Kiedy urodził się Rami Blackt? O kłamstwach sekty Ramiego Blackta. I na koniec, czego chciałbyś życzyć czytelnikom?

Rami (Pavel) Blekt - Nauczyciel i konsultant w zakresie starożytnej astrologii indyjskiej i psychologii Wschodu. Ukończył instytut wojskowy. Jest mistrzem sportu, kandydatem na mistrza w 4 dyscyplinach sportowych i posiadaczem 16 pierwszych kategorii. Jako oficer sił specjalnych Sił Powietrznodesantowych aktywnie studiował psychologię sportu i socjonikę. Pisał artykuły i był członkiem wojskowego towarzystwa naukowego. Kiedy zaczęłam studiować różne rodzaje praktyk jogi, zainteresowałam się tym. Widząc głębię wiedzy i umiejętności indyjskich świętych-mędrców, opuścił armię i złożył śluby mnicha w hinduskiej świątyni i przez prawie pięć lat studiował wschodnie praktyki duchowe, astrologię wedyjską (jojtyjską) i ajurwedę. Po ukończeniu studiów wykładał na uniwersytecie. Prowadził wykłady i seminaria popularnonaukowe, które wzbudziły duże zainteresowanie i odzew w wielu miastach Rosji i Litwy. Na zaproszenie Ministerstwa Spraw Wewnętrznych Rosji z sukcesem przeprowadził seminaria w czterech rosyjskich więzieniach. Od 1999 roku zaczął prowadzić programy szkoleniowe poza granicami WNP – w Izraelu, Wielkiej Brytanii, USA, Kanadzie, Niemczech, Ukrainie i innych krajach.

Wywiad

Twoje imię?

