जेरूसलम स्टावरोपेगिक कॉन्वेंट। मठ का इतिहास. मठ का संक्षिप्त विवरण

वर्तमान होली क्रॉस जेरूसलम स्टॉरोपेगियल कॉन्वेंट की नींव 1837 में काशीरस्को राजमार्ग पर पोडॉल्स्क जिले के स्टारी याम गांव में रखी गई थी। वहां, पवित्र शहीदों फ्लोरस और लौरस के चर्च में, महिलाओं के लिए एक भिक्षागृह स्थापित किया गया था। इसमें रहने वाले लोगों की सटीक संख्या अज्ञात है, लेकिन यह माना जा सकता है कि वहां 10 से 15 लोग थे। चर्च की भूमि पर बना यह भिक्षागृह, गरीबों और गरीबों के लिए दान के समान घरों से अलग नहीं था और इसका रखरखाव "इसमें रहने वाले लोगों के श्रम और इच्छुक दानदाताओं द्वारा किया जाता था।"

इस रूप में यह लगभग 20 वर्षों तक अस्तित्व में रहा। 1855 से, स्यानोवो गांव के मूल निवासी किसान इवान स्टेपानोविच ने सक्रिय रूप से भिक्षागृह की मदद करना शुरू कर दिया। यह एक असामान्य व्यक्ति था. 34 साल की उम्र में, इवान स्टेपानोविच ने अपनी नौकरी छोड़ दी (वह मॉस्को कैब ड्राइवर थे) और मूर्खता का कारनामा अपने ऊपर ले लिया। ऐसा ही हुआ. इवान बीमार पड़ गया और रेडोनज़ के सेंट सर्जियस के पवित्र अवशेषों की पूजा करने और उपचार के लिए पूछने के लिए ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा गया। अपनी तीर्थयात्रा के दौरान, उनकी मुलाकात मसीह के लिए पवित्र मूर्ख फिलिप से हुई, जो मेट्रोपॉलिटन फ़िलारेट (ड्रोज़्डोव) के आशीर्वाद से, लावरा के प्रसिद्ध गेथसेमेन स्केते में रहते थे, और फिर, अधिक एकांत के लिए, एक जीर्ण-शीर्ण निर्जन गेटहाउस में बस गए। घने जंगल में स्कीट के पीछे स्थित है।

मसीह की खातिर मूर्खता के पराक्रम और फिलिप की संपूर्ण जीवनशैली ने इवान को सांसारिक घमंड से हटने और खुद को पूरी तरह से भगवान की सेवा में समर्पित करने के लिए प्रोत्साहित किया। एक शर्ट में, नंगे पैर, वह सर्दियों और गर्मियों में मास्को के चारों ओर घूमता था, जंजीरें पहनता था और सभी प्रकार की कठिनाइयों को सहन करता था। उन्होंने रूस के पवित्र स्थानों और मठों की बहुत यात्रा की। पवित्र तपस्वियों का अनुकरण करते हुए, उन्होंने एक तपस्वी जीवन व्यतीत किया।

इवान स्टेपानोविच मॉस्को मेट्रोपॉलिटन फ़िलाट के परिचित थे, जो उनसे विशेष स्नेह रखते थे और पवित्र मूर्ख के साथ लंबे समय तक बात करते थे।

मॉस्को के व्यापारी भी इवान स्टेपानोविच को जानते थे, लेकिन व्यापारियों के पवित्र परिवार, सवत्युगिन्स में वे विशेष रूप से उससे प्यार करते थे। परिवार के मुखिया, निकोलाई किरिलोविच सावत्युगिन की मृत्यु के बाद, धन्य व्यक्ति उनकी विधवा, परस्केवा रोडियोनोव्ना के पास आया, और उससे मृतक के लिए भजन पढ़ने के लिए पैसे मांगे। उसने अन्य लोगों से भी ऐसा ही अनुरोध किया, और कुछ ने उसे अस्वीकार कर दिया। इवान स्टेपानोविच ने भिक्षागृह में अमर स्तोत्र के पाठ की व्यवस्था करने का निर्णय लिया, जो वह आधार बना जिस पर बाद में मठ का उदय हुआ।

जल्द ही, इवान स्टेपानोविच की सलाह पर, परस्केवा रोडियोनोव्ना सावत्युगिना (पहली दाता) भिक्षागृह की बहनों में शामिल हो गईं, और उन्होंने अपना जीवन भगवान और पड़ोसियों की सेवा में समर्पित करने का फैसला किया।

उसके द्वारा दान किए गए धन से भिक्षागृह के लिए दो मंजिला पत्थर का घर बनाया गया। इस घर के अभिषेक के दिन, व्लादिका फ़िलारेट ने आशीर्वाद के रूप में ग्रीक लेखन में भगवान की माँ का यरूशलेम चिह्न भिक्षागृह में भेजा, जो मठ का मुख्य मंदिर बन गया।

बिशप फिलारेट ने बाद के वर्षों में भिक्षागृह को संरक्षण देना बंद नहीं किया, हर संभव तरीके से उसकी मदद की। 1860 में स्टारी याम गांव का दौरा करने के बाद, उन्होंने भिक्षागृह की जांच करते हुए कहा: "यह एक भिक्षागृह नहीं है, बल्कि एक मठ है!" ये शब्द भविष्यसूचक निकले।

पांच साल बाद, 1865 में, उनकी याचिका के कारण, भिक्षागृह का नाम बदलकर फ्लोरो-लावरा महिला समुदाय कर दिया गया। परस्केवा रोडियोनोव्ना सवतयुगिना इसके पहले बॉस बने, और इवान स्टेपानोविच बहनों के आध्यात्मिक नेता बने।

इवान स्टेपानोविच की 7 जनवरी 1865 को 50 वर्ष की आयु में मृत्यु हो गई। यह पवित्र व्यक्ति वर्तमान मठ का पहला और मुख्य संस्थापक था।

स्टारी याम गांव से सात मील की दूरी पर लुकिनो गांव था, जो एक बहुत ही धर्मपरायण महिला एलेक्जेंड्रा पेत्रोव्ना गोलोविना का था। अपने पति और अपनी इकलौती बेटी को दफनाने के बाद, उन्होंने फ्लोरो-लावरा महिला समुदाय को सारी ज़मीन (212 एकड़ ज़मीन) के साथ गाँव और संपत्ति दान करने का फैसला किया। एलेक्जेंड्रा पेत्रोव्ना ने व्लादिका फ़िलारेट की ओर रुख किया, जिन्होंने उसकी इच्छा की पूर्ति में हर संभव तरीके से योगदान दिया, और लुकिनो एस्टेट के लिए एक उपहार विलेख तैयार किया गया। समुदाय की बहनों को गोलोविन एस्टेट में जाना पड़ा।

