Se Cristo é amor, então por que ele pune? Deus pode punir? Sschmch. Cipriano de Cartago

Deus às vezes envia falhas - para a nossa humildade.

Lloyd-Jones, Martin

“E esqueceram a consolação que vos é oferecida como filhos: “Meu filho! não negligencie o castigo do Senhor e não desanime quando Ele o repreender. Pois o Senhor castiga quem ele ama; ele bate em cada filho que recebe.” Heb. 12:5-6.

Se você sofrer punição, então Deus os tratará como filhos. Pois existe algum filho a quem seu pai não castiga? Se vocês permanecerem sem punição, o que é comum a todos, então vocês serão filhos ilegítimos, não filhos. Além disso, se nós, sendo punidos por nossos pais carnais, tivéssemos medo deles, então não deveríamos nos submeter muito mais ao Pai dos espíritos para viver? Eles nos puniram arbitrariamente por alguns dias; e Ele é para nosso benefício, para que possamos participar de Sua santidade. Qualquer punição atualmente não parece ser alegria, mas tristeza; mas depois traz para aqueles que aprendem o fruto pacífico da justiça.

O solo mais fértil em que a depressão espiritual floresce é a incapacidade de compreender o facto de que Deus usa vários métodos no processo da nossa santificação. Ele é nosso Pai que nos amou com “amor eterno”. Ele tem um grande propósito para nós: nos santificar. “Porque esta é a vontade de Deus: a vossa santificação” (1 Tessalonicenses 4:3) e “que sejamos santos e irrepreensíveis diante dele em amor” (Efésios 1:4). A principal preocupação de Deus para conosco não é a nossa felicidade no sentido terreno da palavra, mas a nossa santidade. Em Seu grande amor por nós, Ele estava determinado a nos levar a isso. E para atingir Seu objetivo Ele usa vários métodos.

A falta de compreensão disso é muitas vezes a razão pela qual tropeçamos. E em nosso pecado e insensatez, às vezes interpretamos completamente mal as ações de Deus para conosco. Como crianças estúpidas, pensamos que o nosso Pai do Céu não é bom para nós. Ficamos cheios de autopiedade quando somos tratados com severidade, e isso, é claro, leva à depressão. E tudo porque subestimamos o propósito glorioso que Deus preparou para nós.

O autor de Hebreus escreve sobre isso de forma brilhante e com a maior verdade no capítulo 12. Nosso tema pode ser definido da seguinte forma: às vezes Deus promove nossa santificação nos punindo e nos explicando o significado desse castigo. As Sagradas Escrituras levantam repetidamente a questão do castigo de Deus. Mas talvez seja aqui que fica mais claramente demonstrado que a nossa santificação é uma obra constante de Deus.

“Pense no seu sofrimento atual”, diz o autor da mensagem. “Por que você está sofrendo agora?” Porque vocês são filhos de Deus. Ele explica a essas pessoas que Deus as faz sofrer para o seu próprio bem: “Porque o Senhor castiga quem ele ama; ele bate em cada filho que recebe.” Então a mesma ideia é formulada de forma negativa: “Se você sofre punição, então Deus trata você como se fosse filho; pois existe algum filho a quem seu pai não castiga? Se vocês permanecerem sem punição, o que é comum a todos, então vocês serão filhos ilegítimos, não filhos”. Isto é, você realmente não pertence à família de Deus. A essência disso é que todo o processo de salvação – do começo ao fim – é obra de Deus. “Aquele que começou uma boa obra em vocês a completará até o dia de Jesus Cristo.” Tendo começado uma obra, Deus não a deixa inacabada. Ele quer que Seus filhos vivam na eternidade com Ele, em Sua glória. Muito do que nos acontece só pode ser corretamente compreendido à luz desta ideia. Isto está predeterminado e certamente se tornará realidade; Deus nos levará à glória. Nada pode impedir seu plano.

Deus usa vários métodos para alcançar seus planos. Primeiro, ele nos dá instruções através da Bíblia, ensinando-nos certos princípios. A Bíblia foi escrita de acordo com a Sua boa vontade, sob a orientação do Espírito Santo – para nossa instrução e aperfeiçoamento. Mas se não quisermos aprender através da Sua Palavra, então Deus, como um Pai amoroso, tendo em mente o mesmo objetivo de nos melhorar para a Sua glória, recorre a outros métodos. E um desses métodos é a punição. Os pais terrenos, dignos desse nome, disciplinam os filhos para seu benefício. Se uma criança, apesar da boa instrução, continuar a persistir no mau comportamento, então ela deverá ser punida para ensinar disciplina.

Deus age da mesma maneira, mas apenas de forma incomparavelmente mais eficaz. Observe com que força e certeza o autor afirma: se nunca sofremos castigo, surgem fortes dúvidas se somos filhos de Deus. De certo modo, a pessoa que deveria estar mais angustiada é aquela que não está nada familiarizada com esta versão da educação de Deus. Ele precisa soar o alarme. Em vez de ficar irritado e ofendido com a dor do processo, é melhor agradecer a Deus: afinal, Ele lhe dá provas de Sua paternidade. Ele nos disciplina para nos transformar à imagem de Seu Filho. Só então seremos dignos de nosso Pai Celestial.

As experiências de vida dos filhos de Deus estão repletas de tais experiências. E nas Escrituras o tema do castigo de Deus é um dos mais importantes. Releia o Salmo 73 ou todo o Livro de Jó. Em sua carta aos Romanos, capítulo 5, Paulo aborda esse assunto quando fala sobre a alegria na tribulação. E’ no capítulo 8 ele retorna a este tópico novamente. Em 1 Coríntios, cap. 11, lemos sobre cristãos que ficaram doentes e alguns até morreram porque viviam indignamente. Em 2 Coríntios (capítulo 1), Paulo fala sobre o que deveria acontecer com ele para que aprendesse a confiar não em si mesmo, mas no Deus vivo. E então, na mesma Epístola (capítulo 12), Paulo fala sobre o fato de que ele recebeu um “espinho na carne”, e sobre o propósito para o qual esse espinho foi enviado a ele - para apoiá-lo no estado espiritual adequado. , para protegê-lo do deleite e exaltação excessivos. Paulo orou a Deus três vezes para remover esse espinho dele, mas finalmente aprendeu a lição. E no final, a doença contribuiu para a sua santificação. “Contem como motivo de grande alegria, meus irmãos, quando vocês caírem em diversas tentações”, e assim por diante. E então veja como o próprio Senhor ressuscitado resume tudo isso. “Aqueles a quem amo, eu repreendo e castigo” (Apocalipse 3:19).

Assim, vemos esta grande doutrina correndo como um fio por toda a Bíblia. E de fato, descrição detalhada O trato de Deus com os filhos de Israel é um extenso comentário sobre isso. Ele faz isso com eles porque eles são Seu povo. “Só te reconheci entre todas as famílias da terra; portanto, exigirei de ti todas as tuas iniqüidades” (Amós 3:2).

Qual é o propósito da punição? Para educação. Às vezes tendemos a perceber isso apenas como uma retribuição. Sim, pode conter uma quantidade razoável de retribuição, mas também inclui instruções para correção. O principal objetivo da punição é educar a criança para que ela cresça e se torne uma pessoa madura e responsável.

Muitas vezes Deus pune Seus filhos através de diversas circunstâncias. Se entendermos isso, veremos: entre os acontecimentos de nossa vida não há um único que seja desprovido de sentido! Nada acontece por acaso, sem a vontade do nosso Pai, que permite que isto ou aquilo aconteça. O propósito das circunstâncias é promover a nossa santificação. Portanto, devemos estar atentos, tentar tirar lições e tirar dúvidas.

A Bíblia ensina muito claramente que Deus muitas vezes usa circunstâncias como perda financeira ou perda de propriedade para ensinar uma lição a uma pessoa quando ela não quer ou não pode aprender de outra forma. Considere também a questão saúde física. 1 Coríntios capítulo 11 conta como Deus dá doenças às pessoas para ensiná-las e treiná-las. Deus muitas vezes recorreu e recorre a este método. Pessoas que afirmam que o homem nunca pode ficar doente ou enfraquecer pela vontade de Deus simplesmente negam as Escrituras.

