इंसान की ताकत और कमजोरी. किसी व्यक्ति की ताकत और कमजोरी क्या है? ताकत उस चीज़ को छोड़ने की क्षमता है जो आपके काम नहीं आती।

6. मानव चरित्र की कमजोरी

"चरित्र" शब्द के अर्थों में से एक का नैतिक अर्थ है और यह उन लोगों को संदर्भित करता है, जो अपनी इच्छाशक्ति और सोचने के एक निश्चित तरीके के लिए धन्यवाद, दो महत्वपूर्ण गुण रखते हैं: पूर्ण जिम्मेदारी और उनके कार्यों में निरंतरता। इससे उनका व्यवहार व्यवस्थित हो जाता है। आत्म-वफादारी, दृढ़ता और अटूट निश्चय ही मुख्य विशेषताएं हैं, यानी नैतिक मूल्य जिन्हें हम चरित्र निर्माण और शिक्षा के मामले में महत्वपूर्ण मानते हैं।

फिलिप लेर्श

एक उचित रूप से गठित चरित्र में ऐसे गुण शामिल होते हैं इच्छाशक्ति, जिम्मेदारी और स्वीकार्य व्यवहार।यथार्थवादी होने के लिए, यह मानना ​​होगा कि केवल कुछ ही लोग इन आवश्यकताओं को पूरा करते हैं, क्योंकि चरित्र की कमजोरी आज एक आम बीमारी बन गई है। यह समस्या मुख्य रूप से उन युवाओं को प्रभावित करती है जो अभी-अभी अपने "मैं" की खोज शुरू कर रहे हैं।

वयस्कों पर निर्भरता, उनकी उम्र में निहित असुरक्षाएं, आत्म-अनुशासन की कमी, अच्छे और बुरे की प्रकृति के बारे में संदेह, कल्पनाओं की प्रवृत्ति, बहुत मुक्त या बहुत सख्त पालन-पोषण, मनोवैज्ञानिक जटिलताएं, अत्यधिक देखभाल, पुरुषों और महिलाओं की भूमिकाओं के बारे में गलत धारणाएं , खराब सामाजिक अनुकूलन, आध्यात्मिक विरोधाभास ऐसे कुछ कारण हैं जो चरित्र के समुचित विकास में बाधा डालते हैं।

नशीली दवाओं का उपयोग विशेष चिंता का विषय है क्योंकि यह न केवल चरित्र और इच्छाशक्ति को कमजोर करता है, बल्कि युवाओं को अनैतिक कार्यों और अपराधों की ओर भी धकेलता है।

जहां तक ​​वयस्कों की बात है, उनका कमजोर चरित्र गलत व्यवहार के कारण है जो एक आदत बन गया है। वे कड़ी मेहनत के बजाय आलस्य और आसान कमाई पसंद करते हैं, उनमें शारीरिक गतिविधि की कमी, नए कठिन कार्यों का डर, शर्मीलापन, अपने अधिकारों की रक्षा करने का डर, बचपन से अत्यधिक देखभाल की आदत, पुरुषों की भूमिकाओं के बारे में अस्पष्ट विचार और महिलाएं, और नशीली दवाओं का उपयोग।

टेलीविज़न, जो अपने सार में लोगों के अचेतन का प्रवेश द्वार है, उनके दिमागों को उपनिवेशित करता है और भौतिकवाद, सुखवाद और अनुज्ञावाद जैसे झूठे मूल्यों को स्थापित करता है। इसके अलावा, विज्ञापन और विपणन की पूरी संरचना पेश की जाने वाली वस्तुओं और सेवाओं की भ्रामक उपलब्धता पर आधारित है, जो अनजाने में लोगों को एक काल्पनिक दुनिया के रूप में जीवन की कल्पना करने की ओर ले जाती है जहां सब कुछ बिना अधिक प्रयास के प्राप्त किया जा सकता है।

भीड़ में व्यक्ति का घुलना यह भ्रम पैदा करता है कि एक व्यक्ति किसी अज्ञात कप्तान द्वारा निर्देशित एक विशाल जहाज पर जीवन भर यात्रा कर रहा है, और यात्री गंतव्य की पसंद को प्रभावित नहीं कर सकता है। इसके अलावा, शहरी जीवन में वीरतापूर्ण कार्यों के लिए कुछ अवसर होते हैं जो किसी को चरित्र को मजबूत करने की अनुमति देते हैं यदि व्यक्ति स्वयं इसके लिए प्रयास नहीं करता है।

केवल वे ही जो ऊँचे लक्ष्य निर्धारित करते हैं और आत्म-नियंत्रण रखते हैं, मजबूत चरित्र विकसित करने में सफल होते हैं। आत्म-भोग उन गुणों में से एक है जो चरित्र और इच्छाशक्ति को कमजोर और नष्ट कर देता है। शराबियों और नशीली दवाओं के आदी लोगों के साथ यही होता है: वे आमतौर पर दूसरों से बहुत सारे दावे करते हैं और उनसे वह मांग करते हैं जो वे खुद से नहीं मांगना चाहते। यह जड़ता, आत्म-दया और निरंतर काम के प्रति घृणा, एक निश्चित प्रकार की अनुदारता, कर्तव्य के विपरीत, नैतिक नियमों और उपयोगी आदतों का मिश्रण है।

किसी भी प्रयास के प्रति नापसंदगी लोगों को आसान रास्ते तलाशने के लिए प्रेरित करती है, जबकि वे भूल जाते हैं कि वे जो हासिल करते हैं उसका मूल्य उसे प्राप्त करने की कठिनाई के समानुपाती होता है। एक दुष्ट व्यक्ति को वैसे ही जीने के लिए इच्छाशक्ति की आवश्यकता नहीं होती है, जबकि सही नैतिक व्यवहार के लिए निरंतर सतर्कता, संयमित चरित्र और इच्छाशक्ति की आवश्यकता होती है।

नैतिक आचरण अपने आप नहीं होता, हमें इसे कर्म और अनुशासन से प्राप्त करना होता है। इसके विपरीत, वाइस एक खरपतवार की तरह प्रकट होता है और बढ़ता है जिसे किसी देखभाल की आवश्यकता नहीं होती है।

चरित्र और इच्छाशक्ति को कमजोर करने वाले कारण:

क) आनंद की जुनूनी इच्छा

सुखवाद, यानी सुख की देवता के रूप में पूजा, शायद आधुनिक मनुष्य की सबसे विशिष्ट विशेषता है। कामुक सुखों की निरंतर खोज को अन्य सभी चीज़ों से ऊपर रखा गया है, और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि उन्हें किस कीमत पर प्राप्त किया गया है। लोगों का पागलपन पहले ही इतना बढ़ चुका है कि वे दुनिया को मनोरंजन और आनंद की पेशकश करने वाले एक सुपरमार्केट के रूप में देखते हैं, और आश्वस्त हैं कि उनका जन्म अंतहीन सुखों के लिए हुआ है, न कि नैतिक और आध्यात्मिक सुधार के लिए।

जीवन एक सर्कस के समान माना जाता है, अनेक मनोरंजनों के बिना इसे निरर्थक माना जाता है। ऐसा प्रतीत होता है कि हम पर थानाटोस (मृत्यु) का चिह्न अंकित हो गया है और हम फिर से गर्भ अस्तित्व के असीम निर्वाण में डुबकी लगाने के लिए माँ के गर्भ में लौटने के लिए बेताब हैं। यह वहां है कि भ्रूण किसी की मांगों से विचलित हुए बिना, निरंतर आनंद महसूस करता है। उसे खाने के लिए कोई प्रयास करने की आवश्यकता नहीं है, कोई शोर उसे परेशान नहीं करता है, कोई भी चीज़ उसे परेशान नहीं करती है, वह असीम प्रेम में डूबा हुआ है और पूरी दुनिया केवल उसकी है। (यह संसार उसकी माता है)।

दूसरे शब्दों में, वह संसार है, क्योंकि वह अपनी माँ के साथ मिलकर एक हो जाता है। उसे अकेलापन महसूस नहीं होता क्योंकि उसे बाकी भौतिक संसार से अलग एक प्राणी के रूप में व्यक्तित्व का कोई एहसास नहीं है। यह अहसास उसे जन्म के कुछ महीनों बाद ही आएगा और उसे फिर कभी वैसी असीम खुशी का अनुभव नहीं होगा।

सुखवाद किसी व्यक्ति द्वारा किसी तरह गर्भाशय निर्वाण प्राप्त करने का एक अतार्किक प्रयास है। उससे जो आनंद मिला माँ के साथ एकताअब इसे बाहरी दुनिया में, विज्ञापन द्वारा पेश किए जाने वाले असीमित मनोरंजन में खोजा जाता है। जाहिर है, ऐसी खोज अनिवार्य रूप से विफलता के लिए अभिशप्त है, क्योंकि एक व्यक्ति किसी ऐसी चीज की तलाश में है जो भौतिक दुनिया में मौजूद नहीं है, बल्कि केवल अचेतन में मौजूद है। इस प्रकार वह सुख पा सकता है उसे कभी संतुष्ट नहीं करेंगेक्योंकि वे सदैव अस्थायी होते हैं। इसकी तुलना खाना खाने से की जा सकती है. आख़िर भूख कब संतुष्ट होती है? अनुभव बताता है कि कभी नहीं, क्योंकि खाना पचते ही खाली पेट फिर भरने की मांग करता है।

हालाँकि, पेट भरने और इंद्रियों को संतुष्ट करने में एक महत्वपूर्ण अंतर है। भोजन शरीर को पोषण देता है और इसके रखरखाव के लिए आवश्यक है; यह इस तथ्य के कारण "जमा" हो सकता है कि पोषक तत्व कोशिकाओं का हिस्सा बन जाते हैं। इस प्रकार, भोजन का सेवन शरीर की जरूरतों को पूरा करता है। दूसरी ओर, आनंद कभी भी कामुक भूख को संतुष्ट नहीं कर सकता है, इसलिए खालीपन और चिंता को दूर करने के लिए इसे लगातार दोहराया जाना चाहिए। साथ ही यह एक खुशी की बात है जमा नहीं हो सकताइसे भविष्य के लिए संग्रहीत नहीं किया जा सकता; इसलिए, किसी व्यक्ति को कुछ भी दिए बिना, केवल यह तबाह कर देता हैउसका। यह देखना दुखद है कि कैसे आत्ममुग्धता दिल और आत्मा को खालीपन, मानसिक और भावनात्मक शीतलता की ओर ले जाती है। आत्ममुग्ध आनंद एक "अथाह बैरल" की तरह है, चाहे आप इसमें कितना भी डालें, कभी नहीं भर सकता।

व्यापक अर्थ में, भौतिक लालच सबसे आम प्रकार का पशु सुख है, जिसका सीधा संबंध सेक्स, भोजन और उत्तेजक पदार्थों के उपयोग से है।

