Para sa isang tamang pag-unawa sa kung ano ang inaawit sa awit ng Poland, tiyak na kailangan mong malaman ang kasaysayan at ang mga oras kung saan ito ay kumplikado. Tulad ng nalalaman mula sa kasaysayan, ang estado ng Poland ay paulit-ulit na hinati. Nang mangyari ito sa pangatlong pagkakataon, at nahati ang Commonwealth sa pagitan ng Austria-Hungary, Russia at Prussia, mas pinili ng maraming Pole ang kapalaran ng mga refugee. Malaking bahagi sa kanila ang nakahanap ng kanlungan sa France at Italy.
Nang umalis sa bansa, ang mga taong ito, gayunpaman, ay hindi tumigil sa pagiging makabayan ng kanilang tinubuang-bayan at itinatangi ang pag-asa ng muling pagsasama-sama ng magkakaibang Poland. Ang isa sa mga Pole na tapat sa kanyang bansa ay si Tenyente Heneral Jan Dombrowski. Siya ang nagmungkahi ng paglikha ng isang Polish legion upang salakayin ang Poland at ibalik ang kalayaan nito sa pamamagitan ng isang pag-aalsa. Ang ideya ng isang pag-aalsa ay suportado ni Napoleon Bonaparte (sa oras na iyon ay isang heneral pa lamang), na mayroon nang malaking tagumpay sa pagpapalawak sa hilagang Italya.
Upang itaas ang moral ng mga legionnaires, napagpasyahan na lumikha ng isang awit na may kakayahang pukawin ang isang pakiramdam ng pagiging makabayan at magkaisa sa ilalim ng bandila ng ideya ng muling pagsasama-sama ng estado ng Poland. Ang ideyang ito ay natanto noong 1797. Isang pagkakamali na ipagpalagay na ang teksto ay binubuo mismo ni Heneral Dombrovsky. Nagtalo ang mga mananalaysay na siya mismo, bagama't ipinagtanggol niya ang pangangailangang mag-aral ng Polish literacy upang mapanatili ang "Polishness", ay medyo mahina ang utos ng wika.
Ang may-akda ng teksto ng awit ay ang kasamahan ni Dombrowski, si Józef Wybicki. Ang mga salita ay itinakda sa tono ng isang mazurka. At ang pangalang "Dombrovsky's March" o "Dombrovsky's Mazurka" ay itinalaga sa resultang gawain. Ang marilag na musika ay akmang-akma sa teksto, na umaakit sa pakiramdam ng pagkakaisa ng mga taong Polish. Ang awit ay mabilis na kinuha ng kilusang pagpapalaya at naging awit ng mga pag-aalsa noong 1806, 1830 at 1863.
Ang teksto ng pambansang awit ng Poland na may transkripsyon
Para sa madla na nagsasalita ng Ruso, ang wikang Polish ay medyo mahirap bigkasin, bilang karagdagan, ang ilan sa mga titik ng alpabeto ay hindi tipikal para sa alpabetong Latin. Upang maiwasan ang maling pagbabasa, nasa ibaba ang mga salita ng Polish anthem na may transkripsyon. Para sa kaginhawahan, ang teksto sa Polish ay nakasulat sa mga titik na Ruso.
Ang Polish ay hindi pa namatay,
Keds buhay tayo.
Kaya mayroon kaming isang karaniwang pshemot,
Template ng damit.Marso, Marso, Dombrovsky,
Mula zemi vlosk hanggang Polish.
Sa likod ng iyong trigo
Zlonchim sen z mga tao.Psheidzem Wislen, psheidzem Warten,
Mga pole ng Bendzem.
Binigyan kami ng pshiklad Bonaparte,
Paano tawagan si nanay.Marso, Marso...
Yak Czarniecki hanggang Poznań
Ayon sa mga diyos ng Suweko,
Para sa oychizny advocacy
Vrucim sen pshez pwede.Marso, Marso...
South may mga oytset sa Sway Basi
Umiiyak ang mga pelikula:
"Makinig ka, totoo
Biyeon sa pagrampa."Marso, Marso...