Mas não vá ao outro extremo, não diga: “Então você está dizendo que qualquer doença é um castigo enviado por Deus?” Claro, não estou dizendo isso. Só estou dizendo que de vez em quando Deus usa esse método para nos disciplinar, para nos treinar. E Ele faz isso para o nosso bem. A vontade de Deus é mais importante do que a saúde do corpo humano. Se uma pessoa não responde ao ensino da Palavra, então você pode ter certeza de que Deus tratará com ela de perto e talvez a colocará na cama para fazê-la pensar. A mesma ideia é expressa em 2 Coríntios 1:9. E finalmente, na mesma carta, mas no capítulo 12, Paulo expõe a lição que ele mesmo aprendeu: “Quando estou fraco, então sou forte”. Ele aprendeu a se alegrar com a fraqueza, não apenas com a saúde. Para ele, o mais importante é que Deus seja glorificado.

Da mesma forma, Deus permite a perseguição. Foi isto o que aconteceu com estes judeus cristãos: os seus bens foram roubados e as suas casas foram destruídas – precisamente porque eram cristãos. E perguntam: “Para quê? Pensávamos que se acreditássemos no Evangelho tudo ficaria bem. Mas, na verdade, acontece o contrário - nada além de problemas. Pelo contrário, aqueles que os rodeiam prosperam e têm sucesso em tudo. Porque isto é assim? A resposta a esta pergunta é dada na passagem que tomamos como epígrafe do capítulo.

A doutrina, porém, vai além. Segundo ela, às vezes Deus até usa a morte para o mesmo propósito: “É por isso que muitos de vocês estão fracos e doentes, e não são poucos os que morrem”. Este é um mistério que ninguém pode compreender. No entanto, as Escrituras são bastante claras. Portanto, devemos perceber que nada acontece assim. Não existe um único evento que seja desprovido de significado. Avançamos ou deixamos de progredir em nossas carreiras, passamos ou reprovamos nos exames, ficamos doentes ou com boa saúde. Todas essas são circunstâncias diferentes por meio das quais Deus alcança o propósito que estabeleceu para nós. Se você é filho de Deus, deve aprender a analisar as circunstâncias de sua vida, entender para onde elas o empurram ou que indícios contêm. Ao fazer isso, você contribuirá ativamente para a sua própria santificação.

Existe outra maneira pela qual Deus pode nos disciplinar e nos disciplinar. Este método se enquadra na categoria exclusivamente “Seu”. Está no fato de que às vezes Deus parece se retirar, escondendo de nós o seu rosto. Não sentimos Sua presença. Este é o grande tema do Livro de Jó, e também do Livro de Oséias, capítulos 5 e 6. Assim, Deus chega a dizer: “Irei e voltarei para o Meu lugar, até que se confessem culpados e busquem a Minha face” (Osé. 5:15) . Deus se retira e retira Suas bênçãos para levar as pessoas ao arrependimento; isso também faz parte do processo de santificação.

Finalmente, descobrimos que existem todos os tipos de sentimentos que perturbam e deixam perplexo o povo de Deus; por alguma razão, as experiências espirituais que antes lhe traziam alegria cessam repentinamente, e você exclama como Jó: “Oh, se eu soubesse onde encontrá-lo!” É como se você não tivesse feito nada de errado. No entanto, é como se Deus tivesse abandonado você. Você se sente separado, desconectado Dele. Esses desertos do Espírito, nos quais Deus periodicamente coloca Seus filhos, também se tornam uma forma de punição e educação. Fazem parte da grande preparação para a glória para a qual Deus nos destinou.

Então, vimos o que é o castigo de Deus e de que forma Deus pune. Agora vamos pensar: “Por que Deus faz isso?” Nossa epígrafe – um trecho da Epístola aos Hebreus (12:5-11) – nada mais é do que uma resposta detalhada a esta pergunta. Deus faz isso porque nos ama: “Porque o Senhor castiga quem ele ama; ele bate em cada filho que recebe.” Esta é a base da resposta. Às vezes Ele parece “cruel demais para ser bom”: no entanto, devemos lembrar firmemente que é sempre para o nosso bem. No versículo 7 Ele diz: “Se vocês sofrem castigo, Deus os trata como filhos”. Os judeus perguntaram: “Por que estamos sendo punidos se somos cristãos?” A essência da resposta dada no versículo 7 é esta: Vocês estão sendo punidos precisamente porque são cristãos, porque são filhos, porque pertencem a uma família. Entenda que todos os castigos e sofrimentos nos beneficiam, nos tornam mais puros, para que “possamos participar de Sua Santidade”. Aqui esta ideia é expressa de forma mais clara e inequívoca: Deus nos pune para que possamos ser santificados. Tudo é feito para nosso benefício e não há benefício maior do que a santificação. Ao fazer isso, Deus nos santifica. E então, através da Sua Palavra, Ele nos explica o que está fazendo.

Este é o propósito geral que Deus tem constantemente em mente. Agora vejamos algumas razões específicas pelas quais Deus pode nos punir. Existem certos perigos que aguardam qualquer um de nós. E é necessário afastar de nós esses perigos, para nos proteger deles. Ao colocar sua fé no Senhor Jesus Cristo, você não entra imediatamente em um estado de completa perfeição. Você não alcançará a perfeição nesta vida. Sempre há algumas deficiências, algo que ainda precisa ser trabalhado. E Deus usa o castigo para trabalhar nesses nossos problemas específicos. Quais são esses problemas? Aqui está um exemplo de um deles: orgulho espiritual, exaltação espiritual. Deixe-me lembrá-lo das palavras de Paulo: “E para que eu não me exaltasse pela abundância de revelações, foi-me dado um espinho na carne, um anjo de Satanás, para me esbofetear, para que eu não me tornasse exaltado” (2 Coríntios 12:7). Aqui está, direto ao ponto. O apóstolo teve uma experiência espiritual muito rara e incomum. Ele foi exaltado "ao terceiro céu". Ele viu, ouviu e sentiu coisas incríveis, então o perigo do orgulho espiritual era muito real para ele. Ele nos conta que o espinho na carne foi dado a ele especificamente para protegê-lo desse problema. O orgulho espiritual é um perigo terrível que aguarda uma pessoa ao longo de sua vida. Se Deus, em Sua misericórdia e amor, nos conceder alguma experiência espiritual incomum, o diabo poderá tentar voltar isso contra nós. E para nos proteger desse perigo, às vezes é necessária punição.

Outro perigo é o excesso de confiança. Deus dá presentes às pessoas. E, infelizmente, muitas vezes a pessoa começa a se orgulhar desses dons, a confiar em si mesma e a imaginar que agora não precisa de Deus. Orgulho e autoconfiança são perigos constantes. Eles não estão entre os pecados da carne como tais, mas são perigos espirituais, que pela sua própria natureza são mais sutis e repletos de graves consequências negativas.

Existe outro perigo, também bastante sutil. Somos atraídos pelo mundo, pela perspectiva mundana, pelo modo de vida mundano. Não, uma pessoa não decide deliberada e conscientemente retornar à sua vida anterior - ao mundo. Isso acontece de alguma forma por conta própria, quase imperceptivelmente. Uma pessoa parece “escorregar” para o mundo sem perceber. Portanto, ele deve ser punido para que caia em si e pare seu movimento descendente.

Existe outro perigo: ficar satisfeito com a altura alcançada. Já conquistamos algo na vida cristã e por isso caímos na complacência e na plena satisfação com a nossa pessoa. Às vezes temos muita certeza de que estamos absolutamente certos em nossas crenças e em nossa compreensão da doutrina. Parece-nos que a nossa vida está acima de qualquer censura. E não procuramos uma maior proximidade com Deus, não fazemos todos os esforços para crescer na graça e no conhecimento do Senhor. Descansamos sobre os louros, deleitando-nos com um estado de auto-satisfação doentia. Nós nos esquecemos de Deus. Já não O buscamos, não precisamos mais nos comunicar com Ele. Um perigo terrível reside na tendência de julgar-se com base em experiências passadas e não no conhecimento atual de Deus e no relacionamento com Ele. Com o passar dos anos, devemos nos desenvolver, devemos crescer para podermos dizer: agora conheço Deus melhor do que antes e O amo mais do que antes. Quanto mais você conhece uma pessoa boa, mais você a ama. Relacione esta observação ao seu relacionamento com Deus. Estamos realmente buscando a Deus cada vez mais? Existe o perigo de esquecê-Lo porque estamos muito absortos em nós mesmos e nas nossas experiências. Portanto, Deus, em Seu amor sem limites, nos pune para nos fazer perceber isso e nos trazer à razão. Você pode dizer honestamente que é grato a Deus por tudo que se voltou contra você? A resposta a esta pergunta é muito Bom teste para testar todo o nosso relacionamento com Deus. Você pode olhar para trás, lembrar-se dos acontecimentos desagradáveis que lhe trouxeram tanta dor naquele momento e dizer: “Foi bom para mim ter sofrido” (Sl 119:71).

