ده فرمان چیست؟ خوشا به حال مهربانان، زیرا رحمت خواهند شد

برای همیشه زنده ماندن چه کنم؟

احکام را حفظ کنید

گفتگو بین منجی و مرد جوان

(طبق متی 19:17)

هر مسیحی باید احکام را حفظ کند.

اما در مورد چه احکامی صحبت می کنیم؟ احکام خدا در ارتدکس چیست؟ چند فرمان در کتاب مقدس آمده است؟ بیایید با هم بفهمیم

در واقع 21 فرمان در کتاب مقدس وجود دارد.

21 فرمان در کتاب مقدس وجود دارد:

• 10 فرمان کتاب مقدس که خداوند در کوه سینا به موسی داد (عهد عتیق، خروج 20:1-17).
• 9 سعادت توسط عیسی مسیح در موعظه روی کوه داده شد (عهد جدید، انجیل متی 5: 3-11).
• 2 فرمان، که در آن ناجی کل شریعت خدا را خلاصه کرد (عهد جدید، متی 22:37-40).

احکام قوانین خداوند هستند

فرمان، قانون زندگی است که خداوند به انسان داده است. بنابراین، احکام، قوانین خدا هستند. احکام خدا هم در عهد عتیق و هم در عهد جدید آمده است.

«عهد» به معنای «وعده» است.

شخص برای دریافت مزایایی که خداوند وعده داده است، قانون خدا را اجرا می کند. عهد عتیق وعده داد که مسیح به جهان خواهد آمد، و عهد جدید وعده داد که ایمانداران پادشاهی خدا را خواهند داشت.

« کتاب مقدس» یونانی برای کتاب نوشته های عهد عتیق و جدید در سده های اول مسیحیت به قدری مورد استقبال بازرگانان منطقه مدیترانه بود که به سادگی از آنها به عنوان "کتاب" یاد می شد.

عهد عتیق از 39 کتاب تشکیل شده است:

• 5 کتاب موسی نبی،
• 7 کتاب در مورد تاریخ اسرائیل،
• 5 کتاب آموزشی
• 22 کتاب نبوی.

عهد جدید از 27 کتاب تشکیل شده است:

• 4 کتاب انجیل،
• 1 کتاب اعمال رسولان مقدس،
• 21 رساله رسولی،
• کتاب 1 مکاشفه یوحنای متکلم.

10 فرمان موسی - اساس عهد عتیق

10 فرمان موسی به زبان روسی:

1. من یهوه خدای شما هستم که شما را از سرزمین مصر و از خانه بندگی بیرون آوردم تا غیر از من خدایان دیگری نداشته باشید.
2. از آنچه در آسمان بالا و آنچه در زمین پایین و آنچه در آب زیر زمین است برای خود بت و تصویری نسازید. آنها را نپرستید و به آنها خدمت نکنید. زیرا من یهوه خدای شما هستم، خدای حسود، که فرزندان را به خاطر گناه پدران تا نسل سوم و چهارم کسانی که از من متنفرند مجازات می کنم، و به هزاران نسل از کسانی که مرا دوست دارند و احکام مرا نگاه می دارند، رحم می کنم.
3. نام یهوه خدایت را بیهوده نخوان. زیرا خداوند کسی را که نام خود را بیهوده بر زبان می آورد بی عذاب نخواهد گذاشت.
4. روز سبت را به خاطر داشته باشید تا آن را مقدس نگه دارید. شش روز کار کنید و تمام کارهای خود را انجام دهید. و روز هفتم، سبت یهوه خدایت است، در آن هیچ کاری انجام نده، نه تو، نه پسرت، نه دخترت، نه غلامت، نه کنیزت، و نه دام تو، و نه غریبه ای که در آن است. خانه های شما زیرا خداوند در شش روز آسمان و زمین و دریا و هر چه در آنهاست را آفرید. و در روز هفتم استراحت کرد. بنابراین خداوند روز سبت را برکت داد و آن را مقدس کرد.
5. پدر و مادرت را گرامی بدار تا روزهایت در زمینی که یهوه خدایت به تو می دهد طولانی باشد.
6. نکش
7. زنا نکن
8. دزدی نکن
9. علیه همسایه خود شهادت دروغ نده.
10. به خانه همسایه طمع مکن. به زن همسایه‌ات، نه غلامش، نه کنیزش، نه گاو و نه الاغش و نه چیزی که مال همسایه‌ات است طمع مکن.

خروج 20:1-17

ده فرمان موسی قوانین اساسی برای زندگی یهودیان باستان است. اولین فرمان کتاب مقدس و فرمان چهارم به ویژه مورد احترام بودند.

در مجموع 613 قانون اجباری وجود داشت. آنها تمام زندگی اسرائیلی عهد عتیق را تحت کنترل داشتند. بسیاری از قوانین خانگی بودند - برای مثال، اگر دست های خود را نشویید، نمی توانید برای غذا بنشینید.

جایگاه مهمی در زندگی یهودیان کتاب عهد عتیقبه مطالعه و تفسیر پنج کتبی موسی پرداخت. قوانین خدا از قلب آموخته شد.

حضرت موسی- یکی از بزرگترین پیامبرانی که 120 سال عمر کرد. از این تعداد 40 سال در دربار فرعون مصر زندگی کرد و به تحصیل علوم پرداخت. سپس به مدت 40 سال دور از مردم زندگی کرد و گوسفندان را گله کرد. او در 40 سال آخر عمر خود چوپان قوم اسرائیل بود - او آنها را از بردگی مصر بیرون آورد. خداوند به او دستور داد که بنی اسرائیل را به سرزمین موعود هدایت کند.

7 گناه کبیره - جدی ترین انحرافات از احکام

گناهان مرگبار:

1. غرور،
2. حسادت،
3. خشم،
4. ناامیدی،
5. طمع،
6. شکم پرستی،
7. شهوت، زنا.

به هفت گناه کبیره، گناهان کبیره نیز گفته می شود. اینها شامل گناهانی است که ماهیت خصوصی دارند.

7 گناه کبیره، جدی ترین انحرافات انسان از خداوند است. وقتی انسان آنها را انجام می دهد، از نظر روحی و جسمی بیمار می شود.

گناهان کبیره به دلیلی «گناهان کبیره» نامیده می شوند. یک فرد به دلیل اعتیاد به الکل، اعتیاد به مواد مخدر، زنا بیش از حد می میرد. اگر کسی بکشد، می توان او را اعدام کرد یا از روی انتقام کشت.

11 فرمان عیسی مسیح- قوانین عهد جدید

احکام عهد جدید 9 سعادت و 2 سعادت دیگر است که همه احکام قبلی را خلاصه می کند. این 11 قانون توسط عیسی مسیح زمانی که روی زمین زندگی می کرد به مردم داده شد.