Polish pambansang awit lyrics
Ang isang kawili-wiling katotohanan ay na sa iba't ibang panahon ang teksto ng Mazurka ni Dąbrowski ay nagbigay inspirasyon sa mga kompositor at makata na gumawa ng mga himno at kanta ng ibang mga Slavic na tao. Ang binago, ngunit nakikilala pa rin na linyang "Jeszcze Polska nie zginęła" ("Hindi pa namatay ang Poland") ay hinuhulaan sa Slovak na "Hej, Slováci, ešte naša slovenská reč žije". Binubuo ng mga Croats ang kanilang kanta: "Još Hrvatska ni propala". Ang parehong ideya ay matatagpuan sa unang linya ng awit ng kalapit na bansa ng Poland na "Hindi pa namatay ang Ukraine."
Sa paglipas ng panahon, ang ilang linya ng orihinal na teksto sa Polish ay tinanggal mula sa awit. Ginawa ito, malamang, para sa mga dahilan ng aktuwalisasyon nito.
Jeszcze Polska nie zginęła,
Kiedy my zyjemy.
Co nam obca przemoc wzięła,
Szablą odbierzemy.Marsz, marsz, Dąbrowski,
Z ziemi włoskiej do Polski.
Za twoim przewodem
Złączym się z narodem.Przejdziem Wisłę, przejdziem Wartę,
Bedziem Polakami.
Dał nam przykład Bonaparte,
Jak zwyciężać mamy.Jak Czarniecki do Poznania
Po szwedzkim zaborze,
Dla ojczyzny ratowania
Wrocim się przez morze.Już tam ojciec do swej Basi
Mowi zaplakany:
"Sluchaj jeno, pono nasi
Bija w tarabany."
Ang teksto ng pambansang awit ng Poland sa Russian
Ang martsa ni Dombrowski sa Polish ay kilala sa buong sinakop na Poland, ito ay kinanta ng lahat na sumusuporta sa ideya ng pagbabalik ng Poland sa kalayaan nito. Dahil sa pagkakaisa, ang awit ay isinalin sa 17 wika sa mundo. May text din sa Russian.
Magpakailanman ang Poland ay hindi mamamatay,
Kung mabubuhay tayo!
Kung ano ang kinuha sa atin ng mga kalaban
Ibabalik natin ang mga espada!Marso, martsa Dombrovsky!
Mula Italy hanggang Poland!
Kasama ang mga tao at bansa
Mabuhay sa isang tadhana!Tatawid tayo sa Vistula at Warta,
Buhayin natin ang Poland!
Ang Bonaparte ay isang halimbawa para sa atin!
Alam naming mananalo kami!Marso, martsa Dombrovsky!
Tulad noon ni Czarniecki sa Poznan,
Lumaban ang mga Swedes.
Upang iligtas ang inang bayan
Tawid tayo sa dagat!Marso, martsa Dombrovsky!
At sasabihin ng ama sa kanyang anak na babae
Sa mga luha ng kagalakan:
"Makinig ka, Basya! Ito ang aming
Talunin ang drums diyan!"Marso, martsa Dombrovsky!
Makinig sa pambansang awit ng Poland
Kung paano tumunog ang Polish anthem sa Russian noon, mahigit dalawang daang taon na ang nakalilipas, maaari lamang nating hulaan, ngunit may pagkakataon na makinig online sa isang modernong bersyon ng pagganap nito sa Polish sa video na ito:
Ang mga mananalaysay ay hindi naitatag nang tiyak ang may-akda ng musika kung saan nakabatay ang teksto ng Marsh Dombrowski. At kahit na mayroon pa ring mga pagpipilian (sa isang pagkakataon, ang mga mananaliksik ay seryosong naniniwala na ang himig ay isinulat ni Cleofas Oginsky, sa gayon ay lumilikha ng sikat na polonaise, ngunit ang bersyon ay hindi pa nakumpirma), ngayon ay karaniwang tinatanggap na isaalang-alang ang katutubong musikang ito. Syempre, ang Polish na awit ay dapat pakinggan sa Polish, ang wika ng mga taong napanatili ang kanilang orihinalidad.
Ang pangunahing tungkulin nito - ang pag-iisa ng mga Polish - ang awit ay natupad at patuloy na natutupad hanggang sa araw na ito. Sa 2027, ipagdiriwang ng Poland ang ika-100 anibersaryo ng proklamasyon ng Dąbrowski March bilang opisyal na pambansang awit ng bansa. Magkagayunman, ang Poland, na ngayon ay may katayuan ng kalayaan, gayunpaman ay tinipon ang "mga anak" nito sa ilalim ng pakpak nito. Nangangahulugan ito na ang kahulugang ipinuhunan sa himno mahigit dalawang daang taon na ang nakalilipas ay nagkakahalaga ng bawat salita nito.
