sekä läheisiä että kaukaisia ​​tavoitteita; tuottamattomassa tyylissä - hallitseva kumppani esittää vain läheisiä tavoitteita keskustelematta niistä kumppanin kanssa).

Vastuun luonne (tuottavalla tyylillä kaikki vuorovaikutukseen osallistujat ovat vastuussa toiminnan tuloksista; tuottamattomassa tyylissä kaikki vastuu annetaan hallitsevalle kumppanille). "

Kumppanien välillä syntyvän suhteen luonne (tuottavalla tyylillä - hyväntahtoisuus ja luottamus; tuottamattomalla tyylillä - aggressio, kauna, ärsytys).

Kumppanien välisen tunnistamis-erottelumekanismin toiminnan luonne.

Ihmisten psyyke tunnetaan ja ilmenee heidän suhteissaan ja kommunikaatiossaan. Ihmissuhteet ja kommunikaatio ovat ihmisen olemassaolon tärkeimpiä muotoja. Prosessissaan ihmiset luovat kontakteja, yhteyksiä, vaikuttavat toisiinsa, tekevät yhteisiä toimia ja kokevat molemminpuolisia kokemuksia.

Vuorovaikutuksessa toteutuu ihmisen suhde toiseen ihmiseen kuin subjektiin, jolla on oma maailma. Ihmisen vuorovaikutus ihmisen kanssa yhteiskunnassa on myös hänen sisäisen viestinnän vuorovaikutusta.

Viestintä - lat. "communicatio" - joka tarkoittaa viestiä, välitystä ja sanasta "communicare" - tehdä yhteiseksi, puhua, yhdistää, tiedottaa, siirtää, ja Länsi-Euroopan ja Amerikan nimissä - viestintätutkimukset tai yksinkertaisesti - viestintä), kuten sekä metadiskurssi (R. Craig), "kommunikaatio / vuorovaikutus / vuorovaikutus" (sosiaalisesta) prosessista, joka ymmärretään perustana kaikille ihmiselämän ja yhteiskunnan prosesseille, samoin kuin itse tästä prosessista ja sen tuloksista.

S. V. Borisnevin mukaan viestintä tulisi ymmärtää sosiaalisesti ehdollistettuna tiedon välittämisen ja havaitsemisen prosessina ihmisten välisen ja joukkoviestinnän olosuhteissa eri kanavien kautta käyttämällä erilaisia ​​​​viestintäkeinoja.

M. S. Andrianovin mukaan kommunikaatio tulee ymmärtää sosiaalisen vuorovaikutuksen semanttisena aspektina.

Niklas Luhmannin mukaan kommunikaatio tulee ymmärtää "jokin

historiallisesti konkreettinen virtaava, kontekstiriippuvainen tapahtuma", yksinomaan sosiaalisille järjestelmille ominaista spesifistä toimintaa, jonka aikana tapahtuu tiedon ja tietämättömyyden uudelleenjako, ei tiedon yhdistäminen tai siirto tai "semanttisten" sisältöjen siirto yhdestä mentaalista. järjestelmästä, joka omistaa ne toiselle.

Baxterin, samoin kuin Sillarsin ja Vangelistin mukaan viestintä on keino, jolla ihmiset rakentavat ja ylläpitävät suhteitaan.

Viestintä on jotain, johon jokainen osallistuu päivittäin, mutta vain harvat tekevät sen riittävän johdonmukaisesti. Viestinnän merkitystä johtamisessa on lähes mahdotonta yliarvioida. Lähes kaikki, mitä johtajat tekevät auttaakseen organisaatiota saavuttamaan tavoitteensa, vaatii tehokasta viestintää. Jos ihmiset eivät voi jakaa tietoa, on selvää, etteivät he pysty työskentelemään yhdessä, muotoilemaan tavoitteita ja saavuttamaan niitä. Viestintä on kuitenkin monimutkainen prosessi, joka koostuu toisistaan ​​riippuvaisista vaiheista. Jokainen näistä vaiheista on erittäin välttämätön, jotta ajatuksemme olisivat ymmärrettäviä toiselle henkilölle. Jokainen askel on kohta, jossa, jos olemme huolimattomia emmekä ajattele mitä olemme tekemässä, merkitys voi kadota.

Viestinnällä on tärkein paikka organisaation elämässä ja sillä on valtava vaikutus yksilöihin ja ryhmiin, ja erityisesti tiimin ilmapiiriin vaikuttaa sen henkinen tila, heijastaen sen elämän ominaispiirteitä, tunneilmapiiriä, mukavaa tai epämukavaa. työvoiman jäsenille.