اغلب آنها در مورد 12 یا 10 فرمان مسیح می نویسند، اما در واقع 11 مورد از آنها وجود دارد.

احکام سعادت:

1. خوشا به حال فقیران در روح، زیرا ملکوت آسمان از آن آنهاست.
2. خوشا به حال عزاداران، زیرا آنها تسلی خواهند یافت.
3. خوشا به حال حلیمان، زیرا آنها وارث زمین خواهند بود.
4. خوشا به حال کسانی که گرسنه و تشنه عدالت هستند، زیرا آنها سیر خواهند شد.
5. خوشا به حال مهربانان، زیرا آنها مورد رحمت قرار خواهند گرفت.
6. خوشا به حال پاک دلان که خدا را خواهند دید.
7. خوشا به حال صلح کنندگان، زیرا آنها پسران خدا خوانده خواهند شد.
8. خوشا به حال کسانی که به خاطر عدالت جفا می شوند، زیرا ملکوت آسمان از آن آنهاست.
9. خوشا به حال شما وقتی که شما را سرزنش کنند و آزار و اذیت کنند و از هر جهت به شما تهمت ناروا بزنند. شاد باشید و شاد باشید، زیرا پاداش شما در بهشت ​​بسیار است.

(انجیل متی 5:3-11)

این موعظه موعظه روی کوه نامیده می شود زیرا عیسی مسیح این دستورات را در کوه داده است.

سنت جان کریزوستوم می گوید که این کوه برای موعظه نه تصادفی انتخاب شده است. به دور از شلوغی شهر، آموزه های مسیح از همه بهتر درک می شد.

2 فرمان اصلی کتاب مقدس: خدا و همسایه را دوست داشته باشید

رویکرد عهد عتیق و جدید به شکستن احکام متفاوت است.

لازم است بین ده فرمان عهد عتیق که خداوند به موسی و تمامی قوم اسرائیل داده است و احکام انجیل بیتث که 9 مورد از آنها وجود دارد، تمایز قائل شد. 10 فرمان از طریق موسی در سپیده دم شکل گیری دین به مردم داده شد تا آنها را از گناه محافظت کند و در مورد خطر هشدار دهد، در حالی که احکام مسیحی سعادت ها که در موعظه مسیح در کوه توضیح داده شده اند، اندکی هستند. برنامه های متفاوت، آنها به زندگی معنوی و توسعه بیشتر مربوط می شوند. احکام مسیحی ادامه منطقی است و به هیچ وجه منکر 10 فرمان نیست. درباره احکام مسیحی بیشتر بدانید.

10 فرمان خداوند قانونی است که خداوند علاوه بر دستورالعمل اخلاقی درونی او - وجدان - داده است. هنگام بازگشت قوم اسرائیل از اسارت مصر به سرزمین موعود، ده فرمان توسط خداوند به موسی و از طریق او به تمام بشریت در کوه سینا داده شد. چهار فرمان اول رابطه بین انسان و خدا را تنظیم می کند، شش فرمان باقی مانده - رابطه بین مردم. ده فرمان دو بار در کتاب مقدس شرح داده شده است: در فصل بیستم کتاب، و در فصل پنجم.

ده فرمان خداوند به زبان روسی.

چگونه و چه زمانی خداوند 10 فرمان را به موسی داد؟

خداوند در پنجاهمین روز از آغاز خروج از اسارت مصر، ده فرمان را در کوه سینا به موسی داد. وضعیت کوه سینا در کتاب مقدس شرح داده شده است:

... در روز سوم، در آغاز بامداد، رعد و برق و رعد و برق و ابری غلیظ بر فراز کوه [سینا] و صدای شیپور بسیار قوی ... کوه سینا همه دود می کرد زیرا خداوند بر آن نازل شد. در آتش؛ و دود از او مانند دود کوره بالا آمد و تمام کوه به شدت لرزید. و صدای شیپور قوی تر و قوی تر شد…. ()

خداوند 10 فرمان را روی لوح های سنگی نوشت و به موسی داد. موسی 40 روز دیگر در کوه سینا ماند و پس از آن نزد قوم خود رفت. در کتاب تثنیه آمده است که هنگام نزول، دید که قومش دور گوساله طلایی می رقصند و خدا را فراموش کرده و یکی از احکام را زیر پا می گذارند. موسی با عصبانیت، الواح را با احکام حک شده شکست، اما خداوند به او دستور داد که الواح جدیدی را به جای الواح قدیمی حک کند، که خداوند دوباره 10 فرمان را بر آن نوشته است.

10 فرمان - تفسیر احکام.

1. من یهوه خدای تو هستم و هیچ خدایی جز من نیست.

طبق فرمان اول، خدایی جز او نیست و نمی تواند باشد. این اصل توحید است. فرمان اول می گوید هر چیزی که وجود دارد آفریده خداست، در خدا زندگی می کند و به خدا باز خواهد گشت. خداوند آغاز و پایانی ندارد. درک آن غیر ممکن است. تمام قدرت انسان و طبیعت از خداست و هیچ قدرتی خارج از پروردگار نیست، همانطور که هیچ حکمتی در خارج از خداوند وجود ندارد و هیچ دانشی خارج از خداوند وجود ندارد. آغاز و پایان در خداست، همه محبت و مهربانی در اوست.

انسان به خدایان جز پروردگار نیاز ندارد. اگر شما دو خدا دارید به این معنی نیست که یکی از آنها شیطان است؟

بنابراین، طبق دستور اول، موارد زیر گناه محسوب می شود:

• الحاد؛
• خرافه و باطن گرایی;
• شرک؛
• جادو و جادو،
• تفسیر نادرست از دین - فرقه ها و آموزه های نادرست

1. برای خود بت و هیچ تصویری خلق نکنید. آنها را نپرستید و به آنها خدمت نکنید.

تمام قدرت در خدا متمرکز است. فقط او می تواند در صورت لزوم به شخص کمک کند. یک فرد اغلب برای کمک به واسطه ها مراجعه می کند. اما اگر خدا نتواند به انسان کمک کند، آیا واسطه ها می توانند این کار را انجام دهند؟ طبق فرمان دوم نمی توان مردم و اشیا را خدایی کرد. این منجر به گناه یا بیماری می شود.

به عبارت ساده، نمی توان خلقت پروردگار را به جای خود پروردگار پرستش کرد. پرستش اشیا شبیه بت پرستی و بت پرستی است. در عین حال، تکریم شمایل با بت پرستی برابر نیست. اعتقاد بر این است که نمازهای عبادت به خود خدا معطوف است و نه به موادی که نماد از آن ساخته شده است. ما نه به تصویر، بلکه به کهن الگو می رویم. حتی در عهد عتیق، تصاویری از خدا توصیف شده است که به دستور او ساخته شده اند.