É por estas razões específicas que Deus nos pune. Ser santificado é praticar certas qualidades positivas. Isto significa ser uma pessoa que confirma com a sua vida que possui verdadeiramente as propriedades descritas no Sermão da Montanha. Isso significa ser uma pessoa em cuja vida se manifestam os frutos do espírito - amor, alegria, paz e assim por diante. Ao nos santificar, Deus nos torna cada vez mais semelhantes ao Seu Filho. O ensino positivo da Palavra por si só não é suficiente para nós, pecadores; um elemento de punição é igualmente necessário. A admoestação do autor de Hebreus é esta: “corramos com paciência a corrida que nos está proposta, olhando para Jesus, autor e consumador da nossa fé” (Hb 12:1-2).

Se sempre “olhássemos para Jesus”, nada mais seria necessário. Mas não fazemos isso, então há necessidade de punição – para desenvolver certas qualidades em nós. Aqui estão algumas dessas qualidades. A humildade é, em muitos aspectos, a mais elevada de todas as virtudes, um diamante muito valioso, um dos frutos mais gloriosos do espírito. Estava dentro mais elevado grau inerente ao próprio Senhor. Ele era “manso e humilde de coração”. Esta é a última estação da nossa jornada interior. Para nos tornarmos mansos, todos precisamos ser humilhados. A falta de humildade pode nos servir muito mal. Porém, é difícil ser humilde se sempre conseguimos tudo. É por isso que Deus às vezes envia fracassos – para a nossa humildade.

Lembremo-nos também de que o cristão deve ‘fixar a mente nas coisas de cima’. Agarramo-nos ao mundo, esquecendo que os laços que nos prendem a ele são muito frágeis e podem ser quebrados num piscar de olhos. Para este propósito, Deus nos mostra repentina e claramente que somos apenas estranhos neste mundo. Desta forma, Ele nos faz pensar no céu e na eternidade.

Mansidão! Como é difícil ser manso, amoroso e compassivo com todos ao seu redor. Como às vezes é difícil tratá-los com compreensão. Sou pastor e não seria capaz de compreender as pessoas e simpatizar com elas em seus problemas se não tivesse passado por experiências em minha vida semelhantes às que elas estão passando agora. Às vezes, Deus envia certos eventos para nos lembrar da necessidade de paciência. Essencialmente, Ele está dizendo: “Você sabe que sou paciente com você. Então você também seja paciente com a outra pessoa.”

Há algumas coisas que nos mostram claramente que não podemos viver sem punição. Deus, porque Ele nos ama e porque somos Seus filhos, nos disciplina para produzir em nós esta coisa maravilhosa – o “fruto pacífico da justiça”.

Você sente que algo semelhante está acontecendo no trato de Deus com você? Caso contrário, recomendo fortemente que você dê uma boa olhada em si mesmo e certifique-se de que é realmente cristão. Lembre-se: “Pois o Senhor castiga quem ele ama; ele bate em cada filho que recebe”. Bendito seja o Senhor, que assumiu sobre Si não só a preocupação pela nossa salvação, mas também pela nossa perfeição. Ele nos ama tanto que, se não aprendermos voluntariamente Suas lições, Ele nos disciplinará para que a imagem de Seu Filho amado se reflita em nós.

Lloyd-Jones, Martin

Depressão espiritual: causas da depressão e maneiras de se livrar dela. Por. do inglês / Martyn Lloyd-Jones. - 3ª edição. - São Petersburgo: Mirt, 2008. - 176 p.

O inimigo de toda verdade cegou tanto a mente das pessoas que elas começaram a olhar para Deus com medo, considerando-Oduro e implacável. Satanás inspirou às pessoas que a principal característica de Deus é a justiça severa, e Ele se tornou para elas um juiz formidável e um credor exigente. Ele apresentou o assunto como se o Criador estivesse apenas empenhado em zelar zelosamente pelas pessoas e perceber todos os seus erros e enganos para depois submetê-las à punição. Para dissipar esta escuridão e revelar o amor ilimitado de Deus ao mundo, Jesus veio a este mundo e viveu entre as pessoas. O Filho de Deus veio do Céu para nos revelar o Pai.
(c) E. White “O Caminho para Cristo”, capítulo 1

Na segunda sessão da oitava Escola de Campo, o Senhor, através do Pastor Sergei Molchanov, levantou a questão do castigo de Deus. A fé aumenta quando conhecemos o Autor das Escrituras e Seu caráter. Pastor Molchanov disse:
Tenha cuidado ao falar sobre o castigo de Deus. A questão da punição é muito complexa, como a criação do Universo. Ignorância das Escrituras, fé errada, perda de Deus.
Um bom exemplo: Jó e seus amigos - o Senhor disse: “eles não me conhecem”.
Boa pergunta: Jesus puniu alguém durante seus 33 anos na terra? Mas Ele era “a imagem da Sua hipóstase” (Hb 1:3) e disse: “Nada faço por mim mesmo” (João 8:28).
As pessoas imaginam Deus como um policial mundial que quebra braços e pernas, causa acidentes e acidentes, dizendo: “Deus puniu”.

Mas o que nos pune?
1. Lei(João 12:47-48)
2. Diabo(livro de Jó cap. 1-2)

Jesus tomou sobre si o nosso castigo (Isaías 53:4-5). Deus perdoa o pecador, remove o castigo que ele merecia e o trata como se ele nunca tivesse pecado. Ele o aceita com misericórdia divina e o justifica pelos méritos da justiça de Cristo. O pecador só pode ser justificado através da fé na expiação do querido Filho de Deus, que se tornou o sacrifício pelos pecados de um mundo culpado. (argumento do autor: se Deus pune, isso significa que o sacrifício de Cristo é insuficiente?)
Quando o Senhor apresentou Sua Glória a Moisés, Ele disse; “O Senhor, o Senhor, Deus, clemente e misericordioso, lento em irar-se, abundante em bondade e verdade” (Êxodo 34:6). Ele atrasou a punição dos amorreus por 400 anos.
Sergei Borisovich finalizou o tópico com um versículo da tradução do Novo Testamento editada por Kulakov: “A quem amo, repreendo e castigo”.

Vamos meditar no versículo 12 de Provérbios 3: “Pois o Senhor corrige e agrada a quem ama, como um pai trata seu filho”. É claro que o amor e o favor, o castigo, não se enquadram de forma alguma nesta linha. A raiz desta palavra, “castiga”, deve ser completamente diferente. Não espancamento, mas “admoestação”, “ordem”.

Por exemplo: quando um filho vai para a escola, uma mãe amorosa lhe dá uma ordem: “Filho, quando você atravessar a rua, tenha muito cuidado, olhe para a direita, olhe para a esquerda, tenha cuidado ao atravessar a rua para que você não seja atropelado por um carro. Quando você vier para a escola não fique brincando, preste atenção, ouça o que a professora fala, estude, seja um bom menino.” E se você construir esta frase desta forma “A quem o Senhor ama, ele castiga”, assume um significado completamente diferente e, imediatamente, tanto o amor quanto a benevolência se manifestam nisso.

Vamos mais longe em nossos pensamentos. Tomemos o versículo 13 do capítulo 3 do livro de Provérbios: “Bem-aventurado o homem que adquiriu sabedoria e o homem que adquiriu entendimento!” Mostre-me pelo menos uma pessoa que, por meio de espancamentos, por meio de castigos, adquiriu razão e adquiriu sabedoria. E por que meios uma pessoa adquire razão e sabedoria? Voltamo-nos para o versículo 12 do capítulo 93 do Saltério: “Bem-aventurado o homem a quem admoestas, Senhor, e instruís na tua lei”. O seguinte exemplo: capítulo 2, versículo 1-2 do livro de Provérbios: “Meu filho! Se você aceitar minhas palavras e guardar meus mandamentos com você, para que seus ouvidos estejam atentos à sabedoria e incline seu coração à meditação.” Parábolas, o Sermão da Montanha, uma ordem e instrução contínuas. ( Mandato é uma palavra desatualizada que caiu em desuso).