नई जगह पर स्थापित होने के लिए काफी मेहनत की जरूरत होती है। इसलिए, परस्केवा रोडियोनोव्ना सावातुगिना ने डायोकेसन अधिकारियों से अपने भतीजे, मॉस्को व्यापारी येगोर फेडोरोविच सावातुगिन को समुदाय के ट्रस्टी के रूप में नियुक्त करने के लिए कहा। उनकी मदद से, पिछले अच्छी तरह से नियुक्त घर को बहनों के लिए आवास के रूप में स्टारी यम गांव से लुकिनो गांव में स्थानांतरित कर दिया गया था, और नए स्थान को बेहतर बनाने के लिए अन्य कार्य किए गए थे।

लुकिनो में समुदाय का स्थानांतरण सेनोबिटिक मठों के डीन, निकोलो-उग्रेशस्की मठ पिमेन (मायास्निकोव) के आर्किमेंड्राइट को सौंपा गया था (2004 में उन्हें उग्रेश्स्की के स्थानीय रूप से श्रद्धेय संत पिमेन के रूप में विहित किया गया था)। अपने नए स्थान पर पहुँचकर, बहनें बसने लगीं।

संपत्ति के क्षेत्र में एक्साल्टेशन ऑफ द होली क्रॉस (क्रेस्टोवोज़्डविज़ेन्स्काया) के नाम पर एक छोटा पत्थर चर्च था, जिसे 1846 में बनाया गया था। इस प्रकार समुदाय को अब से बुलाया जाने लगा - क्रॉस का उत्थान।

लेकिन समय के साथ, एक्साल्टेशन का यह पुराना चर्च बहनों के लिए बहुत छोटा हो गया, इसलिए 1871 में उन्होंने भगवान की मां के जेरूसलम आइकन के सम्मान में एक नया निर्माण शुरू किया, जिसे रेफेक्ट्री बिल्डिंग में जोड़ा गया था। अब यहीं पर बहनें दिन और रात दोनों समय अविनाशी स्तोत्र का पाठ करती थीं। समुदाय का मुख्य मंदिर, भगवान की माँ का यरूशलेम चिह्न, बिशप फ़िलारेट का एक उपहार, भी यहाँ रखा गया था। 13 अक्टूबर, 1873 को, नए मंदिर की प्रतिष्ठा की गई और महीने के अंत में घंटाघर और पत्थर की बाड़ का निर्माण शुरू हुआ।

1873 में, पहला मुंडन जेरूसलम मंदिर में किया गया था - समुदाय की मठाधीश, परस्केवा रोडियोनोव्ना सवत्युगिना, पावला नाम से एक भिक्षु बन गईं, और अधिकांश बहनों को मठवासी कपड़े पहनने का आशीर्वाद मिला।

1871 से 1886 तक नन पावला के शासनकाल के दौरान। एक दो मंजिला सेल भवन, एक पादरी घर, एक रेक्टरी, एक छोटा होटल, एक घंटी टावर, घोड़े और मवेशी यार्ड का निर्माण किया गया, एक पत्थर की बाड़ का निर्माण शुरू हुआ, और एक बाग और सब्जी उद्यान लगाया गया।

धीरे-धीरे, समुदाय में अन्य लोगों की रुचि बढ़ी, चर्च में प्रार्थना करने के इच्छुक लोगों की संख्या हर साल बढ़ती गई, इसलिए तीर्थयात्रियों के लिए एक नया विशाल चर्च बनाने की आवश्यकता थी। अपने स्वयं के पैसे से, कड़ी मेहनत और धार्मिक श्रम से अर्जित करके, एक साधारण किसान सर्गेई तिखोनोविच सोरोकिन चर्च ऑफ़ द एक्साल्टेशन ऑफ़ द क्रॉस के लिए एक व्यापक भोजनालय का निर्माण करता है। जब सर्गेई तिखोनोविच की मृत्यु हुई तो विस्तार की चिनाई लगभग खिड़कियों तक पूरी हो गई थी। निर्माण को तीन साल के लिए निलंबित कर दिया गया था जब तक कि एक नया दाता नहीं मिल गया - मास्को व्यापारी दिमित्री मिखाइलोविच शापोशनिकोव, जिसने रिफ़ेक्टरी का निर्माण पूरा किया।

नन पावले उस समय पहले से ही लगभग 90 वर्ष की थीं, और उन्होंने अपनी सेवानिवृत्ति के लिए एक याचिका दायर की थी।

1886 में, मॉस्को पैशनेट मठ की नन, एवगेनिया (विनोग्राडोवा) को समुदाय का प्रबंधन करने के लिए नियुक्त किया गया था। उनके पीछे मठवासी जीवन का 30 वर्षों का अनुभव था और उन्होंने उत्साहपूर्वक समुदाय को एक मठ में बदलने का काम शुरू कर दिया।

राजकुमारी मारिया याकोवलेना मेशचेरिना की सहायता से, छह अनाथ लड़कियों के लिए आश्रय वाला एक संकीर्ण स्कूल और पांच बिस्तरों वाला एक अस्पताल स्थापित किया गया था। समुदाय का अपना फार्मास्युटिकल गार्डन और अपनी फार्मेसी थी। बहनों ने न केवल अपने लिए, बल्कि आसपास के निवासियों के लिए भी दवा बनाई। वे गाँव-गाँव घूमे, बीमारों को नहलाया, बीमारों के लिए दवाएँ और भोजन पहुँचाया। बहनों में से दुर्बल वृद्ध महिलाओं के लिए एक भिक्षागृह खोला गया।

समुदाय का जीवन एक मठ की तरह अधिकाधिक बन गया; इसमें पहले से ही लगभग 100 बहनें थीं। फरवरी 1887 में, पवित्र धर्मसभा के निर्धारण से, समुदाय को द्वितीय श्रेणी के होली क्रॉस जेरूसलम मठ में बदल दिया गया था। मठ का आधिकारिक उद्घाटन और पवित्र अभिषेक 28 जून (11 जुलाई, नई शैली) 1887 को हुआ।

एब्स एवगेनिया के तहत, प्रभु के स्वर्गारोहण के सम्मान में एक कैथेड्रल चर्च का भव्य निर्माण शुरू हुआ।