1. نام یهوه خدایت را بیهوده نخوان.

بر اساس فرمان سوم، ذکر نام خداوند بدون نیاز خاص ممنوع است. شما می توانید نام خداوند را در دعا و گفتگوهای معنوی، در درخواست کمک ذکر کنید. ذکر پروردگار در گفتگوهای بیهوده، به ویژه در مکالمات کفرآمیز غیرممکن است. همه ما می دانیم که کلام قدرت فوق العاده ای در کتاب مقدس دارد. خدا با کلام جهان را آفرید.

1. شش روز کار می کنی و تمام کارهایت را انجام می دهی و روز هفتم روز استراحت است که آن را به خداوند خدای خود وقف می کنی.

خداوند عشق را منع نمی کند، او خود عشق است، اما عفت می خواهد.

1. دزدی نکن

بی احترامی نسبت به شخص دیگر را می توان در سرقت مال نشان داد. هر گونه منفعت در صورتی غیرقانونی است که با خسارتی از جمله خسارت مادی به شخص دیگری همراه باشد.

تخلف از فرمان هشتم تلقی می شود:

• تصاحب اموال شخص دیگری،
• دزدی یا دزدی
• تقلب، رشوه، رشوه
• انواع کلاهبرداری، کلاهبرداری و کلاهبرداری.

1. شهادت دروغ نده

فرمان نهم به ما می گوید که به خود و دیگران دروغ نگوییم. این فرمان از هرگونه دروغ و غیبت و غیبت نهی می کند.

1. هیچ چیز دیگری آرزو نکن

فرمان دهم به ما می گوید که حسادت و حسادت گناه است. میل خود فقط بذر گناهی است که در روح روشن جوانه نمی زند. فرمان دهم با هدف جلوگیری از نقض فرمان هشتم است. با سرکوب میل به تصاحب دیگران، شخص هرگز دزدی نخواهد کرد.

فرمان دهم با نه فرمان قبلی متفاوت است، ماهیت آن عهد جدید است. هدف این دستور نهی از گناه نیست، بلکه برای جلوگیری از فکر گناه است. 9 فرمان اول در مورد مشکل به این صورت صحبت می کند، در حالی که دهم در مورد ریشه (علت) این مشکل است.

هفت گناه مرگبار یک اصطلاح ارتدکس است که به رذایل اصلی اشاره می کند که به خودی خود وحشتناک هستند و می توانند منجر به ظهور رذایل دیگر و نقض احکام خداوند شود. در آیین کاتولیک به 7 گناه کبیره، گناهان کبیره یا گناهان ریشه ای گفته می شود.

گاهی اوقات تنبلی گناه هفتم نامیده می شود، این برای ارتدکس معمولی است. نویسندگان امروزی درباره هشت گناه می نویسند که هم تنبلی و هم ناامیدی را شامل می شود. آموزه هفت گناه مرگبار در اوایل (در قرون II - III) در میان راهبان زاهد شکل گرفت. کمدی الهی دانته هفت دایره برزخ را توصیف می کند که با هفت گناه کبیره مطابقت دارد.

نظریه گناهان کبیره در قرون وسطی توسعه یافت و در نوشته های توماس آکویناس پوشش یافت. او در هفت گناه علت همه رذایل دیگر را دید. در ارتدکس روسی، این ایده در قرن 18 شروع به گسترش کرد.

ده فرمان خداوند

و خدا تمام این سخنان را به موسی گفت و گفت (خروج، فصل 20):

1. من، خداوند، خدای شما. باشد که جز من خدای دیگری نداشته باشی.

گناهان در برابر این فرمان: بی خدایی، خرافه پرستی، فالگیری، روی آوردن به «مادربزرگ» و روانی.

2. خودتان را نماد و هیچ تصویری از آنچه در بالا در بهشت ​​و آنچه در زمین زیر و آنچه در آب زیر زمین است قرار ندهید. آنها را پرستش نکنید و به آنها خدمت کنید.

علاوه بر بت پرستی فاحش، یک مورد ظریف تر نیز وجود دارد: اشتیاق به کسب پول و اموال مختلف، پرخوری، غرور. " طمع بت پرستی است(پیام پولس رسول به کولسیان، فصل 3، آیه 5).

3. نام یهوه خدایت را بیهوده نبر.

بیهوده یعنی بی نیاز، در گفتگوهای پوچ و بیهوده.

4. روز سبت را به خاطر داشته باشید تا آن را مقدس نگه دارید. شش روز کار کنید و تمام کارهای خود را در آن انجام دهید. و روز هفتم سبت یهوه خدایت است.

در کلیسای مسیحی، نه شنبه، بلکه یکشنبه جشن گرفته می شود. علاوه بر این، تعطیلات و روزه های دیگر نیز باید رعایت شود (آنها در تقویم کلیسا مشخص شده اند).

5. پدر و مادرت را گرامی بدار تا خوب شوی و روزگارت در زمین طولانی شود.

6. نکش

این گناه شامل سقط جنین، ضربت زدن، نفرت از همسایه نیز می شود: هر که از برادرش متنفر باشد قاتل است(اولین رساله صلحی از رسول یوحنای الهیات، فصل 3، ماده 15). قتل روحانی وجود دارد - وقتی کسی همسایه را به بی ایمانی و گناه می کشاند. " پدرانی که به تربیت مسیحی فرزندان خود اهمیتی نمی دهند، کودک کش و قاتل فرزندان خود هستند.«(سنت جان کریزستوم).

7. زنا نکنید.

گناهان بر علیه این امر: زنا (حبّ نفسانی بین افراد غیر متاهل)، زنا (زنا) و سایر گناهان. " فریب نخورید: نه زناکار، نه بت پرستان، نه زناکار، نه ملاکی، نه همجنسگرا، نه دزد، نه طمع، نه مست، نه دشنام، و نه درنده - وارث ملکوت خدا نخواهند شد.(اولین رساله پولس رسول به قرنتیان، فصل 6، ماده 9). " شهوات نفسانی در افراد پاکدامن از طریق اراده در اسارت نگه داشته می شود و فقط برای تولید مثل ضعیف می شود.(سنت گریگوری پالاماس).

8. دزدی نکن

9. علیه همسایه خود شهادت دروغ ندهید.

10. به خانه همسایه خود طمع نداشته باشید. به زن همسایه، نه مزرعه، نه خدمتکارش، نه کنیزش، نه گاو، نه الاغش، نه به هیچ یک از چهارپایان او، و نه چیزی که مال همسایه توست طمع مکن.

نه تنها اعمال گناه، بلکه امیال و پندارهای شیطانی نیز روح را در پیشگاه خداوند ناپاک و نالایق او می سازد.