Dizem que a Bíblia se explica sozinha, vamos verificar nossos pensamentos. Voltemos ao versículo 11 do capítulo 3 do livro de Provérbios: “A disciplina do Senhor, filho meu, não rejeite, e não se preocupe em censurá-lo.” Do que estamos falando aqui? Vamos pensar sobre isso. Se um pai pega um cinto e quer punir o filho. Seu filho tem chance de escapar da punição? Até que o pai sacie sua raiva, o filho não terá chance. E o que nestes versículos pode ser rejeitado, a ordem do pai, a instrução. Não rejeite a lei de Deus e isso será bom para você!

Os cintos do Senhor para Seus filhos amados são as doenças. Não há necessidade de ter medo das doenças, pois elas são o bem maior para um cristão nascido de novo. Para entender que a doença não é um mal, mas uma bênção do Senhor, vejamos os seguintes tópicos:

O Senhor enviou um demônio que espancou o apóstolo Paulo para que ele não se orgulhasse:

“E para que eu não fosse exaltado pelo extraordinário das revelações, foi-me dado um espinho na carne, o anjo de Satanás, para me oprimir, para que eu não fosse exaltado. Três vezes orei ao Senhor para tirá-lo de mim. Mas o Senhor me disse: “Minha graça te basta, pois meu poder se aperfeiçoa na fraqueza”. Portanto, de bom grado me gloriarei nas minhas fraquezas, para que repouse sobre mim o poder de Cristo” (2 Cor 12, 7-9).

O Apóstolo teve uma doença e vemos que foi do Senhor para que ele não se orgulhasse. A doença é para um cristão nascido de novo como a luz de verificação do motor de um carro, sinalizando que não há óleo no motor. Assim acontece conosco, quando nossas lâmpadas se apagam, as doenças vêm do Senhor, para que corrijamos nossos caminhos e não sejamos condenados com o mundo:

Não recorrer ao Senhor por causa de uma doença, para que Ele indique o que está punindo, é o mesmo que cobrir a luz piscante de um carro, que sinaliza que não há óleo suficiente no motor. Se você não tomar medidas para parar e adicionar óleo, o motor irá falhar. As perdas serão incomparavelmente maiores do que parar e adicionar óleo. Vejamos o exemplo bíblico sobre o rei Assa. No início ele era um servo zeloso do Senhor. Ele lutou contra os ídolos do povo, no poder do Senhor derrotou o exército multimilionário do inimigo, mas depois se acalmou. Quando o Senhor lhe enviou um profeta para lembrá-lo de que ele havia abandonado seu amor pelo Senhor, ele aprisionou o profeta:

“E Asa adoeceu dos pés no trigésimo nono ano de seu reinado, e sua doença aumentou para partes superiores corpos; mas na sua doença ele não procurou o Senhor, mas os médicos. E Asa dormiu com seus pais, e morreu no quadragésimo primeiro ano do seu reinado” (2 Crônicas 16:12-13).

Como vemos, o rei Asa não agiu com sabedoria, porque quando estava doente, não recorreu ao Senhor, não recorreu aos médicos e morreu. Podemos dizer que ele estará diante do seu Senhor com uma lanterna apagada.
A doença é boa, mas não é má da parte do Senhor. O apóstolo Paulo teve uma doença, ele pediu ao Senhor que a afastasse dele. Mas o Senhor respondeu que este espinho lhe foi dado para que não se orgulhasse. Isto significa que Paulo tinha um orgulho que poderia tê-lo destruído. O rei Asa não perguntou ao Senhor por que suas pernas estavam doentes, mas recorreu aos médicos e após dois anos de doença morreu. O Senhor amou tanto o apóstolo Paulo quanto o rei Asa e puniu ambos através de doenças. Paulo recebeu uma resposta do Senhor e se humilhou. Asa não pediu ao Senhor e morreu. A doença é uma bênção do Senhor e devemos compreender isso. Portanto está escrito:

“Vocês ainda não lutaram até o sangue, lutando contra o pecado, e esqueceram o consolo que é oferecido a vocês como filhos: meu filho! não despreze o castigo do Senhor e não desanime quando Ele o repreender. Pois o Senhor castiga quem ele ama; ele bate em cada filho que recebe. Se você sofrer punição, então Deus os tratará como filhos. Pois existe algum filho a quem seu pai não castiga? Se vocês permanecerem sem punição, o que é comum a todos, então vocês serão filhos ilegítimos, não filhos. Além disso, se nós, sendo punidos por nossos pais carnais, tivéssemos medo deles, então não deveríamos nos submeter muito mais ao Pai dos espíritos para viver? Eles nos puniram arbitrariamente por alguns dias; e Ele é para nosso benefício, para que possamos participar de Sua santidade. Qualquer punição atualmente não parece ser alegria, mas tristeza; mas depois ele traz àqueles que aprendem o fruto pacífico da justiça. Portanto, fortaleçam as mãos fracas e os joelhos enfraquecidos, e andem retos com os pés, para que o que é coxo não seja desviado, mas antes seja curado” (Hebreus 12:4-13).

PRATIQUE QUANDO VERMOS QUE A DOENÇA É BOA, Ó NÃO MAL DA PARTE DO SENHOR.

Minha professora, por meio de quem recebi a boa notícia, morreu de câncer de pulmão. Aconteceu nessas circunstâncias. Ele era pastor da comunidade lituana na América e foi orientado pelo Senhor a ir à Lituânia pregar o evangelho. Ele respondeu ao Senhor que não tinha meios para tal viagem. O Senhor respondeu que Ele cuidaria disso. E com certeza, alguns dias depois ele recebeu um telefonema de um missionário americano que disse que estava indo para a Lituânia como missionário e precisava de um tradutor. Além disso, disse que suportaria todas as despesas associadas a esta viagem. Isto ocorreu durante o derramamento do Espírito Santo em toda a União Soviética em 1991. Eles chegaram e o Espírito Santo começou a sua obra. Logo havia cerca de cem de nós convertidos. Mas sua esposa sentiu a radiação do desastre de Chernobyl, preparou-se e voou para a América. O irmão pastor também queria fugir, mas na nova comunidade não havia pastor que pudesse substituí-lo, mas ele não se atreveu a deixar cem ovelhas sem pastor. Ele começou a procurar entre os conversos um professor talentoso e decidiu pela minha candidatura, embora eu só estivesse convertido há três meses. Realizou consultas e os irmãos lhe apontaram que ao me instalar como pastor, cometeria um pecado, pois um convertido não pode ser pastor, como está escrito:

“Não deveis converter-vos, para que não vos torneis orgulhosos e caiais na condenação do diabo” (1 Timóteo 3:6).

Mas não deu ouvidos aos conselhos dos amigos, porque a paixão e a vontade de voltar para casa eram mais fortes. Ele saiu, deixando-me um fax para que eu pudesse me comunicar com ele a qualquer momento. Mas o Senhor não gostou e lhe deu câncer de pulmão. E meu professor, em vez de recorrer à oração durante o jejum, pelo qual o Senhor o açoita, recorreu aos médicos que não conseguem tirar esses cintos do Senhor. Dois anos depois, meu professor morreu. Este é um exemplo da severidade do Senhor.

“Então você vê a bondade e a severidade de Deus: severidade para com aqueles que se desviaram, mas bondade para com você se você continuar na bondade de Deus; caso contrário, você também será eliminado” (Romanos 11:22).

BOM BOM

“Portanto, quem comer este pão ou beber este cálice do Senhor indignamente será culpado do Corpo e do Sangue do Senhor. Examine-se o homem e, desta forma, coma deste pão e beba deste cálice. Pois quem come e bebe indignamente, come e bebe condenação para si mesmo, sem considerar o Corpo do Senhor. Por causa disso, muitos de vocês estão fracos e doentes, e muitos estão morrendo. Pois se nos julgássemos, não seríamos julgados. Mas, sendo julgados, somos punidos pelo Senhor, para não sermos condenados com o mundo” (1Co 11:27-32).

