La botanica è la branca della biologia che studia le piante. Questo gruppo comprende organismi autotrofi, eucarioti e altri organismi, compresi gli organismi multicellulari, che producono il proprio cibo. Il regno vegetale contiene un'enorme varietà di specie. La scienza delle piante è lo studio delle specie e dell'ecologia, anatomia e fisiologia delle piante.
Cosa studia la botanica?
La botanica è una branca della scienza delle piante. Una delle scienze naturali più antiche studia il metabolismo e la funzione degli organismi, la cosiddetta fisiologia vegetale, nonché i processi di crescita, sviluppo e riproduzione.
La scienza vegetale è responsabile dello studio dell'ereditarietà (genetica vegetale), dell'adattamento all'ambiente, dell'ecologia e della distribuzione geografica. Tra le varietà degne di nota ricordiamo la geobotanica, la fitogeografia e la paleontologia (lo studio dei fossili).
Storia della botanica
La botanica è una branca della scienza delle piante. La botanica è stata considerata una scienza sin dal periodo del colonialismo europeo, sebbene l’interesse umano per le piante risalga a molto tempo prima. L'area di studio comprendeva piante e alberi della propria terra, nonché esemplari esotici riportati durante numerosi viaggi. E nell'antichità, volenti o nolenti, dovevamo studiare alcune piante. Fin dall'alba dei tempi, le persone hanno cercato di identificare le proprietà medicinali delle piante e la loro stagione di crescita.
Frutta e verdura sono state vitali per lo sviluppo sociale di tutta l’umanità. Quando non esisteva la scienza nel senso moderno del termine, l’umanità esplorava le piante come parte della rivoluzione agricola.
Figure di spicco dell'antica Grecia e di Roma come Aristotele, Teofrasto e Dioscoride, tra le altre scienze importanti, portarono la botanica a un nuovo livello. Teofrasto è addirittura chiamato il padre della botanica, grazie al quale furono scritte due opere fondamentali che furono utilizzate per 1500 anni e continuano ad essere utilizzate fino ai giorni nostri.
Come per molte scienze, scoperte significative nello studio della botanica emersero durante il Rinascimento, la Riforma e l'alba dell'Illuminismo. Il microscopio fu inventato alla fine del XVI secolo e rese possibile studiare le piante come mai prima d'ora, compresi piccoli dettagli come fitoliti e polline. Le conoscenze cominciarono ad espandersi non solo sulle piante stesse, ma anche sulla loro riproduzione, sui processi metabolici e su altri aspetti fino ad allora preclusi all'umanità.
Gruppi vegetali
1. Tutte le briofite sono considerate le piante più semplici, sono piccole e non hanno steli, foglie o radici; I muschi preferiscono luoghi con elevata umidità e necessitano costantemente di acqua per riprodursi.
2. Tutte le piante con spore vascolari, a differenza dei muschi, hanno vasi che conducono il succo, così come foglie, steli e radici. Queste piante sono anche fortemente dipendenti dall'acqua. I rappresentanti includono, ad esempio, felci ed equiseti.
3. Tutte le piante da seme sono piante più complesse che hanno un vantaggio evolutivo così importante come i semi. Questo è estremamente importante perché garantisce che l'embrione sia protetto e alimentato. Ci sono gimnosperme (pino) e angiosperme (palme da cocco).
Ecologia vegetale
L'ecologia vegetale è diversa dalla botanica e si concentra su come le piante interagiscono con il loro ambiente e rispondono ai cambiamenti ambientali e climatici. La popolazione umana è in costante aumento e sono necessarie sempre più terre, quindi la questione della protezione delle risorse naturali e della loro cura è particolarmente acuta.
L'ecologia vegetale riconosce undici tipi principali di ambienti in cui è possibile la vita vegetale:
- foreste pluviali,
- foreste temperate,
- foreste di conifere,
- savane tropicali,
- prati temperati (pianure),
- deserti ed ecosistemi aridi,
- Regioni del Mediterraneo,
- terrestri e zone umide,
- ecologia delle acque dolci, delle aree costiere o marine e della tundra.
Ogni phylum ha il proprio profilo ecologico e una vita vegetale e animale equilibrata, e il modo in cui interagiscono è importante per comprenderne l'evoluzione.