विपणन लोगों को कृत्रिम स्वर्ग, आराम, विलासिता, यात्रा और रोमांच की पेशकश करके इन भूखों का फायदा उठाता है। विज्ञापन का हमला इतना प्रबल है कि लोग जीवन से निरंतर आनंद की उम्मीद करने लगते हैं, और जब उन्हें पता चलता है कि वास्तव में ऐसा नहीं है, तो वे गहरे अवसाद में पड़ जाते हैं और तर्क देते हैं कि जीवन ने उनके लिए अपना अर्थ खो दिया है। स्वाभाविक रूप से, जब जो लोग आनंद में जीवन का उद्देश्य देखते हैं, वे अनिवार्य रूप से खुशी के पतन के क्षण का सामना करते हैं, तो वे जीने की इच्छा खो देते हैं। जीवन का अर्थ खोना इस भावना से अधिक कुछ नहीं है कि किसी ने आपको धोखा दिया है, जब वादा की गई भूमि वास्तव में स्वर्ग नहीं थी। लोग निरंतर खुशी की उम्मीद करते हैं, इसे सुखों से पहचानते हैं, और जब वे इसे हासिल नहीं करते हैं, तो वे निराशा और घृणा महसूस करते हैं।

भौतिक सुख लोगों को तबाह कर देते हैं, उनकी आत्मा को सुखा देते हैं, उन्हें बंजर बना देते हैं, और यह उन सभी का अपरिहार्य भाग्य है जो उपभोक्ताओं की विश्वव्यापी सेना का हिस्सा हैं।

अक्सर हम देख सकते हैं कि कैसे कम आय वाले लोग उदास, ईर्ष्यालु, आहत हो जाते हैं और उन्हें अनजाने में यह एहसास होता है कि "मुझसे कुछ छीन लिया गया है।" उनके मन में, निःसंदेह, यह अमीरों द्वारा किया गया था। एक ईर्ष्यालु व्यक्ति अपना जीवन नहीं जी सकता, उसका अस्तित्व उन लोगों के इर्द-गिर्द घूमता है जो उसमें ईर्ष्या जगाते हैं, भावनात्मक रूप से वह दृढ़ता से "जुड़ा हुआ" होता है और ईर्ष्या नहीं छोड़ सकता, अपनी कामेच्छा की सारी ऊर्जा उसी पर खर्च करता है। उसने स्वयं को प्रेम के विपरीत ध्रुव पर पाया। सकारात्मक ध्रुव प्रेम को जन्म देता है, और नकारात्मक ध्रुव क्रोध को जन्म देता है।

विज्ञापन उपभोक्तावाद का कारण बनता है, वस्तुओं और सेवाओं की संख्या अंतहीन रूप से बढ़ती है, जिससे उन्हें पाने की हमारी इच्छा बढ़ती है। यह जुनून अदृश्य रूप से नैतिक अनुमति की ओर ले जाता है, सम्मान और गरिमा की हानि की ओर ले जाता है। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति जो पहली बार मारिजुआना धूम्रपान करता है, उसे पछतावा महसूस हो सकता है, लेकिन जब वह इस बाधा को पार कर लेता है, तो वह जल्द ही अन्य नैतिक बाधाओं को पार कर जाएगा और कोकीन जैसी मजबूत दवाओं का प्रयास करेगा। एक महिला, खुद पर ध्यान दिए बिना, उन नैतिक सीमाओं को पार कर सकती है जो पहले उसे रोकती थीं, उन पुरुषों के नैतिक गुणों का आकलन करने में सुलभ और अंधाधुंध हो जाती हैं जिनके साथ वह संपर्क में आती है। जो पुरुष मारिजुआना और कोकीन का सेवन शुरू करते हैं वे भी आसानी से समलैंगिकता की ओर बढ़ सकते हैं, इसे "सेक्स में विविधता" कहते हैं।

संकीर्णता का अर्थ है अनुमति देना, यह इस तथ्य की ओर ले जाता है कि एक व्यक्ति लोगों को उपयोगी या सुखद चीज़ों के रूप में मानना ​​​​शुरू कर देता है और इससे अधिक कुछ नहीं। एक व्यक्ति जो खुद को सब कुछ करने देता है वह धीरे-धीरे कमजोर हो जाता है, क्योंकि वह इच्छाशक्ति का प्रयोग नहीं करता है और प्रलोभनों से लड़ने के लिए आवश्यक चरित्र को मजबूत नहीं करता है। जो कोई भी उनके सामने झुक जाता है वह बस एक मूर्ख है, जिसके बारे में अंग्रेजी नैतिकतावादी डेविड ह्यूम ने कहा: "एक बदमाश सबसे बड़ा मूर्ख होता है, क्योंकि तुच्छ भौतिक सुखों के लिए वह पूर्ण विकसित व्यक्ति बनने के सर्वोच्च सुख का त्याग कर देता है।"

एक व्यक्ति जो खुद को सब कुछ देता है और उपभोक्तावाद से ग्रस्त है, वह उच्चतम अच्छे और सच्चे सुख की ओर ले जाने वाले आध्यात्मिक विकास के अवसर का त्याग कर देता है।

बिना शर्त अनुपालन इच्छाशक्ति की मांसपेशियों को कमजोर और क्षीण कर देता है, जो कि, जैसा कि सर्वविदित है, औसत दर्जे के व्यक्तियों में अपने आप विकसित नहीं हो सकता है।

उच्च नैतिकता वाला व्यक्ति एक मजबूत इरादों वाले एथलीट या अनुशासित स्पार्टन की तरह होता है, जो बाद में उच्च गुण प्राप्त करने के लिए क्षणभंगुर सुख का त्याग करने या अस्थायी रूप से इसे त्यागने में सक्षम होता है, जिसे उचित तरीके से प्रबंधित करने पर खुशी मिलती है।

बी) अत्यधिक संरक्षकता

अत्यधिक संरक्षण बच्चों को कमजोर और डरपोक बना देता है और जब वे बड़े हो जाते हैं, तो वे जीवन में अपना रास्ता बनाने और दूसरों को अपना सम्मान दिलाने के लिए न्यूनतम गतिविधि दिखाने में भी असमर्थ हो जाते हैं। वयस्क होने पर, वे राज्य से सुरक्षा चाहते हैं, इसे अपने माता-पिता के विकल्प के रूप में देखते हैं। उनका व्यक्तित्व अविकसित रहता है, और कभी-कभी वे भावनात्मक रूप से अपंग भी हो जाते हैं जिन्हें जीवन के साथ तालमेल बिठाना बहुत मुश्किल लगता है।

माता-पिता या रिश्तेदारों की अत्यधिक देखभाल उन्हें सामान्य विकास के लिए पर्याप्त व्यक्तिगत स्थान नहीं छोड़ती है। निश्चित रूप से बचपन में रिश्तेदारों में से एक ने लगातार उनकी सभी समस्याओं का समाधान किया, उन्हें स्वयं निर्णय लेने का अवसर नहीं दिया। जब एक बच्चा जिसके माता-पिता अत्यधिक सुरक्षात्मक होते हैं, स्कूल जाता है, तो उसे साथियों और शिक्षकों के साथ बड़ी समस्याएं होती हैं, जिसके कारण वह एक गरीब छात्र भी बन सकता है।

हालाँकि, यह निर्धारित करना आसान नहीं है कि संरक्षकता कब अनावश्यक हो जाती है। कुछ लैटिन अमेरिकी देशों में, उदाहरण के लिए, संयुक्त राज्य अमेरिका की तुलना में बच्चों को अधिक देखभाल प्रदान की जाती है, खासकर लड़कियों के लिए। यह समझना महत्वपूर्ण है कि संरक्षकता तंत्र चरित्र और इच्छा के सामंजस्यपूर्ण विकास को रोकता है, यह लोगों को दूसरों की भावनाओं में हेरफेर करके जो वे चाहते हैं उसे हासिल करना सिखाता है, न कि अपने व्यक्तिगत प्रयासों और गुणों के माध्यम से।

अक्सर ऐसे लोग पीड़ितों की तरह महसूस करते हैं, खेद महसूस करते हैं और खुद के साथ कृपालु व्यवहार करते हैं। इस प्रकार, वे कड़ी मेहनत से बचते हैं और जो चाहते हैं उसे हासिल करने के लिए संघर्ष करने की आदत विकसित नहीं करते हैं। यही कारण है कि उनमें न तो नैतिक संघर्ष की ऊर्जा है और न ही महत्वपूर्ण लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए प्रलोभनों का विरोध करने और क्षणिक सुख का त्याग करने की ताकत है। इच्छाशक्ति की कमी उन्हें नैतिक मूल्यों को चुनने में अनाड़ी और अनिर्णायक बनाती है, क्योंकि उनमें उनकी रक्षा के लिए गहरी प्रतिबद्धता और दृढ़ता नहीं होती है। वे ऊँचे लक्ष्यों से बचते हैं क्योंकि वे उनसे डरते हैं।

कमजोर चरित्र अनुदारता की ओर ले जाता है, क्योंकि लोगों के पास न तो अनुशासन है और न ही दृढ़ नियमों और सिद्धांतों का पालन करने के लिए आवश्यक इच्छाशक्ति है। एक व्यक्ति जो खुद को सब कुछ करने की अनुमति देता है वह अधिक से अधिक आनंद, मनोरंजन और उपभोक्तावाद में डूब जाता है, जो उसे सकारात्मक नैतिक कौशल के निर्माण से और भी दूर ले जाता है।

स्वादिष्ट भोजन का आनंद लेना, मिठाइयाँ पसंद करना, शराब पीना सभी प्रकार के आत्म-भोग हैं जो बुरी आदतें बन सकते हैं और उदाहरण के लिए, मोटापे या कम आत्मसम्मान की ओर ले जा सकते हैं।

आत्म-भोग, या, दूसरे शब्दों में, आत्म-औचित्य, स्वयं पर बहुत निम्न स्तर की माँगों को जन्म देता है, जिससे नैतिक पतन होता है।

ग) आलस्य और नपुंसकता

निष्क्रियता और आराम से जीने की इच्छा चरित्र के सामान्य विकास में गंभीर बाधाएँ हैं। आलस्य से मूर्खतापूर्ण बातें दिमाग में आती हैं, और यदि कोई व्यक्ति किसी गंभीर काम में व्यस्त नहीं है, तो वह मौज-मस्ती करना शुरू कर देता है ताकि ऊब और उदास न हो, बहुत सोता है, देर से उठता है, उसकी कोई पारिवारिक ज़िम्मेदारियाँ नहीं होती हैं और वह सेट नहीं होता है अपने लिए बड़े लक्ष्य, इसलिए उसके पास चरित्र निर्माण के लिए कोई अवसर नहीं हैं।