Quando vamos à Ceia do Senhor, comemos e bebemos bênção ou condenação. Uma irmã de outra igreja veio até nós e estava muito doente. Ela tinha insuficiência cardíaca e asma, o que a fez engasgar. Ela disse que ouviu o Senhor, que precisava vir à nossa igreja, aqui ela receberia uma resposta sobre como ficar saudável. Respondemos à irmã que só existe um método, no lugar da condenação na Ceia do Senhor ela deve comer e beber a bênção. “O que estou fazendo de errado?”, perguntou minha irmã. Aconselhamos que ela ficasse atenta às condições da ceia e entendesse que o cristão recebe a condenação no lugar da bênção se não refletir sobre o Corpo do Senhor:

“Pois quem come e bebe indignamente, come e bebe condenação para si mesmo, sem considerar o Corpo do Senhor.”

Perguntamos a ela como os cristãos se reúnem em sua igreja. Ela respondeu que eles se encontram duas vezes por semana. As reuniões acontecem todas as quintas e domingos. Isso é condenação, porque eles servem ao Senhor por apenas dois dias, e por volta dos cinco eles cuidam de seus negócios. Se um cristão não serve segundo o exemplo do Senhor Jesus, Seus primeiros discípulos e o exemplo das primeiras igrejas, quando existiam todos os dias, então eles são chamados de idólatras (2Co 6:16-18). Compraram bois e terras, casaram e por isso não podem vir todos os dias. A irmã doente objetou que mais de 3.000 igrejas da sua aliança se reunissem duas vezes por semana. Respondemos-lhe que não devemos olhar para o exemplo da multidão, mas para o exemplo do Senhor. O Senhor nos escreve:

“Quem ama o pai ou a mãe mais do que a mim não é digno de mim; e quem ama um filho ou uma filha mais do que a mim não é digno de mim; e quem não toma a sua cruz e não me segue não é digno de mim. Quem salva a sua alma perdê-la-á; mas quem perder a vida por minha causa, salvá-la-á” (Mt 10,37-39).

Aí ela perguntou: ah, como você vai? Respondemos que nos reunimos todos os dias segundo o exemplo do Senhor Jesus. Isso nos leva algumas horas todos os dias. A irmã percebeu que estava no pecado da idolatria e por isso o Senhor aplicou-lhe os seus cintos - doença, para que ela não fosse condenada ao mundo. Como escrito:

“Pois quem come e bebe indignamente, come e bebe condenação para si mesmo, sem considerar o Corpo do Senhor. Por causa disso, muitos de vocês estão fracos e doentes, e muitos estão morrendo. Pois se nos julgássemos, não seríamos julgados. Sendo julgados, somos punidos pelo Senhor, para não sermos condenados com o mundo”.

Ela se arrependeu diante do Senhor pelo pecado da idolatria, começou a servir segundo o exemplo de Cristo e começou a se esforçar para frequentar o grupo de escolha todos os dias. Suas doenças desapareceram porque ela começou a comer e beber bênçãos no lugar da condenação. Por isso está escrito:

Assim podemos entender que as doenças não são um mal, mas o bem maior para um cristão renascido, porque quem o Senhor ama, Ele pune.

TESTEMUNHO DE COMUNICAÇÃO PESSOAL COM O SENHOR

Qualquer doença deve ser aceita com alegria, porque dela cresce a paciência, a paciência se transforma em resistência, que deve atingir a perfeição. Um bom exemplo é Davi, que queria ir atrás de Golias. O rei Saul duvidou dele, mas respondeu que tinha experiência, porque no poder do Senhor matou um urso e um leão:

Davi respondeu: “Quando eu estava cuidando das ovelhas de meu pai, acontecia que um leão ou um urso vinha e levava as ovelhas para longe do rebanho; eu o alcançava e arrancava as ovelhas de sua boca, e se ele corresse contra mim, então eu o mataria. Se o Senhor primeiro me salvou do leão e do urso, ele me salvará agora deste filisteu”.

Assim, tendo recebido a cura do Senhor uma ou duas vezes, não temos medo da terceira. Aqui está a evidência. Nosso músico foi levado de ambulância para a clínica e os médicos diagnosticaram câncer de próstata em estágio avançado. Ligaram para a esposa dela e disseram que não iriam operar, a doença estava muito avançada e ela só precisava se preparar para o funeral. Foi desagradável para toda a família.
Visitei meu irmão no hospital e conversamos de coração, com oração, sobre o amor do Senhor e Seus cintos pela desobediência ao mandamento maior. O irmão percebeu que não estava meditando adequadamente no corpo do Senhor. Ele começou a negligenciar sua responsabilidade de reservar várias horas todos os dias para alimentar o Filho do Senhor em seu coração. Isso se manifestou no fato de ele começar a ganhar um dinheiro extra tocando em festas. À noite tentamos nos reunir num grupo doméstico – que o Senhor chama de corpo de Cristo (1 Cor 12:27). O Corpo de Cristo ou a Videira, no qual nós, como ramos, somos enxertados todos os dias para nos tornarmos participantes dos sucos do tronco e dos ramos da Videira. Este é o alimento espiritual diário das mãos do Senhor para a nossa nova natureza do Espírito de Cristo que vive em nossos corações (João 6:27; 15:5-7; Romanos 11:16-22). Se orarmos ao Senhor, dê-nos o pão de cada dia, então devemos ir à árvore da vida todos os dias.
O irmão, enquanto brincava em festas, começou a faltar às reuniões noturnas dos cristãos e passou a dedicar o tempo que deveria ter destinado ao cumprimento do Maior Mandamento - alimentar o Filho do Senhor em seu coração - a ganhar dinheiro. O Senhor nos exorta:

“Trabalhai, não pela comida que perece, mas pela comida que permanece para a vida eterna, a qual o Filho do Homem vos dará, porque nele o Pai Deus colocou o seu selo” (João 6:27).

Sim, na verdade, precisamos odiar quem nos impede de chegar à árvore da vida para receber o pão nosso de cada dia das mãos do Senhor, para que o Filho do Senhor em nossos corações seja alimentado e cresça em nós. Precisamos ser um ramo que dê frutos. Qualquer obstáculo que impeça alguém de chegar à árvore da vida é chamado de ídolo, que o cristão ama mais do que o Senhor (1Co 10:14-22; 2Co 6:14-18). É por isso que está escrito através de Mateus:

". Quem ama o pai ou a mãe mais do que a Mim não é digno de Mim; e quem ama um filho ou uma filha mais do que a mim não é digno de mim; e quem não toma a sua cruz e não me segue não é digno de mim. Quem salva a sua alma perdê-la-á; mas quem perder a vida por minha causa, salvá-la-á” (Mt 10,37-39).

O irmão percebeu seu pecado de matar o Filho do Senhor em seu coração e se arrependeu diante do Senhor. Ele agradeceu ao Senhor por esse câncer de próstata, que o impediu de ter um destino inevitável no inferno. E as palavras do Senhor contidas nas Sagradas Escrituras tornaram-se carne através desta prova:

“Pois o Senhor castiga quem ele ama; ele bate em cada filho que recebe. Se você sofrer punição, então Deus os tratará como filhos. Pois existe algum filho a quem seu pai não castiga? Se vocês permanecerem sem punição, o que é comum a todos, então vocês serão filhos ilegítimos, não filhos. Além disso, se nós, sendo punidos por nossos pais carnais, tivéssemos medo deles, então não deveríamos nos submeter muito mais ao Pai dos espíritos para viver? Eles nos puniram arbitrariamente por alguns dias; e Ele é para nosso benefício, para que possamos participar de Sua santidade. Qualquer punição atualmente não parece ser alegria, mas tristeza; mas depois ele traz aos que aprendem o fruto pacífico da justiça” (Hb 12:6-11).

Através pouco tempo meu irmão ficou completamente saudável. Dois anos se passaram desde esta cura milagrosa. A esposa não conseguia acreditar e implorou ao irmão que fosse examinado. O irmão recusou, mas finalmente concordou. Ao entrar no consultório médico e sentar-se numa cadeira, perguntou-lhe por que estava reclamando e abriu o livro do histórico de sua doença. Olhando para ela, ele ergueu os olhos surpreso e disse que está escrito aqui………..e ficou em silêncio. O irmão respondeu ao médico que provavelmente diz que ele recebeu alta para morrer lá, certo? Afinal, eles nem me designaram tratamento ambulatorial. O médico fez novamente os exames e confirmou que meu irmão estava completamente saudável.