خداوند عیسی مسیح دستور داد که این احکام را حفظ کنند تا زندگی جاودانی دریافت کنند (انجیل متی فصل 19، آیه 17)، به درک و تحقق آنها آموزش داد تا آنها را کاملتر از قبل از او درک کنند (انجیل متی فصل 5). .

او این احکام را چنین خلاصه کرد:

یَهُوَه خدای خود را با تمام دل و با تمام جان و با تمام عقل خود دوست بدار. این حکم اول و اعظم است. دومی مانند آن است: همسایه خود را مانند خود دوست بدار. (انجیل متی، فصل 22، st.37-39).

احکام برکت

(گزیده ای از موعظه روی کوه - انجیل متی، فصل 5) با توضیحاتی از "کاتشیسم" سنت فیلارت (دروزدوف)

با دیدن مردم، از کوه بالا رفت. و چون نشست، شاگردانش نزد او آمدند. و زبان گشود و به آنها تعلیم داد و گفت:

1. خوشا به حال فقیران در روح، زیرا ملکوت آسمان از آن آنهاست.

فقیر بودن از نظر روحی به این معنی است که بفهمیم از خودمان چیزی نداریم، بلکه فقط چیزی نیست که خدا عطا کرده است و بدون کمک و لطف خدا نمی توانیم هیچ کار خوبی انجام دهیم. این فضیلت تواضع است.

2. خوشا به حال عزاداران، زیرا آنها تسلی خواهند یافت.

واژه نوحه در اینجا به معنای غم و اندوه گناهان است که خداوند با تسلیت سرشار از فیض آنها را برطرف می کند.

3. خوشا به حال حلیمان، زیرا آنها وارث زمین خواهند بود.

فروتنی حالت آرام روح است که با احتیاط همراه است تا کسی را آزرده نکند و با چیزی آزرده نشود.

4. خوشا به حال کسانی که گرسنه و تشنه عدالت هستند، زیرا آنها سیر خواهند شد.

اینها کسانی هستند که مانند غذا و نوشیدنی، گرسنگی و تشنگی برای عادل شمرده شدن از طریق عیسی مسیح.

5. خوشا به حال مهربانان که رحمت خواهند شد.

اعمال رحمت بدن: اطعام گرسنگان، دادن لباس به نیازمندان، عیادت از کسانی که در بیمارستان یا زندان هستند، غریبه را به خانه خود ببرند، در تشییع جنازه شرکت کنند. آثار معنوی رحمت: معصیت را به راه نجات برگرداند، به همسایه بخشید مشاوره مفیداز خدا برایش دعا کن، غمگینان را تسلی بده، توهین های قلبی را ببخش. هر کس این کار را انجام دهد از محکومیت ابدی برای گناهان در آخرین داوری خدا عفو دریافت خواهد کرد.

6. خوشا به حال پاک دلان که خدا را خواهند دید.

وقتی انسان سعی می کند افکار، امیال و احساسات گناه آلود را رد کند و خود را مجبور به دعای بی وقفه کند، قلب پاک می شود (مثلاً: "خداوندا عیسی مسیح، پسر خدا، به من گناهکار رحم کن"). همانطور که چشم پاک قادر به دیدن نور است، قلب پاک نیز قادر به تفکر در خداوند است.

7. خوشا به حال صلح کنندگان، زیرا آنها پسران خدا خوانده خواهند شد.

در اینجا مسیح نه تنها اختلافات متقابل و نفرت مردم را در بین خود محکوم می کند، بلکه حتی بیشتر از آن می خواهد، یعنی اینکه ما اختلافات دیگران را آشتی دهیم. «آنها پسران خدا خوانده خواهند شد» زیرا کار یگانه پسر خدا آشتی دادن شخص گناهکار با عدالت خدا بود.

8. خوشا به حال کسانی که به خاطر عدالت جفا می شوند، زیرا ملکوت آسمان از آن ایشان است.

عدالت در اینجا به معنای زندگی بر اساس احکام خداوند است; یعنی خوشا به حال کسانی که به خاطر ایمان و تقوا، به خاطر اعمال نیکشان، به خاطر پایداری و پایداری در ایمان مورد آزار و اذیت قرار می گیرند.

9. خوشا به حال شما هنگامی که شما را سرزنش می کنند و آزار و اذیت می کنند و از هر جهت به شما تهمت ناروا می زنند. شاد باشید و شاد باشید، زیرا پاداش شما در بهشت ​​بسیار است.

کسانی که خواهان برکت هستند باید آماده پذیرش توهین، آزار و اذیت، مصیبت و خود مرگ به خاطر نام مسیح و ایمان واقعی ارتدکس باشند.

«اگرچه مسیح پاداش‌ها را به روش‌های مختلف توصیف می‌کند، او همه را به ملکوت می‌آورد. و چون می‌گوید عزاداران تسلی می‌یابند و مهربانان رحمت می‌کنند و پاک دلان خدا را می‌بینند و صلح‌جویان فرزندان خدا خوانده می‌شوند، منظور او جز ملکوت آسمان نیست. ” (سنت جان کریزوستوم).

سایر احکام خدا (از انجیل متی):

هر کس بیهوده بر برادر خود خشمگین باشد، در معرض داوری است (متی 5:21).

هر کس با شهوت به زن نگاه کند، قبلاً در دل خود با او زنا کرده است (متی 5:28).

دشمنان خود را دوست بدارید، کسانی را که شما را نفرین می کنند برکت دهید، به کسانی که از شما نفرت دارند نیکی کنید و برای کسانی که شما را مورد آزار و اذیت قرار می دهند دعا کنید (متی 5:44).

بخواهید تا به شما داده شود. جستجو و پیدا کردن بکوبید به روی شما باز خواهد شد (متی 7:7) - امر به نماز.

از دروازه باریک وارد شوید. زیرا دروازه گسترده و راهی است که به هلاکت منتهی می شود و بسیاری از آن می گذرند. زیرا باریک است دروازه و باریک راهی است که به زندگی منتهی می شود، و اندکی هستند که آن را می یابند (متی 7: 13-14).

قبل از شروع بحث در مورد احکام مسیح، ابتدا تعیین می کنیم که شریعت خدا مانند آن ستاره هدایت کننده است که شخص را نشان می دهد که راه خود را طی می کند و یک مرد خدا - راه ملکوت بهشت ​​را. قانون خدا همیشه به معنای نوری بوده است که دل را گرم و روح را تسکین می دهد و ذهن را تقدیس می کند. آنها چه هستند - 10 فرمان مسیح - و آنچه آنها آموزش می دهند، بیایید سعی کنیم به طور خلاصه آن را بفهمیم.