बहुत आसान और लाड़-प्यार भरा जीवन इच्छाशक्ति की कमजोरी की ओर ले जाता है। हालाँकि, कड़ी मेहनत जिसे उचित मान्यता नहीं मिलती, वह भी इसका कारण बन सकती है। यदि किसी व्यक्ति के पास प्रोत्साहन और अवसर नहीं हैं या वह उन्हें नहीं देखता है, तो इससे उदासीनता और रुचि की हानि होती है। हमारे आस-पास की दुनिया की औसत दर्जे की स्थिति भी किसी व्यक्ति की रचनात्मकता और व्यक्तिगत आकांक्षाओं के लिए पहल खोने का कारण बन सकती है। जीवन की कठिनाइयाँ चरित्र को मजबूत बनाने में मदद करती हैं, और जब वे अनुपस्थित होती हैं या कोई व्यक्ति उनसे बचता है, तो उसकी इच्छाशक्ति कमजोर हो जाती है।

आइए यह न भूलें कि नैतिक व्यवहार केवल दृढ़ इच्छाशक्ति और दृढ़ संकल्प, बुराई और प्रलोभन का विरोध करने की क्षमता से ही संभव है। दृढ़ इच्छाशक्ति दुर्लभ है और आदर्श नहीं है। एक व्यक्ति जो मानता है कि उसने जीवन में सफलता हासिल नहीं की है, वह निराशा और अवसाद से ग्रस्त है, और ये भावनाएँ उसे थका देती हैं और उसे दुनिया की हर चीज़ के खिलाफ विनाशकारी विद्रोह की ओर धकेल देती हैं।

बड़े शहरों में जीवन सुविधा और आराम से जुड़ा है। लोग काम पर पैदल नहीं जाते हैं और उन्हें शायद ही कभी भारी शारीरिक मेहनत करनी पड़ती है। वे मशीनों से घिरे हुए हैं: बसें, सबवे, कार, लिफ्ट, घरेलू उपकरण, एटीएम, फैक्स, कंप्यूटर, टेलीफोन। भौतिक चीज़ों की विशाल दुनिया लोगों के दैनिक जीवन को आसान बनाती है, विलासिता और विभिन्न ज्यादतियों का तो जिक्र ही नहीं।

सब कुछ इंगित करता है कि हमारा जीवन आसान होता जा रहा है, यह तेजी से आलस्य और सुविधा से भर रहा है और हमें कम से कम प्रयास की आवश्यकता है। इंसान की मशीनों पर निर्भरता बढ़ती जा रही है और अगर वह आंतरिक रूप से विकसित नहीं हुआ तो 21वीं सदी एक ऐसा युग बन सकती है जब भीड़ के अत्याचार की जगह मशीनों का अत्याचार ले लेगा।

विज्ञान और प्रौद्योगिकी लगातार विकसित हो रहे हैं, लेकिन मनुष्य आध्यात्मिक विकास के एक ही चरण में है। वह अब दो या तीन हजार साल पहले जैसा इंसान नहीं रहा। प्रगति की गति के साथ-साथ मनुष्य छोटा होता जाता है; हर कोई नई तकनीकी प्रगति की सराहना करता है, जबकि लोगों के नैतिक मूल्य अतीत की बात बने हुए हैं।

विलासिता, आनंद और आराम का पंथ मनुष्य की आध्यात्मिक दुनिया को शीघ्र ही नष्ट कर देता है, जिसके परिणामस्वरूप भौतिकवाद और हिंसा बढ़ती है। कैरियरवाद और उपभोक्तावाद पूरी तरह से उसकी आत्मा पर कब्ज़ा कर लेते हैं, यानी वे वही करते हैं जो हमेशा शैतान का काम और कार्य माना जाता है। अजीब बात है कि समाज में एक राय है कि हमारी सभ्यता का स्तर तेजी से बढ़ रहा है, सब कुछ ठीक चल रहा है और चिंता का कोई कारण नहीं है। यह विश्वास कि मनुष्य सृष्टि का मुकुट है, साथ ही सामान्य उपभोक्ता पागलपन, हमें कुछ तथ्यों को छुपाने और अनावश्यक प्रश्न न पूछने के लिए मजबूर करता है।

उदाहरण के लिए, यह मत पूछिए कि आध्यात्मिक प्रगति भौतिक प्रगति के साथ तालमेल क्यों नहीं बिठा पाती है, बल्कि, इसके विपरीत, इसकी गिरावट इस अर्थ में होती है कि जीवन के बाहरी पक्ष को आंतरिक से अधिक महत्व दिया जाता है। कभी-कभी ऐसा लगता है कि ये दोनों पक्ष व्युत्क्रमानुपाती हैं और एक के मजबूत होने से अनिवार्य रूप से दूसरा कमजोर हो जाता है।

घ) यौन अस्पष्टता

कुछ समय पहले तक, पुरुष और महिलाएं स्पष्ट रूप से परिभाषित विपरीत यौन ध्रुवों पर थे, लेकिन अब पुरुष बच्चे पैदा करना चाहते हैं।

कई फ़िल्मों में पुरुषों को महिलाओं की तरह कपड़े पहने हुए दिखाया जाता है, और मैंने विज्ञापनों में एक गर्भवती पुरुष को भी देखा है। पतलून एक विशेष रूप से पुरुष विशेषता नहीं रह गई है, और लंबे बाल, झुमके, मोती और कंगन अब महिला विशेषता नहीं हैं। पुरुष मेकअप करते हैं, सौंदर्य सैलून जाते हैं, और महिलाएं मुक्केबाजी का अभ्यास करती हैं और सिगार पीती हैं। टीवी विज्ञापनों में यौन अस्पष्टता की बाढ़ आ गई है। वीडियो क्लिप अजीब अलैंगिक प्राणियों से भरे हुए हैं, और दर्शक अपने विवेक पर उन्हें महिलाओं या पुरुषों के रूप में वर्गीकृत करने पर निर्भर है।

कई आधुनिक पॉप सितारे महिलाओं के कपड़े पहनते हैं और उन युवाओं के लिए रोल मॉडल बन जाते हैं जिन्होंने अभी तक खुद को नहीं पाया है। दूसरी ओर, महिलाएं, पुरुषों द्वारा उपेक्षित महसूस करते हुए, उनके साथ समान शर्तों पर प्रतिस्पर्धा करने की कोशिश करती हैं, सम्मान पाने के लिए अपनी श्रेष्ठता प्रदर्शित करना चाहती हैं, और इसलिए पुरुषों के शिष्टाचार की नकल करती हैं।

बहुत से लोग यूनिसेक्स कपड़े पसंद करते हैं, जो पुरुषों और महिलाओं को एक जैसे दिखते हैं। उसे अपने साथ कम भेदभाव महसूस होता है, और वह बधियाकरण के अपने अचेतन भय पर काबू पा लेता है।

हालाँकि, लिंग में यह अनिश्चितता न केवल दिखने में प्रकट होती है, यह एक अचेतन प्रकृति की जानकारी पर आधारित है जो लोगों के मस्तिष्क में उनके सांस्कृतिक वातावरण से प्रवेश करती है और व्यवहार की एक निश्चित शैली लगाती है।

आमतौर पर, यौन अनिश्चितता उन लोगों में अधिक पाई जाती है, जिनका स्वयं कमजोर होता है और उन्हें इस बात का कम ही पता होता है कि वे कौन हैं और क्या चाहते हैं। यूनिसेक्स कपड़े और व्यवहार उन्हें अधिक आत्मविश्वासी महसूस कराते हैं।

लंबे बालों वाला एक आदमी ध्यान का केंद्र बन जाता है और अधिक परिभाषित, अधिक स्पष्ट और स्पष्ट रूप से महसूस करता है कि वह कौन है (अर्थात् वह अधिक दृढ़ता से महसूस करता है कि वह समाज का हिस्सा है)।

अपना "मैं" खोजने में बहुत लंबा समय लग सकता है, और एक व्यक्ति जीवन भर इस समस्या का समाधान कभी नहीं कर पाएगा। लगातार आंतरिक अनिश्चितता व्यक्ति के सामान्य विकास को बाधित करती है, और वह इस मनोवैज्ञानिक संघर्ष के अलावा किसी अन्य चीज़ में दिलचस्पी लेना बंद कर देता है।

यह कल्पना करना कठिन है कि ऐसा दोहरा और अनिश्चित व्यक्ति अपने चरित्र और इच्छाशक्ति को मजबूत करने में सक्षम होगा, क्योंकि उसका सारा समय अपनी छवि बनाने की रोमांचक समस्या को हल करने में व्यतीत होता है। उसका लक्ष्य लोगों की नज़रों में प्रशंसा जगाना और इस तरह अधिक महत्वपूर्ण महसूस करना है। यदि वह सफल हो जाता है, तो हर दिन वह बाहरी दुनिया पर अधिक से अधिक ध्यान केंद्रित करेगा और, सबसे अधिक संभावना है, खुद का, अपने चरित्र और व्यवहार का विश्लेषण नहीं करेगा। सतही धारणा के कारण व्यक्ति जीवन के गहरे और महत्वपूर्ण पहलुओं को देख और सराह नहीं पाता।

दुर्भाग्य से, बाहरी पर ध्यान केंद्रित करना निरर्थक है, और जो लोग इस तरह से अपना महत्व बढ़ाने की कोशिश करते हैं, उन्हें इसकी कीमत असहनीय आंतरिक खालीपन की भावना से चुकानी पड़ेगी।

ई) गतिहीन जीवन शैली

जो लोग गतिहीन जीवन शैली जीते हैं वे कमजोर होते हैं और निराशावाद, उदासी और उदासी से ग्रस्त होते हैं, और इसलिए उनका जीवन के प्रति नकारात्मक दृष्टिकोण होता है। इसके विपरीत, एथलीट आमतौर पर आशावादी और संतुलित होते हैं, और उनका शारीरिक और मानसिक स्वास्थ्य अच्छा होता है। दस किलोमीटर की दौड़ के बाद, किसी व्यक्ति में अपराध या अनैतिक कार्य करने, किसी को अपमानित करने या उदास होने की इच्छा होने की संभावना नहीं है।

शिकार और मछली पकड़ कर जीवन यापन करने वाले एस्किमो हर दिन लंबी दूरी तय करते हैं और उन्हें लगातार शारीरिक मेहनत करनी पड़ती है। परिणामस्वरूप, उनके रक्त में कोलेस्ट्रॉल का स्तर सबसे कम है, इस तथ्य के बावजूद कि उनके भोजन में लगभग पूरी तरह से पशु वसा होती है। वे लगभग कभी अपराध नहीं करते। जाहिरा तौर पर, तीव्र शारीरिक गतिविधि लोगों को जुनून और आधार आवेगों से मुक्त कर देती है।