Kuuluisa ranskalainen kirjailija ja ajattelija A. Saint-Exupery, kauniin Pikku Prinssista kertovan sadun kirjoittaja, arvioi kommunikoinnin tärkeyttä ihmisen elämässä, määritteli sen "ainoaksi ylellisyydeksi, joka ihmisellä on". Kommunikoinnin todellisuuden ja tarpeellisuuden määrää ihmisten yhteinen toiminta. Se on kommunikaatioprosessissa ja vain viestinnässä sitä

paljastaa ihmisen olemuksen.

Ihmisten kommunikointi ei tapahdu tyhjiössä, vaan tietyssä, erityisessä kontekstissa. Ihmisillä on tiettyjä taipumuksia, ja puhutut sanat sopivat tiettyyn rakenteeseen, mukaan lukien ilmeet, eleet, asennot ja muut käyttäytymistyypit. Kun olemme vuorovaikutuksessa muiden kanssa, ihmiseltä toiselle lähetettävän tiedon määrä on käsittämättömän suuri. Saatamme ajatella, että viestinnän ainoa tai pääosa on puhutut sanat. Keskitymmekin käyttämiimme sanoihin ja kielen muotoihin. "Muodollinen koulutuksemme" koulun ensimmäisiltä luokilta lähtien keskittyy kieleen: sanoihin, kielioppiin, ääntämiseen ja välimerkkeihin. Käytämme paljon aikaa miettien, mitä sanoja käyttäisimme ilmaistaksemme paremmin ajatuksiamme, ajatuksiamme ja mielipiteitämme. Mietitään, mitä sanoja on parasta sanoa poika- tai tyttöystävällemme, liikekumppaneillemme, tuttavillemme, työtovereillemme tai poliiseillemme. Kun puhumme, keskitymme sanoihin ja kieleen.

Mutta sanat ovat vain osa koko viestintäprosessia. Verbaalisen kielen kanavamme on vain yksi monista viestintään liittyvistä kanavista. Kaikki toimintamme, liikkeemme ja eleemme - lyhyesti sanottuna ei-verbaalinen käyttäytymisemme - muodostavat myös tärkeitä viestintäkanavia. Ainoa ero on, että emme ajattele niitä yhtä paljon tai tietoisesti kuin käyttämiämme sanoja tai kieltä, jota puhumme. Samalla tavalla emme ajattele niitä, kun kuuntelemme muiden puhuvan. Mutta vaikka emme kiinnittäisikään tietoista huomiotamme ei-verbaaliseen käyttäytymiseen, se on kuitenkin erittäin tärkeää puhuttujen sanojen merkityksen välittämiseksi.

Usein ihminen muuttaa käyttäytymistään, jos yhteiskunta sitä vaatii. Tapahtuu, että henkilö, joka on aluksi eri mieltä muiden mielipiteistä, muuttaa vakaumukseensa ja hyväksyy jonkun toisen näkökulman. Tai päinvastoin, kun olet ilmaissut mielipiteesi, jo alkaen

hän ei peräänny, vaikka muut ajattelisivat toisin.

Tämä käyttäytyminen selittyy kyvyllä mukautua.

Mukavuus on muutos käyttäytymisessä tai uskomuksissa todellisen tai kuvitellun ryhmäpaineen seurauksena.

Konformismia on kahdenlaisia.

1. Vaatimustenmukaisuus. Joskus teemme jotain, jonka kanssa olemme sisäisesti eri mieltä, mitä emme halua tehdä. Käyttäydymme niin kuin on tapana, vaikka emme sydämessämme ole tästä samaa mieltä. Tämä on epärehellistä, ulkopuolista konformismia. Syynä noudattamiseen on halu ansaita palkinto tai välttää rangaistus.

En pidä mekoista enkä käytä niitä ollenkaan, mutta käytin niitä eilen juhlissa. Miksi? Koska juhlien sääntöjen mukaan kaikkien naisten piti olla mekoissa ja miesten puvuissa.

2. Hyväksyntä. Kun teemme jotain, mitä joku muu tekee, tunnemme samalla sisäisen yhteisymmärryksen. Tässä tapauksessa olemme samaa mieltä, uskomme vilpittömästi siihen, mitä muut pakottavat meidät tekemään. Tämä on vilpitöntä, sisäistä konformismia.

Syön joka päivä purkin jogurttia, jossa on bifidobakteereja. Miksi? Ystävä sanoo, että se on hyväksi terveydelle, ja mielestäni hän on oikeassa.

Vaatimustenmukaisuuden taso riippuu tilanteesta. Parempi yhdenmukaisuus näytetään vaikeita tilanteita kun tunnemme olevamme epäpäteviä, kun emme ole varmoja näkemyksistämme. Päinvastoin, mitä helpompi tilanne on, mitä varmempia olemme, sitä vähemmän ohjaamme muiden mielipiteitä.