Zostałem nazwany Paweł na cześć mojego dziadka ze strony matki. Rami to sanskryckie słowo, które sam wybrałem. Jest numerologicznie i energetycznie odpowiedni dla moich działań. W ciągu 2 tygodni po zmianie (dodaniu) nazwiska moje życie zmieniło się radykalnie. Rami tłumaczy się jako sprawiedliwy, zaangażowany w słuszną sprawę, szlachetny. Takie imię istnieje także w Izraelu, pochodzi od słowa – miłosierdzie Boże. Jeden Arab powiedział mi, że oni też mają takie imię - tłumaczy się to jako wielki wojownik z łukiem. A ostatnio napisał do mnie specjalista od łaciny, okazuje się, że Rami w tłumaczeniu z łaciny oznacza spokojnie, krok po kroku, konsekwentnie. Istnieje również sanskryckie imię pierwszego nauczyciela - Paritoshaka Dasa. Das jest sługą, a Paritoshaka to jedno z imion Boga, które tłumaczy się (z grubsza) jako ucieleśnienie, uosobienie szczęścia. Kim są Twoi przodkowie, gdzie się urodziłeś, jakiej jesteś narodowości? Aby poznać szczegóły mojego drzewa genealogicznego, zadzwoniłam do ciotek i wujków. Dowiedziałem się wielu rzeczy, o których sam nie wiedziałem. Linia ojca Korzenie mojego dziadka ze strony ojca sięgają południowej Rosji (rejon rzeki Don). To byli zwykli chłopi. W rodzinie było 12 dzieci. Rozpoczęła się jednak epidemia ospy prawdziwej i zaszczepiono tylko 4 dzieci. Reszcie nie wolno było tego robić samodzielnie. Ta czwórka przeżyła. Wśród nich była moja prababcia. Potem był głód i przenieśli się do Uzbekistanu. Prababcia wyszła za mąż za kupca z Rosji, który również przeprowadził się do Uzbekistanu strefa środkowa Rosja. Pradziadek zmarł wcześnie. Mój dziadek nawet go nie pamiętał. Inny mężczyzna poślubił moją prababcię. Był człowiekiem szlachetnym, ze szlachty. Jego rodzice byli właścicielami firmy spedycyjnej w Niżnym Nowogrodzie. Był dobrze wykształcony. I wszyscy pamiętają go jako osobę życzliwą, inteligentną i bardzo szlachetną. Został ojcem mojego dziadka, który był dzieckiem, kiedy ten człowiek go adoptował. Dziadek miał na imię Nikołaj. Otrzymał dobre wychowanie. Jego rodzina była bardzo pobożna i przestrzegała wszystkich kanonów prawosławnych. Szkołę średnią ukończył jeszcze przed rewolucją. W wieku 14 lat powiedziano mu, że jego ojciec nie jest jego własnym. Taki był zwyczaj w carskiej Rosji. Po rewolucji ukończył technikum, a następnie na początku lat 30. instytut w Petersburgu. Był agronomem. Kochałem tę ziemię. Był mistrzem Azji Centralnej lekkoatletyka . W jednym z muzeów zachował się jego certyfikat, mój i mojego ojca. Podobnie jak ciągłość rodziny. Miał wspaniałe poczucie humoru. Znał 4 języki, w tym tadżycki i uzbecki. Cieszył się szacunkiem miejscowej starszyzny. Opowiadał im nowiny i tłumaczył rosyjskie dowcipy. Uwielbiałem Omara Chajjama, przypowieści sufickie, wtedy nazywano to lokalnym folklorem. Studiował je od tych aksakali i innych mędrców Azji Środkowej. Jako dziecko opowiadali mi o nich i twierdzili, że to uzbeckie opowieści ludowe. Pod koniec lat 30. został wydalony z KPZR. Za sprzeciw wobec tworzenia kołchozów w Azji Środkowej. Przed poważniejszymi represjami uchroniło go powołanie do wojska. W 1939 roku został zabrany na wojnę fińską. Wrócił ranny. Po wojnie pracował jako starszy agronom. Stał na czele regionalnej organizacji DOSAAF. Dożył 75 lat. Był zapalonym rybakiem. Wśród rodziny nie ukrywał szczególnie swojego negatywnego stosunku do reżimu sowieckiego. Nigdy nie widziałem jego siostry, ale wiem, że ukończyła szkołę medyczną i studia podyplomowe w Ust-Kamenogorsku (Kazachstan), obroniła prace kandydackie i doktorskie. I przez wiele lat wykładała w instytucie medycznym, jeśli się nie mylę, w Aktobe. Jako dziecko dorastałem w ogromnym domu w Uzbekistanie, który odziedziczyliśmy od krewnych ze strony tego dziadka. Dom z dużą działką. Był tam kwitnący ogród o powierzchni około hektara, który założyli mój dziadek i wujek. Babcia Rayi (Richelle) była Żydówką. Jej rodzice pochodzili z Warszawy. Kiedy się o tym dowiedziałem, poczułem pewną dumę, że wśród powstańców w getcie warszawskim (w czasie II wojny światowej) byli moi bliscy. Jej ojciec Peisach przeprowadził się z Polski na Białoruś. Pracował jako pracownik i menadżer. Jego siostra wyjechała z pięciorgiem dzieci w 1911 roku do Chicago. Moja babcia miała kilka sióstr i dwóch braci. Starsza siostra zdążyła jeszcze przed rewolucją ukończyć wydział medyczny uniwersytetu w Tartu (Estonia). Była lekarzem. W czasie wojny secesyjnej pracowała w medycynie. pociąg pancerny Armii Czerwonej. Zaciągnęła swoich bliskich do stolicy. Obaj bracia byli inżynierami budownictwa lądowego. Wujek Abram zgłosił się na ochotnika na front. Zginął podczas wyzwolenia Leningradu, podczas ofensywy został postrzelony w klatkę piersiową.Wujek Fima ze względu na swój wiek nie poszedł na wojnę. Swego czasu był głównym inżynierem przy budowie wieży telewizyjnej Ostankino. Reszta moich sióstr wyszła za Rosjan, a kilku moich wujków – doktorów nauk – pochodziło z tych związków. Ich ojciec był strasznie niezadowolony z takich małżeństw, ponieważ pochodzili z rodziny czysto żydowskiej. Moja babcia mówiła w jidysz i uczyła się hebrajskiego do 14 roku życia. Mieszkali w Moser (Białoruś). Udało nam się wyjechać przed wojną, dzięki staraniom naszej starszej siostry Lei. W pierwszych dniach wojny chowano żywcem wszystkich Żydów pozostałych w mieście. Moja babcia wyjechała po rewolucji do Petersburga. Ukończyła tam Akademię Rolniczą. Jej nauczycielem był słynny akademik Wawiłow. Pod koniec lat dwudziestych wyjechała do Azji Środkowej, aby praktykować. Poznała mojego dziadka w bardzo romantyczny sposób. Jej obowiązkiem było regularne podróżowanie po rozległych polach w celu sprawdzenia. Była niedoświadczoną jeźdźcem i pewnego dnia jej koń, przekraczając górski potok, przestraszył się czegoś i rzucił się z dużą prędkością, próbując zrzucić moją babcię. Obok znajdowały się pola mojego dziadka. Widząc to rzucił się do przodu, chwycił za wodze, zatrzymał konia i udało mu się chwycić babcię, która wpadła mu w ramiona. Od tego czasu się nie rozstali. To był ciekawy związek. Stało się to możliwe dzięki rewolucji. Ze strony mojej babci wszyscy byli ortodoksami. Rodzina mojego dziadka też nigdy nie myślała, że ​​takie związki są możliwe. Pradziadek przyjął ją bardzo dobrze i nikt nigdy nie przypominał jej o jej narodzie. Ich pierwsze dziecko zmarło na czerwonkę w wieku trzech lat. Mieli 3 synów i córkę. Mój tata był najmłodszy w rodzinie. Moja babcia pracowała jako agronom i wychowywała dzieci. A później ja, jak mi niedawno powiedział mój ojciec. Odniosłem sukces jako osoba w dużej mierze dzięki niej. Spędzała ze mną cały swój czas, a już w wieku 3 lat nauczyła mnie czytać. Do 8 roku życia nie wiedziałem, że jest Żydówką. Kiedy dowiedziałem się o tym fakcie, byłem w szoku. W szkole wyśmiewano Żydów, uważano to za coś złego. Prawie się popłakałam z takiego zaskoczenia. Taka hojna babcia, tyle ludzi nas odwiedzało: przyjaciół, krewnych, wszystkim się opiekowała i nagle została Żydówką. Wujek Kola, starszy brat mojego ojca, bardzo interesował się technologią w szkole i sam złożył radio z części zamiennych. Ukończył z wyróżnieniem instytut w Riazaniu i został pozostawiony pod Moskwą w tajnym zakładzie wojskowym. Od tego czasu praktycznie nigdzie nie poszłam, nawet do rodziców. Dopiero kilka lat temu dowiedzieliśmy się, że współpracował z Korolowem w programach kosmicznych. Posiada 19 patentów międzynarodowych. Wysłał Gagarina i innych kolejnych kosmonautów w kosmos. Ciocia Sveta, siostra mojego ojca, ukończyła szkołę z medalem. Ukończył z wyróżnieniem Uniwersytet w Kazaniu. Tam ukończyła studia podyplomowe, obroniła rozprawę doktorską i przez prawie 35 lat uczyła biochemii. Brat Valentin, któremu nadano imię na cześć pierwszego zmarłego brata, pracował jako agronom, biolog, geolog i zbierał kolekcję kamieni z jaskiń. Razem z dziadkiem otrzymali kilka nagród jako najlepsi winiarze. Najmłodszym był Włodzimierz – mój ojciec. O moim ojcu piszę w książce „Pierwsze kroki na drodze do szczęścia”. „Dla mnie najlepszym przykładem jest mój ojciec. Po szkole postanowił zostać nauczycielem wychowania fizycznego, w wojsku to pragnienie nasiliło się i po odbyciu służby wstąpił do instytutu pedagogicznego. Żaden z krewnych go nie wspierał, ale nie przeszkadzało mu to szczególnie. Podczas gdy jego starsi bracia i siostra bronili rozpraw doktorskich, on był zajęty robieniem tego, co kochał. Wielokrotnie proponowano mu stanowisko dyrektora szkoły, dyrektora szkoły czy inne stanowiska administracyjne w mieście, jednak zawsze odmawiał, twierdząc, że chce zostać tylko nauczycielem. I całym sercem robił to, co kochał. W szkole nikt nie opuszczał lekcji wychowania fizycznego, działało wiele sekcji sportowych, szkoła wygrywała prawie wszystkie zawody, aż do szczebla związkowego. Sam wynalazł różne niestandardowe urządzenia sportowe i napisał wiele instrukcji. Do szkoły stale przyjeżdżali nauczyciele z całej Unii, aby zapoznać się z jego doświadczeniem. Został zaproszony do nauczania w Instytucie Doskonalenia Nauczycieli. W jego biurze znajdowały się setki pucharów, certyfikatów i innych nagród. Dwukrotnie został osobiście odznaczony przez przywódców państw. Jest Honorowym i Ludowym Nauczycielem odpowiednio Rosji i Uzbekistanu. Ale specjalnie mu to nie przeszkadzało. Bardzo kochał ludzi, uwielbiał patrzeć jak się zmieniają i pomagać im. Pamiętam, jak w szkole nie wiedzieli, co zrobić z piątą klasą. W tej klasie było najwięcej dzieci niezdyscyplinowanych i zacofanych, a większość z nich pochodziła z rodzin znajdujących się w niekorzystnej sytuacji. Ich wychowawcą został mój ojciec i już rok później do tej klasy można było dostać się wyłącznie poprzez znajomości. Chodził z nimi na wycieczki, pomagał im w odrabianiu zadań domowych, uczył, jak sobie pomagać itp. Dwa lata później klasa ta stała się najlepsza. Prawie wszyscy poszli na studia, a kilka osób zostało sławnymi sportowcami. Wiele pisano o tym i innych jego zajęciach w gazetach. To był prawdziwy cud, bo część dzieci uważano za upośledzone umysłowo. A mój ojciec zrobił to jeszcze dwukrotnie z najtrudniejszymi zajęciami. Jednym z jego głównych celów było pokazanie, że nie ma złych i trudnych dzieci, zdarza się, że nauczycielom nie podoba się to, co robią. Niedawno zapytałem go, jak zaczął pracować z tą klasą. Powiedział, że na pierwsze spotkanie rodziców z nauczycielami przyszło tylko troje rodziców, choć w klasie było 40 dzieci. Następnie przygotował koncert, w którym wzięły udział wszystkie dzieci z klasy, część zaśpiewała, część wzięła udział w piramidzie akrobatycznej, część wzięła udział w przedstawieniu humorystycznym. Wszyscy rodzice otrzymali piękne zaproszenia na zebranie rodziców. Oczywiście wszyscy przyszli zobaczyć swoje dzieci. Program koncertu był wspaniały, wielu rodziców płakało, nikt nie spodziewał się tego po swoich dzieciach. Na koniec odezwał się mój ojciec i powiedział: „Wyobraźcie sobie, do czego zdolne są wasze dzieci, jeśli po krótkim szkoleniu będą to robić. Ale żeby pomóc im się otworzyć, potrzebuję twojej pomocy, musimy współpracować. Jesteś gotowy?" Wszyscy oczywiście się zgodzili i nikt już nie tęsknił za spotkaniami z rodzicami. Linia mamy Babcia mamy pochodziła z regionu Woroneża. Również od chłopów. W czasie wojny domowej zostali okradzieni zarówno przez białych, jak i czerwonych. Czerwoni zarzucali im, że są bogaci. Mój brat, mój pradziadek, zginął podczas kolejnego nalotu, bo nie chciał oddać swego ostatniego nowemu, regularnemu rządowi. W 1921 r. przenieśli się do Azji Środkowej. Moja prababcia pracowała w publicznej gastronomii i była osobą bardzo pobożną. Od niej po raz pierwszy usłyszałam o Bogu. Potem, w wieku 5-7 lat, zainteresowałem się Bogiem, nawet nie wiem dlaczego. Mówiła ze stanowiska prawosławia. Nauczyła mnie przyjmować chrzest. Chciała, żebym poszedł do szkoły muzycznej i nauczył się grać na harmonijce ustnej – żebym mógł być pierwszym chłopakiem we wsi. Powiedziała, że ​​zapłaci za naukę. Odwiedzaliśmy je prawie co tydzień i wiele się od niej nauczyłem. Według niektórych krewnych ochrzciła mnie w tajemnicy przed wszystkimi, w niemowlęctwie. Po jednym zdarzeniu. Zostawili mnie z nią, ona coś gotowała w kuchni, ja czołgałem się po dużym kuchennym stole, który stał oparty o parapet otwartego okna na drugim piętrze. Kiedy znów się odwróciła, już spadałem, z niesamowitą zwinnością w ostatniej chwili chwyciła mnie za nogę. To doprowadziło ją do filozoficznych przemyśleń, że nic na tym świecie nie trwa wiecznie i wszystko może się zdarzyć w każdej chwili. I że następnym razem może nie być tak szybka, a ja nie zostanę ochrzczony. Jej córka jest moją babcią. Miała 4 siostry, ale one zmarły w latach 20. z głodu i choroba zakaźna . Moja babcia przez całe życie pracowała jako ekonomistka i księgowa w hotelu. Jej ojciec zmarł na zapalenie wyrostka robaczkowego w 1931 roku. Lekarzom nie udało się go uratować. Ojciec mamy pochodzi z Ukrainy. W latach dwudziestych przenieśli się do Uzbekistanu. Nazwisko, które teraz noszę, pochodzi od niego. Na początku lat 90-tych moje ciotki dowiedziały się, skąd wzięły się korzenie tego nazwiska. Mieli nadzieję, że to niemieckie nazwisko pozwoli im przenieść się do Niemiec. Powiedział, że