इसके तुरंत बाद, मॉस्को के व्यापारी वासिली फेडोरोविच ज़ोलोबोव ने मठ का दौरा किया। वह आश्चर्यचकित था कि छुट्टियों के दिन चर्च ऑफ द एक्साल्टेशन ऑफ द क्रॉस सभी उपासकों को समायोजित नहीं कर सका। वासिली फेडोरोविच ने कैथेड्रल चर्च का निर्माण शुरू करने के लिए एब्स एवगेनिया को 10 हजार रूबल की पेशकश की। 1889 में, डायोसेसन वास्तुकार एस.वी. क्रिगिन ने एक परियोजना तैयार की, और 1890 के वसंत में कैथेड्रल की आधारशिला रखी गई। वी.एफ. ज़ोलोबोव ने सालाना अपनी आय से एक निश्चित राशि आवंटित की, और बाद में मंदिर के निर्माण पर काम का पूरा संगठन अपने हाथों में ले लिया, जबकि उन्होंने खुद सामग्री खरीदी, श्रमिकों को काम पर रखा और उन्हें भुगतान किया।

मुख्य रूप से उनके प्रयासों के कारण, 1893 की गर्मियों तक मंदिर बाहर से लगभग तैयार हो गया था। जमीन से क्रॉस तक कैथेड्रल की ऊंचाई 38 मीटर थी। अगली गर्मियों में हमने आंतरिक सजावट शुरू की। होली क्रॉस मठ की निवासी नन अथानासिया द्वारा इकोनोस्टेसिस के निर्माण के लिए एक बड़ी राशि आवंटित की गई थी, जो मठ में शामिल होने पर अपना पूरा भाग्य लेकर आई थी। दीवार पेंटिंग और आइकन पेंटिंग का काम आइकन पेंटर एर्ज़ुनोव को सौंपा गया था। आइकोस्टेसिस के प्रतीकों को सोने की पृष्ठभूमि पर चित्रित किया गया था और किनारों के साथ तामचीनी से सजाया गया था। कैथेड्रल की दीवारों पर लगभग 150 बाइबिल दृश्यों को चित्रित किया गया था। परोपकारियों ने चर्च के बर्तन खरीदने में भी मदद की।

कैथेड्रल का निर्माण एक अन्य मठाधीश - मठाधीश नीना (एवस्टाफ़िएवा) के तहत पूरा हुआ। (7 साल के अथक परिश्रम के बाद, नन एवगेनिया को मठाधीश द्वारा क्रेमलिन में मॉस्को असेंशन कॉन्वेंट में स्थानांतरित कर दिया गया था।)

15 जुलाई, 1896 को, गिरजाघर में दो वेदियाँ पवित्र की गईं: मुख्य एक, असेंशन, और उत्तरी एक, असेम्प्शन। मॉस्को के मेट्रोपॉलिटन फिलिप के नाम पर दक्षिणी चैपल (पौराणिक कथा के अनुसार, लुकिनो गांव इस संत का जन्मस्थान था) को उसी वर्ष 15 सितंबर को पवित्रा किया गया था।

वासिली ज़ोलोबोव ने एब्स नीना के तहत एक और नर्सिंग भवन का निर्माण किया, जो आज तक जीवित है और इसे "वासिलिव्स्की" कहा जाता है। मठाधीश नीना के बाद, जिनकी 1900 में मृत्यु हो गई, नन एलेक्जेंड्रा (एगोरोवा) मठ की मठाधीश बनीं। चर्च ऑफ़ द एक्साल्टेशन ऑफ़ द क्रॉस का नवीनीकरण करने के बाद, वह सेवानिवृत्त हो गईं, और 1906 में मठाधीश का स्टाफ नन मार्गरीटा (पेत्रुशेनकोवा) के पास चला गया। नन मार्गरीटा को एसेन्शन कॉन्वेंट से क्रेमलिन में स्थानांतरित कर दिया गया, जहां उन्होंने एब्स एवगेनिया (विनोग्रादोवा) के लिए एक सेल अटेंडेंट के रूप में काम किया।

एब्स मार्गारीटा के तहत, बाड़ का निर्माण पूरा हो गया था। अब मठ की इमारतों का पूरा परिसर एक एकल समूह था।

ऊपर सूचीबद्ध और वर्णित मठ के मंदिरों और इमारतों के अलावा, इसके क्षेत्र में कई अन्य इमारतें थीं।

मठ के पश्चिमी द्वार के पास 1874 में बनाया गया एक घंटाघर था (सोवियत काल के दौरान नष्ट हो गया)। वह छोटी थी - 37 अर्शिंस, लेकिन आश्चर्यजनक रूप से सुंदर। इसमें पवित्र द्वारों को "मठ के सुधार में योगदान देने वाले व्यक्तियों की कृतज्ञ स्मृति में" कुशलतापूर्वक चित्रित किया गया था। घंटाघर में 10 घंटियाँ थीं। उन्होंने एक मधुर, स्पष्ट बजने वाली ध्वनि उत्सर्जित की जो दूर तक स्पष्ट रूप से सुनाई दे रही थी।

उनमें से सबसे बड़े का वजन 308 पाउंड था।

बहनों और विभिन्न मठवासी जरूरतों को पूरा करने के लिए अलग-अलग इमारतें थीं।

रिफ़ेक्टरी भवन, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, समुदाय के संक्रमण के दौरान स्टारी याम गांव से लुकिनो में स्थानांतरित किया गया था।

यरूशलेम मंदिर के पीछे स्थित और दो मंजिला इमारत में, एक समय में एक प्रोस्फोरा कमरा, एक ब्रेड स्टोर, एक जूते की दुकान, पांच बिस्तरों वाला एक अस्पताल, एक छोटा फार्मेसी कक्ष और लगभग 10 कक्ष थे।

मठ के प्रवेश द्वार पर, दाहिनी ओर, घंटी टॉवर के बगल में, 1909 में मठ का दौरा करने वाले अधिकारियों के स्वागत के लिए एक लकड़ी का दो मंजिला घर बनाया गया था।

मठ के मठाधीश का घर मूल रूप से लकड़ी का, एक मंजिला था। मई 1910 में, एब्स मार्गारीटा के तहत, एक नए दो मंजिला पत्थर के घर की आधारशिला रखी गई थी। भूतल पर, दो बड़े कमरों में एक सुईवर्क और सिलाई कार्यशाला थी, और बाकी का उद्देश्य बहनों के आवास के लिए था। ऊपरी मंजिल पर मठाधीश की कोठरियाँ थीं।