Ang inaprubahan ng konstitusyon na awit ng Poland ngayon ay ang mazurka ng kompositor na si Dąbrowski. Ang kanta ay lumitaw mula sa panulat ng may-akda dalawang siglo na ang nakalilipas, noong ang Poland ay dumaranas ng mahihirap na panahon. Pagkatapos ay inalis ang kalayaan mula sa Poland sa pamamagitan ng puwersa, at ang teritoryo nito ay hinati sa kanilang mga sarili ng mga pinuno ng Europa noon: Prussia, Russia at Austria-Hungary. Kasabay nito, ang unang pag-aalsa ng Poland ay sumiklab sa ilalim ng pamumuno ni Kosciuszko, ngunit sayang, ito ay tiyak na mapapahamak sa kabiguan mula pa sa simula. Ang mga makabayan noong panahong iyon ay umaasa lamang para sa Rebolusyong Pranses, na maaaring magdala ng pagpapalaya sa buong Europa, kabilang ang Poland.
Ang kasaysayan ng paglitaw ng Polish na awit
Isa sa mga pangunahing inspirasyon ng pagiging makabayan sa Poland ay si Jozef Wybicki, co-author ng Polish constitution, na minsan ay nakipaglaban para sa kalayaan ng bansa kasama si Kosciuszko. Kasabay nito, sa kauna-unahang pagkakataon, nalaman ng mundo ang tungkol kay Napoleon, na nagpunta sa kanyang pagsalakay sa Italya, na nakuha ang mga teritoryo kung saan ang milyun-milyong Austrian ay nanirahan. Kasabay nito, ang teritoryo ng Republika ng Lombardy ay pinalaya, kung saan nilikha ni Dombrovsky ang unang hukbo ng pagpapalaya ng Poland, ang Polish Legions.
Ang mga Polish Legions ay pinangarap na maglakbay sa kanilang mga katutubong lupain upang palayain ang Poland mula sa mga mananakop. Pagkatapos ay dumating ang tag-araw ng 1979, kung saan nagpunta si Vybitsky sa Italya. Pagkatapos ay makikita niya kung gaano hindi makatotohanan ang mga pangarap ng mga legionnaires. Nagtapos si Napoleon ng isang kasunduan sa kapayapaan sa Austria, at ngayon ay hindi posible na palayain ang Poland. At sa sandaling ito, upang itaas ang diwa ng bagong nabuong hukbo ng Poland, nagpasya si Vybitsky na isulat ang mga salita ng isang makabayang awit. Ang mga unang linya ay nabasa, ang Poland ay hindi pa namamatay habang tayo ay nabubuhay. At noong Hulyo 20 ng parehong taon, ang orkestra ng militar ng Poland ay gumanap ng kantang ito sa unang pagkakataon, na itinakda ang mga salita sa musika ng Polish folk melody ng mazurka. Ang mga legionnaires ay kumakanta kasama ng orkestra, na parang isang bahagi ng isang bansang nabihag, ngunit hindi patay, ngunit humihingi lamang ng tulong sa kanilang mga anak.
Noong 1806, kasama ang mga tropang Pranses, pinangunahan ni Dombrovsky ang Polish Legions sa Poznan. Muli silang sinalubong ng orkestra at ng awit, na kalaunan ay naging awit ng bansa. Kilala siya ng lahat noon. Ito ay kinanta sa Lithuania, kung saan ang mga Pranses at mga Polo ay naghahanda para sa digmaang Ruso. Ito ay kinanta sa mga pagpupulong ng mga lihim na lipunan na nangarap na mabawi ang kalayaan ng Poland. At noong 1926 lamang, ang mazurka ni Dombrowski ay naging awit ng Poland, at nananatili hanggang ngayon.
Ang teksto ng pambansang awit ng Poland na may pagsasalin sa Russian
Jeszcze Polska nie zginęła,
Hindi pa namatay ang Poland,
Kiedy my zyjemy.
Kung tayo ay buhay.
Co nam obca przemoc wzięła,
Lahat ng kinuha ng puwersa ng kaaway,
Szablą odbierzemy.
Ibabalik natin ang espada.
Marsz, marsz, Dąbrowski...
Marso, Marso, Dombrowski...