Um cristão vivo, que serve ao Senhor seguindo o exemplo do Bom Samaritano, e não o exemplo do sacerdote e do levita. Quando fica doente, tendo um excelente relacionamento com o Senhor, ele lhe faz a pergunta: por quê? E ele recebe uma resposta do próprio Senhor, para a qual tem cintos. Ele é um cristão vivo, porque a doença não é má, oh, a melhor coisa do Senhor.
Não há pai que castigue seu filho e não diga por que o puniu:

“Meus irmãos, considerem motivo de grande alegria o fato de passarem por diversas provações, sabendo que a prova da sua fé produz perseverança; Mas deixe a paciência realizar o seu trabalho perfeito, para que você seja completo e completo, sem faltar em nada” (Tiago 1:2-4).

CRISTÃO MORTO
“E quem não toma a sua cruz e não me segue não é digno de mim. Quem salva a sua alma perdê-la-á; mas quem perder a vida por minha causa, salvá-la-á” (Mt 10,38-39).

Se um cristão não seguir o exemplo de Cristo para se reunir todos os dias com os seus irmãos e irmãs, então não compreenderá como pode alegrar-se com a doença. Ele será como aquele motorista irracional que cobriu a luz piscante indicando que não há óleo no motor. Tal cristão não entende que se torna um adúltero e um inimigo e crucifica Cristo em seu coração (Tiago 4:4-5; Hb 6:4-8). Não se esforçar para ir à videira todos os dias para receber o pão espiritual diário é como tornar-se um ramo de videira estéril que murcha e é lançado no fogo (João 15:5-6). Não é difícil determinar que tipo de ramo somos pelas nossas doenças. Ou você está feliz com eles ou reclama do médico.
Aqui está a evidência. Eu estava tomando banho no banheiro e escorreguei e caí. Que bom que eu caí por dentro no banheiro e bati com força na lateral e na axila. Lembrei-me que pela manhã minha perna caiu entre as barras de ferro e minha pele foi arranhada dolorosamente. Percebi que esses cintos eram do Senhor. Saí do banho, fui para o meu quarto, ajoelhei-me e perguntei ao Senhor por que Seus cintos estavam no meu corpo. O Senhor respondeu que esta era Sua advertência sobre o orgulho. Ele me lembrou que o diabo colocou em meu coração a necessidade de escrever um folheto sobre a maravilhosa comunicação pessoal com o Senhor. Este livro se tornará popular e eu ficarei rico. Entendi o Senhor e percebi que a ideia de publicar tal livro veio do próprio inferno, porque inflou minha ganância e orgulho. Arrependido por pensamentos carnais. Então confessei esse pecado à igreja e pedi para orar por mim.

CONCLUSÃO DA LIÇÃO
“Vocês ainda não lutaram até o sangue, lutando contra o pecado, e esqueceram o consolo que é oferecido a vocês como filhos: meu filho! não despreze o castigo do Senhor e não desanime quando Ele o repreender. Pois o Senhor castiga quem ele ama; e bate em todo filho que recebe” (Hebreus 12:4-6).

Os cintos do Senhor para Seus filhos amados são as doenças. Não há necessidade de ter medo das doenças, pois elas são o bem maior para um cristão nascido de novo. Para entender que a doença não é um mal, mas um bem da parte do Senhor, analisamos os seguintes tópicos:

1. Exemplos bíblicos onde vemos que a doença não é um mal, mas um bem da parte do Senhor.
2. Prática cristã quando vemos que a doença é boa, mas não é má da parte do Senhor.
3. Como você pode saber se é um cristão vivo ou morto?

Um cristão vivo sabe que a doença não é má, mas boa. Através da doença, conhecemos o Senhor como uma Pessoa amorosa e curadora. Em caso de doença, o próprio Senhor explica pessoalmente porque os Seus cintos são para o nosso corpo e, após a confissão, nos cura. Portanto está escrito:

“Se vocês ficarem sem punição, o que é comum a todos, então vocês são filhos ilegítimos, não filhos. Além disso, se nós, sendo punidos por nossos pais carnais, tivéssemos medo deles, então não deveríamos nos submeter muito mais ao Pai dos espíritos para viver? Eles nos puniram arbitrariamente por alguns dias; e Ele é para nosso benefício, para que possamos participar de Sua santidade. Qualquer punição atualmente não parece ser alegria, mas tristeza; mas depois ele traz àqueles que aprendem o fruto pacífico da justiça. Portanto, fortaleçam as mãos fracas e os joelhos enfraquecidos, e andem retos com os pés, para que o que é coxo não seja desviado, mas antes seja curado” (Hebreus 12:4-13).

Oremos ao Senhor para conhecê-lo através de nossas doenças.

O inimigo de toda verdade cegou a mente das pessoas a tal ponto que elas começaram a olhar para Deus com medo, considerando-O severo e implacável. Satanás inspirou às pessoas que a principal característica de Deus é a justiça severa, e Ele se tornou para elas um juiz formidável e um credor exigente. Ele apresentou o assunto como se o Criador estivesse apenas empenhado em zelar zelosamente pelas pessoas e perceber todos os seus erros e enganos para depois submetê-las à punição. Para dissipar esta escuridão e revelar o amor ilimitado de Deus ao mundo, Jesus veio a este mundo e viveu entre as pessoas. O Filho de Deus veio do Céu para nos revelar o Pai.
(c) E. White “O Caminho para Cristo”, capítulo 1

Mas o que nos pune?
1. Lei(João 12:47-48)
2. Diabo(livro de Jó cap. 1-2)