Biologia: sezione botanica
La botanica è la scienza della struttura, dell'attività vitale, della distribuzione e dell'origine delle piante; esplora, sistematizza e classifica tutte queste caratteristiche, nonché la distribuzione geografica, l'evoluzione e l'ecologia della flora. La botanica è una branca della scienza che riguarda l'intera diversità del mondo vegetale, che comprende molti rami. Ad esempio, studi di paleobotanica o esemplari fossili estratti da strati geologici. Oggetto di studio sono anche alghe fossilizzate, batteri, funghi e licheni. Comprendere il passato è fondamentale per il presente. Questa scienza potrebbe anche far luce sulla natura e l’estensione delle specie vegetali dell’era glaciale.
L'archeobotanica è funzionale in termini di studio della diffusione dell'agricoltura, del drenaggio delle paludi e così via. La botanica (biologia vegetale) conduce ricerche a tutti i livelli, inclusi ecosistemi, comunità, specie, individui, tessuti, cellule e molecole (genetica, biochimica). I biologi studiano molti tipi di piante, tra cui alghe, muschi, felci, gimnosperme e piante da fiore (da seme), comprese piante selvatiche e coltivate.
La botanica è una branca della scienza delle piante e della coltivazione delle piante. Il 20° secolo è considerato l’età dell’oro della biologia, poiché grazie alle nuove tecnologie questa scienza può essere esplorata a un livello completamente nuovo. Quelli avanzati forniscono gli strumenti più recenti per studiare sia le piante che altri organismi viventi che popolano il pianeta Terra.
padre della botanica Brunfels
Descrizioni alternative. (Bulldog di razza Alapaha) cane potente di media altezza
Christine (nata nel 1966) nuotatrice tedesca, detentrice di numerosi record mondiali
Nikolaus August (1832-91) progettista tedesco, creò un motore a combustione interna a gas a 4 tempi
Rudolf (1869-1937) teologo protestante tedesco e filosofo della religione
Catalogo moda (nome)
Nome tedesco
Lilienthal (1848-1896), ingegnere tedesco, uno dei pionieri dell'aviazione
Von Bissmarck
Nominato il sabotatore di Skorzeny
Astronomo di nome Struve
Nome maschile
Che nome condivide Bismarck con Stirlitz?
Il nome del sabotatore tedesco Skorzeny
Il nome del compositore tedesco Nikolai
Chi fu il primo a progettare un motore a benzina a quattro tempi?
Inventore tedesco del motore
Il nome del designer tedesco Lilienthal
Inventore tedesco del motore a combustione interna
Il nome di Bismarck
Il nome di Schmidt
Il navigatore di nome Kotzebue
Von Bismarck
Il nome del "Cancelliere di ferro"
Il nome del padre immaginario di Bender
Bulldog Alapaha
Yulievich Shmidt
Chimico tedesco Bayer
Lilienthal per nome
Nome Stirlitz
Inventore del motore
Lilienthal
Il navigatore Kotzebue
Politico... Bismarck
Il sabotatore Skorzeny
L'astronomo Struve
Scienziato... Schmidt
Catalogo di moda
Designer tedesco del XIX secolo
Il nome di Von Bismarck
Bismarck, Stirlitz o Skorzeny
Bismarck
Catalogo per aiutare la fashionista
Max... von Strielitz
Viene nominato il filosofo Weininger
Nome del principale cittadino di Chelyuskin
Nome per un tedesco
Von Stirlitz
Schmidt
Nominato il chimico tedesco Bayer
Schmidt, Bismarck e Stirlitz
Stirlitz e Skorzeny
Schmidt, Bismarck e Stirlitz (nome)
Il nome di Bismarck e Stirlitz
Scienziato ed esploratore polare Schmidt
Bismarck, Stirlitz, Skorzeny (nome)
Schmidt e Bismarck (nome)
Skorzeny e Bismarck (nome)
Il nome del "vero ariano"
Il compositore Nicolai
Schmidt, che è uno scienziato
Allenatore Rehhagel
Schmidt o Bismarck
Inventore del motore a combustione interna (ICE)
Scienziato Schmidt per nome
Inventore di motori automobilistici
Nome maschile tedesco
Catalogo per aiutare il dandy
Catalogo abbigliamento
Nome comune per un ragazzo tedesco
Skorzeny per nome
Famoso nome maschile
Un bel nome per un ragazzo tedesco
Nome maschile che fa rima con lotto
Catalogo di nuovi vestiti
Catalogo di moda
Stirlitz per nome
Rivista di moda
Progettista tedesco, ideatore del motore a combustione interna a 4 tempi (1832-1891)
Nuotatore tedesco, sei volte campione olimpico (1988)
Atleta tedesco di slittino, campione olimpico (2002, 2006)
Chi è un botanico? Questa parola straniera è spesso pronunciata nella vita di tutti i giorni oggi. Ma allo stesso tempo è usato piuttosto in senso umoristico e figurato. E a volte ha anche una connotazione offensiva, dispregiativa. Cosa causa le recensioni negative sui nerd? Questo, così come diverse interpretazioni di questa parola, saranno discussi nell'articolo.