jego dziadek był bogatym lordem z Anglii i nazywał się Blake czy jakoś tak. Zakochał się w pięknej Ukraince. I stąd pochodzi ta rodzina – od Blake’a. W czasach sowieckich nazwisko zmieniano kilkakrotnie, aby nie budzić podejrzeń. Zaraz po rewolucji wszystkie dokumenty zostały zniszczone, a on, jego brat i ojciec przenieśli się do Azji, co uchroniło ich przed represjami. W paszporcie widniało, że jest Ukraińcem. Jego siostra pozostała na Ukrainie. Pracowała jako pielęgniarka i przeżyła wojnę. Dziadek przyjechał do Azji wraz z bratem w latach 30-tych. Oboje przeżyli całą wojnę. Mój brat pracował w dziale maszyn rolniczych, ale zaczynał jako mechanik. Mój dziadek pracował jako kierowca przy budowie kanałów irygacyjnych, a wieczorami uczył się. Od 1939 roku służył w wojsku. Zaczął wojnę w 1941 roku i był 6 km od granicy. Podczas odwrotu zdejmował rannych, byli oni stale bombardowani. Powiedział, że widok okaleczonych ciał leżących na poboczu drogi był przerażający. Następnie ruszył tą samą drogą. Całą wojnę spędził w pułku artylerii w stopniu sierżanta i odpowiadał za dostawę amunicji. W 1946 roku został zdemobilizowany. Był bardzo małomówny. Pamiętam, że kiedy składał wszystkie zamówienia na paradzie, nie miał już miejsca w marynarce. Co ciekawe, służyłem w Kownie, tam niedaleko miejsca zamieszkania, na moście, mój dziadek o mało nie wpadł do samochodu załadowanego pociskami w 1944 r. podczas bombardowania. Ten most został zbombardowany i on cudem przeżył, jego samochód zaczepił się o płot. To jeden z wielu jego epizodów bojowych, o którym dowiedziałem się przypadkowo, gdy zapytał, gdzie jest mój oddział w Kownie. Z ich oddziału niewielu osiągnęło Zwycięstwo, ci, którzy pozostali, byli przyjaciółmi przez całe życie i spotykali się regularnie. Nawet dzieci się przyjaźniły. Po demobilizacji wrócił do Fergany, gdzie poślubił swoją babcię. Mieli trójkę dzieci. Moja mama była najstarsza. Był też brat i siostra. Moja mama nazwała mnie na cześć mojego dziadka. Był dla niej świetnym przykładem. Naprawdę chciała, żebym był taki jak on. Był bardzo zorientowany na cel. Studiował korespondencyjnie w Moskwie, ukończył Instytut Technologii Żywności. Następnie przeszedł drogę od inżyniera do dyrektora stowarzyszenia kilku fabryk w regionie. Bez żadnych powiązań. Był szanowanym człowiekiem. Nawet na emeryturze został zaproszony do kierowania działem projektowym, bardzo dobrze rysował i wszystko wiedział bardzo dobrze proces technologiczny. Mój dziadek był człowiekiem małomównym i nie pozwalał swoim dzieciom na wiele. Dzieci uczyły się z nimi pracować młodym wieku . Dotyczyło to szczególnie mojej mamy, jako najstarszej córki. Osiągał cele i był skupiony. Dziadek Paweł zmarł niedawno, w wieku ponad 80 lat. Przez całe życie byłem skromny i spokojny. Nigdy nikogo nie krytykowałem, z wyjątkiem liderów partii i to tylko w rodzinie. Nigdy na nikogo nie krzyczał, ale dzieci i podwładni słuchali go jednym spojrzeniem. Przyszedł na moje zakończenie studiów, kiedy otrzymałem pasy naramienne mojego porucznika. Fakt, że nie planowałem pozostania w wojsku, specjalnie mu nie przeszkadzał. Poprosił mnie tylko, abym zawsze pozostał człowiekiem, abym nie wstydził się patrzeć ludziom w oczy i nie był leniwy. Brat mamy był wielką nadzieją rodziny. Przedstawił moich rodziców pod koniec lat sześćdziesiątych. Mieli w domu telewizor, co w tamtych latach było bardzo rzadkie, i tam pokazali coś ciekawego. Mój wujek przywiózł mojego ojca (swojego nauczyciela) do domu, aby obejrzeć tę transmisję. Tak poznali się rodzice. Po 4 dniach tata oświadczył się matce, po 8 miesiącach pobrali się i żyli w miłości przez około 20 lat. Okazuje się więc, że pojawiłem się dzięki telewizji... Wujek Anatolij pojechał do Leningradu, aby studiować na uniwersytecie. Tam ożenił się bez powodzenia, zaczął pić, rzucił szkołę, wrócił i pracował w fabryce, aż zmarł na raka. Moja mama, znając to smutne przeżycie, zabroniła mi później nawet patrzeć na piwo i szampana. Bardzo się bała, że ​​odbiorę mu los. Powiedziała mi, że on też jest sportowcem, świetnym studentem i do czego służy wino i nieudane małżeństwo… Może dlatego, może z poprzedniego życia, ale ja nigdy nie lubiłem i nie chciałem pić ani palić. Młodsza siostra mojej mamy pracuje w fabryce jako inżynier procesu. Moja mama była spokojna i opanowana. Chciałem być lekarzem. Poszedłem do instytutu medycznego w innej republice. Nie dotarł. Szkoliłam się na pielęgniarkę. Potem ukończyłem uniwersytet. Został biologiem. Zajmowała się ekologią. Mama i tata uzupełniali się. Tata jest ekstrawertykiem. Mama jest introwertyczką. Mieszkaliśmy z dziadkami (ze strony ojca) w dużym domu. Jeśli chodzi o narodowości, to zdaje się, że wskazałem wszystkich. Wiem tylko, że babcia mojego dziadka ze strony ojca pochodziła z grupy narodowości ugrofińskiej. Urodziłem się i wychowałem w Uzbekistanie. Studiował w Petersburgu. Pracował i mieszkał na Litwie, w Rosji, Izraelu. W celach edukacyjnych podróżował po prawie całych Indiach, z wyjątkiem Kaszmiru. Ogólnie rzecz biorąc, mieszanka różnych narodów w rodzinie. I wszyscy ci ludzie dobrze się dogadywali. Pamiętam, że jako dziecko stale przychodzili do nas krewni i przyjaciele różnych narodowości. Ukraińcy na przykład mówili z bardzo pięknym akcentem, karcili Moskali i płynęło od nich trochę ducha narodowego, ale jakoś było to dobroduszne. Podejście do ojca i do nas było bardzo dobre, bardzo nam pomogli po śmierci mamy. Zaproponowali ojcu przeprowadzkę do Kijowa. Nasze miasto było międzynarodowe: Rosjanie, Ukraińcy, Ormianie, Żydzi, Niemcy, Tatarzy, Białorusini, Koreańczycy, Uzbecy itd. W mojej klasie były dzieci z 15 narodowości. Dorastaliśmy razem. Przynajmniej nie było problemów na tle etnicznym. Nadal utrzymuję dobre, przyjacielskie relacje z wieloma szkolnymi przyjaciółmi rozsianymi po całym świecie. Łatwo jest mi porozumieć się z ludźmi różnych narodowości. Trudno mi nawet wyobrazić sobie siebie w konflikcie na tle etnicznym. W końcu mam bliskich przyjaciół z niemal wszystkich narodów, z którymi się komunikuję. Jak na przykład nie dogadać się z Ormianami, skoro już w 7 klasie moja koleżanka Goga wmawiała mi, że naród ormiański jest największy na świecie? Wiedział to od najmłodszych lat... Trudno mi powiedzieć, gdzie jest moja ojczyzna. Bardzo kochałam Uzbekistan, ale przez te 20 lat bardzo się zmienił i przestałam tam jeździć. Kiedy prowadziłem seminaria w Kazachstanie, czułem się, jakbym odwiedził swoją ojczyznę. Mieszkają tam razem przedstawiciele różnych narodów. Lubię Moskwę, gdzie poznałem wielu niezwykłych ludzi, bardzo kreatywnych i różnorodnych. Od pierwszych minut mojego pobytu w Izraelu mam do Izraela bardzo ciepłe uczucia. Bardzo kocham ten kraj, uwielbiam go zwiedzać i pokazywać moim gościom, zwłaszcza Miejsca Święte. Bardzo dobrze czuję się w krajach bałtyckich, zwłaszcza na Litwie. Nie chciałabym mieszkać w Europie Zachodniej, jest piękna, ale jakoś sztuczna i nudna. W Anglii jest tylko stosunkowo dobrze, energetycznie. W USA jest wielu utalentowanych ludzi, ale duch konsumpcjonizmu jest bardzo silny. W Kanadzie panuje ogólnie wiejska atmosfera, dobrze jest przenocować gdzieś na prowincji. Obcy zwykle traktują mnie jak Rosjankę, niektórzy, gdy dowiadują się, że jestem z Izraela, jako Żyd. Reaguję na wszystko, także na imiona. Ale wewnątrz czuję silną więź z kulturą słowiańską. I wszędzie przedstawiam się jako Rosjanin. Dzieje się tak od dzieciństwa, przeczytałem wtedy prawie całą rosyjską klasykę. I w jakiś sposób wpojono nam, że taka jest nasza kultura. Jestem pewien, że to Słowianie i w ogóle rosyjskojęzyczni mogą uratować świat, jeśli nie wyniszczą się ignorancją, alkoholem i, co najważniejsze, brakiem idei narodowej. Bez względu na to, ile seminariów prowadziłem na całym świecie, tylko z rosyjskojęzycznymi osobami można rozmawiać o najgłębszych kwestiach. Reszta potrzebuje duchowości, aby zarabiać pieniądze i łagodzić stres. Jestem przeciwny antysemityzmowi, przeciw temu, że w Wielkiej Brytanii zakazano wskazywania w programy edukacyjne o katastrofie narodu żydowskiego podczas II wojny światowej. Moja mama zmarła w wieku 40 lat na raka, kiedy byłem na drugim roku studiów. Ciężko to przeżyłem. Byliśmy bardzo przyjaźni ostatnie lata . Dużo zainwestowała w moje wychowanie. W ciągu 2 lat nauczyłem się doskonale języka angielskiego. Powiedzieli, że to uwarunkowane genetycznie. Była dla mnie przykładem. Rozwinęła we mnie kulturę, dała mi do przeczytania książki o etykiecie, to było dla niej bardzo ważne. Mam młodszego brata. Między mną a nim jest 12 lat różnicy. Kiedy się urodził, pomagałem rodzicom, spędzając z nim czas i opiekując się nim. Kiedy zmarła jego matka, miał 7 lat (obecnie studiuje na Uniwersytecie Jerozolimskim). Mój ojciec miał zawał serca, bardzo kochał moją matkę. I przez te wszystkie miesiące, kiedy była hospitalizowana, siedział z nią w szpitalu jako pielęgniarz. Następnie tata ożenił się z inną kobietą – etniczną Niemką. Mieli syna. Między mną a nim jest prawie 20 lat różnicy. Obecnie z powodzeniem uczy się w rosyjskim gimnazjum. Mamy bardzo dobry kontakt, niedawno ich odwiedziłem. Jaką religię wyznajesz? Pod koniec lat osiemdziesiątych zacząłem studiować chrześcijaństwo, następnie studiowałem Wedy i zostałem zwolennikiem wisznuizmu. Poważnie studiowałem buddyzm i wziąłem udział w kilku kursach praktycznych. Vipassana szczególnie mnie poruszyła. W Instytucie Studiów nad Judaizmem odbyłem kurs z historii religii, które istniały i istnieją w Izraelu. Kurs był bardzo szczegółowy i obejmował wizyty we wszystkich badanych miejscach. Dowiedziałem się znacznie głębiej o islamie, judaizmie, chrześcijaństwie i innych mniejszych ruchach i narodach religijnych. Ale studiując historię organizacji religijnych, sam spotkałem się z wieloma negatywnymi rzeczami, widziałem, że w organizacjach duchowych i religijnych mogą być rzeczy obrzydliwe, chociaż na zewnątrz można promować i ogłaszać bardzo jasne idee. Od 1998 roku prowadzę politykę niezaangażowania. Studiuję, zwiedzam, podróżuję. Chcę osiągnąć najwyższą harmonię i pomagać w tym innym. Najważniejsze jest dla mnie teraz nie organizacje, ale konkretna osoba. Jeśli ktoś jest bystry, kochający, mądry, to uczę się od niego, bez względu na to, do jakiego narodu, kultury i religii należy. Jeśli zapraszam Nauczycieli na swoje kursy, proszę ich, aby nie promowali swojej religii. I jestem kategorycznie przeciwny tworzeniu własnej organizacji. Kocham psychologię Wschodu, starożytną astrologię indyjską, mądrość Wschodu. Uważam, że powinniśmy słuchać także niezależnych geniuszy nauki, brać pod uwagę ich opinie, nawet jeśli są sprzeczne z dogmatami. Teraz pomagam ludziom osiągnąć harmonię, niezależnie od ścieżki, którą podążają. Jeśli dana osoba jest ignorantem i namiętnym, nieharmonijnym, wówczas jego służba religijna nie przyniesie nikomu korzyści. Ani on sam, ani inni. Zmuś głupca do modlitwy do Boga, a rozbije mu całe czoło (a w naszych czasach często i inne)... Uważam, że bojowy, nowoczesny wahabizm (sekta w islamie) jest bardzo niebezpieczny dla świata. Pamiętam, że w Jerozolimie w 2000 roku Arab, zwolennik tego ruchu, podwiózł mnie i fanatycznie przekonał mnie i moją rodzinę do przejścia na islam. Przekonał, że za 20 lat cały świat stanie się islamski, a ci, którzy nie przyjmą islamu, zostaną zniszczeni. Cytował Koran. Nie sądzę, aby taki rozwój wydarzeń był korzystny nawet dla wyznawców ich poglądów. Myślę też, że współcześni ultraortodoksyjni Żydzi zbyt formalnie trzymają się rytuałów i dogmatów. Sufizm i Kabała (głębokie systemy filozoficzne i psychologiczne w islamie i judaizmie) są mi bardzo bliskie. Jestem blisko starożytnych kultur indyjskich i starożytnych kultur słowiańskich, które są ze sobą bardzo powiązane. Prawosławie i w ogóle chrześcijaństwo są mi bardzo bliskie. Jedyne, co jest nieco usunięte, to fakt, że współczesne chrześcijaństwo, z wyjątkiem drobnych tendencji, przez ostatnie 1700 lat nie akceptowało wędrówek duszy, będąc jedyną religią w tym poglądzie. Trudno odczytać, że Słowianie są uważani za prymitywnych, zwłaszcza na Zachodzie. Mówią, że zanim zostali przymusowo ochrzczeni, byli zupełnie dzikimi poganami, pijącymi wódkę w dużych ilościach. Byłoby miło, gdyby ci ludzie pojechali na wykopaliska starożytnych słowiańskich, aryjskich miast, które mają ponad 5000 lat i zadziwiają poziomem rozwoju (Ural, północny Kazachstan, Europa itp.). Na przykład w Arkaim. Wódka została sprowadzona do Rosji w XVII wieku. I już jest oczywiste, że Słowianie, Ormianie i większość narodów europejskich należących do starożytnej cywilizacji aryjskiej mają większy związek z tą wielką cywilizacją i kulturą, która jest nadal częściowo zachowana w Indiach, niż miejscowi Hindusi. Żydzi mają niemal każdy geniusz, od tego w dużej mierze zależy ich przyszłość. Około 6 lat temu w Jerozolimie ortodoksyjny rabin, który wcześniej był naukowcem w Moskwie, powiedział mi, że odkrył ścisły związek między Żydami a starożytną kulturą Indii. Wiele osób jest zdezorientowanych faktem, że często używam słów Bóg, dusza, Miłość itp. Jestem jednak pewien, że w najbliższej przyszłości słowa te staną się powszechne, a nawet podstawowe w słowniku naukowców, lekarzy i psychologów.