Lisäksi vaikutusvalta on vahvempi, jos se on yhtenäinen ryhmä, jolla on korkea asema. Työntekijät, jotka perustelevat näkemyksensä selkeästi ja luottavaisesti, vaikuttavat todennäköisemmin vähemmän perillä olevan kollegan uskomuksiin.

Ihminen on myös taipuvainen hyväksymään toisen mielipiteen silloin, kun hänen on puhuttava julkisesti ja jos hän ei ole aiemmin ilmaissut näkemystään. Julkisen puhumisen pelko rohkaisee hyväksymään muiden mielipiteet. Jos

näkökulma ilmaistiin aiemmin, niin julkisesti puhuessaan hän ei muuta sitä, jotta se ei näytä päättäväiseltä, epäröivältä.

Yhdenmukaisuuden taso ei riipu pelkästään tilanteesta vaan myös yksilöstä. Vaatimustenmukaisuuden taso vaihtelee paitsi tilanteen, myös yksilön mukaan. Psykologia on tutkinut useita tekijöitä, jotka määräävät henkilön vaatimustenmukaisuuden tason. Tärkein näistä tekijöistä on sukupuoli. sukupuoli, lat. Suku"sukupuoli" on sosiaalinen sukupuoli, joka määrää henkilön käyttäytymisen yhteiskunnassa ja sen, kuinka tämä käyttäytyminen nähdään. Tämä on sukupuoliroolikäyttäytyminen, joka määrittää suhteen muihin ihmisiin: ystäviin, työtovereihin, luokkatovereihin, vanhempiin, satunnaisiin ohikulkijoihin jne.), persoonallisuutta ja kulttuuria.

Epäkonformismi ( lat. ei - ei, ei ja conformis - samanlainen, johdonmukainen) - valmius kaikista olosuhteista huolimatta toimia vastoin yhteisön vallitsevan enemmistön mielipidettä ja kantaa, puolustaa päinvastaista näkemystä.

Ihmisen kyky vastustaa ryhmän painetta, ajatella ja toimia omalla tavallaan. Yleensä korkea ei-korfiismiälykkäämpiä, itsevarmempia ja stressinkestävämpiä ihmisiä.

On yksinkertaisesti EI-KONFORMISMI (erimielisyys, tietyssä ryhmässä, yhteiskunnassa vallitsevien normien, arvojen, tavoitteiden hylkääminen) ja muodoltaan EI-KONFORMISMI PAKOSTA, jolle on ominaista se, että yksilö kokee ryhmän painostuksen vuoksi. poikkeamaan ryhmän normeista ja odotuksista.

Periaatteessa erimielisyydet ja protestit ovat aina kuuluneet ihmisluontoon ja ovat toistuvasti toimineet kehityksen ja edistyksen takuina. Jotkut evolutionistit pitivät jopa eräänlaista primitiivistä "ei-konformismia", joka ilmaistaan ​​luonnollisten eläinten impulssien kieltämisessä, yhtenä antropogeneesin määräävistä tekijöistä. "Metsien kapinallinen" - näin ranskalainen tutkija Edgar Morin luonnehtii runollisesti kuvitteellista esi-isämme, joka historian kynnyksellä piti parempana metsäkädellisten ankaraa hierarkiaa

loputon avointen tilojen riski. "Näyttää melkein ilmeiseltä, että humanisoinnin vallankumouksen alullepanijat olivat "normista" poikkeavia syrjäytyneitä, seikkailijoita, kapinallisia", tiivistää tunnettu antropologi.

Ihmiskunnan sosiaalisen organisaation monimutkaistuttua epäkonformismin roolista tuli kuitenkin yhä epäselvämpi. Loppujen lopuksi mikä tahansa järjestelmä pyrkii luonnollisesti marginalisoimaan, tukahduttamaan ja lopulta täysin eliminoimaan protestin, ja mitä monimutkaisempi se on, sitä enemmän mahdollisuuksia sillä on siihen. Mutta ei-konformistiset elementit eivät myöskään jää velkaan, vaan ne kääntyvät yhä useammin äärimmäisiksi, puhtaasti tuhoaviin asemiin. Nykymaailmassa nämä molemmat toisiinsa liittyvät prosessit ovat selkeästi jäljitettyjä. Ensimmäinen ilmenee pääasiassa protestiryhmien systemaattisena työntämisenä vasemmistolaiseen poliittiseen markkinarakoon, toinen - heidän toisinaan tarkoituksellisesti valtionvastaisessa ja jopa epäsosiaalisessa suuntautumisessa.