Scienziato e insegnante
I dizionari danno diversi significati al termine “botanica”. Eccone due, abbastanza vicini nel significato:
- Una persona che ha ricevuto un'istruzione nel campo della botanica, nonché una persona impegnata in questa scienza su base professionale. Esempio: L'espressione “lotta per l'esistenza”, così come il concetto stesso di lotta nella natura, sono stati introdotti nella scienza molto tempo fa, soprattutto dai botanici.
- Nel secondo significato, botanico è colui che insegna la botanica come materia scolastica. Esempio: un botanico giovane e talentuoso era malato per il secondo mese e gli studenti che lo amavano sentivano la mancanza delle sue lezioni insolite.
Cos'è la botanica?
Capendo chi è un botanico, sembra che sia opportuno parlare del significato della parola “botanica”. Il dizionario dà tre sfumature di interpretazione di questa parola:
- La disciplina scientifica che si occupa dello studio delle piante. Esempio: Teofrasto, allievo di Aristotele e vissuto nei secoli IV-III, è considerato il “padre della botanica”. AVANTI CRISTO e.
- Una materia accademica (a scuola e all'università), che contiene i fondamenti teorici della disciplina scientifica specificata. Esempio: nelle scuole russe, la botanica viene studiata nelle classi 5-6 secondo alcuni programmi e nelle classi 6-7 secondo altri.
- In conversazione, questo è il nome dato a un libro di testo che espone le basi della botanica come scienza. Esempio: dopo aver aperto la valigetta in classe, Alyosha ha scoperto di aver dimenticato la sua botanica a casa.
Botanici primitivi
Si scopre che le persone primitive erano in una certa misura botanici. Dopotutto, avevano molte informazioni sulle piante, poiché ciò era dettato dalla necessità vitale. Dopotutto, avevano costantemente a che fare con cibo, piante medicinali e velenose. Pertanto, la loro conoscenza era essenzialmente una questione di sopravvivenza.
I primi libri, che descrivevano non solo le piante utili all'uomo, furono scritti da naturalisti greci. I filosofi consideravano le piante come parte della natura e cercavano di comprenderne l'essenza e di sistematizzarle.
Aristotele
Prima di Aristotele i ricercatori si interessavano soprattutto alle piante medicinali e a quelle di valore economico. Mentre questo imparò il greco nel IV secolo. AVANTI CRISTO e. per la prima volta ho pensato al loro posto nella natura in generale.
Da quei pochi materiali che toccano il tema delle piante sopravvissuti fino ai nostri giorni, è chiaro che Aristotele riconosceva l'esistenza di due regni del mondo circostante: la natura vivente e inanimata.
Attribuiva le piante al regno vivente. Lo scienziato credeva che avessero un'anima, sebbene a un livello di sviluppo inferiore a quello degli animali e degli esseri umani. Aristotele vedeva proprietà comuni nella natura del mondo animale e vegetale. Ha scritto, ad esempio, che riguardo ad alcuni abitanti marini è difficile dire con certezza se si tratti di una pianta o di un animale.
Padre della botanica
Questo alto titolo si riferisce allo studente di Aristotele Teofrasto. Le sue opere sono considerate una sintesi in un unico sistema di conoscenza inerente alle pratiche dell'agricoltura, della medicina e alle opere degli scienziati dell'antichità.
Teofrasto fu il fondatore della botanica, distinguendola come scienza indipendente. Descrivendo i metodi di utilizzo delle piante in medicina e in agricoltura, si occupò anche di questioni teoriche. L’influenza delle opere di questo scienziato sullo sviluppo futuro della botanica fu enorme per molti secoli.
Nessuno scienziato del mondo antico riuscì a elevarsi al di sopra di lui né nel descrivere le forme delle piante né nel comprenderne la natura. Naturalmente, a giudicare dal punto di vista del moderno livello di conoscenza, alcune delle disposizioni di Teofrasto erano ingenue e non scientifiche.