इसी कारण से, प्राचीन स्पार्टा में, युवा पुरुषों को अपने चरित्र और इच्छाशक्ति को मजबूत करने के लिए कठिन शारीरिक व्यायाम करने के लिए मजबूर किया जाता था, और केवल अगर वे इन परीक्षणों का सामना करते थे, तो उन्हें तीस साल की उम्र तक पूर्ण नागरिक अधिकार प्राप्त होते थे।

खुशी और आशावाद आमतौर पर उन लोगों के साथ होता है जो अपने शरीर को अच्छे शारीरिक आकार में रखते हैं। सबसे अधिक संभावना है, शारीरिक प्रयास से, क्रोध और तनाव पसीने के साथ गायब हो जाते हैं। एक गतिहीन व्यक्ति आत्म-भोगी होता है क्योंकि वह किसी भी दीर्घकालिक या गहन प्रयास को त्याग देता है और अपनी इच्छाशक्ति को मजबूत करने का प्रयास नहीं करता है। यह जीवनशैली लोगों को कमजोर करती है, जैसा कि उन लोगों में देखा जा सकता है जो बहुत अधिक सोते हैं या लंबे समय तक बिस्तर पर रहने के लिए मजबूर होते हैं।

कमजोर इरादों वाले लोग, किसी भी प्रयास से निराश, आधारहीन जुनून से ग्रस्त हो जाते हैं, वे यह नहीं समझते हैं कि कठिनाइयों के बिना कोई विकास या आत्म-साक्षात्कार नहीं होता है। संयमित एवं सक्रिय जीवन नैतिकता के विकास का अच्छा आधार है।

च) किसी व्यक्ति की स्वयं को महत्व देने में असमर्थता

जैसा कि मैक्स स्केलर ने लिखा है, सच्ची नैतिकता असंभव है यदि कोई व्यक्ति खुद को महत्व नहीं देता है, क्योंकि इस मामले में वह दूसरों की राय पर निर्भर होना शुरू कर देता है। अधिकांश लोग खुद को उतना ही महत्व देते हैं जितना दूसरे उन्हें महत्व देते हैं, और इसलिए वे अपनी छवि को बढ़ाने, प्रशंसा और सम्मान जगाने की कोशिश करते हैं - केवल इससे उन्हें संतुष्टि मिलती है। यहीं सत्ता और सामाजिक मान्यता की बेताब खोज का कारण छिपा है।

लोग "जितना अधिक आपके पास है, उतना अधिक आप मायने रखते हैं" की अभिव्यक्ति से जीते हैं, इसलिए हर कोई लक्जरी कार, गहने, फर पाने का प्रयास करता है। एक व्यक्ति जितना अधिक अपनी छवि को बढ़ाता है, उसका सच्चा स्वरूप उतना ही कमजोर होता जाता है, उसके लिए गंभीर प्रयास करना उतना ही कठिन होता है, और वह उच्च मूल्यों को प्राप्त करने में उतना ही कम सक्षम होता है। ऐसा व्यक्ति अपने मनोवैज्ञानिक जीवन का केंद्र दूसरों को हस्तांतरित करता है, लेकिन वह ऐसा उदारता या दयालुता के कारण नहीं, बल्कि अत्यधिक अहंकार के कारण करता है। वह दूसरों के माध्यम से जीता है क्योंकि वह उन्हें अपनी छवि के दर्पण और अपने अहंकार को पोषित करने के साधन के रूप में उपयोग करता है।

जो लोग आत्मसम्मान में असमर्थ होते हैं उनमें आमतौर पर नैतिकता की कमी होती है। उदाहरण के लिए, जो लोग आहत और असफल हैं, वे अपने जुनून में इतने फंस गए हैं कि उनके जीवन में कुछ भी उच्चतर हासिल करने के लिए कोई जगह नहीं है। वे न तो अपने दिमाग में और न ही अपने दिल में उत्तम, महान व्यवहार के उच्चतर रूपों के अस्तित्व की कल्पना कर सकते हैं। उनकी पीड़ा इस तथ्य के कारण होती है कि वे लगातार किसी न किसी प्रकार का अन्याय महसूस करते हैं। उन्हें इस बात का एहसास नहीं है कि नैतिकता न्याय का सर्वोच्च रूप है।

कहावत "दो, और यह तुम्हें दिया जाएगा" सरल रूप में प्रकृति की कार्रवाई के छिपे हुए तंत्र, सार्वभौमिक ऊर्जा को व्यक्त करता है जो हमेशा मनुष्य को वही लौटाता है जो वह उससे प्राप्त करता है। यह देखना मज़ेदार है कि लोग अपने आत्म-सम्मान को सुधारने का कैसे प्रयास करते हैं (अपनी कीमत बढ़ाएँ)दूसरों से अनुमोदन प्राप्त करना और स्वयं को भीड़ के सामने प्रदर्शित करना। इस तरह वे अपने सार का अवमूल्यन करते हैं, जो तब गायब हो जाता है जब दूसरों की खातिर उसे विभिन्न झूठे मुखौटे पहनने पड़ते हैं। इसके अलावा, भीड़ की राय फैशन पर निर्भर करती है, और जब फैशन बीत जाता है, तो पहले जो स्वागत किया गया था उसे अस्वीकार कर दिया जाता है, और व्यक्ति को लगातार सार्वजनिक अनुमोदन के नए रूपों की तलाश करने के लिए मजबूर किया जाता है।

दूसरों की स्वीकृति के माध्यम से स्वयं की खोज करना और उस पर जोर देना भीड़ के साथ घुलने-मिलने का सबसे तेज़ तरीका है, अपनी वैयक्तिकता और सार को खोना। जो लोग जीवित रहने के लिए प्रयास करने का साहस नहीं करते, वे अपने व्यक्तित्व को त्याग देते हैं। उच्च स्तर पर.

दूसरों की स्वीकृति से व्यक्ति का आत्म-सम्मान बढ़ता है, लेकिन यह हमेशा उसके सार की कीमत पर आता है, जिसका मूल्य हर दिन घटता जाएगा। आपको यह महसूस करने की आवश्यकता है कि किसी भी चीज़ के लिए दूसरे लोगों की स्वीकृति लेना कितना पागलपन है, क्योंकि कुछ लोग आपसे सहमत होंगे, जबकि अन्य नहीं: हर किसी को खुश करना असंभव है।

नैतिक मूल्यों और पारलौकिक आध्यात्मिक नियमों के आधार पर आत्म-सम्मान को स्वस्थ और समझदार तरीके से बढ़ाया जाना चाहिए, जो प्रकृति की स्मृति में हैं और हमेशा रहेंगे और इसलिए हमारी आत्मा में, जो कि भगवान का एक उद्गम है।

हमें भीड़ को नहीं, बल्कि ईश्वर को प्रसन्न करना चाहिए और यह समझना चाहिए कि सृष्टिकर्ता के बताए मार्ग पर चलने से हमें पूर्ण मानवीय अनुभूति प्राप्त होगी। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि कोई व्यक्ति ईश्वर में विश्वास करता है या नहीं, क्योंकि संदेह ईश्वर और उसके नियमों को अमान्य नहीं कर सकता। अक्सर, संशयवादी और नास्तिक खुद को महत्व नहीं देते हैं या खुद पर विश्वास नहीं करते हैं - इस तरह वे "स्वयं" हासिल करने की कोशिश करते हैं या बस अपने आत्म-सम्मान को बढ़ाने के लिए ध्यान आकर्षित करते हैं।

भौतिकवाद उन लोगों के सोचने का तरीका है जिन्होंने कभी चेतना की एक विशेष स्थिति का अनुभव नहीं किया है जिसमें एक व्यक्ति वास्तव में अपने सार का मूल्य महसूस करता है (आप इसे कह सकते हैं) रहस्यमय अनुभव)जब उसे ईश्वर के अस्तित्व पर भरोसा होता है, क्योंकि वह इसे अपनी आत्मा में प्रतिबिंबित पाता है।

भौतिकवाद चेतना के निम्न स्तर की अभिव्यक्ति है, जो शरीर और भौतिक पदार्थ के ज्ञान तक सीमित है, जो आत्मा की दुनिया तक पहुंचने में सक्षम नहीं है। भौतिकवादियों का मानना ​​है कि केवल पदार्थ का ही अस्तित्व है। वे इस बात को खारिज करते हैं कि कुछ और भी हो सकता है, जबकि चेतना के विकास का लक्ष्य हासिल करना है संपूर्ण ज्ञान.

सच्ची नैतिकता केवल किसी समूह में अपनाए गए व्यवहार के नियम नहीं हैं, जो अन्य सामाजिक समूहों के व्यवहार के नियमों से भिन्न हो सकते हैं।

सच्ची नैतिकता लोगो द्वारा स्थापित ब्रह्मांडीय व्यवस्था के प्रति सम्मान है, ईश्वरीय उत्पत्ति जो ब्रह्मांड की व्यवस्था और संरचना को बनाए रखती है।चूँकि लोगो के बाहर कुछ भी मौजूद नहीं है, हम भी इसका हिस्सा हैं और इसलिए हमें इसके कोड का सम्मान करना चाहिए, जो जीवन के सभी रूपों, सजीव और निर्जीव दोनों के लिए समान है।

इस बारे में है ब्रह्मांडीय नियमइसकी सबसे महत्वपूर्ण अभिधारणाओं में से एक को यूनानी दार्शनिकों द्वारा अवधारणा में पूरी तरह से व्यक्त किया गया था समतुल्य समानता,जिसका अर्थ है संतुलन के एक बिंदु की ओर बुद्धिमान ब्रह्मांड का निरंतर प्रयास।

हम खुद को ब्रह्मांड से अलग एक ब्रह्मांडीय द्वीप के निवासियों की तरह मानने के आदी हैं। लेकिन, जैसा कि डॉ. कार्ल प्रीब्रम की होलोग्राफिक अवधारणा कहती है: "भाग संपूर्ण में मौजूद है, और संपूर्ण प्रत्येक भाग में मौजूद है।" मस्तिष्क और स्मृति पर प्रीब्रम के शोध ने उन्हें इस निष्कर्ष पर पहुंचाया कि मस्तिष्क काफी हद तक एक होलोग्राम की तरह है।

होलोग्राम जानकारी का एक विशेष प्रकार का ऑप्टिकल भंडारण है, जिसे निम्नलिखित उदाहरण का उपयोग करके समझाया जा सकता है: यदि आप किसी व्यक्ति का होलोग्राम लेते हैं और उसमें से काट देते हैं, उदाहरण के लिए, एक सिर, और फिर इसे मूल आकार में बड़ा करते हैं होलोग्राम से आपको सिर्फ एक बड़े सिर की नहीं, बल्कि पूरे व्यक्ति की छवि मिलेगी। होलोग्राम के प्रत्येक व्यक्तिगत भाग में संपूर्ण वस्तु की एक संपीड़ित छवि होती है। इस प्रकार अंश समग्र से जुड़ा हुआ है।