Z ziemi włoskiej do Polski,
Mula sa lupain ng Italya hanggang sa Poland.
Za twoim przewodem
Sa ilalim ng iyong gabay
Złączym się z narodem.
Kumonekta tayo sa mga tao.
Przejdziem Wisłę, przejdziem Wartę,
Tatawid tayo sa Vistula, tatawid tayo sa Warta,
Będziem Polakami,
Maging poles tayo.
Dał nam przykład Bonaparte,
Binigyan tayo ni Bonaparte ng isang halimbawa
Jak zwyciężać mamy.
Paano tayo dapat manalo.
Marsz, marsz, Dąbrowski...
Marso, Marso, Dombrowski...
Jak Czarniecki do Poznania
Tulad ni Czarniecki hanggang Poznan,
Po szwedzkim zaborze,
Pagkatapos ng pananakop ng Suweko,
Dla ojczyzny ratowania
Upang iligtas ang inang bayan
Wrocim się przez morze.
Bumalik tayo sa kabila ng dagat.
Marsz, marsz, Dąbrowski...
Marso, Marso, Dombrowski...
Już tam ojciec do swej Basi
Naroon na ang ama ng kanyang Basho,
Mowi zaplakany:
Sabi ni tearful:
"Sluchaj jeno, pono nasi
"Makinig ka, parang tayo
Biją w tarabany.”
Tinalo nila ang drums."
Marsz, marsz, Dąbrowski...
Marso, Marso, Dombrowski...
Pambansang awit ng Poland na may mga salita: video
Kung makakita ka ng error, mangyaring i-highlight ang isang piraso ng teksto at i-click Ctrl+Enter.
Halos pareho sa Minsk at sa Moscow at Lvov. Nababahala sila sa kaalaman ng kasaysayan, tradisyon, relihiyon, istraktura ng estado. Kaya, kahit na sa pag-aaral lamang ng ilang mga tanong at sagot sa Pole card, marami kang malalaman. Sa artikulong ito nagbibigay kami ng mga tanong tungkol sa mga simbolo ng Estado ng Poland.
Magbigay ng isang malinaw na sagot sa mga tanong na ibinibigay, hangga't maaari, kung hindi mo alam ang sagot o hindi mo maintindihan - huwag manahimik - hilingin na tanungin muli ang tanong. Subukang ipaliwanag kung ano ang itinuro, ngunit nakalimutan mula sa kaguluhan. Kung nakalimutan mo ang isang salitang Polish, sabihin ito sa Belarusian o Ukrainian, kung alam mo))).
Poland (Polska), opisyal na pangalan - Republika ng Poland (Rzeczpospolita Polska). Ang Rzeczpospolita ay ang interpretasyon ng mga Poles sa pangalang republika. Kung ikaw (ipinagbabawal ng Diyos!) ay nagpasya na sabihin ang "Rebublika Polska" - pagkatapos ay isaalang-alang na sinaktan mo ang Pole, at nabigo ang pagsusulit!
Tanong - Jak wygląda flaga Polski?
Ang sagot ay Dwa poziome pasy: czerwony na dole, bialy na gorze.
— Ano ang hitsura ng bandila ng Poland?
— Dalawang pahalang na guhit: pula — mula sa ibaba, puti — mula sa itaas.
Ang nasabing bandila, alinsunod sa batas, ay ginagamit ng mga representasyon ng Poland sa ibang bansa, sa mga daungan, sa mga sibil na paliparan at paliparan, gayundin sa mga sasakyang panghimpapawid sibil sa ibang bansa. Sa Poland mismo, ang watawat ay walang coat of arms. Sa pamamagitan ng paraan, ang lilim ng pula sa bandila ay opisyal na inaprubahan ng batas ng Poland. Ito ay kapaki-pakinabang na malaman na kung ang bandila ay ibinalik, ito ay magiging bandila ng Monaco o Indonesia, marahil iyon ang dahilan kung bakit mayroong isang coat of arms sa bandila ng Poland sa ibang bansa?
Tanong – Gusto mo ba si Polski?
Ang sagot ay Bialy orzel na czerwonym tle ze złotą koronę.
Ano ang hitsura ng coat of arms ng Poland?
- Isang puting agila sa isang pulang background na may gintong korona.