Dopotutto, a quel tempo gli scienziati non disponevano di tecniche di ricerca elevate e non conducevano esperimenti scientifici. Ma non si può negare che il livello di conoscenze raggiunto dal “padre della botanica” fosse molto significativo. La botanica si formò come un sistema coerente di conoscenza sulle piante nei secoli XVII-XVIII.
Altri significati
Va notato che i dizionari indicano anche altri significati della parola “nerd”, che viene usata in gergo, avendo un significato figurato, sprezzante e umoristico. Ci sono due opzioni qui:
- Un botanico è una persona impegnata nello studio, nello sviluppo intellettuale, nel lavoro mentale, facendo tutto questo a scapito di molte altre realtà della vita. Trascura le connessioni sociali, il riposo, l'intrattenimento e la vita personale. Un tale "nerd" si distingue per una grande intelligenza, ma nel comunicare con gli altri è molto goffo, non condivide gli hobby dei suoi coetanei e non può combattere l'aggressività. Di conseguenza, è spesso oggetto di scherno; viene definito un noioso, un nerd, un topo di biblioteca. Fondamentalmente, la parola gergale "nerd", così come "nerd", è usata dagli scolari e dagli studenti in relazione ai loro compagni studenti. I "nerd" sono caratterizzati da un aspetto stereotipato: sono giovani fisicamente poco sviluppati, vestiti in modo fuori moda o ridicolo, con un taglio di capelli fuori moda e con gli occhiali. A volte questa parola viene chiamata anche per gli adulti che rientrano in uno stereotipo esterno. Esempio: Secondo Irina, chiamare una persona "nerd" mentre lo si prende in giro può essere fatto solo da qualcuno che è molto avanti nel suo sviluppo.
- Un altro significato gergale per un botanico è qualcuno che è poco esperto in un campo particolare, come la poesia o la pittura. Esempio: nonostante Oleg amasse visitare le gallerie d'arte, quando si trattava di arte era un completo nerd.
Storia della scienza. Termini e concetti
Lo scienziato greco Teofrasto è chiamato il "padre della botanica"
Si possono considerare le opere botaniche di Teofrastocome la prima grande raccolta in un sistema unificato di conoscenza
Teofrasto fu il fondatore della botanica come scienza indipendente : insieme alla descrizione dell'uso delle piante in agricoltura e medicina, ha considerato questioni teoriche.
l'uso del microscopio inventato portò alla scoperta da parte dello scienziato inglese Robert Hooke (1665) della struttura cellulare delle piante (possedeva anche il termine inglese cell)
L'italiano Marcello Malpighi e l'inglese Nehemiah Grew hanno posatonozioni di anatomia vegetale
La sistematica fu una delle prime a emergere dalla botanica e a diventare una scienza indipendente.
Linneo scriveva anche: “Il filo di Arianna della botanica è sistema. Senza di essa c’è il caos”.
Sistematica: sintesi di tutta la conoscenza biologica (A.N. Beketov)
La sistematica è un ramo speciale (ramo) della biologia che si occupa della classificazione
organismi e delucidazione delle loro relazioni evolutive.
Alcuni chiamano la tassonomia la scienza della diversità degli organismi.
La sistematica biologica è la scienza dei mezzi e dei metodi per distinguere gli esseri viventi
organismi. Per i biologi, la tassonomia è come un alfabeto per i lettori.
NUMERO DI SPECIE CONOSCIUTE
il mondo degli esseri viventi è sorprendentemente vario e, secondo le stime più prudenti, conta più di 1 milione di specie di animali
secondo alcuni zoologigli animali sono significativamente più di 2 milioni.. Perché solo insetti - non meno di 1 milione, nematodi - fino a 1 milione, batteri - non meno di 1 milione, fino a 10 milioni di funghi e i loro diversi stadi)
almeno 350mila specie vegetali(alcuni botanici portano questa cifra a mezzo milione).
STORIA DELLA SISTEMATICA
Molto spesso isolato4 periodi principali di sviluppo della tassonomia come la scienza:
1. Sistemi utilitaristici (fino al XVI secolo)
2. Sistemi artificiali (dal XVI alla fine del XVIII secolo)
3. Sistemi naturali (fine XVIII-metà XIX secolo)
4. Sistemi filogenetici (evolutivi) – post-darwiniani (dal 1859)
Sistemi utilitaristici
Il principio fondamentale è l’utilità per l’uomo (modalità d’uso): medicinale, alimentare, mangime, profumato, edile….