मठ के पश्चिमी भाग में, मठाधीश के नए घर से ज्यादा दूर नहीं, एक लकड़ी का दो मंजिला मठ पैरोचियल स्कूल था, जहाँ लगभग चालीस लड़कियाँ पढ़ती थीं। दूसरी मंजिल पर छह अनाथ बच्चों के लिए आश्रय था जो पूर्ण मठवासी समर्थन पर रहते थे। (स्कूल की इमारत 1889 में एब्स एवगेनिया के तहत बनाई गई थी।)

सूचीबद्ध इमारतों के अलावा, मठ की बाड़ के भीतर सात और अलग-अलग घर थे, जो उनमें रहने वाली बहनों की कीमत पर बनाए गए थे। मठ की बाड़ की दक्षिणी दीवार पर, पहाड़ के किनारे, एक मधुशाला थी। मठ के दक्षिण-पश्चिमी कोने में, 20वीं शताब्दी की शुरुआत में, घरेलू आपूर्ति को संग्रहीत करने के लिए एक व्यापक पत्थर का तहखाना बनाया गया था, और इसके ऊपर, प्रवेश द्वार पर, एक पत्थर का स्नानघर और एक कपड़े धोने का कमरा था।

मठ की बाड़ के पीछे पादरी के घर और बाहरी इमारतें थीं। चर्च ऑफ़ द एक्साल्टेशन और मठ के पूर्वी द्वार के सामने पुजारी और डेकन के लिए एक कमरा है। दूसरा मठ पुजारी, जिसे 1904 में नियुक्त किया गया था, घंटाघर के बगल में एक घर में रहता था।

घर दो बगीचों के बीच स्थित था। सामने मदर सुपीरियर यूजेनिया द्वारा लगाया गया एक पाइन ग्रोव है। वी.एफ. कोलोबोव, जिसका उल्लेख ऊपर किया गया है, ने ग्रोव में 15 कमरों वाला एक दो मंजिला होटल बनाया। और 1911 में, पिछवाड़े में, जंगल के करीब, एक भाप मिल बनाई और सुसज्जित की गई।

मठ क्षेत्र के मध्य में एक तालाब था। पहले, मेज़ानाइन वाला एक बड़ा मनोर घर जो गोलोविन्स का था, इस साइट पर खड़ा था। 18 फरवरी, 1893 की रात को, यह घर जल गया, और इसके स्थान पर एक तालाब खोदा गया, जिस पर पानी को आशीर्वाद देने के लिए छुट्टियों पर धार्मिक जुलूस आयोजित किए जाते थे।

मठ के दक्षिण-पश्चिम की ओर, मठ के बगीचों और कृषि योग्य भूमि के बीच, एक कुएं के साथ एक छोटा सा चैपल था। यहां, किंवदंती के अनुसार, एक बार पवित्र शहीद अनिसी के श्रद्धेय प्रतीक के साथ एक चर्च था, यही कारण है कि बाद में कुएं को अनिसीयेव्स्की के नाम से जाना जाने लगा। इस कुएं का पानी आश्चर्यजनक रूप से स्वच्छ और स्वादिष्ट है। 1901 में, चैपल के नीचे एक छोटा स्नानागार बनाया गया था।

मठवासी जीवन अक्टूबर 1917 तक एकांत, प्रार्थना और कार्य में जारी रहा। क्रांति के बाद, मठ की सुविकसित और संगठित अर्थव्यवस्था का राष्ट्रीयकरण कर दिया गया, मूल्यवान बर्तन जब्त कर लिए गए और पुस्तकालय को जला दिया गया।

स्ट्रीट बच्चों को मठ की दीवारों के भीतर रखा गया था। ननों की पहचान पहले कृषि कम्यून और फिर लुकिनो राज्य फार्म के श्रमिकों के रूप में की गई। कुछ समय बाद, राज्य की कृषि भूमि को फ़ेरिन फार्मास्युटिकल प्लांट में स्थानांतरित कर दिया गया। अनुकरणीय मठ की अर्थव्यवस्था धीरे-धीरे क्षय में गिर गई...

20 के दशक की शुरुआत में, मठ में ऑल-रूसी सेंट्रल काउंसिल ऑफ ट्रेड यूनियंस के रेस्ट हाउस नंबर 10 का आयोजन किया गया था। उस समय बाग, मेपल पार्क और मधुमक्खी पालन गृह अभी भी संरक्षित थे। लेकिन एसेन्शन कैथेड्रल के गुंबद और क्रॉस, जो नए मालिकों को बहुत परेशान कर रहे थे, पहले ही हटा दिए गए थे...

27 अप्रैल, 1924 को रात 10 बजे एक बैठक हुई जिसमें मंदिर को बंद करने का निर्णय लिया गया। अंदर उन्होंने दूसरी मंजिल के लिए छत बनाई और एक क्लब खोला।

उन वर्षों में विश्वासियों के लिए एकमात्र सांत्वना चर्च ऑफ़ द एक्साल्टेशन ऑफ़ द क्रॉस था, जहाँ भगवान की माँ का यरूशलेम चिह्न स्थानांतरित किया गया था। वहां धार्मिक जीवन अभी भी जारी था।

1937 में, होली क्रॉस चर्च के पुजारी, कोज़मा कोरोटकिख को बुटोवो प्रशिक्षण मैदान में गोली मार दी गई थी। मठ की प्रार्थना की आखिरी मोमबत्ती बुझ गई। कोयले और पीट को संग्रहित करने के लिए चर्च में एक गोदाम बनाया गया था, और भगवान की माँ के यरूशलेम चिह्न को फर्श के रूप में फर्श पर रखा गया था...

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध का भयानक समय... पूर्व मठ की इमारतों और परिसर में तत्काल एक सैन्य अस्पताल स्थित है। विश्वास करने वाली महिलाएं चमत्कारिक ढंग से भगवान की माता की यरूशलेम छवि को बचाने और इसे मायचकोवो गांव के चर्च में ले जाने में कामयाब होती हैं, जहां आइकन 50 वर्षों तक रहेगा।

युद्ध के बाद, मठ में लेनिन्स्की गोर्की सेनेटोरियम खोला गया। ओलंपिक के लिए, एक बाग और एक मेपल गली को काट दिया गया।

1980 में, ऑल-यूनियन चिल्ड्रन रिहैबिलिटेशन सेंटर मठ के क्षेत्र में स्थित था। केंद्र का प्रशासन चर्च ऑफ़ द एक्साल्टेशन ऑफ़ द क्रॉस में स्थित था। मंदिर को एक छत द्वारा दो मंजिलों में विभाजित किया गया था और कई छोटे कमरों में विभाजित किया गया था। जेरूसलम मंदिर में एक हाइड्रोथेरेपी क्लिनिक स्थापित किया गया था। वेदी में स्नानघर थे जिनमें बीमार जल उपचार लेते थे।