यह प्राचीन दार्शनिकों के कथनों से मेल खाता है कि सूक्ष्म जगत स्थूल जगत के समान है (मनुष्य ब्रह्मांड के समान है और संभावित रूप से इसे अपने भीतर समाहित करता है)। हमारे सभी कार्यों का प्रभाव अंतरिक्ष के सबसे सुदूर कोनों पर पड़ता है, और हम जो उत्सर्जित करते हैं वह हमें वापस मिल जाता है।इस प्रकार, कहावत "जो चलता है वही घूमता है" अचानक एक लौकिक आयाम ले लेता है।

बेशक, भौतिक विज्ञानी कहेंगे कि यह विचार गलत है, क्योंकि मानव क्रियाएं ब्रह्मांड में प्रकाश की गति से अधिक गति से नहीं फैल सकती हैं। हालाँकि, मिस्रवासियों जैसे पूर्वजों की शिक्षाएँ दावा करती हैं कि "विचार तुरंत ब्रह्मांड के किसी भी हिस्से तक पहुँच सकता है।" यह सृष्टिकर्ता नहीं है जो हमें बुरे कर्मों के लिए दण्ड देता है, बल्कि हम स्वयं हैं - क्योंकि हम उसके नियमों का उल्लंघन करते हैं।

इस प्रकार, सच्ची नैतिकता और न्यायबिल्कुल श्रेष्ठ सेपियंसऔर मनुष्य द्वारा आविष्कृत नैतिक नियमों से पूर्णतः स्वतंत्र हैं। प्रकृति के नियमों के अनुसार दोषी को, देर-सबेर, निश्चित रूप से दंडित किया जाएगा, और निर्दोष और न्यायप्रिय को पुरस्कृत किया जाएगा।

मानवीय न्याय ईश्वरीय न्याय के स्तर तक नहीं पहुँच पाता है, जिसकी अभिव्यक्ति, जाहिरा तौर पर, हम समझ नहीं पाते हैं और इसलिए आसानी से इसके अस्तित्व को नकार देते हैं। सच तो यह है कि प्रकृति द्वारा दी जाने वाली सजा का तरीका इंसान की समझ से परे है और लोग कभी-कभी इसे इनाम समझने की भूल भी कर बैठते हैं। यह सज़ा अदृश्य है, यह अपराधी के आंतरिक जीवन में घटित होती है।

यह पाठ एक परिचयात्मक अंश है.

एक दार्शनिक की ताकत और कमजोरी पहले दार्शनिक थेल्स के बारे में दो किंवदंतियाँ ज्ञात हैं, जो एक दार्शनिक के रूप में उनकी ताकत और कमजोरी को दर्शाती हैं। पहला यह है कि कैसे उन्होंने जैतून की अच्छी फसल की आशा करते हुए, सभी तेल मिलों को किराए पर ले लिया, तेल मिलों के उत्पादों के लिए कीमतें तय करना शुरू कर दिया और इस तरह अमीर बन गए।

एक धर्म के रूप में बौद्ध धर्म की "कमजोरी" और "ताकत" बौद्ध धर्म को अक्सर "कमजोर धर्म" कहा जाता है, जिसका कई अर्थ होते हैं। सबसे पहले, एक आस्तिक तत्व (एक निर्माता भगवान और ब्रह्मांड के शासक की अवधारणा) की अनुपस्थिति। आम तौर पर यह माना जाता है कि किसी धर्म की "ताकत" निर्धारित होती है

5. मानव आत्मा का द्वंद्व. मानव अस्तित्व की अनिर्मित शुरुआत यह अभी ऊपर उल्लेख किया गया था कि सभी समय और लोगों का रहस्यवाद - ईसाई सहित - मानव आत्मा में ईश्वर की उपस्थिति को पहचानता है। लेकिन वही रहस्यवाद अनुभव कराता है

A. मनुष्य की जैविक कमजोरी पहला तत्व जो मानव अस्तित्व को जानवरों से अलग करता है वह एक नकारात्मक तत्व है: एक व्यक्ति में अपने आस-पास की दुनिया के अनुकूलन की प्रक्रिया में सहज विनियमन की कमी। जिस तरह से जानवर अपनी दुनिया के अनुसार ढल जाते हैं

पश्चिम की कमज़ोरियाँ और फिर भी, जब तक मैं स्वयं पश्चिम नहीं आया और दो वर्षों तक इधर-उधर नहीं देखा, मैं कल्पना नहीं कर सका कि पश्चिम किस हद तक विश्व की स्थिति के प्रति अंधा होना चाहता है, पश्चिम किस हद तक पहले से ही अंधा हो चुका है खोई हुई इच्छाशक्ति की दुनिया में बदल गया, पहले से सुन्न

अशक्ति (कमजोरी), अट्ठाईसवें XV. अशक्ति, अठ्ठाईसवीं दुर्बलता किसे कहते हैं? ग्यारह इंद्रियों की त्रुटियाँ और मन की सत्रह त्रुटियाँ। पहला, इंद्रियों से संबंधित: कान का बहरापन, जीभ का बंधा होना, त्वचा का कुष्ठ रोग, आंखों का अंधापन, गंध की हानि, बहरापन

कमजोरी और ताकत केवल कमजोर ही मतभेदों पर भरोसा करते हैं; इसके अलावा, वे इन मतभेदों को मजबूत करते हैं क्योंकि उनके पास खुद को साबित करने का कोई अन्य तरीका नहीं है। एक मजबूत व्यक्ति, जिसके पास दृढ़ विश्वास और बाहरी अभिव्यक्तियों में विनम्रता है, आत्मविश्वास की एक बूंद भी नहीं खोता है।

एक। मनुष्य की जैविक कमज़ोरी पहली चीज़ जो मनुष्य को पशु साम्राज्य से अलग करती है वह एक नकारात्मक तत्व है: आसपास की दुनिया के अनुकूलन की प्रक्रिया के सहज विनियमन की सापेक्ष कमी। एक जानवर जिस तरह से अपनी दुनिया को अपनाता है, वैसा ही रहता है

यूरोप की कमजोरी जन्म दर में शानदार गिरावट यूरोपीय फाइनेंसरों को भी यह सोचने पर मजबूर कर रही है कि उन देशों में करों का भुगतान कौन करेगा जो श्रमिकों को खो रहे हैं। “यूरोपीय लोगों के मन में यह विचार आ रहा है कि यूरोपीय की कमी का संयोजन

कमजोरी कमजोरी सुस्ती की एक अवस्था है जो शरीर को प्रभावित करने के साथ-साथ मानस और मन को भी प्रभावित करती है। आमतौर पर इस समय किसी व्यक्ति के पास ऐसी स्थिति से बाहर निकलने के लिए पर्याप्त ताकत नहीं होती है। हम शरीर की कमजोरी के बारे में बात नहीं करने जा रहे हैं (जो स्वाभाविक रूप से,

निबंध एक माध्यमिक विद्यालय के छात्र द्वारा लिखा गया था। त्रुटियाँ हो सकती हैं.

बोरिस मिखाइलोविच बिम-बाडा द्वारा पाठ:

(1) केवल कमजोर लोग, जिन्हें लगातार मुआवजे की आवश्यकता होती है
अपर्याप्तता के कारण, वे आम तौर पर साज़िश बुनते हैं, साज़िश रचते हैं, और गुप्त रूप से वार करते हैं।
(2) महान शक्ति सदैव उदार होती है।
(3) मैं एक अति-मजबूत व्यक्ति को जानता था, जिसने अपने लंबे वीरतापूर्ण जीवन में कभी किसी पर उंगली नहीं उठाई, किसी को नुकसान नहीं पहुँचाना चाहा। (4) मानसिक शक्ति और बड़प्पन साथ-साथ चलते हैं, और यह बताता है कि क्यों हमारे समय में बड़प्पन फिर से मांग में, मूल्यवान और इतना व्यापक रूप से प्रचलित हो गया है कि यह कभी-कभी लगभग एक सामूहिक पेशे में बदल जाता है।
(5) मुक्ति सेनाओं में, स्मार्ट जोखिम और सच्चा बड़प्पन अविभाज्य हैं।
(6) मोक्ष का शिल्प स्वाभाविक रूप से लोगों को उनके आध्यात्मिक गुणों के अनुसार फ़िल्टर करता है। (7) परिणामस्वरूप, केवल मजबूत लोग जो मुसीबत में फंसे कमजोर लोगों की रक्षा करने में सक्षम हैं, बचाव दल में लंबे समय तक बने रहते हैं। (8) इस प्रकार, जो लोग सेंट्रोस्पास टुकड़ी में नौकरी पाना चाहते हैं, उनके लिए एक त्रुटिहीन सैन्य या खेल पृष्ठभूमि होना और विशिष्टताओं के आवश्यक सेट में महारत हासिल करना पर्याप्त नहीं है।
(9) मेडिकल बोर्ड से "अच्छा" सफलता की कुंजी नहीं है। (10) लगभग एक हजार सही ढंग से चयनित मनोवैज्ञानिक परीक्षण उत्तर भी किसी उम्मीदवार को एक विशिष्ट इकाई के कर्मचारियों में जगह की गारंटी नहीं देते हैं। (I) नवागंतुक को इंटर्नशिप के दौरान भावी सहकर्मियों को यह साबित करने की आवश्यकता है कि उस पर किसी भी स्थिति में भरोसा किया जा सकता है, कि वह अपने दैनिक मिशनों में आवश्यक दयालुता और सहनशीलता दिखाता है।
(12) अपनी जिम्मेदारियों को निभाने के लिए व्यक्ति के पास सर्वोत्तम गुणों से भरपूर एक महान आत्मा होनी चाहिए। (13) परन्तु सद्गुण होते हुए भी कोई व्यक्ति अनैतिक कार्य क्यों करता है? (14) इसी तरह के एक प्रश्न पर, कन्फ्यूशियस ने उत्तर दिया: "सभी लोग स्वभाव से एक-दूसरे के करीब हैं, लेकिन पालन-पोषण के दौरान एक-दूसरे से अलग हो जाते हैं। (15) बुरे संचार के प्रभाव में व्यक्ति अच्छे गुणों को खो सकता है। (16) इसलिए, ताकि समाज के सभी सदस्य अपनी नागरिक और मानवीय जिम्मेदारियाँ निभाएँ
मानदंडों के अनुसार, किसी व्यक्ति को सदाचार की भावना से शिक्षित करना आवश्यक है।”
(17) संस्कृति की खेती, बुरे आचरण और झुकाव से छुटकारा पाने का उद्देश्य अहंकार, अहंकार, आत्म-इच्छा, द्वेष, ईर्ष्या, हीनता की भावना, अनुशासनहीनता, अत्यधिक संदेह, विश्वासघात, पाखंड, द्वैधता, छल, क्षुद्रता और अहंकार के खिलाफ है। दिलचस्पी। (18) बुरे संस्कारों और प्रवृत्तियों से छुटकारा पाकर, अपनी आत्मा को शुद्ध करके, निष्कासित करके ही
इससे सब कुछ खराब है, आप तेजी से प्रगति और कौशल में पूर्णता प्राप्त करने पर भरोसा कर सकते हैं। (19) मानसिक दोषों के कारण संकीर्ण सोच वाले, स्वार्थी, क्रूर, चालाक और गुप्त लोगों में से कोई भी कभी भी कोई महत्वपूर्ण सफलता हासिल करने में कामयाब नहीं हुआ, और यदि उन्होंने ऐसा किया, तो उनकी जीत लंबे समय तक नहीं टिकी। (20) अंत में, दोनों के लिए सब कुछ बुरी तरह समाप्त हो गया
स्वयं के लिए और उनके आसपास के लोगों के लिए।
(21) क्या कोई महान व्यक्ति प्रतिस्पर्धा और क्रोध से घिरा हुआ नष्ट हो जाएगा? (22) नहीं! (23) वही जीतेगा. (24) चूंकि बड़प्पन आत्मा की ताकत पर आधारित है। (25) जीवन में जीतने के लिए, खूबसूरती से और स्थायी रूप से, दृढ़ता से, पूरी तरह से जीतने के लिए, आपके पास एक उच्च आत्मा होनी चाहिए। (26) अच्छा चरित्र. (27) हमारी दुनिया में सबसे विश्वसनीय चीज़ आत्मा की कुलीनता है। (28) न जन्म से, न खून से, बल्कि बुद्धि और सम्मान से।