Isang pambihirang tanong - kung gaano karaming mga prong ang nasa korona - ang sagot ay 3. Ang unang coat of arms ng Piasts ay naglalarawan ng isang agila na may koronang 3 ngipin. Maaaring itanong nila kung saang direksyon nakatingin ang agila. Bukod dito, ang tanong ay tumunog mula sa kabaligtaran - bakit ang agila ay nakatingin sa kaliwa? Ang sagot ay maikli - tumingin sa kanang balikat.
Kasama nito, kapaki-pakinabang na malaman ang alamat ng watawat (maaaring magtanong din kung anong mga alamat ang alam mo?)
Według popularnej legendy, założyciel państwa Polan, Lech, podczas postoju w okolicach Poznania ujrzał pod wieczór sporych rozmiarów gniazdo na drzewie. Znajdował się w nim biały orzeł z dwoma pisklętami. Gdy Lech przyglądał się mu, orzeł rozpostarł skrzydła na tle nieba czerwonego od zachodzącego słońca. Lech zachwycił się, postanowił tam osiąść, umieścił orła w swym herbie, a miejsce na pamiątkę nazwał Gniezdnem (obecnie Gniezno) od słowa gniazdo.
Ayon sa isang kilalang alamat ng Poland, ang tagapagtatag ng bansang Polyan, si Lech, sa isang stopover sa paligid ng Poznań, ay nakakita ng isang malaking pugad sa isang puno sa gabi. Isang agila na may dalawang sisiw ang nakaupo sa pugad. Nang tumingin si Lech sa agila, ibinuka niya ang kanyang mga pakpak laban sa background ng kalangitan na pula mula sa lumulubog na araw. Hinangaan ni Lech, nagpasya na manirahan doon, naglagay ng isang agila sa kanyang amerikana, at tinawag ang lungsod na Gniezn mula sa salitang pugad.
Tanong - Hymn Poland?
Ang sagot ay Mazurek Dąbrowskiego.
— Awit ng Poland?
- Mazurka ni Dąbrowski.
Kaya ang hinangong tanong - sino ang may-akda ng awit?
May-akda Joseph Rufin Wybicki(may-akda Jozef Rufin Wybitsky).
Mazurek Dąbrowskiego - polska pieśń patriotyczna z 1797 roku, od 26 lutego 1927 oficjalny hymn państwowy Rzeczypospolitej Polskiej. Pierwotnie hymn nazywany Pieśnią Legionow Polskich we Włoszech
Ang Mazurka ni Dąbrowski ay isang Polish na makabayang awit mula 1797, mula noong Pebrero 26, 1927, ang opisyal na awit ng Republika ng Poland. Ang awit ay orihinal na tinawag na "The Song of the Polish Legions in Italy".
Ang tanong ay maaari ding itanong sa reverse order - ano ang isang mazurkaDombrovsky? Ang sagot ay ang pambansang awit ng Poland. O, ano ang "Awit ng Polish Legions sa Italya"?
Mazurek Dabrowskiego (Mazurka ni Dąbrowski) — ibinibigay namin ito kasama ng transkripsyon, kaya mas madaling matutunan ito para sa mga hindi pa rin mahusay na nakatuon sa Polish.