احکام عیسی مسیح

احکام اساس اخلاقی اصلی روح انسان را فراهم می کند. احکام عیسی مسیح چیست؟ قابل توجه است که انسان همیشه این آزادی را دارد که از آنها اطاعت کند یا نه - رحمت عظیم خداوند. این فرصت را به فرد می دهد که از نظر روحی رشد کند و پیشرفت کند، اما مسئولیت اعمال خود را نیز به او تحمیل می کند. نقض حتی یک فرمان مسیح منجر به رنج، بردگی و انحطاط، به طور کلی، به فاجعه می شود.

به یاد داشته باشیم که وقتی خدا دنیای خاکی ما را آفرید، فاجعه ای در جهان فرشته رخ داد. فرشته مغرور دنیتسا علیه خدا قیام کرد و می خواست پادشاهی خود را ایجاد کند که اکنون جهنم نامیده می شود.

فاجعه بعدی زمانی اتفاق افتاد که آدم و حوا از خدا نافرمانی کردند و زندگی آنها با مرگ، رنج و فقر روبرو شد.

فاجعه دیگری در زمان طوفان رخ داد، زمانی که خداوند مردم را - معاصران نوح - به دلیل بی ایمانی و نقض قوانین خدا مجازات کرد. به دنبال این واقعه، سدوم و عموره نیز برای گناهان ساکنان این شهرها نابود شد. سپس نابودی اسرائیل و به دنبال آن پادشاهی یهودا می آید. سپس بیزانس و امپراتوری روسیه سقوط خواهند کرد و پس از آنها مصیبت ها و بلاهای دیگری خواهد بود که بر غضب خدا برای گناهان خواهد افتاد. قوانین اخلاقی ابدی و لایتغیر هستند و هر که احکام مسیح را رعایت نکند نابود خواهد شد.

داستان

مهمترین رویداد در عهد عتیق زمانی است که مردم ده فرمان را از خدا دریافت کردند. موسی آنها را از کوه سینا، جایی که خداوند به او آموخت، آورد و روی دو لوح سنگی تراشیده شد، نه روی کاغذ فاسد شدنی یا مواد دیگر.

تا آن لحظه، قوم یهود برده های بی حقوقی بودند که برای پادشاهی مصر کار می کردند. پس از ظهور تشریع سینا، قومی ایجاد می شود که به بندگی خدا دعوت می شود. بعداً افراد مقدس بزرگی از این قوم بیرون آمدند و خود نجات دهنده عیسی مسیح از آن متولد شد.

ده فرمان مسیح

پس از آشنایی با احکام، می توان توالی خاصی را در آنها مشاهده کرد. بنابراین، دستورات مسیح (چهار مورد اول) از وظایف انسان نسبت به خدا صحبت می کند. پنج مورد بعدی روابط انسانی را تعریف می کنند. و دومی مردم را به پاکی اندیشه و امیال فرا می خواند.

ده فرمان مسیح بسیار مختصر و با حداقل الزامات بیان شده است. آنها مرزهایی را مشخص می کنند که انسان در زندگی عمومی و خصوصی نباید از آنها عبور کند.

فرمان اول

صدای اول می آید: «من پروردگار شما هستم، خدایی جز من نداشته باشید». این بدان معناست که خداوند منشأ همه نعمت ها و مدیر همه اعمال انسان است. و از این رو انسان باید تمام زندگی خود را معرفت خدا کند و نام خود را با عمل صالح خود تسبیح بخشد. این فرمان بیان می کند که خداوند در کل جهان یکی است و وجود خدایان دیگر غیرقابل قبول است.

فرمان دوم

فرمان دوم می فرماید: «برای خود بت نسازید...» خداوند از انسان منع می کند که برای خود بت های خیالی یا مادی بیافریند و در برابر آنها تعظیم کند. شادی زمینی، ثروت، لذت جسمانی و تحسین متعصبانه رهبران و رهبران آنها برای انسان مدرن تبدیل به بت شده است.

فرمان سوم

سومی می گوید: «نام یهوه خدایت را بیهوده نخوان.» استفاده از نام خداوند در هیاهوی دنیوی، در شوخی یا صحبت های پوچ ممنوع است. گناهان کفر، کفر، سوگند دروغ، شکستن عهد به پروردگار و غیره است.

فرمان چهارم

چهارم به ما می گوید که روز سبت را به خاطر بسپاریم و آن را مقدس نگه داریم. شما باید شش روز کار کنید و هفتمین آن را به خدای خود اختصاص دهید. این بدان معناست که شخص شش روز در هفته کار می کند و در روز هفتم (شنبه) باید کلام خدا را مطالعه کند، در معبد دعا کند و بنابراین روز را به خداوند اختصاص دهد. این روزها باید مراقب نجات روح خود باشید، گفتگوهای خداپسندانه انجام دهید، ذهن را با معارف دینی روشن کنید، از بیماران و زندانیان عیادت کنید، به فقرا کمک کنید و...

فرمان پنجم

پنجمی می گوید: «پدر و مادرت را اکرام کن...» خداوند دستور می دهد که همیشه مراقب پدر و مادر خود باشید، احترام بگذارید و محبت کنید، نه اینکه در گفتار و عمل آنها را آزرده خاطر کنید. گناه کبیره بی احترامی به پدر و مادر است. در عهد عتیق، این گناه با مرگ مجازات می شد.

فرمان ششم

ششم می گوید: «نباید بکشی». این فرمان از گرفتن جان از دیگران و از خود نهی می کند. زندگی هدیه بزرگ خداوند است و تنها آن است که حدود زندگی زمینی را برای انسان تعیین می کند. بنابراین خودکشی بزرگ ترین گناه است. در خودکشی علاوه بر خود قتل، گناهان بی ایمانی، ناامیدی، غرغر کردن از پروردگار و عصیان بر مشیت او نیز وجود دارد. هرکس نسبت به دیگران احساس تنفر داشته باشد، آرزوی مرگ همسایگان خود را داشته باشد، به دعوا و دعوا بپردازد، به این فرمان گناه می کند.

فرمان هفتم

در هفتم آمده است: «زنا نكن». بیان می کند که انسان در صورت عدم ازدواج نیاز به عفت دارد و اگر متاهل است به زن و شوهرش وفادار باشد. برای اینکه گناه نکنید، نیازی به ترتیب دادن آهنگ ها و رقص های بی شرمانه، نگاه کردن به عکس ها و فیلم های اغوا کننده، گوش دادن به جوک های تند و غیره ندارید.

فرمان هشتم

هشتم می گوید: دزدی نکن. خداوند ما را از تصاحب مال دیگری منع می کند. دزدی، دزدی، انگلی، رشوه خواری، طمع و نیز طفره رفتن از بدهی، سبقت بر خریدار، کتمان یافتن، فریب، نگذاشتن حقوق کارمند و غیره ممنوع است.