La classificazione merita un'attenzione particolare Teofrasto: alberi, arbusti, sottoarbusti, erbe, terrestri, acquatici, decidui, sempreverdi, fioriti e non fioriti….
Teofrasto teneva conto dell'appartenenzaforma di vita ed ecologia vegetale
Teofrasto
(371-286 a.C.) - celebre scienziato greco, definito il padre della botanica, originario dell'isola di Lesbo della città di Erez, da cui il soprannome - Teofrasto Eresio. ascoltato prima Leucippo nella sua città natale, poi Platone, e dopo la sua morte si trasferì ad Aristotele, dal quale non si separò mai finché il grande filosofo non lasciò Atene per sempre. Era un uomo intelligente, riccamente dotato, allo stesso tempo gentile, umano, con un'anima comprensiva. Era un eccellente oratore e, secondo la leggenda, ricevette il soprannome da Aristotele per la sua eloquenza " Teofrasto", cosa significa "oratore divino"? ha sostituito il suo nome originale - Tyrtamos. Che fosse davvero così o no, in ogni caso, Teofrasto fu lo studente più eccezionale e amato di Aristotele, ereditò da lui tutta la sua biblioteca, tutti i manoscritti, e dopo la morte del suo insegnante divenne il capo della scuola peripatetica . Il numero dei suoi studenti, secondo la testimonianza degli antichi, raggiunse le 2000 persone, e la sua fama si diffuse ben oltre i confini della Grecia. Gli vengono attribuite 227 composizioni; la maggior parte di essi andò perduta, e nessuna si conservò completamente, senza essere danneggiata dal tempo e dagli scribi. Ci sono pervenute due grandi opere botaniche di Teofrasto; l'uno chiamato “Storia”, o meglio “Storia naturale delle piante” (Θεοφραστου περί ωυτών ίστορίαι), l'altro “Sulle cause delle piante” (θ. περί αιτιών φυτικ ώ ν) - un trattato sui fenomeni della vita nelle piante . La storia naturale delle piante è composta da 9 libri e il contenuto corrisponde alla nostra morfologia, anatomia e tassonomia delle piante. Si occupa principalmente delle parti principali delle piante e T. distingue tra parti esterne e interne. Esterno: radici, steli, rami e germogli, foglie, fiori, frutti. T. considera il seme, come i suoi predecessori, l'“uovo” delle piante, ma T. non sapeva quale connessione ci fosse tra il seme e il fiore. Componenti interni - abbaio,legna E nucleo, che a loro volta consistono in succo,fibre,vissuto E carne. Ciò che T. intendeva con ciò non è del tutto chiaro. In alcuni casi il succo è succo di latte, in altri ad esempio qualcos'altro. resina o gomma. Le fibre e le vene prendono senza dubbio il nome dalla loro somiglianza con le parti corrispondenti degli animali. Le fibre di T. sono fasci di fibre a pareti spesse, ma in altri casi, a quanto pare, fasci vascolari, per esempio. nelle foglie. Le fibre non si ramificano. Le vene sono tubi ramificati pieni di succo: latticiferi, canali resiniferi, ecc., E ancora fasci vascolari. È curioso che la botanica parli ancora di “vene” e “nervi” delle foglie: un'interessante esperienza di termini che hanno perso il loro significato diretto, interessanti echi dell'antichità scientifica. La carne, infine, si trova tra le fibre e le vene ed è caratterizzata dal fatto di essere divisibile in tutte le direzioni, mentre le fibre, ad esempio, sono divise solo longitudinalmente. Combinandosi in vari modi, queste 4 parti principali o primarie formano il midollo, il legno e la corteccia. Le parti esterne delle piante sono caratterizzate con esempi e con qualche dettaglio. La classificazione e il sistema delle piante T. è molto semplice; Innanzitutto divide l'intero regno vegetale in 4 divisioni: alberi,cespugli,piante perenni E erbe aromatiche, e in ogni dipartimento distingue due gruppi: piante selvatiche e coltivate. Poi descrive alberi e arbusti, soprattutto greci, ma anche stranieri, toccando molte importanti questioni teoriche e pratiche, parlando della propagazione naturale e artificiale delle piante, del legno dal punto di vista tecnico, dei metodi di dispersione dei semi, anche di l'impollinazione artificiale, interpreta l'aspettativa di vita, la malattia e la morte delle piante. Quando si tratta di piante perenni, T. descrive