शायद, मठ के संस्थापक, धन्य इवान स्टेपानोविच और मठ के मठाधीशों और ननों की प्रार्थनाओं के माध्यम से, जिन्होंने अनंत काल में भगवान की कृपा प्राप्त की, पवित्र यरूशलेम मठ को भगवान ने अधिक अपवित्रता से बचाया था, जैसा कि कई लोगों ने किया था अन्य चर्चों और मठों को अधीन कर दिया गया।

ऐसे समय में जब अन्य मठों और चर्चों में जेलें, गैरेज, उर्वरकों और रसायनों के गोदाम, सामूहिक विनाश के हथियार बनाने वाले कारखाने और चर्च सेवा के साथ असंगत अन्य संस्थान स्थापित किए गए थे, होली क्रॉस मठ हमेशा एक ऐसा स्थान बना रहा जहां पीड़ितों को राहत मिलती थी उनकी बीमारियों से - एक भिक्षागृह, सड़क पर रहने वाले बच्चों के लिए एक आश्रय, एक विश्राम गृह, एक अस्पताल, एक अस्पताल, एक बच्चों का पुनर्वास केंद्र। (पुनर्वास केंद्र के लिए, 1980 के दशक में मठ क्षेत्र पर एक नई आधुनिक इमारत बनाई गई थी। नष्ट हुई स्टीम मिल की नींव भी काम आई: केंद्र की इमारतों में से एक भी उस पर बनाई गई थी। पूरे रूस से बच्चे अभी भी आते हैं यहां इलाज के लिए)

लेकिन अब समय और समय सीमा पूरी हो गई है, आध्यात्मिक विनाश की अवधि समाप्त हो गई है, और "पत्थरों को इकट्ठा करने" का समय आ गया है।

1992 में, मठ को रूसी रूढ़िवादी चर्च में स्थानांतरित कर दिया गया, और इसका दूसरा जीवन शुरू हुआ। मठ में नई ननें आईं, पवित्र छवियों के सामने दीपक जलाए गए, मठ की प्रार्थना एक उज्ज्वल धारा की तरह बह गई, और मठ के होली क्रॉस चर्च में सेवाएं फिर से शुरू हो गईं।

मठ का पुनरुद्धार

मठ के पुनरुद्धार के पहले वर्ष कठिन थे, क्योंकि पूरे देश ने अर्थव्यवस्था में गिरावट, वित्तीय पतन और समाज के नैतिक पतन का अनुभव किया। ईश्वर के अपरिवर्तनीय वादों और ईश्वर की माँ की स्वर्गीय सुरक्षा में केवल ईमानदार विश्वास, जिसकी चमत्कारी यरूशलेम छवि, चमत्कारिक रूप से विनाश से बच गई, मठ की दीवारों पर फिर से लौट आई, ननों को सभी शारीरिक और आध्यात्मिक सहन करने की शक्ति दी गठन काल की कठिनाइयाँ।

मठवासी जीवन की बहाली और मठ की बहाली का एक नया दौर 2001 में नन एकातेरिना (चैनिकोवा) के आगमन के साथ शुरू हुआ, जिन्होंने पस्कोव-पेचेर्सक मठ के बुजुर्गों के धार्मिक स्कूल में भाग लिया, पख्तित्सा होली डॉर्मिशन कॉन्वेंट में मठवासी अनुभव प्राप्त किया। और मॉस्को पितृसत्ता में आज्ञाकारिता के माध्यम से। उनके नेतृत्व में, परम पावन पितृसत्ता एलेक्सी द्वितीय के मठ की प्रत्यक्ष पैतृक देखभाल के साथ, मठ ने खुद को सुधारना और सक्रिय सामाजिक कार्य करना शुरू कर दिया।

आध्यात्मिक "पत्थरों के एकत्रीकरण" की इस अवधि के दौरान, कई घटनाएं घटीं जिन्होंने मठ के जीवन को गुणात्मक रूप से बदल दिया।

भगवान की माता के जेरूसलम चिह्न के चर्च और उसके समीप स्थित सहयोगी भवन का जीर्णोद्धार किया गया है। भगवान की माँ का पवित्र यरूशलेम चिह्न उसके ऐतिहासिक स्थान पर स्थापित किया गया था।

होली क्रॉस चर्च को पूरी तरह से बहाल कर दिया गया, भित्तिचित्रों से चित्रित किया गया, राजसी आइकोस्टेसिस और कई पवित्र चिह्नों से सजाया गया। कुछ चिह्न जो अब मंदिर में हैं, वे इसके बंद होने से पहले थे।

मठ में, मठाधीश के प्रत्यक्ष संरक्षण के तहत, एक छोटा लेकिन सक्रिय और हर्षित संडे स्कूल शुरू हुआ, जिसमें पैरिशियन के बच्चों को अपने विश्वासी साथियों के साथ संवाद करने का अवसर मिला। स्कूल के छात्र दिव्य सेवाओं, मंच प्रदर्शनों और संगीत कार्यक्रमों के दौरान मठ के ननों और पैरिशियनों के लिए और "दौरे पर" गाते हैं - या तो पास के पुनर्वास केंद्र में, या विभिन्न मॉस्को पारिशों में, या परम पावन पितृसत्ता एलेक्सी की ओर से बधाई के साथ . लेकिन मठ में बीमार बच्चों के लिए रखी जाने वाली छुट्टियाँ ही मठ को पुनर्वास केंद्र से नहीं जोड़ती हैं।

मठ के पुजारी इस केंद्र में बच्चों और उनके माता-पिता को मठ में और केंद्र भवनों के क्षेत्र में आवश्यक देहाती सहायता प्रदान करते हैं। मठ के जीवन में एक विशेष पृष्ठ पर मॉस्को क्षेत्र के नोगिंस्क जिले के उसपेनस्कॉय गांव के रूढ़िवादी अनाथालय के साथ दोस्ती का कब्जा है। अब कई वर्षों से, इस संस्था के बच्चे छुट्टियों के लिए मठ में आते रहे हैं: आराम करने के लिए, मठ के पुनरुद्धार में जो भी योगदान दे सकते हैं, और मठ के जानवरों के साथ संवाद करने के लिए।

वह भिक्षागृह, जहाँ से होली क्रॉस मठ का इतिहास शुरू हुआ था, अपना शांत जीवन जारी रखता है। मदद की ज़रूरत वाली कई कमज़ोर आत्माओं को यहां आश्रय, देखभाल और सांत्वना मिली।