نهمین فرمان

نهم نشان می دهد: «بر همسایه خود شهادت دروغ نده». خداوند شخص را از دادن مدرک دروغ علیه دیگری در دادگاه، تقبیح، تهمت، شایعه پراکنی و تهمت منع می کند. این کار شیطان است، زیرا کلمه «شیطان» به معنای «تهمت زن» است.

فرمان دهم

در فرمان دهم خداوند تعلیم می دهد: «به زن همسایه خود طمع مکن و به خانه همسایه خود طمع مکن، نه مزرعه او، نه خدمتکارش، نه کنیزش، نه گاو او...» در اینجا به مردم اشاره می شود که آنها باید یاد بگیرند که از حسادت خودداری کنند و آرزوهای بد نداشته باشند.

همه احکام قبلی مسیح عمدتاً رفتار صحیح را آموزش می‌دادند، اما آخرین مورد به آنچه می‌تواند در درون یک شخص رخ دهد، به احساسات، افکار و خواسته‌های او اشاره دارد. انسان همیشه نیاز به مراقبت از پاکی افکار معنوی دارد، زیرا هر گناهی با یک فکر ناپسند شروع می شود که می تواند روی آن متوقف شود و سپس میل گناه آلودی به وجود می آید که به اعمال نامطلوب سوق می دهد. بنابراین، شما باید یاد بگیرید که چگونه افکار بد خود را متوقف کنید تا گناه نکنید.

عهد جدید. دستورات مسیح

به طور خلاصه، جوهر یکی از احکام عیسی مسیح چنین بیان می کند: "خداوند، خدای خود را با تمام قلب خود و با تمام جان و با تمام ذهن خود دوست بداری." دوم، مشابه آن: «همسایه خود را مانند خود دوست بدار». این مهمترین فرمان مسیح است. این آگاهی عمیق از همه آن ده می دهد، که به وضوح و به وضوح کمک می کند تا بفهمیم چه چیزی عشق انسان به خداوند را بیان می کند و چه چیزی با این عشق در تضاد است.

برای اینکه احکام جدید عیسی مسیح برای شخص مفید باشد، لازم است مطمئن شویم که آنها افکار و اعمال ما را هدایت می کنند. آنها باید در جهان بینی و ناخودآگاه ما نفوذ کنند و همیشه بر لوح روح و قلب ما باشند.

10 فرمان مسیح راهنمایی اخلاقی اساسی است که برای ساختن در زندگی لازم است. در غیر این صورت همه چیز محکوم به نابودی خواهد بود.

داوود پادشاه عادل نوشت که خوشا به حال کسی که شریعت خداوند را به جا می آورد و روز و شب در آن فکر می کند. او مانند درختی خواهد بود که در نهرهای آبی کاشته شده و میوه خود را در زمان خود خواهد داد و پژمرده نخواهد شد.

امروزه، بسیاری از فرقه های مسیحی معتقدند که Decalogue (ده 10 فرمان) منسوخ شده است، بنابراین، با اجازه خداوند، کمی توسط کلیسا "اصلاح" شد. امیدوارم متقاعد شده باشید که عهد جدید لغو را آموزش نمی دهد همهدستورات عهد عتیق علاوه بر این، ده فرمان غیرقابل نقض است. برای تایید این موضوع، اجازه دهید کمی بیشتر به آنها توجه کنیم.

به یاد بیاورید که 10 فرمان به مردم داده شد دولوح های سنگی توجه: نه روی یک، نه روی سه و غیره، بلکه روی دو. بنابراین، به طور کلی پذیرفته شده است که احکام به آنها به شرح زیر تقسیم شده است:

اولین لوح در چهار فرمان اول رابطه انسان و خدا را منعکس می کند (خروج 20: 1-11):

1. باشد که خدای دیگری در مقابل من نداشته باشی.

2. از آنچه در آسمان بالا و آنچه در زمین پایین و آنچه در آب زیر زمین است برای خود بت و هیچ تصویری نسازید. آنها را پرستش مکن و آنها را عبادت مکن، زیرا من یهوه خدای تو هستم، خدای حسود که فرزندان را به خاطر گناه پدران تا نسل سوم و چهارم که از من نفرت دارند مجازات می کنم و به هزاران نسل از آنها رحم می کنم. که مرا دوست دارند و احکام مرا نگاه می دارند.

3. نام یَهُوَه خدای خود را بیهوده نگویید، زیرا خداوند کسی را که نام او را بیهوده تلفظ کند، بی عذاب نخواهد گذاشت.

4. روز سبت را به خاطر داشته باشید تا آن را مقدس نگه دارید. شش روز کار کن و تمام کارهایت را انجام بده، اما روز هفتم، سبت یهوه خدایت است: در آن هیچ کاری نکن، نه تو، نه پسرت، نه دخترت، نه غلامت و نه کنیزت. نه احشام شما و نه غریبه ای که در خانه های شماست. زیرا خداوند در شش روز آسمان و زمین و دریا و هر چه در آنهاست را آفرید و در روز هفتم آرام گرفت. از این رو خداوند روز سبت را برکت داد و آن را مقدس کرد.

در لوح دوم، احکام پنجم تا دهم برای تنظیم روابط بین مردم فراخوانده شد (خروج 20: 12-17):

5. پدر و مادرت را گرامی بدار تا روزگارت در زمین طولانی شود.

6. نکش

7. زنا نکن

8. دزدی نکن

9. علیه همسایه خود شهادت دروغ نده.

10. به خانه همسایه طمع مکن. به زن همسایه‌ات، نه غلامش، نه کنیزش، نه گاو و نه الاغش و نه چیزی که مال همسایه‌ات است طمع مکن.

به راحتی می توان فهمید که اولین مورد از دو فرمان عهد عتیق به ویژه توسط عیسی مورد توجه قرار گرفته است "یهوه خدای خود را دوست بدار..."مطابق با آموزه های لوح اول. فکرش را بکنید، نمی‌توانید واقعاً خدا را دوست داشته باشید و هنوز خدایان دیگری داشته باشید (ردیف اول)، بت‌ها، تصاویر بسازید، آنها را بپرستید و به آنها خدمت کنید (ردیف دوم)، نام خدا را بیهوده ذکر کنید (ردیف سوم). zap) و زمانی را به خالق اختصاص ندهید (4th zap). در واقع خداوند از طریق احکامی خاص به مؤمنان توضیح داد که چگونه و چگونه باید محبت مردم نسبت به او ابراز شود.