| Jeszcze Polska nie zginęła, | Eshche Polska hindi zgineўa | Hindi pa namatay ang Poland, |
| Kiedy my zyjemy. | Keds namin zhyemy. | Habang tayo ay nabubuhay. |
| Co nam obca przemoc wzięła, | Tso us obca pshemots vzheўa | Lahat ng kinuha ng puwersa ng kaaway, |
| Szablą odbierzemy. | Template ng isang odebezhema. | Ibabalik natin ang saber. |
| Marsz, marsz, Dąbrowski... | Marso, Marso, Dombrowski... | Marso, Marso, Dombrowski... |
| Z ziemi włoskiej do Polski, | Zhemi wax sa Polski, | Mula sa lupain ng Italya hanggang sa Poland. |
| Za twoim przewodem | Sa likod ng pshewodem mo | Sa ilalim ng iyong gabay |
| Złączym się z narodem. | Zonchim puppy para sa mga tao. | Magsama-sama tayong muli sa mga tao. |
| Przejdziem Wisłę, przejdziem Wartę, | Pshejem Viswan, pshejem Varten, | Tatawid tayo sa Vistula, tatawid tayo sa Warta, |
| Będziem Polakami, | Mga pole ng Benjam, | Maging poles tayo. |
| Dał nam przykład Bonaparte, | Bigyan mo kami ng Pshykad Bonaparte | Binigyan tayo ni Bonaparte ng isang halimbawa |
| Jak zwyciężać mamy. | Paano tawagan si nanay. | Paano tayo matatalo. |
| Marsz, marsz, Dąbrowski... | Marso, Marso, Dombrowski... | Marso, Marso, Dombrowski... |
| Jak Czarniecki do Poznania | Jak Czarnecki hanggang Poznań | Tulad ni Czarniecki hanggang Poznan, |
| Po szwedzkim zaborze, | Ayon sa Swedish zabozhe, | Pagkatapos ng pananakop ng Suweko, |
| Dla ojczyzny ratowania | Para sa oychyzny adbokasiya | Upang iligtas ang inang bayan |
| Wrocim się przez morze. | Ibibigay namin ang puppy pshez mozhe. | Bumalik tayo sa kabila ng dagat. |
| Marsz, marsz, Dąbrowski... | Marso, Marso, Dombrowski... | Marso, Marso, Dombrowski... |
| Już tam ojciec do swej Basi | Timog doon oychets sa ugoy Baschi | Naroon na ang ama ng kanyang Basho, |
| Mowi zaplakany: | Naka-jam ang mga pelikula: | Sabi ni tearful: |
| "Sluchaj jeno, pono nasi | "Try eno, pono atin | "Makinig ka, parang tayo |
| Biją w tarabany.” | Biyeon sa pagrampa." | Tinalo nila ang mga tupa." |
| Marsz, marsz, Dąbrowski... | Marso, Marso, Dombrowski... | Marso, Marso, Dombrowski... |
Kapag natutunan mo ito ay kapaki-pakinabang na makinig sa pambansang awit ng Poland.
Magandang malaman: W średniowieczu hymnem Polski była "Bogurodzica". Na przestrzeni wiekow XIV-XVIII Bogurodzica w wersji starobialoruskiej Bagarodzitsa pełniła także rolę hymnu państwowego Wielkiego Księstwa Litewskiego.
Sa Middle Ages, ang awit ng Poland ay "Ang Ina ng Diyos", ito ay ginanap din bago ang mga laban ng Grand Duchy ng Lithuania.
Sa pamamagitan ng paraan, posible si Basya, ang minamahal ni Dombrovsky, na noong 1806 ay naging kanyang asawa. Gayunpaman, huwag malito itong Dombrovsky (siya ang pamangkin ng hari!) kay Yaroslav Dombrovsky, na nakipaglaban sa Komyun sa Paris at isa sa mga nag-organisa ng pag-aalsa ng Siberia!
Marieika Yuzefov Noah Sinulat ni Konopnitskaya noong 1908 ang tula na "The Oath" ( Rota), na sikat pa rin sa Poland at seryosong itinuturing bilang pambansang awit ng Poland.
Ang mga tanong sa Mapa ng Pole na may mga sagot tungkol sa mga simbolo ng estado ng Poland at hindi lamang ang pinakamahusay na "naayos" gamit ang isang maliit na cartoon, sa parehong oras ay pagbutihin mo ang wikang Polish.
Ang awit ng Poland, bilang simbolo ng estado, ay opisyal na inaprubahan noong Pebrero 26, 1927. Gayunpaman, ito ay isinulat nang mas maaga, marahil dalawang taon pagkatapos ng paghahati ng Commonwealth sa pagitan Imperyo ng Russia, Germany at Austria-Hungary, noong 1797.
Text
| Orihinal (sa Polish) | Pagsasalin (sa Russian) |
| Jeszcze Polska nie zginęła,Kiedy my żyjemy.Co nam obca przemoc wzięła,Szablą odbierzemy. Marsz, marsz, Dąbrowski...Z ziemi włoskiej do Polski,Za twoim przewodemZłączym się z narodem.
Przejdziem Wisłę, przejdziem Wartę, Będziem Polakami, Dał nam przykład Bonaparte, Jak zwyciężać mamy. Marsz, marsz, Dąbrowski... Jak Czarniecki do Poznania Po szwedzkim zaborze, Dla ojczyzny ratowania Wrocim się przez morze. Marsz, marsz, Dąbrowski... Już tam ojciec do swej Basi Mowi zaplakany: "Sluchaj jeno, pono nasi Biją w tarabany.” Marsz, marsz, Dąbrowski... |
Hindi pa namamatay ang Poland, Kung tayo'y nabubuhay. Lahat ng inaagaw ng pwersa ng kaaway, Ibabalik natin ang Saber. Marso, Marso, Dombrowski...Mula sa lupain ng Italya hanggang sa Poland.Sa ilalim ng iyong gabayKumonekta tayo sa mga tao.