रूसी मठवासी खेती की परंपराओं को पुनर्जीवित करते हुए, मठ ने एक नया बाड़ा हासिल किया, जो ननों को डेयरी उत्पाद प्रदान करता था। मठ के उत्पाद, जो अपनी गुणवत्ता के लिए प्रसिद्ध हैं, आसपास के निवासियों द्वारा ख़ुशी से खरीदे जाते हैं, और बिक्री से प्राप्त आय मठ के जीर्णोद्धार में खर्च की जाती है। वनस्पति उद्यान हमेशा मठवासियों के जीवन का एक अभिन्न अंग रहे हैं, जो अपने श्रम के फल खाते हैं और मुख्य रूप से पौधों की उत्पत्ति का भोजन खाते हैं। होली क्रॉस मठ में भी हैं। इस श्रमसाध्य कृषि कार्य में गहरा आध्यात्मिक अर्थ है। फल देने वाली भूमि पर खेती करके और उसमें से खरपतवार हटाकर, भिक्षु प्रार्थनापूर्वक "अपने हृदय की भूमि" पर खेती करता है, उसमें से पापपूर्ण जुनून को हटाता है, आत्मा में ईसाई गुणों का रोपण और खेती करता है।

और फिर भी एक भिक्षु का मुख्य "कार्य" प्रार्थना है। यह कठिन आध्यात्मिक उपलब्धि है जो मठ के जीवन का आधार है, जो आत्मा की ईसाई पूर्णता का मुख्य साधन है। हर दिन, मठ की बहनें संपूर्ण स्तोत्र पढ़ती हैं और जीवित और मृत रूढ़िवादी ईसाइयों के कई नामों के साथ धर्मसभा का स्मरण करती हैं।

हर दिन, मंदिर में मठवासी प्रार्थना नियम किए जाते हैं, अकाथिस्टों और अंतिम संस्कार लिटिया के साथ प्रार्थना सेवाएं दी जाती हैं। बार-बार मनाए जाने वाले दिव्य अनुष्ठान ननों के कठिन मठवासी जीवन में शक्तिशाली अनुग्रह-भरा समर्थन प्रदान करते हैं। दिल को जानने वाला भगवान ही जानता है बहनों के गुप्त कारनामे...

मठवासियों की आत्मा को समृद्ध करने में एक महत्वपूर्ण भूमिका महान रूसी तीर्थस्थलों की तीर्थ यात्राओं द्वारा निभाई जाती है: सेंट सर्जियस के पवित्र ट्रिनिटी लावरा, सेराफिम-दिवेयेवो मठ, सर्पुखोव व्लादिचनी मठ और वायसोस्की मठ और अन्य पवित्र मठों तक। , जहां मठाधीश बहनों के लिए यात्राएं आयोजित करते हैं, कभी-कभी पुनरुत्थान चर्च स्कूलों के विद्यार्थियों और पैरिशियनों के साथ मिलकर। ऐसी यात्राओं पर प्राप्त अनुभव किसी के अपने मठ में आध्यात्मिक जीवन के आगे विकास में योगदान देता है।

2006 में, मठ ने राजधानी मॉस्को में एक प्रांगण का अधिग्रहण किया - इंटरसेशन गेट (तलालिखिन सेंट, 24) के पीछे भगवान की माँ के जेरूसलम आइकन का चर्च। इस मंदिर का निर्माण 1912 में वास्तुकार एस.एफ. द्वारा किया गया था। 16वीं शताब्दी के रूसी तम्बू वाले चर्चों की शैली में वोज़्नेसेंस्की। इसमें 2,000 तीर्थयात्री रह सकते थे और सजावट के मामले में यह मॉस्को में सर्वश्रेष्ठ में से एक था। अब इसके पूर्व वैभव का कोई निशान नहीं बचा है...

मेटोचियन ने तुरंत उन मॉस्को पैरिशियनों को आकर्षित किया जो मठवासी प्रार्थना की विशेष भावना और स्वाद को महसूस करते हैं, और कम से कम आंशिक रूप से "सांसारिक स्वर्गदूतों - स्वर्गीय लोगों" - भिक्षुओं के जीवन में शामिल होने का प्रयास करते हैं। मंदिर के चारों ओर विश्वासियों का एक समुदाय बन गया; मंदिर उनके लिए घर बन गया जहां उनकी आत्माओं को आधुनिक जीवन के कई दुखों और चिंताओं से अनुग्रह और शांति मिली।

प्रांगण और मठ दोनों ही ईश्वर और रूढ़िवादी लोगों की सेवा करते हुए एक ही आध्यात्मिक जीव का गहन जीवन जीते हैं। "पत्थर एकत्र किए जा रहे हैं" - आस्था और मठवासी पराक्रम के वे "पत्थर", जिनकी नींव पर महान रूसी रूढ़िवादी चर्च एक हजार वर्षों से अडिग रूप से खड़ा है, और युग के अंत तक खड़ा रहेगा।

निर्माण की तारीख: 1887 विवरण:

कहानी

1837 में, पोडॉल्स्क जिले के स्टारी याम गांव में, पवित्र शहीद फ्लोरस और लौरस के चर्च में महिलाओं के लिए एक भिक्षागृह की स्थापना की गई थी। यह लगभग 20 वर्षों तक अस्तित्व में रहा। भिक्षागृह के पहले दाता परस्केवा रोडियोनोव्ना सवत्युगिना थे। उसके पैसे से एक दो मंजिला पत्थर का घर बनाया गया था। 1855 में इस घर के अभिषेक के दिन, मेट्रोपॉलिटन फ़िलारेट (ड्रोज़्डोव) ने आशीर्वाद के रूप में ग्रीक लेखन में भगवान की माँ का यरूशलेम चिह्न भिक्षागृह में भेजा, जो बाद में मठ का मुख्य मंदिर बन गया।

1865 में, मेट्रोपॉलिटन फ़िलारेट के आशीर्वाद से, भिक्षागृह का नाम बदलकर फ्लोरोलार्स्काया महिला समुदाय कर दिया गया। इसके पहले बॉस हैं पी.आर. सवत्युगिना।

जल्द ही समुदाय लुकिनो गांव में गोलोविन द्वारा दान की गई राजकुमारों की संपत्ति में चला गया। बहनों के लिए आवास बनाने के लिए स्टारी यम गांव से पिछले अच्छी तरह से सुसज्जित घर को स्थानांतरित कर दिया गया था, और नए स्थान को बेहतर बनाने के लिए अन्य कार्य किए गए थे।