فکرش را بکنید، اگر قانونی وجود نداشت، آنگاه هر فردی می توانست احساسات خود را نسبت به خالق آن گونه که به نظرش می رسد، ابراز کند، اما نه آن گونه که خالق می خواهد. به یاد بیاورید که خداوند خود و قومش را با یک زوج متاهل مقایسه کرد، جایی که او یک شوهر است، و بنی اسرائیل در عهد عتیق، کلیسا در عهد جدید - یک زن (نگاه کنید به Is. 54:5، Jer. 3:1، حوس 1:2، افسسیان 5:25، مکاشفه 12:1،6، مکاشفه 19:7). حال تصور کنید که زن بدون اینکه به احساسات و خواسته های نیمه دیگرش علاقه مند باشد، با شوهرش همان طور که دوست دارد رفتار کند. آیا چنین ازدواجی قوی و شاد خواهد بود؟ البته که نه. این همان چیزی است که ما در مثال بنی اسرائیل می بینیم، زیرا می دانیم که چگونه آنها مکرراً از احکام خدا دور شدند. به همین دلیل است که آفریدگار دستورالعمل های مربوطه را در قانون اساسی قانون خود - در دکالوگ (ده 10 فرمان) گنجانده است و به مؤمنان نشان می دهد که چقدر مهم است. درستعشق و احترام خود را به او نشان دهید همسرمردم برگزیده او.

و فرمان کتاب مقدس، که توسط مسیح به عنوان دومین فرمان مهم خوانده شده است "همسایه خود را دوست بدار..."، از نظر روحی به لوح دوم نزدیک است، زیرا روابط بین افراد را آموزش می دهد. بنگرید که عیسی به مرد جوان چه گفت: "برای به ارث بردن زندگی ابدی چه باید بکنم؟":

در اینجا فهرست ناقصی از شرایط وراثت زندگی ابدی را مشاهده می کنیم، زیرا در میان کسانی که نام برده شده اند، احکام مهم زیادی از جمله مهمترین آنها وجود ندارد: «یَهُوَه خدای خود را با تمام دل و با تمام جان و با تمام عقلت محبت کن.»(مرقس 12:30، همچنین تثنیه 6:5، متی 22:37 را ببینید). بدیهی است که مسیح قصد نداشت این دستور را بدهد جامعلیستی از احکام نجات دهنده، اما می خواستم به لزوم رعایت آن اشاره کنم جمعقانون خدا ببینید، عیسی در مورد شرایط وراثت زندگی ابدی، در اینجا پنج مورد از ده فرمان دکالوگ (خروج 20: 12-16) و سایر احکام شریعت موسی را نقل کرد: در انجیل مرقس - "صدمه نزن"(مرقس 10:19 - در OT Lev. 25:17)، در انجیل متی - "همسایه خود را دوست داشته باشید"(متی 19:19 - در OT Lev. 19:18). در همان زمان، شمارش عیسی با ده فرمان ده گانه دکالوگ آغاز شد. این درس مسیح به وضوح عدم تمایل او به جایگزینی همه احکام عهد عتیق، از جمله دکالوگ (ده 10 فرمان)، را با یک یا دو فرمان «تعمیم‌کننده» تأیید می‌کند. اگر مسیح چنین هدفی داشت، این را می گفت. با این حال، همانطور که قبلاً اشاره کردیم، عیسی به طور مداوم از احکام کتب مقدس عهد عتیق، از جمله ده فرمان، نقل می‌کرد و مردم را تشویق می‌کرد که آنها را نگه دارند.

پس از مسیح، رسولان به اعلام Decalogue ادامه دادند - ده 10 فرمان. پل با احترام صحبت کرد 5دستورات: «پدر و مادرت را گرامی بدار، این اولین فرمان با وعده است که برای تو خوب باشد و در زمین زنده بمانی».(افس. 6:2،3).

پولس همچنین به ارتباط بین لوح دوم دکالوگ و فرمانی که عیسی آن را دومین لوح مهم در شریعت موسی نامید اشاره کرد:

دستورات: زنا نكنيد، نكشيد، دزدي نكنيد، شهادت دروغ ندهيد، به مال ديگري طمع نكنيد و همه در اين كلمه آمده است: همسایه خود را به اندازه خود دوست داشته باشید» (روم. 13:9).

در فصول قبلی دیدیم که بسیاری از احکام عهد عتیق توسط مسیح محقق شد. با این حال، دستورات Decalogue (ده 10 فرمان) به قوت خود باقی ماند. علاوه بر این، ده فرمان هستند بدون تغییرقانون خدا در فصل "قانون خدا" قبلاً متذکر شدیم که در رابطه با Decalogue ، خداوند در کلام خود فقط از القاب معنی دار استفاده می کند. وحی، وصیت، شهادت. ما همچنین Decalogue (ده 10 فرمان) را با قانون اساسی ایجاد شده توسط خالق مقایسه کردیم. همه اینها به ما امکان می دهد نتیجه بگیریم که ده فرمان ده گانه در آینده - در زندگی ابدی وعده داده شده توسط خدا - ارتباط خود را از دست نخواهند داد. شواهد زیادی برای این ادعا در کتاب مقدس وجود دارد که برخی از آنها را اکنون و برخی را در فصل های بعدی این کتاب بررسی خواهیم کرد.

مخصوصا خود خدا را مشخص کرددکالوگ (ده 10 فرمان) از شریعت موسی، و به این ترتیب تغییر ناپذیری آن را نشان می دهد. وگرنه چرا اینکارو کرد؟ فقط ده 10 فرمان توسط خدا شخصاً نوشته شده است (رجوع کنید به خروج 32:16، تثنیه 5:22)، تنها ده فرمان نه بر روی طومارها، بلکه بر روی یک سنگ - حامل ابدی اطلاعات، و دو بار ساخته شدند (نگاه کنید به مث 34:1، تثنیه 10:1،2،4)، فقط ده 10 فرمان دائماً در تابوت بود (اول پادشاهان 8:9، دوم کر. 5:10، عبرانیان 9:4) را ببینید. او خداوند ظاهر شد. به یاد بیاورید که شریعت موسی که بر روی طومارها نوشته شده بود، در کنار کشتی قرار داشت (تثنیه 31:26 را ببینید).