(बी. बिम-बैड* के अनुसार)

* बोरिस मिखाइलोविच बिम-बैड (जन्म 1941 में) - शैक्षणिक विज्ञान के उम्मीदवार, रिसर्च इंस्टीट्यूट ऑफ जनरल पेडागॉजी में वरिष्ठ शोधकर्ता।

पाठ पर आधारित निबंध:

बीओरिस मिखाइलोविच बिम-बैड एक शिक्षक, रूसी शिक्षा अकादमी के सदस्य, साथ ही शैक्षणिक विज्ञान के डॉक्टर और प्रोफेसर हैं। वह मानवीय ताकत और कमजोरी की समस्या के बारे में बात करते हैं।
एलेखक लिखते हैं कि बड़प्पन आध्यात्मिक शक्ति के साथ-साथ चलता है, यही कारण है कि आधुनिक दुनिया में इसकी मांग बढ़ गई है। एक कृतज्ञ व्यक्ति कभी प्रतिस्पर्धा और क्रोध से घिरा हुआ नहीं मरेगा। वह कहता है कि वह एक ताकतवर आदमी को जानता था जिसने कभी किसी को नाराज नहीं किया, जो किसी का नुकसान नहीं चाहता था।
बीओरिस मिखाइलोविच का मानना ​​\u200b\u200bहै कि मानवीय कमजोरी विनाश की इच्छा में प्रकट होती है, अर्थात आक्रामकता में, और ताकत बड़प्पन और उदारता में प्रकट होती है।
मैंमैं लेखक से सहमत हुए बिना नहीं रह सकता और मेरा मानना ​​है कि यह समस्या हमारे समय में भी प्रासंगिक है। लोग बड़प्पन की अवधारणा को समझना बंद कर देते हैं। कोई अपनी ताकत दिखाने के लिए किसी छोटे व्यक्ति को अपमानित करने में सक्षम है, और कोई वास्तव में एक अच्छा, नेक काम करना चाहता है, लेकिन वह सफल नहीं होता है और सब कुछ उल्टा हो जाता है, क्योंकि वह इसे दिल से नहीं करता है और वास्तविकता की समझ, लेकिन एक महान व्यक्ति का दर्जा पाने की खातिर।
के बारे मेंआइए एन.एस. लेसकोव के काम "द एनचांटेड वांडरर" पर एक नज़र डालें। मुख्य पात्र, इवान फ्लाईगिन, एक युवा किसान का नाम लेता है और उसके लिए सेना में शामिल हो जाता है, और उसे कठिन सैन्य सेवा से मुक्त कर देता है।
मैंमैंने एक से अधिक बार देखा है कि कैसे लोग मजबूत दिखने के लिए अपनी तरह के लोगों को अपमानित करते हैं, लेकिन हम समझते हैं कि वास्तव में वे बहुत कमजोर हैं। जो लोग सही, दयालु और नेक कार्य करते हैं उन्हें उचित रूप से मजबूत माना जाता है।
मेंअंत में, मैं यह कहना चाहता हूं कि आपको नेक काम इसलिए नहीं करने चाहिए कि सभी को पता चले कि आप नेक हैं, उन्हें ईमानदारी से करना चाहिए, न कि अपनी महिमा के लिए।

सच्ची शक्ति, उसकी अभिव्यक्ति क्या है? यह शारीरिक ताकत नहीं है, बल्कि कुछ और है, शायद आपके लिए अप्रत्याशित भी।

वास्तविक, सच्ची शक्ति क्या है? सामान्य समझ में, शक्ति की अभिव्यक्ति नियंत्रण, दृढ़ता और यहां तक ​​कि हठ भी है। कुछ लोग ताकत को अहंकार, आस-पास के लोगों की इच्छाओं और जरूरतों की परवाह किए बिना आगे बढ़ने की क्षमता के साथ जोड़ते हैं। उनका मानना ​​है कि ताकत अपनी जगह पर डटे रहने और किसी भी परिस्थिति में पीछे न हटने, जितना हो सके डटे रहने की क्षमता है।

सच्ची ताकत - इसके प्रकट होने के 9 लक्षण

यह अवधारणा लंबे समय तक, कई पीढ़ियों तक, जब कठोर परिस्थितियों में जीवित रहना आवश्यक था, अपने आप को उचित ठहराती रही। और यदि आपके पास ये गुण नहीं हैं, तो आप कभी-कभी शब्द के शाब्दिक अर्थ में, उत्तरजीवी नहीं हैं।

अब सत्ता की अवधारणा बहुत बदल गई है और इसे निर्धारित करने वाले कारक भी बदल गए हैं। आइये विचार करें कि नये युग में शक्ति के प्रकटीकरण का क्या अर्थ है।

कुछ समय पहले तक, हमारे ग्रह पर गतिविधि, प्रतिस्पर्धा और आक्रामकता की पुरुष ऊर्जा का प्रभुत्व था। यह लौह इच्छाशक्ति और दृढ़ता का प्रकटीकरण है। इस प्रतिमान के आधार पर, योजना बनाने, लक्ष्य प्राप्त करने और सफलता पर कई किताबें लिखी गई हैं।

वर्तमान में, पृथ्वी पर महिला ऊर्जा का शासन है, या यूं कहें कि पुरुष और महिला ऊर्जा को संतुलित करने की प्रक्रिया हो रही है। इसलिए, केवल "पुरुष तरीके" काम नहीं करते हैं, या वे काम करते हैं, लेकिन पहले जितना नहीं। अब, लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, इन दो ध्रुवों की संश्लेषित ऊर्जा का उपयोग करना आवश्यक है।

1. ताकत उस चीज़ को छोड़ने की क्षमता है जो आपके काम नहीं आती।

मैं अक्सर लोगों से सुनता हूं: "मैं मजबूत होने से थक गया हूं, मैं सब कुछ अपने ऊपर लेकर चलने से थक गया हूं।" वास्तव में असहनीय बोझ उठाने की आदत त्याग की स्थिति है. एक व्यक्ति दूसरे लोगों के हितों की खातिर अपना, अपना समय, अपनी इच्छाओं का बलिदान देता है। यह मानते हुए कि वे सामना करने में सक्षम नहीं हैं या मना करने में असमर्थता के कारण।

लेकिन ताकत का मतलब खुद पर दायित्वों का बोझ डालना और उन्हें अपने साथ खींचना नहीं है। सच्ची ताकत आपके जीवन में जो अनावश्यक है, उसे "नहीं" कहने में निहित है, जो आपको अपनी इच्छानुसार जीने से रोकता है, जो आपके लिए आवश्यक और महत्वपूर्ण है उसे करने से रोकता है।

यदि यह आपका विषय है, तो चिंतन करें, इस बारे में सोचें कि आपके पास जो कुछ है उसे आप छोड़ सकते हैं और उन लोगों को दे सकते हैं जिनके पास इसका अधिकार है।

2. ताकत दिखाना उच्च शक्तियों के सामने आत्मसमर्पण करना है।

जब आप किसी गंभीर मुद्दे के समाधान की तलाश में सभी दरवाजे खटखटाते हैं, लगातार उसके बारे में सोचते हैं - यह ताकत का प्रकटीकरण नहीं है। आप सक्रिय कदम उठाते हैं, शांत नहीं बैठते, लेकिन किसी कारण से यह मदद नहीं करता है। लेकिन अक्सर स्थिति को उच्च शक्तियों तक जाने देना ही एकमात्र सही रास्ता है, जिसके लिए, वैसे, दृढ़ संकल्प और ताकत की आवश्यकता होती है।

बहुत से लोग इसे कमजोरी समझ लेते हैं: क्यों, जो कुछ भी होता है उसकी जिम्मेदारी मैं लेता हूं, लेकिन यहां मुझे इसे वापस देना होगा? लेकिन बात यही है: सामंजस्य बिठाना, परिस्थितियों के आगे झुकना। चूँकि आपको (आपका मानवीय भाग, आपका दिमाग) कोई रास्ता नहीं मिला है, तो इस स्थिति को समाधान के लिए अपने उच्च पहलुओं को देना उचित है, जो स्थिति को न केवल एक कोण से देखते हैं, बल्कि पूरी तरह से सभी पक्षों से, हर पहलू से देखते हैं। यह। और उनके अलावा और कौन इससे बाहर निकलने का सबसे अच्छा रास्ता देख सकता है। मुख्य बात भरोसा करना है. इसीलिए तो हम ताकत दिखाते हैं.