संपत्ति के क्षेत्र में 1846 में निर्मित एक्साल्टेशन ऑफ द होली क्रॉस (क्रेस्टोवोज़्डविज़ेन्स्काया) का एक छोटा पत्थर चर्च था। इस प्रकार समुदाय को अब से कहा जाने लगा - क्रेस्टोवोज़्डविज़ेन्स्काया।

1871 में, भगवान की माँ के यरूशलेम चिह्न के चर्च का निर्माण शुरू हुआ। 13 अक्टूबर, 1873 को नए मंदिर की प्रतिष्ठा की गई।

1873 में, पहला मुंडन जेरूसलम मंदिर में किया गया था - समुदाय के मठाधीश, परस्केवा सवत्युगिना, पॉल नाम से एक भिक्षु बन गए, और अधिकांश बहनों को मठवासी कपड़े पहनने का आशीर्वाद मिला।

1871 से 1886 तक की अवधि में. एक दो मंजिला सेल बिल्डिंग, एक पादरी हाउस, एक रेक्टरी, एक छोटा होटल और एक घंटाघर बनाया गया। इसके बाद, राजकुमारी मारिया याकोवलेना मेशचेरीना की सहायता से, एक अनाथालय और एक अस्पताल के साथ एक संकीर्ण स्कूल की स्थापना की गई। समुदाय का जीवन एक मठ की तरह अधिकाधिक बन गया; इसमें पहले से ही लगभग 100 बहनें थीं।

फरवरी 1887 में, पवित्र धर्मसभा के निर्धारण से, समुदाय को द्वितीय श्रेणी के होली क्रॉस जेरूसलम मठ में बदल दिया गया था। मठ का आधिकारिक उद्घाटन और औपचारिक अभिषेक 28 जून (11 जुलाई, नई कला), 1887 को हुआ।

1890 के वसंत में, वास्तुकार एस.वी. के डिजाइन के अनुसार कैथेड्रल चर्च का निर्माण शुरू हुआ। क्रिगिना। 15 जुलाई, 1896 को, गिरजाघर में दो वेदियाँ पवित्र की गईं: मुख्य एक, असेंशन, और उत्तरी एक, असेम्प्शन। मॉस्को के मेट्रोपॉलिटन फिलिप के नाम पर दक्षिणी चैपल को उसी वर्ष 15 सितंबर को पवित्रा किया गया था।

क्रांति के बाद, मठ की अर्थव्यवस्था का राष्ट्रीयकरण कर दिया गया, मूल्यवान बर्तन जब्त कर लिए गए और पुस्तकालय को जला दिया गया। विश्वासियों ने भगवान की माँ की यरूशलेम छवि को बचाने और इसे मायचकोवो गांव के मंदिर में ले जाने में कामयाबी हासिल की, जहां आइकन 50 वर्षों तक रहा।

स्ट्रीट बच्चों को मठ की दीवारों के भीतर रखा गया था। 20 के दशक की शुरुआत में। यहां एक विश्राम गृह का आयोजन किया गया। महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान, पूर्व मठ की इमारतों और परिसर में एक सैन्य अस्पताल स्थित था। युद्ध के बाद, मठ में लेनिन्स्की गोर्की सेनेटोरियम खोला गया। 1980 में, ऑल-यूनियन चिल्ड्रन रिहैबिलिटेशन सेंटर मठ के क्षेत्र में स्थित था।

1992 में, मठ को रूसी रूढ़िवादी चर्च में स्थानांतरित कर दिया गया था। भगवान की माता की चमत्कारी जेरूसलम छवि मठ में वापस कर दी गई।

2006 में, मठ ने मॉस्को में एक प्रांगण खोला - इंटरसेशन गेट के पीछे भगवान की माँ के जेरूसलम आइकन का चर्च।

तीर्थ

• भगवान की माँ का यरूशलेम चिह्न;
• अवशेषों के कण: शहीद। सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस; अनुसूचित जनजाति। डेमेट्रियस, रोस्तोव का महानगर; अनुसूचित जनजाति। निफोंट, नोवगोरोड के बिशप; अनुसूचित जनजाति। तिखोन, मास्को के कुलपति; अनुसूचित जनजाति। पिमेना पोस्टनिक; अनुसूचित जनजाति। लॉरेंस द रेक्लूस, टुरोव के बिशप; अनुसूचित जनजाति। मैकेरिया; sschmch. कुक्षी; अनुसूचित जनजाति। अनातोलिया; अनुसूचित जनजाति। सिल्वेस्टर; अनुसूचित जनजाति। इब्राहीम मेहनती; अनुसूचित जनजाति। यशायाह द वंडरवर्कर; अनुसूचित जनजाति। इलिया मुरोमेट्स; अनुसूचित जनजाति। एलीपियस द आइकोनोग्राफर; अनुसूचित जनजाति। तुलसी शहीद; कीव-पेचेर्सक के आदरणीय पिता; अनुसूचित जनजाति। मिर्लिकि के निकोलस; cschmch. क्लेमेंट, रोम के पोप; वीएमसी. कैथरीन.

होली क्रॉस जेरूसलम मठ मॉस्को क्षेत्र के डोमोडेडोवो शहरी जिले के लुकिनो गांव में एक कामकाजी स्टॉरोपेगियल कॉन्वेंट है। मैंने इस वर्ष ही पहली बार इसका दौरा किया था, और यह तुरंत मॉस्को और मॉस्को क्षेत्र में मेरे पसंदीदा मठों में से एक बन गया।

वहाँ कैसे आऊँगा। कार द्वारा: मॉस्को रिंग रोड के तुरंत बाद जंक्शन पर पुराने काशीरस्कोय राजमार्ग से डोमोडेडोवो हवाई अड्डे तक, 9 किमी के बाद जंक्शन पर, "बच्चों के पुनर्वास केंद्र" चिह्न पर बाएं मुड़ें, फिर गांव से 1 किमी दूर। ल्यूकिनो। बस से: डोमोडेडोव्स्काया मेट्रो स्टेशन, फिर बस। 404, 510 स्टॉप तक। "बच्चों का अस्पताल"

19वीं सदी के मध्य में, प्रसिद्ध जमींदार एलेक्जेंड्रा गोलोविना, विधवा हो जाने और अपनी एकमात्र 15 वर्षीय बेटी को खोने के बाद, लुकिनो गांव में अपनी पूरी संपत्ति, जो 500 हेक्टेयर से अधिक भूमि है, दान कर दी। महिला रूढ़िवादी समुदाय, ताकि वे यहां अपने पति और बेटी की आत्मा की शांति के लिए प्रार्थना कर सकें।