مسئله اهمیت ده فرمان را می توان از زاویه دیگری نیز بررسی کرد. بعداً در مورد مفهوم "قدوسیت" به تفصیل بحث خواهیم کرد، اما فعلاً بیایید متن کتاب مقدس را در مورد قدوسیت دکالوگ (ده 10 فرمان) تحلیل کنیم. طبق کتاب مقدس فقط وجود داشت یک قدیسشهر اورشلیم (نحمیا 11:1 را ببینید)، در آن بود یک قدیسکوه صهیون (نگاه کنید به مزمور 2:6، Is. 10:32)، بر روی این کوه ایستاده بود. تنهاروی زمین قدیسمعبد خدای اسرائیل (نگاه کنید به مزمور 5: 8)، این معبد داشت مقدسبخش (عبرانیان 9:2 را ببینید)، در آن بخش دیگری - مقدس از مقدسات(به عبرانیان 9:3 مراجعه کنید)، و در این قدس مقدس ایستاده بود قدیستابوت عهد (اول پادشاهان 8:6، دوم کر. 35:3 را ببینید). در کنار تابوت طوماری از شریعت موسی قرار داشت (تثنیه 31:26 را ببینید). و ارزش تابوت عهد چقدر بود؟ البته نه خود تابوت برای خدا مهم بود و نه سنگهای موجود در آن، بلکه ده فرمان نوشته شده روی آنها بود. بنابراین، طبق کتاب مقدس، مرکز همه چیز است قدیسروی زمین قانون خدا بود و "مرکز" آن - Decalogue - ده 10 فرمان.

معبد زمینی و احکام شریعت موسی که با خدمت در آن مرتبط بود، پس از تحقق در عیسی وجود نداشت. آ جاریاحکام شریعت خدا باقی ماند مقدسینو تا امروز و البته، اول از همه، Decalogue - ده 10 فرمان. بیایید به یاد بیاوریم که پولس رسول چگونه از احکام خدا صحبت کرد:

« قانون مقدس است، و فرمان مقدس است» (روم. 7:12).

مسیحیان که اهمیت دکالوگ (ده 10 فرمان) را نادیده می گیرند، اغلب به سخنان پولس رسول از دوم قرنتیان 3 اشاره می کنند (در زیر به دوم قرنتیان 3: 7 مراجعه کنید)، جایی که او از لوح های سنگی صحبت می کند. در مورد نامه های مرگبار. در فصل ها "گناه و قانون", «قانون در قلب نهفته است. رحمت"قبلاً در مورد رابطه احکام و گناه صحبت کردیم. در واقع، شریعت موسی طبق این فرمان، شخص را «به مرگ» محکوم کرد «نفسی که گناه کند، می میرد»(حزکا 18:4، همچنین نگاه کنید به پیدایش 3:17،19، عبرانیان 9:22، روم. 6:23، یاس. 1:15). و فیض بخشش اکنون گناهکار را با نسبت دادن عدالت مسیح به او عادل می کند (اول پطرس 3:18، 2 قرن 5:21، فیلیپ. 3:9، روم. 3:21،22، روم. 5 را ببینید. :17، روم 10:4 و همچنین فصل «توجیه به ایمان. ایمان و کار"). البته، در نامه به قرنتیان در مورد کشنده بودن حروف Decalogue نیز به همین معنا می گوید.

اگر این نامه پولس را به طور کامل بخوانید، مشخص می شود که رسول در اینجا در مورد لغو دکالوگ (ده 10 فرمان) صحبت نمی کند. او توضیح می‌دهد که برخلاف زمان‌های گذشته، از این پس نوشته‌های زیادی وجود ندارد، اما خود مسیحیان باید نامه‌ای زنده از خداوند باشند و نمونه‌ای برای سایر مردم باشند: « تو نامه ما هستینوشته شده در قلب ما، قابل تشخیص و خواندن توسط همه مردم؛ شما خودت را نشان بدهچی شما یک نامه هستیدمال مسیح از طریق وزارت ما نوشته شده استنه جوهر،اما به وسیله روح خدای زنده، نه روی لوح های سنگی، ولی بر لوح های گوشتی دل» (دوم قرنتیان 3:2،3).

در بالا، قبلاً در مورد شریعت خدا که باید در قلب نوشته شود و در مورد روح جدید مسیحی صحبت کردیم. یعنی در اینجا پولس همان افکار را تکرار می کند و شکل دیگری به آنها می دهد و با نمونه های جدیدی همراه می کند. رسول روحانیون یهودی - خدمتگزاران "نامه" را با مسیحیان - خادمان "روح" مقایسه می کند (نگاه کنید به 2 قرنتی 3: 6)، مخالف سیستم قواعد متعدد با قلب، هدایت همیشه باز. از روح خدا پس پولس می گوید:

"اگر خدمت به نامه های مرگبار، بر روی سنگ ها حک شده بود، چنین بود با شکوهاینکه بنی اسرائیل به خاطر شکوه چهره گذرای موسی نمی توانستند به چهره او نگاه کنند، آیا زیاد نیست. بیشترباید خوب باشد وزارت روح?» (دوم قرنتیان 3:7،8)

"خدمت نامه های مرگبار"در اینجا نه تنها به Decalogue (ده 10 فرمان)، همانطور که پولس کمی بالاتر اشاره می کند، اشاره دارد جوهر(دوم قرنتیان 3: 3 بالا را ببینید) که طومارهای شریعت با آن نوشته شده بود. ما به طور کلی در مورد شریعت موسی صحبت می کنیم که به گناه "کشنده" اشاره می کند، در مقایسه با فیض خدا که از طریق مسیح نازل شده است، که می تواند گناهکار را توجیه کند روشنخود از هر دروغی(اول یوحنا 1:9 را ببینید). عهدی که در کوه سینا بسته شد، رسول می خواند با شکوه (نگاه کنید به 2 قرن 3: 7 در بالا)، در حالی که عهد جدید، بر اساس عیسی، با شکوه تر نسبت به قبلی پولس بار دیگر به این نکته اشاره می کند:

"گذرا با شکوه، موضوعات با شکوه ترماندگار"(دوم قرنتیان 3:11).

با این حال، همه روح عهد جدید را نپذیرفتند. بسیاری از یهودیان قلب خود را پوشانده بودند که پولس با استدلال بیشتر، آن را با حجاب موسی مقایسه کرد (دوم قرنتیان 3: 13-16 را ببینید). سپس در کوه سینا، پس از آنکه موسی سخنان خداوند را برای بنی اسرائیل خواند و صورتش درخشید، سر خود را با نقاب پوشاند تا مردم محو شدن جلال خدا را نبینند (نگاه کنید به خروج 34:30). -35). بنابراین اکنون، با ظهور مسیح، یهودیان نمی خواستند چنین پرده ای را از قلب خود پاک کنند، که اجازه نمی داد شکوه محو شده عهد عتیق را ببینند. این پرده تنها از دل کسانی که تحقق شریعت را در عیسی دیدند برداشته شد.

ببینید، در رساله به عبرانیان به تفصیل شرح داده شده است که عیسی در قالب قربانی و در عین حال کاهن اعظم وارد شد. درست است، واقعیمعبد آسمانی که در تصویر آن خیمه زمینی ساخته شده است:

"برای مسیح وارد شده استساخته دست بشر نیست پناهگاه، در تصویر حقیقتمرتب شده است، اما در بسیار آسمان... او ... برای از بین بردن گناه ظاهر شد یک قربانیمال خودم" (