Dlaczego ty i S. Lazarev bierzesz pieniądze, chociaż wzywasz do bezwarunkowej miłości?

Wierzę, że miłość i harmonia są głównym celem życia. Musimy do tego dążyć. Możemy to osiągnąć, gdy będziemy harmonijni na poziomie społecznym, materialnym i duchowym. Trzeba brać pieniądze za pracę. Ludzie nie szanują Cię, jeśli dajesz coś za darmo. Kiedy udzielasz porad za darmo, za niewielkie datki, ludzie tego nie doceniają. Jestem pewien, że wykonuję bardzo ważną pracę, która może bardzo pomóc ludziom. A sądząc po recenzjach, to bardzo pomaga. Dlaczego nie miałbym brać za to pieniędzy? Co więcej, ludzie po kilku dniach zapominają o bezpłatnych konsultacjach. Myślę, że nie chodzi o pieniądze, ale o kwalifikacje. Dlatego ciągle się czegoś uczę i doskonalę. Robię to od prawie 20 lat i coś osiągnąłem. Osoby wykonujące inne zawody (mechanicy, dentyści, lekarze, artyści, sportowcy, informatycy itp.), osiągając podobny poziom, zarabiają znacznie więcej. Zwłaszcza jeśli pracują 12-16 godzin dziennie, a resztę czasu spędzają na nauce... Z mojego wykresu astrologicznego wynika, że ​​będę postrzegany jako biznesmen. Nawet gdy był mnichem lub zajmował się działalnością charytatywną i robił wszystko za darmo, traktowano go jak biznesmena. Myślę, że nie jest tak ważne, ile dana osoba otrzymuje, najważniejsze jest to, ile daje światu, ilu ludzi jest szczęśliwych z jego działań. Niech np. prezydenci mieszkają w co najmniej 20 pałacach, najważniejsze, żeby więcej myśleli o sprawach państwowych niż o swoich i dobrze wypełniali swoje obowiązki. Kiedyś w telewizji pokazano szefa rosyjskich linii lotniczych. Zapytano go: „Dostajesz tyle pieniędzy, miliony”. Nie przeszkadza Ci to, że akademicy zarabiają grosze? Odpowiedział, że oznacza to, że na tych naukowców nie ma zapotrzebowania. Moim zdaniem miał rację... Chcę ożywić zainteresowanie Wyższą Wiedzą. Aby ludzie zrozumieli, jak ważna jest to wiedza, jak praktyczna jest ta wiedza. Wiedza duchowa jest z reguły bezpłatna w sektach. Ich zadaniem jest cię wciągnąć. Wtedy dasz im dużo więcej. Jeśli spojrzeć, w przeszłości wiedza nie była po prostu rozdawana. Darmowe rzeczy rodzą konsumpcjonizm. Jednak chciwy i nastawiony na konsumpcję człowiek nie jest w stanie poznać Prawdy. Studentom moich kursów, którzy osiągnęli określony poziom i zdali egzaminy, zdecydowanie radzę wziąć pieniądze za konsultacje. Uważam, że uczciwie jest brać pieniądze na szkolenia i konsultacje. Swoją drogą, jak nie bierzesz pieniędzy, to często zaczynają Cię ubóstwiać: „Och, jesteś taki zaawansowany, jak święty…”. A potem dowiaduję się, że sekretarka zapomniała wziąć pieniędzy. Poniżej znajduje się odpowiedź S.N. Lazareva. Rami Blect: Bardzo często wiele osób uważa, że ​​jeśli ktoś angażuje się w jakieś badania duchowe lub doradztwo, nie powinien brać pieniędzy. W ostatnich latach zajmowałeś się sprawami czysto duchowymi i przez całe życie udowodniłeś, że idziesz do Boga i pomagasz innym. Ale bierze się pieniądze i wiele osób, szczególnie w Rosji, nie rozumie, jak to jest brać pieniądze, zwłaszcza wystarczająco duże. Lazarev.S.N.: Zacznijmy od określenia mojego statusu. Jestem psychologiem, specjalistą zajmującym się pomocą psychologiczną ludziom. Przekonałam się, że ta pomoc nie może być kompetentna i realna, jeśli dana osoba nie ma zmian w charakterze. Jako psycholog zdałem sobie sprawę, że zmiany charakteru są niemożliwe bez koncepcji „miłości Boga”. Tak więc moim zawodem są konsultacje psychologiczne], a tematem mojego dyplomu są konsultacje psychologiczne i korekta psychologiczna. A jako specjalista pobieram opłatę za wizytę. Nauczyciel, który uczy w szkole lub na uczelni, angażuje się w te same praktyki duchowe; przekazuje wiedzę. Lekarz leczący pomaga ratować życie. Oznacza to, że, jak się okazuje, konieczne jest pozbawienie pensji lekarzy, psychologów, nauczycieli, ponieważ zajmują się praktykami duchowymi – to pierwsza rzecz. Po drugie, nadal istnieje pewien powód, dlaczego? Kiedy człowiek angażuje się w praktyki duchowe, może uzależnić się od duchowości i wtedy jego zależność od człowieka wzrasta. A jeśli żyje wygodnie i bierze pieniądze, to angażowanie się w praktyki duchowe staje się dla niego coraz bardziej niebezpieczne, czy jest to logiczne? Teraz cały czas o tym mówię. W mechanicznym, czysto duchowym momencie jest to całkowicie sprawiedliwe. Ale w moim aspekcie jest, jak sądzę, kilka niuansów. Po pierwsze, jestem uważany za naukowca, badacza i psychologa. Drugim jest akumulacja, wzmocnienie przywiązania do człowieka, które następuje u osób odprawiających praktyki duchowe i u modlących się, które zamyka albo bieda, samotortura, albo potężne ograniczenia siebie, albo okresowe straty, bardzo potężne psychiczne, fizyczne itp. lub systemowe zamknięcie tej zależności. Nie opisuję w swoich książkach, jak mnie wyrywają, tym razem to zbyt osobista sprawa. Po drugie, opisałam, że za każdym razem, gdy piszę książkę, mam sytuacje bliskie śmierci – katastrofy, wypadki, straty, zdrada, to wszystko jest ta sama czystka. I dalej staram się systematycznie zamykać poprzez zrozumienie, poprzez miłość do Boga, zamykać zależność od ludzkiego szczęścia w każdym aspekcie, zarówno duchowym, jak i fizycznym. Co zatem może się wydarzyć? Wtedy człowiek może zaangażować się w praktyki duchowe, przede wszystkim zdać sobie sprawę, że są one niebezpieczne i nadal mieć pieniądze. Jak wiadomo, na Zachodzie, w Ameryce, każdy, kto angażuje się w praktyki duchowe, jest jednym z najbogatszych ludzi. Ale nie sądzę, żeby to było dla nich dobre, dlaczego? Ponieważ chociaż mają potencjał miłości, nie są uzależnieni; gdy tylko miłości jest mniej, uzależniają się od duchowości, a posiadanie pieniędzy jest niebezpieczne. Posiadanie bogactw materialnych jest niebezpieczne dla kogoś, kto jest uzależniony od duchowości; prędzej czy później przysporzą mu to problemów. Dlaczego zdaję sobie sprawę, że dla mnie moja technika jest niebezpieczna. Mój poziom duchowości, który zdobywam dzięki badaniom, jest podwójnie zagrożony. Mój poziom samopoczucia też jest dość poważnym zagrożeniem, wszystko rozumiem. To szkodzi człowiekowi, gdy nie rozumie, że pieniądze są niebezpieczne, duchowość jest niebezpieczna, a stabilność człowieka jest niebezpieczna. Kiedy to zrozumie, będzie w stanie to pokonać. A potem czasy wciąż się zmieniają, a duchowe i materialne zaczyna się do siebie zbliżać. A teraz, aby komuś głosić, musi wynająć salę, zapłacić podatki, zgłosić się do urzędu skarbowego itp. Uwzględniono już tutaj kilka innych przepisów, które są adekwatne do obecnej sytuacji. Gdybym nie zarabiał na hostingu, gdybym nie zarabiał na książkach, które publikuję, zajmowałbym się czymś innym. Każdy chce, aby osoba zajmująca się duchowością pracowała dla nich, zdobywała nowe informacje z narażeniem życia, a następnie chodziła nago i boso, dawała cenne przepisy na to, jak stać się zdrowym i bogatym, a jednocześnie popaść w biedę. Więc to jest ten gratisik, który jest najbardziej niebezpieczny. Osoba nie chce zarabiać pieniędzy.
Wiedzę też trzeba zdobywać.