Konformismi ja epäkonformismi ovat toisiinsa liittyviä prosesseja. Mukavuusilmiö liittyy ryhmään. Mukavuus on muutos käyttäytymisessä tai uskomuksessa vastauksena todelliseen tai ryhmän uskomukseen. Miten ryhmä voi vaikuttaa yksilöön. Jos henkilö on samaa mieltä enemmistön mielipiteen, ryhmän mielipiteen tai uskomuksen kanssa, hän saa tukea ja hyväksyntää. Päinvastoin, jos hän menee virtaa vastaan, hän kohtaa tyytymättömyyttä, hylkäämistä, vihaa. Tällaisia ​​ihmisiä kutsutaan nonkonformistiksi. Suurimmaksi osaksi he ovat johtajia, ideoiden luojia, uudistajia. Jos henkilö on joukkueen johtaja, hänelle sallitaan pieni poikkeama yleisestä käyttäytymisestä. Nonkonformisti tarjoaa uusia ideoita, seuraa kulumatonta polkua. Tämä ajattelutapa ei tuota suosiota. Aluksi he eivät huomaa häntä tai pitävät häntä idioottina, mutta jonkin ajan kuluttua ihmiset tekevät uusia päätöksiä ja nauttivat rauhallisesti kaikista sivilisaation eduista. Näin maailma toimii: Ensin viha, pilkka, suuttumus, sitten uteliaisuus ja sitten myrskyinen ilo ja kunnioitus. Epäkonformisti kohtaa yhteiskunnan väärinkäsityksiä ja hylkäämistä. Suurin osa konformisteista ja todennäköisimmin ihminen pelkää yksinkertaisesti muuttaa elämäänsä, pyrkiä uuteen, unohtaa vanhan. "Joskus taipumaton asento on seurausta halvauksesta" (Stanislav Jerzy Lec).

Konformismin ilmiötä ovat tutkineet monet tiedemiehet. pidettiin

kokeet ryhmäpaineen tunnistamiseksi. Esimerkiksi kokeilut segmenteistä, kun ryhmän vaikutuksen alainen henkilö antoi tarkoituksella väärän vastauksen. Muistakaamme "kolmas aalto" - voima yhtenäisyydessä. Ryhmä antaa jäsenilleen suojaa ja hyväksyntää. Ryhmässä ihminen saa tukea, mutta heti kun hän poikkeaa normista käytöksellä tai lausunnoilla, hän joutuu välittömästi häpeään ja voidaan sulkea pois ryhmästä. Konformisella käytöksellä on kaksinkertainen, sekä positiivinen että negatiivinen rooli yksilön sosialisoinnissa: toisaalta konforminen käyttäytyminen auttaa korjaamaan virheellisen mielipiteen tai käyttäytymisen, jos enemmistön mielipide osoittautuu oikeammaksi. Toisaalta mukautuva käyttäytyminen häiritsee oman itsenäisen käyttäytymisen tai mielipiteen vahvistamista. Mutta toisaalta, ihminen ei voi olla vain konformisti tai epäkonformisti. Riippuu tilanteesta ja käsiteltävästä asiasta. Vaikka on myös itsepäisiä, jotka pitävät kiinni mielipiteestään koko elämänsä, sekä tovereita, jotka ovat valmiita puolustamaan totuuttaan nyrkkeillään. Myöskään henkilö ei ole taipuvainen konformismiin, jos ongelma koskee häntä, vaikuttaa tärkeisiin näkökohtiin, erityisesti merkittäviin kohtiin. Silloin henkilö puolustaa asemaansa. Mihin konformismi on tarkoitettu? Miten tätä ilmiötä voidaan hyödyntää?

Jokaisella ihmisellä on omat kiinnostuksen kohteensa, kykynsä ja kykynsä. Kaikkiin ongelmiin on ratkaisuja. Jokainen voi vapaasti olla samaa mieltä tai eri mieltä päätöksestä. Mutta joku tekee itsenäisen päätöksen, ja joku äänestää, kuten enemmistö. "Kuten kaikki muutkin" on tärkein perustelu, kuten Leo Tolstoi kirjoitti. Samanaikaisesti, kun keskustellaan toisesta asiasta, "kuten kaikki" äänestänyt henkilö tarjoaa toisen vaihtoehdon. Konformismin perusta lasketaan lapsuudessa. Sellaisia ​​"totuuksia" kuten: "Pidä pää alhaalla, elä kuten kaikki muutkin." Yhteiskunta määrää normeja ja asenteita. Uskon, että ihmisellä pitäisi olla valinta ja päätös - tämä on hänen päätöksensä. Jos vaikutat ihmiseen oikein, hän pitää jopa pakotettuja päätöksiä omina. Joskus pieni vihje, pieni yksityiskohta riittää - ja ihminen tekee pakotetun päätöksen. Konformistit auttavat tekemään kollektiivisia päätöksiä, mutta heistä ei koskaan tule johtajia, ideoiden luojia, mestareita.