Tatawid tayo sa Vistula, tatawid tayo sa Warta, Maging poles tayo. Binigyan tayo ni Bonaparte ng isang halimbawa Paano tayo dapat manalo. Marso, Marso, Dombrowski... Tulad ni Czarniecki hanggang Poznan Pagkatapos ng pananakop ng Suweko, Upang iligtas ang inang bayan Bumalik tayo sa kabila ng dagat. Marso, Marso, Dombrowski... Naroon na ang ama ng kanyang Basho, Sabi ni tearful: "Makinig ka, parang tayo Tinalo nila ang drums." Marso, Marso, Dombrowski... |
Kasaysayan ng Polish na awit
Ang orihinal na teksto ng Polish na awit ay isang tula ni Jozef Wybicki at tinawag na "Awit ng mga Polish Legions sa Italya". Ang pangalan ng may-akda ng melody batay sa mga motif ng katutubong mazurka (talagang mazurka) ay hindi kilala. Sa una, pinaniniwalaan na ang himig na ito ay binubuo ni Prinsipe Mikhail Cleofas Oginsky (ang lumikha ng sikat na polonaise na "Farewell to the Motherland"), ngunit sa paghusga sa mga materyales sa archival, tinanggihan niya ang kanyang paglahok at ang mga may-akda ng mga songbook at mga akdang pang-agham. kadalasang nagpapahiwatig ng terminong "folk melody". Ang kanta ay nilikha sa pagitan ng Hulyo 16 at 19, 1797 sa Italyanong bayan ng Reggio Emilia sa Cisalpine Republic (sa Italya ngayon). Ang kanta ay unang ginawa sa publiko noong Hulyo 20, 1797. Ang teksto ay unang inilimbag sa Mantua, noong Pebrero 1799, sa newsletter na "Dekada ng Legionnaires".
Sa simula pa lang, masigasig na tinanggap ang kanta sa Dombrowski Legion. Sa simula ng 1798 ito ay kilala sa lahat ng sinasakop na teritoryo ng Poland. Ito ay inaawit sa panahon ng pagpasok nina Heneral H. Dombrowski at J. Wybitsky sa Poznan noong Nobyembre 3, 1806, noong Nobyembre (1830) at Enero (1863) na pag-aalsa, ang 1905 na rebolusyon, ang una at ikalawang digmaang pandaigdig. Ang teksto ay isinalin sa maraming bansa dahil sa pakikiisa sa Poland at kilala sa 17 wika, kabilang ang: German, French, English, Russian, Hungarian, Croatian, Macedonian, Serbian, Slovak, Lithuanian at Žemat. Sa panahon ng Spring of Nations (1848), ang Mazurka ni Dąbrowski ay ginanap sa mga kalye ng Vienna, Berlin at Prague, kung saan ito ay lalong sikat. Ginamit ang "Dąbrowski's Mazurka" bilang batayan o pangunahing tema sa maraming komposisyon. Isa sa mga una, ginamit ito ni Karol Karpinsky, na sumulat noong 1821 ng fugue para sa piano (organ) sa tema ng isang mazurka. Ang fugue ay ginanap sa ilalim ng kanyang direksyon mula Enero 1, 1831 ng orkestra ng Warsaw Opera. Ginamit ni Richard Wagner ang melody na "Mazurka" sa overture ni Polonius, na isinulat pagkatapos ng pagsupil sa pag-aalsa noong Nobyembre. Ito ay pinatugtog din noong panahon ng pananakop ng mga Aleman, noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, nang ipinagbabawal ang pagganap ng awit ng Poland. Sa isang binagong anyo, ang musika ng awit ay ginamit sa pelikulang propaganda ng Nazi na "Return to the Homeland" (Heimkehr).
Sa tono ng Polish na awit sa Silesia, isang tanyag na makabayang awitin na tinatawag na "Ang aming minamahal na Silesia sa mahabang panahon ..." ay inaawit sa mga salita ng Silesian na makata at manunulat na si Konstantin Damrot.