Po ukończeniu szkoły wstąpił do instytutu wojskowego, gdzie trafił do grupy eksperymentalnej szkolącej personel Sił Powietrznodesantowych. Grupę tę wyróżniało także to, że współpracowali z nią znani psychologowie wojskowi, psychoterapeuci i nauczyciele, których celem było poznanie granic przeciążeniowej psychiki człowieka, wpływu stanu wewnętrznego na osiąganie określonych celów oraz tego, czy możliwe jest wychowanie superwojownika ze zwykłej osoby za pomocą wewnętrznych zmian.

Zapoznawszy się z wieloma technikami psychologicznymi, z łatwością osiągnął poziom mistrza sportu, kandydata na mistrza w kilku dyscyplinach sportowych i wiele pierwszorzędnych standardów, a także znacznie poprawił jakość swojego treningu. To wszystko dodało mu wiary w te techniki.

Podczas studiów w instytucie zaczął studiować chrześcijańskie, żydowskie, sufickie, a później buddyjskie i wedyjskie książki filozoficzne, medyczne i religijne. Po ukończeniu instytutu służył w siłach specjalnych Sił Powietrznodesantowych (oddziały powietrzno-desantowe), kontynuował studia z psychologii sportu, pisał artykuły i uczestniczył w wojskowym towarzystwie naukowym.

W miarę zagłębiania się w studia nad różnymi praktykami jogicznymi i literaturą wedyjską, coraz bardziej rozumie, że leżą one u podstaw skutecznych technik stosowanych przez jego nauczycieli w instytucie. Widział także, że była to niewielka część tego, co wielcy indyjscy święci-mędrcy pozostawili światu.

Zdając sobie z tego sprawę, rezygnuje i składa ślub mnicha w hinduskim aśramie i przez prawie pięć lat studiuje i praktykuje wschodnie praktyki duchowe, astrologię indyjską i psychologię wschodnią. Kontynuując nieustanną naukę i pracę nad sobą, jednocześnie zaczął upowszechniać zdobytą wiedzę.

Od 1995 roku zaczął prowadzić konsultacje prywatne. Uczył podstaw psychologii Wschodu i psychologii religii w szkołach wyższych i na uniwersytetach. Prowadził wykłady i seminaria popularnonaukowe, które wzbudziły duże zainteresowanie i odzew w Rosji, Kanadzie, USA, Litwie, Kazachstanie, Izraelu, Wielkiej Brytanii, Niemczech, Ukrainie i innych krajach.

Na zaproszenie Ministerstwa Spraw Wewnętrznych Rosji z sukcesem przeprowadził seminaria w czterech rosyjskich więzieniach. Wygłosił setki wykładów charytatywnych w szpitalach, szpitalach, jednostkach wojskowych, więzieniach, szkołach wyższych i średnich.

W 1996 roku na Litwie, na międzynarodowym konkursie dla ekspertów w dziedzinie psychologii i filozofii Wschodu, zdobył główną nagrodę i otrzymał tytuł „pandit” (naukowiec, ekspert - sanskryt).

Ukończył pełny kurs jogi i psychologii jogi w Aśramie Sivananda Swami i otrzymał międzynarodowy dyplom „Nauczyciel Jogi”.

Oparte na starożytnej wiedzy oświeconych mędrców i najnowszych osiągnięciach nowoczesna nauka opracowała szereg unikalnych, autorskich kursów i szkoleń („Nauka astrologii wedyjskiej i psychologii alternatywnej z łatwością i miłością”, „Kurs szkoleniowy z psychologii wschodniej”, „Anatomia sukcesu”, „Astropsychologia wedyjska”, „Praktyczne techniki psychologii wschodniej dla Ludzie Zachodu”, „Psychoterapia alternatywna”, „Wpływ planet na los i zdrowie”, „4 kroki w kierunku Najwyższej harmonii”, „Alchemia szczęścia”, „Szybko, rozwój osobisty z pomocą psychologii Wschodu”, „10 kroków na drodze do doskonałości” i wiele innych). Uznany za najlepszego trenera na V Międzynarodowym Festiwalu Gwiazd Psychologii i Psychoterapii. Laureat międzynarodowej nagrody Alchemia 2007 w kategorii „Alchemia Życia”, w kategorii „Człowiek Roku w zakresie programów szkoleniowych”.

Jest autorem szeregu artykułów popularnonaukowych poświęconych badaniu świadomości, supergłębokich emocji, roli podświadomości w życiu człowieka, wpływowi planet na psychikę człowieka, naturze umysłu, zależności los człowieka zależy od jego charakteru itp. Ma ponad 100 publikacji. Kandydat nauk psychologicznych (temat rozprawy – Mądrość starożytna z perspektywy czasu), doktor medycyny alternatywnej (magister medycyny alternatywnej), doktor filozofii (medycyna alternatywna) (doktorat).

Autor niezwykłych książek „Los i ja” (2005) oraz „10 mądrych kroków na drodze do szczęścia” (2007), „Trzy energie. Zapomniane kanony zdrowia i harmonii” (2008), „Jak dojść do porozumienia z wszechświatem czyli wpływ planet na los i zdrowie” (2009), „Alchemia komunikacji. Sztuka słuchania i bycia słyszanym” (2009), „Jak zostać jasnowidzem lub samoukiem prawdziwej astrologii” (2010).

W 2005 roku, według badań niezależnych mediów, znalazł się w pierwszej dziesiątce najpopularniejszych astrologów na świecie. W 2008 roku znalazł się w gronie dziesięciu najlepszych astrologów WNP.

W 2007 roku otrzymał tytuł Joytish Guru. Ten najwyższy tytuł astrologa wedyjskiego został przyznany Rami przez jedną z najbardziej znanych i autorytatywnych szkół w Indiach.

Przeszkolił około 300 astrologów wedyjskich i astropsychologów na poziomie „Konsultanta Amatora”, 35 osób na poziomie „Profesjonalnego Konsultanta” i 5 osób na poziomie „Profesjonalnego Nauczyciela”.