prima quelle selvatiche (ce ne sono 2 categorie: "con spine" e "senza spine"), poi quelle coltivate: "piante per ghirlande", cioè "fiori" da giardino e piante ornamentali. Fanno parte di questo gruppo le T. e le rose (e quindi gli arbusti) e le erbe annuali. Due libri dell'opera sono dedicati alle erbe, principalmente cereali, legumi, verdure, ecc. In totale T. era a conoscenza di più o meno 400 piante, comprese piante sporali: felci, funghi, alghe. Dal testo, tra l'altro, è chiaro che conosceva non solo le alghe mediterranee, ma anche grandi forme dell'Atlantico, apparentemente alghe (libro 4, capitolo VII). In generale, le descrizioni delle piante di T. sono brevi e non sufficientemente chiare, quindi nella maggior parte dei casi non è facile indovinare di quale pianta sta parlando. L’ultimo (9°) libro della “Storia Naturale”, considerato da alcuni l’opera speciale di T., tratta i succhi specifici e i poteri curativi delle radici. È molto più debole di altri, di natura strettamente applicata, e nel suo contenuto e nella sua presentazione è un'opera del tipo di quelle "materia medica", che per molti secoli dopo T. furono gli unici e pietosi rappresentanti della conoscenza botanica. La seconda opera di T. - "Sulle cause delle piante", o, più correttamente nel significato, "Sui fenomeni vitali delle piante" - rappresenta, per così dire, un'elaborazione dello stesso materiale fattuale, ma da un punto diverso di vista; Il contenuto è di fisiologia vegetale teorica e applicata. L'intera opera è composta da 6 libri e inizia con la descrizione dei metodi di origine, riproduzione e crescita delle piante. T. consente la generazione spontanea delle piante, come si presumeva prima e per molti secoli dopo. “Spontaneamente”, dice, “quelle piante che sono più piccole e, principalmente, annuali ed erbacee (libro 1, capitolo V. Assumendo questo metodo come primario, T. considera tuttavia la propagazione delle piante per semi e altro per parti). il più ordinario e il più comune, per così dire, normale. Esamina in dettaglio l'influenza delle condizioni esterne sulle piante, principalmente sugli alberi: caldo, freddo, venti e suolo, e i cambiamenti che le piante subiscono sia sotto l'influenza di fattori esterni che. sotto l'influenza della cultura. Inoltre, parla della coltivazione di varie piante, dagli alberi ai cereali e alle verdure, e spiega in dettaglio la propagazione delle piante tramite semi, innesti, germogli e altri problemi applicati all'orticoltura e all'agricoltura. Un intero libro (5°) è dedicato ai fenomeni anormali nella vita delle piante; Interessanti i capitoli sulle malattie, sulla morte naturale e artificiale delle piante. L'ultimo (il sesto) libro, come la prima opera, è molto più debole degli altri; parla del gusto e dell'odore delle piante. Queste sono le opere botaniche di T. Scorrendole rapidamente si rimane involontariamente stupiti dalla ricchezza del contenuto, dalla straordinaria diversità e importanza dei problemi sollevati. Quando approfondisci il testo, ti senti deluso e di nuovo involontariamente sorpreso dalla discrepanza tra l'enormità dei compiti e delle domande e le pietose risposte ad esse, tra la straordinaria, veramente “divina” curiosità della mente e la sua povera, noiosa soddisfazione . Una valutazione critica e imparziale di T. non è facile. Non è facile perché il testo delle sue opere non è giunto a noi completamente intatto e, in secondo luogo, perché in generale si sa poco sullo sviluppo e sulla storia del pensiero scientifico nell'antica Grecia. Innanzitutto non sappiamo cosa appartiene allo stesso T. e cosa al suo maestro Aristotele. L'opera di Aristotele sulle piante (θεωρία περί φυτών) è andata perduta. T. ereditò la biblioteca, i manoscritti del suo maestro, tra i quali, molto probabilmente, c'erano ancora opere inedite, forse appunti grezzi contenenti i suoi pensieri, appunti e fatti da lui selezionati. Forse T. è più un editore delle opere di Aristotele e un predicatore delle sue idee che un pensatore e scienziato indipendente. Per lo meno, ha attinto abbondantemente e spudoratamente