Tudo o que Sergei Molchanov disse em defesa de Deus foi construído como uma cadeia lógica
na minha cabeça, apenas o último verso se destacou. E comecei a pensar: “Quem eu amo, eu castigo”. Ao mesmo tempo, a imagem de um pai com o rosto contorcido de raiva e raiva, com um cinto nas mãos, surge imediatamente em sua mente, na melhor das hipóteses. E esse “amor” deixou trauma profundo, ressentimento, raiva e vingança no coração. Formando assim em minha mente a imagem de pai e de Deus. Ao consertar uma motocicleta, na Páscoa Ortodoxa, a chave caiu da porca e atingiu o dedo com uma força terrível, a dor era insuportável. O pensamento perfurou minha mente: “Foi Deus quem puniu você por violar o feriado, erguendo o rosto para o céu e implorando perdão. Estando na Igreja de Deus, pecando, sempre esperei um golpe do Céu.
Vamos meditar no versículo 12 de Provérbios 3: “Pois o Senhor corrige e agrada a quem ama, como um pai trata seu filho”. É claro que o amor e o favor, o castigo, não se enquadram de forma alguma nesta linha. A raiz desta palavra, “castiga”, deve ser completamente diferente. Não espancamento, mas “admoestação”, “ordem”.
Por exemplo: quando um filho vai para a escola, uma mãe amorosa lhe dá uma ordem: “Filho, quando você atravessar a rua, tenha muito cuidado, olhe para a direita, olhe para a esquerda, tenha cuidado ao atravessar a rua para que você não seja atropelado por um carro. Quando você vier para a escola não fique brincando, preste atenção, ouça o que a professora fala, estude, seja um bom menino.” E se você construir esta frase desta forma “A quem o Senhor ama, ele castiga”, assume um significado completamente diferente e, imediatamente, tanto o amor quanto a benevolência se manifestam nisso.
Vamos mais longe em nossos pensamentos. Tomemos o versículo 13 do capítulo 3 do livro de Provérbios: “Bem-aventurado o homem que adquiriu sabedoria e o homem que adquiriu entendimento!” Mostre-me pelo menos uma pessoa que, por meio de espancamentos, por meio de castigos, adquiriu razão e adquiriu sabedoria. E por que meios uma pessoa adquire razão e sabedoria? Voltamo-nos para o versículo 12 do capítulo 93 do Saltério: “Bem-aventurado o homem a quem admoestas, Senhor, e instruís na tua lei”. O seguinte exemplo: capítulo 2, versículo 1-2 do livro de Provérbios: “Meu filho! Se você aceitar minhas palavras e guardar meus mandamentos com você, para que seus ouvidos estejam atentos à sabedoria e incline seu coração à meditação.” Parábolas, o Sermão da Montanha, uma ordem e instrução contínuas. ( Mandato é uma palavra desatualizada que caiu em desuso).
Dizem que a Bíblia se explica sozinha, vamos verificar nossos pensamentos. Voltemos ao versículo 11 do capítulo 3 do livro de Provérbios: “A disciplina do Senhor, filho meu, não rejeite, e não se preocupe em censurá-lo.” Do que estamos falando aqui? Vamos pensar sobre isso. Se um pai pega um cinto e quer punir o filho. Seu filho tem chance de escapar da punição? Até que o pai sacie sua raiva, o filho não terá chance. E o que nestes versículos pode ser rejeitado, a ordem do pai, a instrução. Não rejeite a lei de Deus e isso será bom para você!
O comentário sobre Hebreus diz que a tradução grega da palavra punição ( pagoeia) - educação, treinamento, instrução, correção. A punição é a educação que corrige, molda e melhora o caráter.
A graça de nosso Senhor Jesus Cristo atua no coração e na mente humana como um professor. A constante influência do Espírito Santo sobre a alma do cristão treina e molda seu caráter segundo o padrão divino. É necessário cultivar e valorizar cada graça que Jesus nos oferece através do Seu sofrimento e morte.
“Dou graças continuamente ao meu Deus por vós, pela graça de Deus que vos foi dada em Cristo Jesus, porque nele fostes enriquecidos em todas as coisas, em toda a palavra e em todo o conhecimento, porque o testemunho de Cristo está estabelecido em vós, para que não vos falte nenhum dom, esperando a aparição de nosso Senhor Jesus Cristo, O qual também vos fortalecerá até o fim, para que sejais irrepreensíveis no dia de nosso Senhor Jesus Cristo.”(1 Coríntios 4:8).
Como podemos ignorar a tradução ucraniana de “Quem Deus ama, é punido com sopa de repolho”. Eu quero fugir de tal deus. Que tipo de deus o autor desta tradução representa?
Quando Policarpo, o presbítero da igreja de Esmirna, foi conduzido até uma grande pilha de madeira, ele teve uma última chance de renunciar a Cristo: “Jure sua lealdade ao imperador, declarou o cônsul, e eu o libertarei. Negar Cristo." Policarpo voltou-se para o cônsul e respondeu calmamente: “Eu o servi durante oitenta e seis anos, e Ele não me ofendeu de forma alguma: como posso blasfemar contra meu Rei e Salvador?” Policarpo agradeceu ao seu Senhor por lhe dar tal honra de testemunhar sua fé desta forma.
O homem chamado Deus, irrepreensível, justo, temendo a Deus e evitando o mal, acreditava que o mal vem de Deus, o que podemos dizer dos crentes da atualidade. “Então saiba que Deus me derrubou com Sua armadilha. Então eu grito: “ofensa!” e ninguém ouve o clamor, e não há julgamento. Ele bloqueou meu caminho e não consigo passar, e colocou trevas em meus caminhos. Ele tirou de mim a minha glória e tirou a coroa da minha cabeça. Por toda parte estou arruinado e estou partindo; e como uma árvore, Ele arrancou minha esperança. Ele se acendeu com Sua ira contra mim e me conta entre Seus inimigos. Seus exércitos se reuniram e se dirigiram para mim e acamparam ao redor da minha tenda” (Livro de Jó 19:6-12).
Exemplo de uma pessoa conhecedor de caráter Deus: “Mas deixe-me cair nas mãos do Senhor, porque grande é a sua misericórdia; Que eu não caia nas mãos dos homens” (2 Samuel 24:14),
“Morreremos e seremos como água derramada na terra, que não pode ser recolhida; mas Deus não quer destruir a alma e está pensando em como não rejeitar o rejeitado de Si mesmo” (2 Samuel 14:14).

Deus pode punir? Deus pode se vingar? Ele pode se lembrar do mal? Muitos têm certeza de que sim. Afinal, há muitos lugares na Bíblia onde vemos vestígios da “ira” de Deus: cidades queimadas onde triunfou o pecado, agora em voga na Europa – Sodoma e Gomorra; a absorção pela terra aberta dos autoproclamados concorrentes de Moisés - Corá, Datã e Abiron. Existem inúmeros exemplos – até a flagelação de Cristo aos mercadores no templo.

Por outro lado, uma das hipóstases de Deus é o Espírito, que é Amor. O apóstolo Paulo disse sobre ela: O amor é longânimo, bondoso, o amor não inveja, o amor não é vaidoso, não é orgulhoso, não age com grosseria, não busca o que é seu, não se irrita, não pensa mal, não não se alegra com a injustiça, mas se alegra com a verdade; cobre todas as coisas, tudo crê, tudo espera, tudo suporta.

E outro apóstolo escreveu: “Deus é luz, e Nele não há trevas. Se dissermos que temos comunhão com Ele, mas andamos nas trevas, então mentimos e não agimos na verdade.”

Como isso pode ser combinado? O único jeito. Relembrar os dias da criação do mundo e compreender a liberdade dada ao homem na criação do mundo.

Deus criou Adão como ele mesmo. A principal marca do anel de Deus na cera da nossa alma é a bondade e a liberdade. Deus não precisa de soldadinhos de brinquedo para que Ele, como um jogador, mova o tabuleiro de xadrez. Ele precisa de indivíduos vivos e livres.

A liberdade tem uma escolha: amar a Deus ou não amar, caso contrário não seria liberdade. Uma pessoa é livre para ir às aldeias do paraíso ou, inversamente, retirar-se voluntariamente para as trevas exteriores.

Ao pecar, a pessoa chega a uma área habitada por demônios. Para um certo Mordor, onde tudo troveja, explode, traz fedor e dor. E Deus não pode, sem danificar a estrutura profunda de uma pessoa, tirá-la à força do horror para o qual ela se arrastou. Você não pode salvar alguém que esconde as mãos atrás das costas. Qualquer um que queira cair cairá de qualquer maneira, não importa como você o segure. E se você se conter, ele ainda ficará com raiva.

Assim, existem algumas salas de horror no universo onde uma pessoa vem sozinha. Não é a ira de Deus, mas a nossa estupidez que nos afasta de Deus. É a nossa raiva, e não a crueldade de Deus, que nos lança nos braços de destruidores impiedosos - os espíritos do mal. E nós, em nossa cegueira e crueldade, atribuímos nossas propriedades do mal a Deus.

A própria pessoa é responsável pela sua escolha, pelo que estará escrito nas páginas do Juízo Final no volume dedicado à sua vida. Nós mesmos escrevemos as páginas da nossa carta, neste mesmo segundo, sob o olhar educado de Cristo, que se preocupa por nós. A raiva é algo que não tem absolutamente nenhuma aplicação a Deus.

Quando não havia Cristo e o Apóstolo Paulo, não havia palavras sobre Amor, as pessoas decidiram corretamente que Deus era algo como um Rei e Juiz Celestial. Por alguma razão, este Juiz precisava criar um mundo. Nele Ele estabeleceu as regras. Bom é seguir Sua Lei. O pecado é um crime contra a lei, a ilegalidade. O crime envolve punição. Tudo é igual às pessoas: o czar, o tribunal, a prisão ou o sanatório.

Mas com Deus nem tudo é como com as pessoas. Ele é bom. Ele está em paz absoluta. O que queremos dizer com Sua “ira” é a nossa projeção pervertida de Seu cuidado. “A Ira de Deus” é a Providência, refletida tortuosamente em nossa alma.

Uma pessoa age de maneira vergonhosa - o Senhor a priva da força para pecar. Ele enlouquece e traz tristeza - ele o amarra como um paciente em uma clínica. Não porque seja rígido e raivoso, mas porque deseja a salvação de um louco.

Lemos no Evangelho sobre o doente:

E então trouxeram-lhe o paralítico, deitado na cama. E Jesus, vendo a fé deles, disse ao paralítico: Tem bom ânimo, filho! seus pecados estão perdoados.

Observemos três pontos importantes que os fariseus não compreenderam.

Primeiro, ele foi levado a Deus. Acontece que o próprio Deus tenta atrair para si um filho que está em farra. E então as pessoas fizeram o Seu trabalho. Isso significa que o amor brilhava em algum lugar próximo ao paciente e ele poderia aprender isso. Isso atraiu parcialmente a atenção de Cristo para esta empresa no meio de um mar de gente.

A segunda é “ver a fé deles”. Também levamos nossos parentes enfermos aos hospitais, com apólice de seguro ou dinheiro em mãos. E estes vieram sem seguro e sem dinheiro. O que eles esperavam? Por um milagre! Uau. Portanto, tenha certeza de que se você puxar Deus pela bainha de seu manto, Ele o dará a você. Para exigir um milagre, você deve ter absoluta confiança no Seu amor. Você precisa conhecer a Deus. E é isso que é a fé. Afinal, eles não vieram por força da lei para comprar saúde para seu companheiro.