Od marca 2006 roku w Izraelu odbywa się corocznie Międzynarodowy Festiwal Gwiazd Psychologii Wschodu i Zachodu, który eksperci uznają za jedno z najlepszych tego typu wydarzeń na świecie.

W różnych krajach regularnie uczestniczy w programach radiowych i telewizyjnych w kanałach centralnych, a także publikuje w magazynach i gazetach w tych krajach. Programy z jego udziałem cieszą się dużym zainteresowaniem, ponieważ Rami potrafi bardzo prosto, praktycznie i z humorem przekazywać ludziom najgłębsze prawdy, a jego słowa budzą zaufanie. Doskonale prowadzi ekspresowe konsultacje na żywo z nieznajomymi, opowiadając fragmenty ich przeszłości, opisując charakter, podświadome programy i udzielając bardzo skutecznych rad.

W 2007 roku założył i został redaktorem naczelnym międzynarodowego rosyjskojęzycznego magazynu „Dziękczynienie z Miłością”. Elektroniczna wersja tego magazynu to www.blagoda.com. Obecnie nakład pisma sięga kilkuset tysięcy, a po pierwszym numerze stali czytelnicy pojawili się w wielu miastach Rosji, Izraela, Niemiec, Ukrainy, Kazachstanu, Austrii, Francji, Litwy, Kanady, USA, Belgii, Anglii, Łotwy, Azerbejdżan, a nawet Nowa Zelandia i Republika Południowej Afryki. Do chwili obecnej całkowity nakład wynosi ponad 800 000 egzemplarzy. Magazyn ukazuje się w Rosji, Izraelu, Niemczech, Kanadzie, Ukrainie i Kazachstanie.

Jest niezależnym mentorem-konsultantem wielu przywódców politycznych, najważniejszych osobistości publicznych i znanych biznesmenów z kilku krajów na całym świecie.

Od 2004 roku jako wolontariusz kieruje Międzynarodowym Towarzystwem Psychologii Wschodu (strona internetowa www.alterp.com). Główny cel stowarzyszenia opiera się na mądrości starożytnej i nowoczesności osiągnięcia naukowe pomóż ludziom stać się zdrowymi, szczęśliwymi i harmonijnymi.
Rami nie jest zwolennikiem żadnego ruchu religijnego ani politycznego. Nie ma zamiaru tworzyć żadnej organizacji.

„Niech wszystkie żyjące istoty będą szczęśliwe!”— Rami Blackt.

  • Nauczyciel i konsultant psychologii Wschodu.
  • Astrolog wedyjski, filozof, pisarz.
  • Prezes Międzynarodowego Stowarzyszenia Psychologii Wschodu.
  • Kandydat nauk psychologicznych.
  • Doktor medycyny alternatywnej (magister medycyny alternatywnej).

W 1996 roku na Litwie, na międzynarodowym konkursie dla ekspertów w dziedzinie psychologii i filozofii Wschodu, zdobył główną nagrodę i otrzymał tytuł „pandit” (naukowiec, ekspert - sanskryt).

Ukończyłam pełny kurs jogi i psychologii jogi w Aśramie Sivananda Swami i otrzymałam międzynarodowy dyplom nauczyciela jogi.

W 2005 roku, według badań niezależnych mediów, znalazł się w pierwszej dziesiątce najpopularniejszych astrologów na świecie. W 2008 roku znalazł się w gronie dziesięciu najlepszych astrologów WNP.

W 2007 roku otrzymał tytuł Joytish Guru. Ten najwyższy tytuł astrologa wedyjskiego został przyznany Rami przez jedną z najbardziej znanych i autorytatywnych szkół w Indiach.

Jest niezależnym mentorem i konsultantem wielu przywódców politycznych, najważniejszych osobistości publicznych i znanych biznesmenów z całego świata.

Biografia Ramiego Blackta

Po ukończeniu szkoły wstąpił do instytutu wojskowego, gdzie trafił do grupy eksperymentalnej szkolącej personel Sił Powietrznodesantowych. Grupę tę wyróżniało także to, że współpracowali z nią znani psychologowie wojskowi, psychoterapeuci i nauczyciele, których celem było poznanie granic przeciążeniowej psychiki człowieka, wpływu stanu wewnętrznego na osiąganie określonych celów oraz tego, czy możliwe jest wychowanie superwojownika ze zwykłej osoby za pomocą wewnętrznych zmian. Zapoznawszy się z wieloma technikami psychologicznymi, z łatwością osiągnął poziom mistrza sportu, kandydata na mistrza w kilku dyscyplinach sportowych i wiele pierwszorzędnych standardów, a także znacznie poprawił jakość swojego treningu. To wszystko dodało mu wiary w te techniki.

Podczas studiów w instytucie zaczął studiować chrześcijańskie, żydowskie, sufickie, a później buddyjskie i wedyjskie książki filozoficzne, medyczne i religijne. Po ukończeniu instytutu służył w siłach specjalnych Sił Powietrznodesantowych (oddziały powietrzno-desantowe), kontynuował studia z psychologii sportu, pisał artykuły i uczestniczył w wojskowym towarzystwie naukowym. Zagłębiając się w studiowanie różnych praktyk jogicznych i literatury wedyjskiej, coraz lepiej rozumie, że leżą one u podstaw skutecznych technik stosowanych przez jego nauczycieli w instytucie. Widział także, że była to niewielka część tego, co wielcy indyjscy święci-mędrcy pozostawili światu. Zdając sobie z tego sprawę, rezygnuje i składa ślub mnicha w hinduskim aśramie i przez prawie pięć lat studiuje i praktykuje wschodnie praktyki duchowe, astrologię indyjską i psychologię wschodnią.

Kontynuując nieustanną naukę i pracę nad sobą, jednocześnie zaczął upowszechniać zdobytą wiedzę. Od 1995 roku zaczął prowadzić konsultacje prywatne. Uczył podstaw psychologii Wschodu i psychologii religii w szkołach wyższych i na uniwersytetach. Prowadził wykłady i seminaria popularnonaukowe, które wzbudziły duże zainteresowanie i odzew w Rosji, Kanadzie, USA, Litwie, Kazachstanie, Izraelu, Wielkiej Brytanii, Niemczech, Ukrainie i innych krajach. Na zaproszenie Ministerstwa Spraw Wewnętrznych Rosji z sukcesem przeprowadził seminaria w czterech rosyjskich więzieniach.

Wygłosił setki wykładów charytatywnych w szpitalach, szpitalach, jednostkach wojskowych, więzieniach, szkołach wyższych i średnich.

W oparciu o starożytną wiedzę oświeconych mędrców oraz najnowsze osiągnięcia współczesnej nauki opracowałem szereg unikalnych, autorskich kursów i szkoleń:

  • „Z łatwością i miłością studiujemy astrologię wedyjską i psychologię alternatywną”
  • „Kurs szkoleniowy z psychologii Wschodu”,
  • „Anatomia sukcesu”
  • „Astropsychologia wedyjska”
  • „Praktyczne techniki psychologii Wschodu dla ludzi Zachodu”,
  • „Psychoterapia alternatywna”
  • „Wpływ planet na los i zdrowie”,
  • „4 kroki na drodze do Wyższej Harmonii”
  • „Alchemia szczęścia”
  • „Szybki rozwój osobisty z pomocą psychologii Wschodu”
  • „10 kroków na drodze do doskonałości” i wiele innych.

Uznany za najlepszego trenera na V Międzynarodowym Festiwalu Gwiazd Psychologii i Psychoterapii. Laureat międzynarodowej nagrody Alchemia 2007 w kategorii „Alchemia Życia”, w kategorii „Człowiek Roku w zakresie programów szkoleniowych”.

Jest autorem szeregu artykułów popularnonaukowych poświęconych badaniu świadomości, supergłębokich emocji, roli podświadomości w życiu człowieka, wpływowi planet na psychikę człowieka, naturze umysłu, zależności los człowieka zależy od jego charakteru itp.

  • „Los i ja” (2005),
  • „10 mądrych kroków na drodze do szczęścia” (2007),
  • „Trzy energie. Zapomniane kanony zdrowia i harmonii” (2008),
  • „Jak dojść do porozumienia z wszechświatem czyli wpływem planet na los i zdrowie” (2009),
  • „Alchemia komunikacji. Sztuka słuchania i bycia słyszanym” (2009),
  • „Jak zostać jasnowidzem, czyli samouczek prawdziwej astrologii” (2010),
  • „Podróże w poszukiwaniu sensu życia. Historie tych, którzy go znaleźli” (2012).

Przeszkolił około 300 astrologów i astropsychologów wedyjskich na poziomie „Konsultanta Amatora”, 35 osób na poziomie „Profesjonalnego Konsultanta” i 5 osób na poziomie „Profesjonalnego Nauczyciela”.

W różnych krajach regularnie uczestniczy w programach radiowych i telewizyjnych w kanałach centralnych, a także publikuje w czasopismach i gazetach tych krajów. Programy z jego udziałem cieszą się dużym zainteresowaniem, ponieważ Rami potrafi bardzo prosto, praktycznie i z humorem przekazywać ludziom najgłębsze prawdy, a jego słowa budzą zaufanie.

Doskonale prowadzi ekspresowe konsultacje na żywo z nieznajomymi, opowiadając fragmenty ich przeszłości, opisując charakter, podświadome programy i udzielając bardzo skutecznych rad.