3. ताकत लचीला होने की क्षमता है

ताकत की आधुनिक आध्यात्मिक अवधारणा में शामिल हैं परिस्थितियों के अनुकूल ढलने और परिवर्तन के लिए तैयार रहने की क्षमता, लचीला होना. यह कठोरता और हठ के रूप में ताकत की सामान्य समझ से बिल्कुल अलग है। अब जिद, वह स्थिति जहां आप अपनी बात पर अड़े रहते हैं, चाहे कुछ भी हो, नुकसान ही पहुंचाता है।

परिस्थितियाँ बहुत परिवर्तनशील हैं; उदाहरण के लिए, 5-10 साल पहले के अपने लक्ष्यों को देखें, और आप देखेंगे कि उनमें से कई अब आपके लिए प्रासंगिक नहीं हैं।

4. ताकत स्वयं के प्रति ईमानदार रहने की क्षमता है

स्वयं के प्रति ईमानदार रहने के लिए बहुत ताकत की आवश्यकता होती है। हर कोई सच्चाई का सामना नहीं कर सकता, अपनी खामियों, कुछ अप्रिय क्षणों, कार्यों को स्वीकार नहीं कर सकता, यहाँ तक कि साधारण विवाद में भी वे गलत थे। लोग कई वर्षों तक किसी चीज़ के बारे में गलतियाँ करना, धोखा खाना पसंद करते हैं, बस अपने जीवन में कुछ भी नहीं बदलना पसंद करते हैं।

5. ताकत स्वयं को स्वयं बनने की अनुमति देना है।

लंबे समय तक हमें सहज, आज्ञाकारी, कहीं न कहीं एक जैसा रहना (बाहर न रहना) सिखाया गया। और आज तक, हमारे कार्यों, निर्णयों और अभिव्यक्तियों में अभी भी उस पालन-पोषण की गूँज है।

इसलिए, जब आप अंततः स्वयं को स्वयं होने की अनुमति देते हैं, या कम से कम समझना शुरू करते हैं, महसूस करते हैं कि आप कौन हैं, आपको क्या पसंद है, आप क्या चाहते हैं, और फिर इसे प्रसारित करना शुरू करते हैं, तो यह खुशी और आंतरिक शक्ति खोजने में एक बड़ी सफलता है।

6. मजबूत होने का मतलब है खुद को असुरक्षित होने देना।

कमज़ोर होना हमेशा से ही कमजोरी माना गया है। यदि लोगों ने आपके आँसू, आपकी सच्ची भावनाएँ देखीं, तो किसी कारण से इसे शर्मनाक माना जाता है। जब कोई व्यक्ति स्वयं को स्वीकार करता है, तो उसकी संवेदनशीलता, उसकी भावनाओं को दूसरे व्यक्ति के सामने खोल देती है, हाँ, वह उस क्षण असुरक्षित होता है। लेकिन इस पर निर्णय लेने के लिए कितनी ताकत की जरूरत है, खासकर अगर यह भावनाओं की आकस्मिक अभिव्यक्ति नहीं है, बल्कि एक सचेत अभिव्यक्ति है।

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और इस तरह से अपने आप को असुरक्षित होने की अनुमति देना आपके ऊपर से उदासीनता, लौह पुरुष और बहुत कुछ के मुखौटे हटा देता है।यह आपको न केवल अपने प्रति, बल्कि दूसरों के प्रति भी ईमानदार होने की अनुमति दे रहा है। इसकी कीमत बहुत अधिक है। और यही वास्तव में ताकत है, कमजोरी नहीं।

7. ताकत जाने देने की क्षमता है

ताकत जाने देने की क्षमता भी है। और नियंत्रित करने, हेरफेर करने, एक छोटे से पट्टे पर रखने के लिए नहीं।

जब कोई व्यक्ति दृष्टि खोने के डर से लगातार किसी को या किसी चीज को नियंत्रित कर रहा है, तो बहुत सारी ऊर्जा और ताकत खो जाती है। व्यक्ति थका हुआ है, ऊर्जाहीन है। तो फिर सवाल यह है कि क्या नियंत्रण शक्ति की अभिव्यक्ति है?

शक्ति लोगों, स्थानों, परिणामों, किसी भी चीज़ के प्रति अनासक्ति है। यह परिस्थितियों, अन्य लोगों के निर्णयों को स्वीकार करने की क्षमता है, यदि वे आपके हितों के विरुद्ध जाते हैं।

लेकिन ये आज़ादी है. आपको किसी भी चीज़ से मोह नहीं है, आप जानते हैं कि यदि परिस्थितियाँ इस तरह विकसित हुई हैं, तो ब्रह्मांड ने आपके लिए कुछ बेहतर तैयार किया है।

8. सत्ता प्रेम की जगह से कार्य करने का विकल्प है।

सच्ची ताकत स्वतंत्रता है, डर के बजाय प्यार को चुनना। ये प्यार से की गई हरकतें हैं। जब कोई व्यक्ति भय की स्थिति में होता है, तो उसके साथ छेड़छाड़ की जा सकती है, वह असुरक्षित होता है, बाहरी परिस्थितियों पर निर्भर होता है। जब आप प्यार से कार्य करना चुनते हैं, तो आप अपनी शक्ति का उपयोग करते हैं।

क्योंकि प्यार के साथ जीने के लिए बहुत ताकत की आवश्यकता होती है: इसका मतलब है कि जो चीज़ आपको पसंद नहीं आती और जिसे आप बदल नहीं सकते, उसके प्रति सहनशील रहना, इसका मतलब है सभी परिस्थितियों को स्वीकार करना और प्रक्रिया पर भरोसा करना।

9. ताकत दिखाने का मतलब है हार मानने और माफ करने में सक्षम होना।

बहुत से लोग मानते हैं कि ताकत आपकी जमीन पर खड़ी है। आप किसी व्यक्ति से बहस कर रहे हैं और आपको यह साबित करना होगा कि आप सही हैं। समर्पण का अर्थ है कमजोरी और इच्छाशक्ति की कमी दिखाना।

लेकिन वास्तविकता में, यदि यह स्थायी अनुपालन नहीं है, तो हार मानने का अर्थ है ताकत और उदारता दिखाना।इसका मतलब यह पता लगाने की इस अंतहीन, अर्थहीन प्रक्रिया को रोकना है कि कौन सही है और कौन गलत है। बाहर से देखने पर यह हार स्वीकार करने जैसा लग सकता है, लेकिन असल में आप इसे रोकने की जिम्मेदारी ले रहे हैं। आप समझदारी दिखाएं और इस तरह इस क्षैतिज संबंध को तोड़ें, ऊर्जा पिंग-पोंग खेलना बंद करें।

शक्ति क्षमा करने की क्षमता भी है। आख़िरकार, यह आसान नहीं है और इसके लिए बहुत सारे मानसिक संसाधनों की आवश्यकता होती है। क्षमा करके, आप स्वयं को मुक्त करते हैं, अपनी ऊर्जा स्वयं को लौटाते हैं, और अपराधी को - उसकी। प्रकाशित.

नतालिया प्रोकोफ़ीवा

पी.एस. और याद रखें, केवल अपनी चेतना को बदलकर, हम एक साथ दुनिया को बदल रहे हैं! © इकोनेट

सत्य की खोज में. गतिशील 3डी प्रतिलेख।

इस पुस्तक में हर किसी को अपने लिए कुछ मूल्यवान और उपयोगी मिलेगा। बहादुरी हास्ल की आत्मा है। विचार की एकाग्रता. बस थोड़ा पानी डाले। "विभिन्न विचार" की पुस्तकें आपको समय खरीदने की अनुमति देती हैं। "विभिन्न विचार" भ्रमित लोगों के लिए एक मार्गदर्शक है। सत्य कहीं निकट है. सत्य हमें मजबूत बनाता है.

पुस्तक एक लेगो निर्माण सेट "डीएनए ऑफ़ थॉट" है। आपके पास कोई समस्या या प्रश्न है, जैसे-जैसे आप पढ़ेंगे, विवरण जोड़ते जाएंगे, आपको उत्तर मिल जाएगा और आपको एहसास होगा कि क्या करना है।

पुस्तक से कुछ यादृच्छिक पाठ।

मेरा मानना ​​है कि दर्शन और नैतिकता हमारे बच्चों के लिए अस्तित्व का विषय है। मूर्खता और कमजोरी हमें दुश्मनों के प्रति कमजोर बनाती है, इससे लड़ना होगा।

झूठ डर है, कमजोरी और अज्ञानता का उत्पाद है।

साहस पर काबू पाया जा रहा है, कमजोरी ऐसी चीज है जिस पर काबू नहीं पाया जा सकता।

कमजोरी ऊर्जा कुशल है, यह कम से कम ऊर्जा खर्च करके स्वतंत्रता प्राप्त करने की इच्छा के रूप में बुद्धि उत्पन्न करती है। कमजोरी ने झूठ और मूर्खता को जन्म दिया - तर्क का आधार। मानसिक शक्ति विकसित करने से व्यक्ति को ऊर्जा और शक्ति तक पहुंच प्राप्त होती है।

विभिन्न प्रकार के भय का आधार - जैसे राष्ट्रवाद, यहूदी-विरोध, अंधराष्ट्रवाद, आदि। - यह डर और कमजोरी है. मजबूत लोग किसी से डरने, उसका अपमान करने या उसकी पूजा करने के इच्छुक नहीं होते हैं।

मजबूत लोग अपनी समस्याओं का आधार अपने भीतर ही तलाशते हैं, न कि अपने आस-पास के लोगों या घटनाओं में। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि बाहरी कारक कितने मजबूत और प्रतिकूल हैं, आप किसी भी परिस्थिति पर काबू पाने के लिए हमेशा अपने भीतर ज्ञान और शक्ति को प्रशिक्षित और उत्पन्न कर सकते हैं।

एक महिला की कमजोरी एक पुरुष को मजबूत होने का एहसास कराती है। ऐसी दुनिया में जहां वीरता के लिए लगभग कोई जगह नहीं है, यह व्यावहारिक रूप से एक आदमी होने का एकमात्र कारण है।

1796. दुर्बलता में बड़प्पन नहीं हो सकता। बड़प्पन शक्ति का प्रतीक है।1901।

यदि आप ताकत से दूर हो जाते हैं, तो आप कमजोरी से आसानी से मर सकते हैं। अब आपकी ताकत के साथ-साथ आपकी कमजोरियां भी बढ़ गई हैं। अब तुम्हारी कमज़ोरियाँ भयानक ताकत हासिल कर चुकी हैं। अब वे तुम्हें आसानी से नष्ट कर देंगे।

एक मजबूत और स्वाभिमानी व्यक्ति अपना न्यायाधीश स्वयं होता है। आपसे मिलने वाले प्रत्येक व्यक्ति में न्यायाधीश देखने की इच्छा व्यर्थ की कमजोरी का प्रतीक है।

अहंकारी कमजोरी लोगों से नफरत करती है और उनका तिरस्कार करती है, लेकिन चापलूसी की एक बूंद से ही लचीले प्लास्टिसिन में बदल जाती है। व्यर्थ की कमजोरी हर किसी में एक न्यायाधीश को देखती है और सबके सामने घुटने टेककर अपने पक्ष में न्याय की प्रार्थना करती है। वह उन न्यायाधीशों से घृणा और नफरत करती है जिन्होंने उसे अस्वीकार कर दिया था; वह उन न्यायाधीशों को मूर्तियों में बदल देती है जिन्होंने "हाँ" कहा था।

एक अच्छे इंसान को उसकी कमज़ोरियों के लिए माफ़ किया जा सकता है। लेकिन जो व्यक्ति इतना उपयोगी नहीं है, उसे कोई भी माफ़ नहीं करेगा। इस व्यक्ति के श्रम का फल इतना मूल्यवान नहीं है कि जीवन और अन्य लोग इस मधुमक्खी को निस्वार्थ और खुशी से प्यार करके उसके पापों और कमियों को माफ कर सकें।

आलस्य इच्छा की कमजोरी है।

आशा कमजोरी से जुड़ी है, ताकत विश्वास से जुड़ी है।

न्यूरोसिस तब होता है जब भावनाएं मन पर हावी हो जाती हैं और मन इतना कमजोर हो जाता है कि वह उन्हें नियंत्रित नहीं कर पाता। मन की दुर्बलता उसकी अज्ञानता तथा ठोस सिद्धान्तों एवं दर्शन के अभाव के कारण है।

कई लोग दूसरों की कमजोरी से ही मजबूत होते हैं, इसलिए यदि आपके पास ताकत है, तो उनसे डरें नहीं।

हम शाश्वत भय और चिंता में रहते हैं, और यह सब इसलिए क्योंकि हमारा विश्वास कमजोर है। विश्वास की कमजोरी भय को जन्म देती है। भय विश्वास का अभाव है.