Através deste ato, os amigos do paciente confessaram uma qualidade nova, ou mais precisamente, esquecida de Deus - bondade e amor. E a evidência era pública de que em nesse caso também foi importante.

E em terceiro lugar, Cristo, tendo registrado os dois primeiros pontos, ensina ao paciente: “Faça como seus amigos: ame o próximo e saiba que Deus é bom. Deus te chama de filho, entenda que Ele não é rei, nem juiz, mas seu Pai!”

« Ouse“- é o que dizem a uma criança que dá os primeiros passos.

« Seus pecados estão perdoados“- neste diálogo significa que se o filho perdido muda o vetor de movimento da destruição para Deus, então ele não é mais um pecador.

Não é por acaso que na Palavra de João Crisóstomo, lida na Páscoa, está escrito:

“...porque este Senhor é curioso e aceita o último como fez o primeiro: dá descanso na hora undécima àquele que veio, como fez desde a primeira hora. E ele tem misericórdia do último, e agrada o primeiro, e dá a este, e concede a este, e aceita ações, e beija a intenção, e honra a ação, e elogia a proposta.

Impressionante revelação do santo: e ele aceita ações, e beija intenções, e honra ações, e elogia propostas.

Ou seja, Deus não está tão interessado nas ações quanto na meta pela qual a alma se esforça.

Foi a compreensão diferente do pecado que deu origem ao conflito entre os fariseus e Cristo. Os fariseus ficaram indignados com a liberdade condicional - a libertação antecipada condicional do paciente. Afinal, parecia-lhes que Deus era igual a eles - um juiz, um promotor, um segurança, tudo em um. Muitas vezes atribuímos nossas fraquezas a Deus.

O criminoso foi punido, uma sentença foi imposta, uma sentença foi atribuída. Tal criminoso está envergonhado e isolado do povo de Israel. Para os fariseus, o pecado é um artigo da Lei. Para Cristo, o pecado é um vetor, um movimento de Deus. Ou seja, pecado é tudo o que é feito sem Deus. E bom é tudo o que é feito em nome de Deus. É muito simples se você basear no amor. Para os fariseus, a base da lei é o medo. Para Cristo - amor. Aos olhos dos fariseus, alguém veio, infringindo a Lei e introduzindo novas regras.

Um ataque à Lei aos seus olhos era um ataque aos fundamentos do universo, aos fundamentos dos acordos entre Deus e o homem. Deus não lhes havia dito nada sobre o amor anteriormente por causa da dureza de seu coração. Mas quando uma massa crítica de pessoas com corações puros e misericordiosos se acumulou em Israel, uma nova fase de revelação tornou-se possível.

E o tema mais importante do conflito é a apropriação, por Cristo, dos poderes de Deus para Si mesmo: abandonar os pecados. Para os judeus, Deus era como um ser terrível, grande e incompreensível. Sua glória era apenas parcialmente visível para eles na nuvem brilhante e ameaçadora, brilhando com relâmpagos e conduzindo Israel através do deserto.

É aqui que passa uma linha muito importante de conhecimento de Deus na história da humanidade. A ação de Cristo foi um relâmpago de revelação pessoal. O próprio Deus levantou o véu do Seu mistério. Ele mesmo, desejando a paz, tentou eliminar a alienação. Ele mesmo lembrou de Sua proximidade fenomenal. Ele deu uma nova interpretação do pecado como a falta de vontade de uma pessoa em amar a Deus. Ele mostrou que não queria se comunicar com sua criação por meio de contrato. Não somos parceiros de negócios, mas parentes.

Com esta cura, Cristo relembrou as palavras esquecidas do que Deus disse no dia da criação de Adão:

Deus disse: Façamos o homem à Nossa imagem [e] conforme a Nossa semelhança.

É claro que não por semelhança externa, mas por semelhança interna. E o selo interno é a parte de Deus que vive em nós. O selo de Deus na alma não é um carimbo morto no papel. A alma não é papel e a imagem não é uma impressão morta. Este é o reflexo de uma imagem viva em um espelho vivo. Não é apenas externo! Também está dentro de uma pessoa. É abrangente. O selo vivo de Deus é geralmente visível em tudo o que existe no mundo. Deus está próximo.

Cristo, de fato, não disse nada de novo. Os fariseus simplesmente se esqueceram do principal, dos dons divinos, do anel do pai na mão: da liberdade, do parentesco e do amor. E isso acabou sendo terrível em suas consequências. Jerusalém não foi destruída porque os judeus crucificaram Cristo e gritaram:

– Seu sangue está sobre nós e sobre nossos filhos.

Cristo sentiu pena da cidade e chorou, olhando para Jerusalém, preparando-se para cair no abismo. Cristo não se vingou. Estas são as pessoas que crucificaram Cristo, afastando as mãos de Deus, elas próprias passaram pelas portas de Mordor e se entregaram ao poder da destruição.

O que poderia ser feito se nem as lágrimas nem a alegria de Cristo pudessem detê-los: “Todo o dia estendi as minhas mãos a um povo desobediente e obstinado”.

Ninguém desejou a morte para Jerusalém, exceto ele mesmo. O povo deixou de perceber que a Lei e a vida em Deus são coisas diferentes. O pecado de Jerusalém foi que o vetor de seu movimento passou a ser direcionado não para Deus, mas para a Lei mecânica, afastada do Plano de Deus, realizado nos dias da criação.

Este diálogo com os fariseus foi uma tentativa de nos lembrar a essência da relação entre Deus e o homem. Cristo não ficou zangado e repreendeu os fariseus com bastante delicadeza. Em geral, eram os únicos adversários com quem considerava necessário conversar. Ele os exortou a não olharem para a letra da lei, mas para seus corações, que deveriam ter se alegrado por estarem perto do Senhor. Mas não vacilou e permaneceu imóvel. Cristo tentou em vão despertar seus corações. Ele permaneceu fiel ao Seu sentimento paternal gentil e inesperado:

– Por que vocês pensam mal em seus corações?

Ele considerou necessário conversar com eles. Ele considera necessário falar-nos com palavras gentis, esperando que voltemos o rosto para Ele.

Quão bem esta conversão é descrita na oitava oração da Regra Vespertina de João Crisóstomo:

“Por ela, meu Senhor e Criador, não desejando a morte de um pecador, mas como ele se converteu e viveu, concede-me também a conversão, o maldito e indigno; tira-me da boca da serpente destruidora, que boceja para me devorar e me levar vivo ao inferno.”

A dramaturgia daquela época ainda é relevante hoje para todas as pessoas que vivem no mundo. Podemos escolher por nós mesmos quem é o nosso Deus: um Juiz ou um Amigo, um Pai ou alguém externo. Nós mesmos estabelecemos uma relação com Ele: um acordo ou amor. Nós decidimos por nós mesmos o que pensar sobre Deus – se Ele é mau ou bom. Uma pessoa pode até decidir que não precisa de Deus. A decisão de estar com Deus ou sem Ele é a principal decisão da vida. E a próxima decisão é quem queremos que Deus seja.

Ele quer que sejamos Seus filhos. Ele quer ser seu próprio Pai.

O principal é não se enganar, pois as pessoas que discutem com Cristo já se enganaram. Queriam que ele fosse Rei e Juiz, que vivesse com ele segundo a Lei, desligando seus corações, empurrando Deus para o céu. Eles queriam dar algo a Deus e guardar algo para si. Pitada.

Deus deixou ao homem algum espaço de liberdade dentro de sua personalidade. E o homem, aproveitando a liberdade, decidiu ampliá-la significativamente. Qual, aliás, foi o assunto pecado original. O homem queria ter um espaço próprio, no qual Deus não entraria por acordo, segundo a Lei. Aqui está o mundo de Deus e da Igreja, e aqui está o meu mundo pessoal, no qual sou o único mestre. E as leis nele são apenas minhas.

Uma história familiar a todos nós.

Uma alma tão danificada é como um espelho quebrado que reflete os fragmentos. Portanto, vê parte do mundo com Deus e parte sem Ele. Somente num espelho torto e quebrado o espírito de raiva é visível em Deus.

E Ele é Amor. Bem, Senhor, isso pode ser visto por qualquer um que possa ver, mas repita para nós:

Deus é luz e nele não há trevas.

Em memória de como os amigos levaram o doente a Cristo, e peço orações por R.B. Sérgio, que, entre outras coisas, precisa de um milagre.