W 2007 roku założył i został redaktorem naczelnym międzynarodowy rosyjskojęzyczny magazyn „Święto Dziękczynienia z miłością”.Magazyn ten jest dystrybuowany wyłącznie bezpłatnie! (Elektroniczna wersja tego magazynu znajduje się na stronie internetowej Blagoda. kom). Obecnie nakład pisma sięga kilkuset tysięcy, a po pierwszym numerze stali czytelnicy pojawili się w wielu miastach Rosji, Izraela, Niemiec, Ukrainy, Kazachstanu, Austrii, Francji, Litwy, Kanady, USA, Belgii, Anglii, Łotwy, Azerbejdżan, a nawet Nowa Zelandia i Republika Południowej Afryki. Do chwili obecnej całkowity nakład wynosi ponad 1 600 000 egzemplarzy. Magazyn ukazuje się w Rosji, Izraelu, Niemczech, Kanadzie, Ukrainie i Kazachstanie.

Od 2004 roku dobrowolnie kieruje Międzynarodowym Towarzystwem Psychologii Wschodu (alterp.com). Głównym celem stowarzyszenia jest, bazując na starożytnej mądrości i współczesnych osiągnięciach nauki, pomaganie ludziom w osiągnięciu zdrowia, szczęścia i harmonii. Rami nie jest zwolennikiem żadnego ruchu religijnego ani politycznego. Nie ma zamiaru tworzyć żadnej organizacji.

Skopiowano ze strony „Self-knowledge.ru”


Rami Blackt jest znanym konsultantem, znanym psychologiem i nauczycielem, wyjątkowym specjalistą od jyotish (astrologii wedyjskiej). On daje współczesnemu człowiekowi okazja do zapoznania się z astrologią wschodnią (wedyjską), zaprezentowania jej w najbardziej kompletnej, przejrzystej i przystępnej formie. Autor wybiera taką metodę prezentacji, która ułatwia uchwycenie tego złożonego i głębokiego tematu i zastosowanie go w swojej codziennej praktyce.” Profesor David Frawley kim on jest ?
Jeśli chodzi o moją działalność społeczną i oświatową (wydanie pisma, propaganda zdrowy wizerunekżycie itp.): Zacząłem to robić, bo widzę, jak szybko ludzie mogą degradować się na wszystkich poziomach z powodu złego odżywiania, komunikacji, niezdrowego trybu życia, nierozsądnego podejścia do wartości rodzinnych i kwestii narodowej itp. Widziałem, że duże korporacje aktywnie angażują się w niszczenie życia ludzi, rodzin i całych narodów w imię zysku materialnego, promując i wprowadzając kult wszystkiego, co sztuczne, chemiczne, konsumpcyjne, egoistyczne, seksualne itp. A to bardzo szybko prowadzi człowieka do degradacji, zwłaszcza dzieci i młodzieży. Czasami pomoc osobie, która przeszła przez kamienie młyńskie współczesnego życia „kulturalnego”, jest prawie niemożliwa. GŁÓWNYM CELEM MOJEGO ŻYCIA JEST BOSKA MIŁOŚĆ POPRZEZ BEZSAMORZNĄ SŁUŻBĘ WSZYSTKIM ŻYJĄCYM, CAŁĄ OBECNOŚĆ W CHWILI TERAZOWEJ, CAŁKOWITA WEWNĘTRZNA AKCEPTACJA WSZYSTKIEGO I WSZYSTKICH, DZIĘKI WIZJI BOGA I JEGO WOLI WE WSZYSTKIM I W KAŻDYM, NIEOBECNOŚĆ WYNIKI I ROSZCZENIA ORAZ CIĄGŁE POCZUCIE WDZIĘCZNOŚCI.


"

Biografia Ramiego

Po ukończeniu szkoły wstąpił do instytutu wojskowego, gdzie trafił do grupy eksperymentalnej szkolącej personel Sił Powietrznodesantowych. Grupę tę wyróżniało także to, że współpracowali z nią znani psychologowie wojskowi, psychoterapeuci i nauczyciele, których celem było poznanie granic przeciążeniowej psychiki człowieka, wpływu stanu wewnętrznego na osiąganie określonych celów oraz tego, czy możliwe jest wychowanie superwojownika ze zwykłej osoby za pomocą wewnętrznych zmian.

Zapoznawszy się z wieloma technikami psychologicznymi, z łatwością osiągnął poziom mistrza sportu, kandydata na mistrza w kilku dyscyplinach sportowych i wiele pierwszorzędnych standardów, a także znacznie poprawił jakość swojego treningu. To wszystko dodało mu wiary w te techniki.

Podczas studiów w instytucie zaczął studiować chrześcijańskie, żydowskie, sufickie, a później buddyjskie i wedyjskie książki filozoficzne, medyczne i religijne. Po ukończeniu instytutu służył w siłach specjalnych Sił Powietrznodesantowych (oddziały powietrzno-desantowe), kontynuował studia z psychologii sportu, pisał artykuły i uczestniczył w wojskowym towarzystwie naukowym.

W miarę zagłębiania się w studia nad różnymi praktykami jogicznymi i literaturą wedyjską, coraz bardziej rozumie, że leżą one u podstaw skutecznych technik stosowanych przez jego nauczycieli w instytucie. Widział także, że była to niewielka część tego, co wielcy indyjscy święci-mędrcy pozostawili światu.

Zdając sobie z tego sprawę, rezygnuje i składa ślub mnicha w hinduskim aśramie i przez prawie pięć lat studiuje i praktykuje wschodnie praktyki duchowe, astrologię indyjską i psychologię wschodnią. Kontynuując nieustanną naukę i pracę nad sobą, jednocześnie zaczął upowszechniać zdobytą wiedzę.

Od 1995 roku zaczął prowadzić konsultacje prywatne. Uczył podstaw psychologii Wschodu i psychologii religii w szkołach wyższych i na uniwersytetach. Prowadził wykłady i seminaria popularnonaukowe, które wzbudziły duże zainteresowanie i odzew w Rosji, Kanadzie, USA, Litwie, Kazachstanie, Izraelu, Wielkiej Brytanii, Niemczech, Ukrainie i innych krajach.

Na zaproszenie Ministerstwa Spraw Wewnętrznych Rosji z sukcesem przeprowadził seminaria w czterech rosyjskich więzieniach. Wygłosił setki wykładów charytatywnych w szpitalach, szpitalach, jednostkach wojskowych, więzieniach, szkołach wyższych i średnich.

W 1996 roku na Litwie, na międzynarodowym konkursie dla ekspertów w dziedzinie psychologii i filozofii Wschodu, zdobył główną nagrodę i otrzymał tytuł „pandit” (naukowiec, ekspert - sanskryt).

Ukończył pełny kurs jogi i psychologii jogi w Aśramie Sivananda Swami i otrzymał międzynarodowy dyplom „Nauczyciel Jogi”.

Opierając się na starożytnej wiedzy oświeconych mędrców i najnowszych osiągnięciach współczesnej nauki, opracował szereg unikalnych, autorskich kursów i szkoleń („Studiowanie astrologii wedyjskiej i psychologii alternatywnej z łatwością i miłością”, „Kurs szkoleniowy z psychologii wschodniej”. Anatomia sukcesu”, „Astropsychologia wedyjska”, „Praktyczne techniki psychologii Wschodu dla ludzi Zachodu”, „Psychoterapia alternatywna”, „Wpływ planet na przeznaczenie i zdrowie”, „4 kroki w stronę wyższej harmonii”, „Alchemia szczęścia”, „Szybki rozwój osobisty z pomocą psychologii Wschodu”, „10 kroków na drodze do doskonałości” i wiele innych).

Uznany za najlepszego trenera na V Międzynarodowym Festiwalu Gwiazd Psychologii i Psychoterapii. Laureat międzynarodowej nagrody Alchemia 2007 w kategorii „Alchemia Życia”, w kategorii „Człowiek Roku w zakresie programów szkoleniowych”.

Jest autorem szeregu artykułów popularnonaukowych poświęconych badaniu świadomości, supergłębokich emocji, roli podświadomości w życiu człowieka, wpływowi planet na psychikę człowieka, naturze umysłu, zależności los człowieka zależy od jego charakteru itp. Ma ponad 100 publikacji. Kandydat nauk psychologicznych, doktor medycyny alternatywnej (magister medycyny alternatywnej), doktor filozofii (medycyna alternatywna).

Dla mnie najlepszym przykładem jest mój tata. Po szkole postanowił zostać nauczycielem wychowania fizycznego, w wojsku to pragnienie nasiliło się i po odbyciu służby wstąpił do instytutu pedagogicznego. Żaden z jego bliskich go nie wspierał, ale nie przeszkadzało mu to szczególnie ani nie dotykało. Bardzo kochał dzieci, uwielbiał patrzeć jak się zmieniają i pomagać im.

Na zdjęciu: Papa Rami w młodości.

Podczas gdy jego starsi bracia i siostra bronili rozpraw doktorskich, on był zajęty robieniem tego, co kochał. Wielokrotnie proponowano mu stanowisko dyrektora szkoły, dyrektora szkoły czy inne stanowiska administracyjne w mieście, jednak zawsze odmawiał, twierdząc, że chce zostać tylko nauczycielem. I całym sercem robił to, co kochał. W szkole nikt nie opuszczał lekcji wychowania fizycznego, działało wiele sekcji sportowych, szkoła wygrywała prawie wszystkie zawody, aż do szczebla związkowego. Sam wynalazł różne niestandardowe urządzenia sportowe i napisał wiele instrukcji. Do szkoły stale przyjeżdżali nauczyciele z całej Unii, aby zapoznać się z jego doświadczeniem. Został zaproszony do nauczania w Instytucie Doskonalenia Nauczycieli. W jego biurze znajdowały się setki pucharów, certyfikatów i innych nagród. Dwukrotnie został osobiście odznaczony przez przywódców państw (L. Breżniewa i W. Putina). Jest Honorowym i Ludowym Nauczycielem odpowiednio Rosji i Uzbekistanu.