a questa fonte. Inoltre, cresce la fiducia in questo che non cita Aristotele da nessuna parte, anche quando ripete parola per parola alcuni passaggi delle sue opere. È possibile, come vogliono alcuni ammiratori di T., che lo abbia fatto con il consenso e addirittura per volontà dello stesso Aristotele, ma questo non cambia l'essenza della questione: non sappiamo cosa gli appartiene e cosa non appartenergli. In ogni caso, l'enorme influenza di Aristotele è evidente. L'anatomia vegetale di T. è senza dubbio un'imitazione dell'anatomia animale di Aristotele, ciò si riflette sia nell'idea generale che nei dettagli; Cerca di applicare i principi, la teoria sviluppata da Aristotele riguardo all'organizzazione degli animali, alla struttura delle piante, e questo desiderio preconcetto non può che portarlo alla dissonanza con i fatti. La teoria regna, ma c’è poca preoccupazione per l’attendibilità dei fatti. In generale, le informazioni fattuali di T. sul regno vegetale erano poco al di sopra delle opinioni attuali sviluppate dalla vita di tutti i giorni, al di sopra di ciò che sapevano contadini, collezionisti e venditori di erbe medicinali e commercianti. La credulità di T. nelle storie di queste persone è estremamente grande, e le sue stesse osservazioni, la sua conoscenza diretta con il mondo vegetale erano estremamente limitate, e in questo senso, così come nella chiarezza e certezza della presentazione, T. è molto inferiore al suo maestro Aristotele. Sprengel sottolinea giustamente il frequente “questo dicono” o “questo dicono gli Arcadi” di T.. Non ha meno ragione nel sottolineare che T., a quanto pare, ad eccezione dell'Attica, dell'Eubea e di Lesbo, non si trovava quasi da nessuna parte, nemmeno in Grecia, anche se ai suoi tempi ciò poteva essere fatto con assoluta comodità. Il tentativo di Meyer di eliminare questo rimprovero suggerendo che T. abbia raccolto materiali - "almeno per la maggior parte durante il viaggio" - non ha alcun fondamento fattuale. Dalle descrizioni di molte piante risulta chiaro che T. le conosceva solo per sentito dire. Secondo gli antichi, T. costruì un giardino botanico - forse, ma non sappiamo cosa vi crescesse e cosa vi facesse T.. In T., come nella maggior parte degli scienziati eminenti del mondo antico, vediamo un'enorme erudizione, grande e nobile desiderio di verità, un'ardente sete di penetrare i segreti della natura e insieme a questo - una completa incapacità di studiare scientificamente questa natura, inoltre - antipatia, antipatia per il lavoro scrupoloso ma necessario di stabilire e studiare i fatti; questo viene lasciato indietro come qualcosa di insignificante, vile, e tutto il talento, tutta l'energia va nell'area del ragionamento astratto e spesso con sorprendente arguzia e logica impeccabile un'idea armoniosa, ma completamente falsa dei fenomeni fisici della natura, in altri casi risulta solo un gioco di parole, risulta essere un'illusione di conoscenza, ma in realtà è solo autoinganno. Tutto ciò ci spinge ad avvicinarci a T. in modo più attento e obiettivo, e allo stesso tempo a tutto ciò che l'antichità classica ha dato alla botanica, soprattutto perché di solito si sopravvaluta l'importanza di T. e lo trattano con esagerato entusiasmo. Il nome "padre della botanica" è diventato popolare. Ferdinand Cohn lo definisce il "padre della botanica scientifica", apparentemente affascinato dalla varietà e dalla profondità dei T. domande. A questo proposito il merito di T. è indubbio. Ma il punto è questo risposte T. sono imperfetti, vaghi, ingenui e lontani da ciò che viene chiamato “scientifico”. C’è ancora pochissima “scienza” nel lavoro di T., e "scienza" botanica - non è figlio di T. Anche altri due storici della botanica, E. Meyer e K. Jessen, tendevano a esagerare il significato di T. e talvolta, per mantenere la luminosità del suo alone, indulgevano in ipotesi soggettive e improbabili. K. Sprengel e, in una breve nota, Yu Vizner lo trattarono più severamente. Quindi, le opere botaniche di T. non possono essere chiamate scientifico V in senso stretto questa parola. Si tratta di