Sa panahon ng Pag-aalsa ng Warsaw noong 1944, ang mga yunit ng Hungarian na nakatalaga sa Warsaw ay nakiramay sa mga Polo. Ang orkestra ng 5th Hungarian reserve division ay tumugtog para sa mga Varsovian na "Dąbrowski's Mazurka" sa Ursynow.
Facsimile ng manuskrito ng Pambansang Awit ng Poland ni Jozef Wybicki
Ang unang saknong ng awit ay tumutukoy sa huling partisyon ng Poland. Matapos ang pagkatalo ng pag-aalsa ng Kosciuszko, noong 1795 ang teritoryo ng Poland ay ganap na nahahati sa pagitan ng Russia, Prussia at Austria. Ang saknong kung gayon ay nagpapahayag ng pagkamakabayan at pananampalataya sa pagpapanumbalik ng kalayaan.
Pagkatapos ng ikatlong partisyon ng Commonwealth, isang malaking bilang ng mga Polish na sundalo ang lumipat sa France at Italy. Noong Enero 1797, si Heneral Jan Henryk Dombrowski, alinsunod sa isang kasunduan sa gobyerno ng Lombard, sa kasunduan sa Pranses, ay nilikha ang Polish Legions. Sa koro, ang may-akda, na isa sa mga tagapagtatag ng Legions, ay nagpahayag ng kanyang pag-asa na makabalik sa Poland sa ilalim ng utos ni Heneral Dąbrowski.
Ang pag-asa ng mga legionnaire na makabalik sa Poland, gayunpaman, ay konektado sa mga labanan na isinagawa sa ilalim ng pamumuno ni Heneral Napoleon Bonaparte, na noon ay nagkaroon ng mahusay na tagumpay sa militar sa hilagang Italya, at pagkaraan ng ilang taon ay pinamunuan ang France. Sa ikalawang saknong (at sa ikatlong saknong sa manuskrito ng Wybicki) ng awit, ang may-akda ay nagpahayag ng pagtitiwala na sa tulong ni Bonaparte, ang mga sundalo, na nagmumula sa kanluran sa kabila ng Ilog Warta at timog sa pamamagitan ng Vistula, ay magbabalik ng isang malayang Poland.
Ang ikatlong saknong (ang pangalawa sa orihinal na manuskrito) ay niluluwalhati ang mga pagsasamantala ni Stefan Czarniecki sa panahon ng pagsalakay ng Suweko noong ika-17 siglo at, lalo na, ang pagtawid sa isla ng Als.
Ang orihinal na manuskrito ni Vybitsky ay may ikaapat na saknong na wala sa modernong himno. Sa saknong na ito, sinabi ng may-akda na ang tanging kundisyon para sa isang kasunduan sa dalawang pinakamalaking mananakop, iyon ay, Prussia (Germany) at Russia (Muscovites), ay isang pambansang kasunduan.
Ang ikaapat na saknong (ikalima ayon sa manuskrito) ay, kumbaga, isang paalala para sa mga legionnaire na natitira sa pagkatapon, na naglalarawan sa mga Pole na nanatili sa kanilang sariling bayan at naiinip na naghihintay sa paparating na mga hukbong Poland.
Sa ikaanim na saknong (sa manuskrito), tinukoy ni Józef Wybicki si Tadeusz Kościuszko, ang matagumpay na kumander sa labanan sa Racławice noong panahon ng pag-aalsa noong 1794. Ipinahayag din niya ang kanyang pag-asa para sa Providence ng Diyos.
Sa konklusyon, ang mga salita ng "Song of the Polish Legions in Italy" ay mga harbinger ng mga magagandang kaganapan sa kasaysayan ng mga sandata at tao ng Poland, kung saan ang pag-asa na makabalik sa kanilang tinubuang-bayan at ang pagpapanumbalik ng kalayaan ng Poland ay tunog.
Maraming tao ang binabaluktot ang ikalawang taludtod at sa halip na "...kapag tayo ay nabubuhay..." ay kumakanta sila ng "...habang tayo ay nabubuhay...". Sa orihinal na teksto ng Vybitsky at ang kasalukuyang teksto ng awit ay ang anyo, "kailan" at ito lamang ang tama.
Matapos ang pagkatalo ni Napoleon, si Heneral Dombrovsky ay sumali sa hukbo ng Russia at iginawad ang ranggo ng mayor na heneral ni Emperor Alexander I.