Pamiętam, jak w szkole nie wiedzieli, co zrobić z piątą klasą. W tej klasie było najwięcej dzieci niezdyscyplinowanych i zacofanych, a większość z nich pochodziła z rodzin znajdujących się w niekorzystnej sytuacji. Mój ojciec został ich wychowawcą i po roku do tej klasy można było dostać się jedynie poprzez znajomości. Chodził z nimi na wycieczki, pomagał im w odrabianiu zadań domowych, uczył, jak sobie pomagać itp. Dwa lata później klasa ta stała się najlepsza. Prawie wszyscy poszli na studia, a kilka osób zostało sławnymi sportowcami. Wiele pisano o tym i innych jego zajęciach w gazetach. To był prawdziwy cud, bo część dzieci uważano za upośledzone umysłowo.

A mój ojciec zrobił to jeszcze dwukrotnie z najtrudniejszymi zajęciami. Jednym z jego głównych celów było pokazanie, że nie ma złych i trudnych dzieci, ale zdarza się, że nauczycielom nie podoba się to, co robią. Kiedyś w prywatnej rozmowie powiedział mi: „Pamiętaj, synu, nie ma głupich dzieci, są głupi nauczyciele”.

Niedawno zapytałem go, gdzie zaczął pracować z tą klasą. Powiedział, że na pierwsze spotkanie rodziców z nauczycielami przyszło tylko troje rodziców, choć w klasie było 40 dzieci. Następnie przygotował koncert, w którym wzięły udział wszystkie dzieci z klasy, część zaśpiewała, część wzięła udział w piramidzie akrobatycznej, część wzięła udział w przedstawieniu humorystycznym. Wszyscy rodzice otrzymali piękne zaproszenia na zebranie rodziców. Oczywiście wszyscy przyszli zobaczyć swoje dzieci. Program koncertu był wspaniały, wielu rodziców płakało, nikt nie spodziewał się tego po swoich dzieciach. Na koniec odezwał się mój ojciec i powiedział: „Wyobraźcie sobie, do czego zdolne są wasze dzieci, jeśli po krótkim szkoleniu będą to robić. Ale żeby pomóc im się otworzyć, potrzebuję twojej pomocy, musimy współpracować. Jesteś gotowy?" Wszyscy oczywiście się zgodzili i nikt już nie tęsknił za spotkaniami z rodzicami.

Mojemu ojcu pomogło to, że odbył służbę wojskową w Siłach Powietrznodesantowych, po ukończeniu instytutu był oficerem Sił Powietrznych, brał udział w wielu ćwiczeniach i testach pod dowództwem legendarnego generała Margelowa, a na pewnym etapie swojej służby dowodził kompania rozpoznawcza. Nie mógł kontynuować służby wojskowej, ponieważ podczas jednego skoku złamał nogę i doznał kontuzji. Urodził się w 1942 roku i jako dziecko dosłownie dwukrotnie umarł z głodu, ale uratowali go uchodźcy, którzy przybyli ewakuowani z Polski.

Linia mamy

Babcia mamy, Maria, pochodziła z regionu Woroneża. Również od kułaków chłopskich. Podczas Wojna domowa zostali okradzieni albo przez białych, albo przez czerwonych. Czerwoni zarzucali im, że są bogaci. Brat mojego pradziadka został zabity przez Czerwonych podczas kolejnego nalotu, ponieważ nie zgodził się oddać swojego ostatniego na rzecz nowego rządu. W 1921 roku rodzina przeniosła się do Azji Środkowej.

Mój pradziadek zmarł dość wcześnie na zapalenie wyrostka robaczkowego, pozostawiając jedynie prababcię i małe dzieci. Moja prababcia Maria pracowała jako menadżer w branży gastronomicznej. Była osobą bardzo pobożną, pracowitą i skłonną do samokształcenia. Od niej po raz pierwszy usłyszałam o Bogu. Potem, w wieku 3-7 lat, z zaciekawieniem słuchałem jej opowieści o Bogu, nawet nie wiem dlaczego. Mówiła z perspektywy prawosławia. Nauczyła mnie przyjmować chrzest. Chciała, żebym poszedł do szkoły muzycznej i nauczył się grać na harmonijce ustnej – żebym mógł być pierwszym chłopakiem we wsi. Powiedziała, że ​​zapłaci za naukę. Odwiedzaliśmy je prawie co tydzień i wiele się od niej nauczyłem. Według niektórych krewnych ochrzciła mnie w tajemnicy przed wszystkimi, w niemowlęctwie. Po jednym zdarzeniu.

Kiedy miałem rok, zostałem z nią. Ona bawiła się ze mną i gotowała coś w kuchni, ja czołgałem się po dużym kuchennym stole, który stał oparty o parapet otwartego okna na drugim piętrze. Nagle coś zaczęło uciekać z patelni, więc rzuciła się, aby zmniejszyć ogień. A kiedy znów się odwróciłem, już spadałem z okna. Z niesamowitą szybkością w ostatniej chwili złapała mnie za nogę. To doprowadziło ją do filozoficznych przemyśleń, że nic na tym świecie nie trwa wiecznie i wszystko może się zdarzyć w każdej chwili. I że następnym razem może nie będzie tak szybka, gdy miną lata, a ja zostanę bez chrztu.

Jej córka jest moją babcią. Miała 4 siostry, ale one zmarły w latach 20. z głodu i chorób zakaźnych. Moja babcia przez całe życie pracowała jako ekonomistka i księgowa w hotelu. Jej ojciec (mój pradziadek) zmarł na zapalenie wyrostka robaczkowego w 1931 roku. Lekarzom nie udało się go uratować.

Ojciec mamy

Ojciec mamy pochodzi z Ukrainy. W latach dwudziestych przenieśli się do Uzbekistanu. Nazwisko, które teraz noszę, pochodzi od niego. Na początku lat 90-tych ciotki dowiedziały się, skąd wzięły się korzenie tego nazwiska (miały nadzieję, że jest to nazwisko niemieckie i pozwoli im przenieść się do Niemiec). Powiedział, że jego pradziadek był bogatym lordem z Anglii lub Irlandii i nazywał się Blake czy jakoś tak. Pan zakochał się w pięknej Ukraince. I stąd pochodzi ta rodzina – od Blake’a. W czasach sowieckich nazwisko zmieniano kilkakrotnie, aby nie budzić podejrzeń. Zaraz po rewolucji wszystkie dokumenty zostały zniszczone, a on, jego brat i ojciec przenieśli się do Azji, co uchroniło ich przed represjami.

W pierwszej chwili pomyślałem, że to legenda: skąd w XIX wieku na wschodniej Ukrainie przybyli bogaci Brytyjczycy? Ale rzeczywiście niektórzy Anglicy mieli tam przedsiębiorstwa i „biznesy”. Teraz próbuję znaleźć tego angielskiego przemysłowca (niedawno dowiedziałem się, że mój znajomy ma żonę z Ukrainy, o angielskim nazwisku i że kilkaset lat temu była tam osadzona wieś Anglików). Ale krewni mojego dziadka wychowywali się w tradycji słowiańskiej i nigdy szczególnie nie pamiętali żadnego ze swoich odległych przodków.

Jego siostra pozostała na Ukrainie. Pracowała jako pielęgniarka i przeżyła wojnę. Dziadek przyjechał do Azji wraz z bratem na początku lat 30. Oboje przeżyli całą wojnę. Mój brat pracował w dziale maszyn rolniczych, ale zaczynał jako mechanik. Mój dziadek pracował jako kierowca przy budowie kanałów irygacyjnych, a wieczorami uczył się.

Od 1939 roku służył w wojsku. Zaczął wojnę w 1941 roku i był 6 km od granicy. Podczas odwrotu zdejmował rannych, byli oni stale bombardowani. Powiedział, że widok okaleczonych ciał leżących na poboczu drogi był przerażający. Następnie ruszył tą samą drogą. Całą wojnę spędził w pułku artylerii w stopniu sierżanta i odpowiadał za transport amunicji i usuwanie rannych. W 1946 roku został zdemobilizowany. Był bardzo małomówny. Pamiętam, że kiedy składał wszystkie zamówienia na paradę, na marynarce zabrakło miejsca.

Ciekawe: służyłem w Kownie i niedaleko miejsca, w którym służyłem, mój dziadek omal nie spadł z mostu w samochodzie załadowanym pociskami podczas bombardowania w 1944 roku. Ten most został zbombardowany, a dziadek cudem przeżył: jego samochód został zaczepiony o płot. To jeden z wielu jego epizodów bojowych, o którym dowiedziałem się przypadkowo, gdy zapytał, gdzie jest mój oddział w Kownie. Niewielu członków ich oddziału osiągnęło Zwycięstwo, ale ci, którzy pozostali, byli przyjaciółmi przez całe życie i spotykali się regularnie. Nawet dzieci i wnuki się przyjaźniły.

Po demobilizacji wrócił do Fergany, gdzie poślubił swoją babcię. Mieli trójkę dzieci. Moja mama jest najstarsza. Był też brat i siostra. Moja mama nazwała mnie na cześć mojego dziadka. Był dla niej świetnym przykładem. Naprawdę chciała, żebym był taki jak on.

Był bardzo celowy, przyzwoity, szlachetny i pracowity. Studiował korespondencyjnie w Moskwie, ukończył Instytut Technologii Żywności. Następnie przeszedł drogę od inżyniera do dyrektora stowarzyszenia kilku fabryk w regionie. Bez żadnych powiązań. Był szanowanym człowiekiem. Już na emeryturze został zaproszony do pracy na stanowisku kierownika działu projektowego – bardzo dobrze rysował i znał doskonale cały proces technologiczny.