7.245. आत्मा की शक्ति और इच्छाशक्ति एक ही हैं।

डर आत्मा की कमजोरी का परिणाम है; अनावश्यक भय से छुटकारा पाने के लिए, आपको अपनी आत्मा की ताकत को प्रशिक्षित करने की आवश्यकता है।

अभिमान ही लोगों को एक टीम के रूप में काम करने से रोकता है, उन्हें एकजुट होकर मजबूत बनने से रोकता है। इस प्रकार, अभिमान कमजोरी का एक स्रोत है जो व्यक्ति को ताकत से जुड़ने से रोकता है।

कमजोरी ताकत का आधार है, आप जितने कमजोर होंगे, आप संभावित रूप से उतने ही मजबूत होंगे, और इसके विपरीत।

अलग-अलग लोगों की कमज़ोरियाँ मिलकर सभ्यता और समाज की ताकत की नींव तैयार करती हैं। प्रत्येक व्यक्ति की कमजोरियों का संयोजन ही समाज की ताकत को जन्म देता है।

एक अच्छे इंसान को उसकी कई कमजोरियों के लिए माफ किया जा सकता है...

मैं लोगों की अत्यधिक मूर्खता और कमजोरी को हराना चाहूंगा, क्योंकि मुझे अत्यधिक मजबूत लोग पसंद नहीं हैं। महाशक्ति कमज़ोरी को बढ़ावा देती है, अपने आस-पास के सभी लोगों को गुलाम बना देती है और सभी जीवित चीजों से ऊर्जा निकाल देती है... यह स्थिति महाशक्तियों से अस्वस्थ प्रतिस्पर्धा को जन्म देती है और शक्ति के संतुलन को नष्ट कर देती है।

9.129. धन्य हैं वे जो आत्मा में गरीब हैं।

जो लोग आत्मा में कमजोर होते हैं वे धोखेबाज, लालची और मूर्ख होते हैं, लेकिन उनकी कमजोरी में ही उनकी ताकत छिपी होती है। अपनी कमियों से संघर्ष करते हुए, वे मन और आत्मा की शक्ति की महानता हासिल करने में सक्षम होते हैं।

यह हमारी कमजोरी ही है जो हमें मजबूत बनाती है। हमारी शक्तिहीनता एक कमजोर वायरस के टीके लगने जैसी है। यह हमें मारता नहीं है, लेकिन यह हमारी प्रतिरक्षा प्रणाली को वास्तविक बीमारियों से लड़ने के लिए प्रशिक्षित करता है।

सिलिकॉन जीवन के साथ समस्या यह है कि सिलिकॉन से बनने वाले बंधन बहुत मजबूत होते हैं। वे बहुत स्थिर और बहुत मजबूत हैं, जबकि जीवन और बुद्धि का आधार कमजोरी है।

धैर्य विकसित करने और अपनी कमजोरियों से ऊपर उठने के लिए, वह करें जो आप नहीं चाहते, जो असुविधाजनक है, और जिसे करने में आलस्य या अरुचि है।

केवल कमजोर लोग, जिन्हें लगातार अपनी अपर्याप्तता के लिए मुआवजे की आवश्यकता होती है, आमतौर पर साज़िश बुनते हैं, साज़िश रचते हैं और गुप्त रूप से हमला करते हैं। महान शक्ति सदैव उदार होती है।

संघटन

मानव व्यक्तित्व बहुआयामी है, और निस्संदेह, लोगों को दो श्रेणियों तक सीमित करना कठिन और अजीब है, लेकिन कभी-कभी ऐसी सीमा खुद को उचित ठहराती है और किसी प्रकार के टकराव का कारण बनती है। इस पाठ में बी.एम. बिम-बैड हमें इस प्रश्न के बारे में सोचने के लिए आमंत्रित करता है: "किसी व्यक्ति की ताकत और कमजोरी की अभिव्यक्ति क्या है?"

विषय की ओर मुड़ते हुए, लेखक हमें इस विचार की ओर ले जाता है कि एक मजबूत व्यक्ति में क्या गुण हैं और एक कमजोर व्यक्ति में क्या गुण हैं - और एक "सुपर स्ट्रॉन्गमैन" का उदाहरण देता है, एक ऐसा व्यक्ति जो न केवल शारीरिक रूप से मजबूत है, बल्कि नैतिक और आध्यात्मिक रूप से भी. उन्होंने अपने पूरे जीवन में कभी किसी को नुकसान नहीं पहुँचाया, हालाँकि उन्हें ऐसा करने का अवसर मिला। यह "हीरो" बी.एम. को प्रभावित करता है। बिम-बदु, क्योंकि ये ऐसे व्यक्ति हैं जो निःस्वार्थ रूप से अच्छा करने और लोगों की मदद करने, अपनी शक्ति का सम्मान और सम्मान के साथ उपयोग करने में सक्षम हैं। और उसके विपरीत, लेखक एक ऐसे व्यक्ति की सामूहिक छवि देता है जिसके विरुद्ध शिक्षा और संस्कृति का लक्ष्य है। कमजोर लोग, अपनी "संकीर्णता", स्वार्थ, क्रूरता और "आध्यात्मिक दोष" के कारण, कभी भी नेक कार्य करने के बारे में नहीं सोचेंगे - लेकिन यह बड़प्पन पर है कि आत्मा की ताकत आधारित है, और इसके विपरीत। लेखक इस बात पर जोर देता है कि यही कारण है कि कमजोर लोग शायद ही कभी सफलता प्राप्त करते हैं - कुछ बनाने के लिए, विभिन्न नैतिक दिशानिर्देशों की आवश्यकता होती है, मजबूत लोगों के लिए पानी में बने रहना आसान होता है - "आत्मा का बड़प्पन" उन्हें इसमें मदद करता है - "बुद्धिमत्ता और सम्मान में।"

बी.एम. बिम-बैड का मानना ​​है कि मानवीय कमजोरी आक्रामकता में, विनाश की इच्छा में प्रकट होती है, और ताकत उदारता और बड़प्पन में होती है।

मैं लेखक की राय से पूरी तरह सहमत हूं और यह भी मानता हूं कि कुछ अच्छा बनाना, लोगों की मदद करना, किसी भी परिस्थिति में सम्मान और प्रतिष्ठा बनाए रखना कहीं अधिक कठिन है - यह निस्संदेह मजबूत व्यक्तियों का विशेषाधिकार है। विनाश और नकारात्मकता की ओर लक्षित बाकी सभी चीजें आध्यात्मिक रूप से हीन, कमजोर लोगों की निशानी हैं।

रोमन एफ.एम. दोस्तोवस्की का "क्राइम एंड पनिशमेंट" स्पष्ट और सटीक रूप से दिखाता है कि मानव स्थिति में ताकत और कमजोरी कैसे परिलक्षित होती है। सोन्या मारमेलडोवा वास्तव में मजबूत है - वह अपने परिवार की खातिर, "पीला टिकट" लेने के लिए सब कुछ बलिदान करने के लिए तैयार थी - और उसके बाद भी लड़की ने अपनी आत्मा का बड़प्पन बरकरार रखा। नायिका दूसरों की खातिर खुद को बलिदान करने और लोगों में ताकत, विश्वास और आशा जगाने में सक्षम थी - यह वह थी जिसने रॉडियन रस्कोलनिकोव को पूर्ण आध्यात्मिक मृत्यु से बचाया और उसे आत्मज्ञान की ओर ले गई। लड़की के विपरीत, स्विड्रिगैलोव को प्रस्तुत किया गया है: वह नैतिकता का मजाक उड़ाता है, गर्व से अपने पापों को स्वीकार करता है और सामान्य तौर पर, एक नीच, नीच, स्वार्थी और निंदक व्यक्ति है। यह नायक वास्तव में कमजोर है: वह सद्गुण करने में असमर्थ है और यहां तक ​​​​कि इसे अस्वीकार भी करता है; Svidrigaylov के हितों में केवल निरंतर आलस्य और शालीनता है।

मानवीय ताकत और कमजोरी की समस्या को एम. गोर्की की कहानी "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" में भी प्रस्तुत किया गया है। डैंको एक मजबूत और साहसी परोपकारी है, जिसका लक्ष्य और उद्देश्य लोगों की निस्वार्थ, ईमानदार मदद करना है। पूरे जंगल में अन्य लोगों के लिए रास्ता रोशन करने के लिए उसने अपने सीने से एक जलता हुआ दिल निकालकर खुद को मार डाला। दुर्भाग्य से, लोगों की भीड़ में अधिकतर कमज़ोर, महत्वहीन व्यक्ति शामिल थे। अपनी कायरता और आध्यात्मिक गरीबी के कारण, वे सामान्य कृतज्ञता के लिए सक्षम नहीं थे - पहले तो इन लोगों ने डैंको पर आरोप लगाया कि वह उन्हें जंगल से बाहर नहीं ले जा सके, और बाद में, उनकी मदद से आज़ादी के लिए बाहर निकले, उन्होंने उसे रौंद दिया नायक का हृदय, उसकी शक्ति और बड़प्पन से डरता है।

इस प्रकार, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि किसी व्यक्ति की ताकत उसकी आत्मा की संपत्ति में और कमजोरी - उसकी नैतिक गरीबी में प्रकट होती है। बेशक, जीवन भर एक मजबूत व्यक्तित्व बनने का प्रयास करना महत्वपूर्ण है - अन्यथा जीवन एक महत्वहीन अस्तित्व में बदल जाता है।