una raccolta di osservazioni e informazioni sulle piante, più o meno attendibili, raccolte diligentemente, a volte confrontate con successo, spesso utili per la vita pratica. Questa è stata la migliore raccolta di informazioni sul regno vegetale di tutta l'antichità e per molti secoli dopo T. Si tratta di un'opera venerabile e utile. Ha risvegliato il pensiero, lo ha indicato a grandi problemi, ha suscitato interesse per il mondo vegetale, e questo è il suo grande, innegabile significato. Infine per noi questo è un prezioso monumento dell'antica cultura greca, del pensiero antico con tutti i suoi lati positivi e negativi. T. fu tradotto per la prima volta dal greco in latino da Theodore Gaza e pubblicato a Treviso nel 1483: “Theophrasti de historia et de causis plantarum libros ut latinos legeremus”, Theodoras Gaza (folio). Questa è la prima edizione, da allora ce ne sono state molte, vedi per un elenco dettagliato. Pritzel, "Thesaurus Literaturae Botanicae" (1851); dettagli su T. vedi .: Kurt Sprengel, "Geschichte der Botanik" (I h., 1817) e "Theophrast"s Naturgeschichte der Gewächse, übersetzt und erläutert von K. Sprengel" (I-II, 1822); E. Meyer, "Geschichte der Botanik" ( T . I, 1854); "K. Jessen, "Botanik der Gegenwart und Vorzeit in culturhistorischer Entwickelung" (1864); J. Wiesner, "Biologie der Pflanzen. Mit einem Anhang: die historische Entwicklung der Botanik" (1889, c'è una traduzione russa .); F. Cohn, "Die Pflanze. Vortrage aus dem Gebiete der Botanik" ( Vol. I, 1896, tradotto in russo).
G. Nadson.
Teofrasto ha lasciato un gran numero di opere, di cui solo poche sono pervenute a noi. Diversi estratti più o meno grandi delle opere sono forniti da vari autori antichi: dossografi. Ci sono pervenuti: 1) 9 libri sulle piante (περι φυτών ίστορίαι) e sui loro principi (περι αίτιων φυτικων, 6 libri) - un'opera botanica di uguale importanza né nell'antichità né nel Medioevo secolo; 2) sulle pietre (περί λίθων) - un passaggio mineralogico. saggi sulla scultura in pietra; 3) personaggi (χαρακτηρες) - la più famosa delle opere di T., che ha ispirato La Bruere; rappresenta un tentativo di caratterizzazione individuale di vizi e proprietà comiche, scritto, come dimostrò Casaubon, sotto l'influenza dell'arte scenica attica (T. era amico di Menandro) ed è importante per lo studio della scena attica; 4) sulle sensazioni (περί αισθησεων και αισθητών) - un estratto dalla storia della fisica T., che espone le teorie della sensazione che erano in uso prima di T., e la loro critica; 5) metafisica (μεταφυσικα) - un passaggio che tratta i principi dell'essere e corrisponde al secondo libro della Metafisica di Aristotele. T. seguì generalmente il suo maestro Aristotele, cercando solo di esserne l'interprete e di colmare le sue lacune; Apparentemente, le scienze naturali erano di grande interesse per T. L'esperienza per T. è la base della filosofia. Negli insegnamenti logici, T. non si discostò da Aristotele. Insieme ad Eudemo introdusse nella logica la dottrina dell'inferenza ipotetica e disgiuntiva. Sulla base delle informazioni frammentarie che ci sono pervenute sulla metafisica di T., è impossibile formulare un concetto chiaro; è solo chiaro che alcuni punti della metafisica di Aristotele complicano la teoria, inclusa la visione teleologica della natura. Qualche deviazione da Aristotele si nota nella dottrina del movimento di T., alla quale T. ha dedicato un saggio apposito. T. si oppose anche alla definizione aristotelica di spazio. Insieme ad Aristotele, T. negò l'origine del mondo. In un saggio speciale, T. ha difeso il libero arbitrio. In etica T., rispetto ad Aristotele, attribuisce maggiore importanza ai beni esterni; tuttavia, i rimproveri che gli stoici riversarono su T. per le deviazioni dall'etica aristotelica sono ingiusti. Ad oggi non esiste una buona monografia su T. né una buona edizione completa delle sue opere. Casaubon (nel 1592) scrisse un commento ai “Personaggi” di T. N. Diels studiò la storia della fisica Teofrasto (“Doxographi Graeci”, B., 1889, pp. 102 e ss.); Possiede anche lo studio “Theoprastea” (B., 1883).