1887 में मॉस्को के मेट्रोपॉलिटन फ़िलारेट के आदेश से एक भिक्षागृह वाली महिला समुदाय को एक कॉन्वेंट में बदल दिया गया था। क्रांति के तुरंत बाद, मठ को नष्ट कर दिया गया, और 1921 के बाद से, लड़कियों के लिए एक अनाथालय के बजाय, एक छायादार पार्क और बाग, एक मधुमक्खी पालन गृह और एक आइकन-पेंटिंग कार्यशाला, एक तंबाकू कारखाना, एक छात्रावास और एक सिनेमाघर का उदय हुआ।

मठ का असेंशन चर्च सबसे बड़ा और सबसे छोटा है। 1979 में ओलंपिक से पहले इसे बहाल करना शुरू किया गया था। लेकिन चर्चों को वापस करने के लिए नहीं, कलाकारों को बस बहाली का एक कारण मिल गया। इस गिरजाघर के गुंबद लेनिन के लिए एक ऐतिहासिक स्थल थे, जो पास में ही गोर्की में रहते थे और शिकार से लौट रहे थे।

और फिर कैथेड्रल में एक सिनेमा और एक कैंटीन स्थित थी, स्थानीय श्रमिकों ने यहां लड़कियों को नृत्य करने या फिल्में देखने के लिए आमंत्रित किया, इसके लिए उनके वेतन से दो रूबल काटे गए। उन दिनों यह अच्छा पैसा था, आप आम तौर पर इसके साथ जश्न मना सकते थे, और लोग बड़ी संख्या में मंदिर आते थे।

मठ का मुख्य मंदिर, भगवान की माता का जेरूसलम चिह्न, आज जेरूसलम मंदिर में स्थित है। यह चिह्न मॉस्को के मेट्रोपॉलिटन फ़िलारेट द्वारा मठ को दान में दिया गया था, और मठ को बंद करने और लूटने के बाद, यह एक कोयला ट्रे बन गया। फिर उन्होंने इसे पूरी तरह जलाने का फैसला किया.

जब आइकन को आग में ले जाया गया, तो अनास्तासिया नाम की एक महिला ने अपनी बाहें फैला दीं और चिल्लाया: "और फिर मुझे आइकन के साथ आग में फेंक दिया जाएगा!" और कुछ हुआ, निष्पादन रद्द कर दिया गया, और आइकन, जिसे धार्मिक जुलूसों के दौरान 10-12 लोगों द्वारा ले जाया गया था, को इस महिला और दो बच्चों द्वारा एक स्लीघ पर रखा गया और मायचकोवो गांव में ले जाया गया, जहां इसे 50 के लिए रखा गया था मठ में उसके लौटने तक वर्षों।

हजारों-हजारों विश्वासी हमेशा इस आइकन पर आते थे। 1866 में उन्होंने हैजा की महामारी को रोका। अक्टूबर 2002 में, पुनर्स्थापित मठ में, मॉस्को के पैट्रिआर्क और ऑल रश के एलेक्सी द्वितीय ने डबरोव्का पर बंधकों की रिहाई के लिए उनके सामने प्रार्थना की।

नीचे दिए गए फोटो में हम चर्च ऑफ द एक्साल्टेशन ऑफ द क्रॉस को देखते हैं। यह मठ के बिल्कुल अंत में स्थित है, लेकिन आपको निश्चित रूप से इस तक पैदल चलकर जाना होगा। मंदिर का रंग बहुत ही अजीब, असामान्य बैंगनी है, लेकिन यह बहुत अच्छा दिखता है। इसके ठीक पीछे पहाड़ी शुरू होती है।

तीर्थयात्री यहाँ आते हैं। यह मेरा निजी है. वह किसी तरह एक स्कर्ट पहनने में कामयाब रही जो मंदिर की दीवारों के रंग से बिल्कुल मेल खाती थी, जाहिर है, उसे ऊपर से आवाज आई थी।

जिस पहाड़ी पर मठ खड़ा है, उसकी चोटी से दृश्य शानदार है। दूरी में हमें कोलिचेवो गांव में चर्च ऑफ द रिसरेक्शन ऑफ द वर्ड दिखाई देता है, हम भी वहां गए थे, लेकिन यह एक अलग पोस्ट के लिए एक विषय है।

हाँ, वैसे, मठ का दौरा करने से पहले, हमेशा की तरह, मैंने तुरंत इंटरनेट पर इसके बारे में जानकारी देखी। और वह भयभीत हो गया. उनका कहना है कि यहां न सिर्फ फोटोग्राफी करना सख्त मना है, बल्कि कैमरे वाले लोगों को लिखित में देना होगा कि वे तस्वीरें नहीं लेंगे। मैं यह सोचकर भी डर रहा था कि उल्लंघन की स्थिति में वे उनके साथ क्या करेंगे।

इसीलिए मैंने स्वयं को स्टर्लिट्ज़ के रूप में एन्क्रिप्ट किया। उसने उपकरण को अपने बैग में रखा, और इसे पेड़ों और झाड़ियों के पीछे से फिल्माया, घास के साथ मिश्रित किया, एक नन होने का नाटक किया, और जब वह लोगों से मिला तो उसने "द हार्ट ऑफ ए ब्यूटी" गाना शुरू कर दिया, लेकिन किसी ने भुगतान भी नहीं किया ध्यान। बाहर निकलते समय मुझे यह देखकर आश्चर्य हुआ कि विज्ञापनों में इस तरह के प्रतिबंध का कोई संकेत भी नहीं था। मैं पक्षपाती क्यों बन गया?

जलाऊ लकड़ी के इन ढेरों (इन्हें सही ढंग से क्या कहा जाता है?) ने मुझे बाल्टिक राज्यों की याद दिला दी जो मुझे बहुत पसंद हैं, और विशेष रूप से प्युख्तित्सा मठ, जहां मैंने बिल्कुल वही चीजें देखीं।

इस इमारत को "ओल्ड एबॉट्स बिल्डिंग" कहा जाता है।

नीचे हम यरूशलेम के भगवान की माता का मंदिर देखते हैं, जिसमें मठ का मुख्य मंदिर रखा गया है।

और यह बिशप हाउस है. यह किसी भी तरह से मठ की बाकी इमारतों के साथ फिट नहीं बैठता है और एक अमीर किसान की झोपड़ी जैसा दिखता है। स्वाभाविक रूप से, आप इसमें प्रवेश नहीं कर सकते।

लकड़ी का छोटा घंटाघर. मैं इसका नाम नहीं जानता. इसके चारों ओर बेंचें हैं और बच्चे खेल रहे हैं।

छोटे घंटाघर के अलावा, एक बड़ा घंटाघर भी है। यह केवल स्थानीय मानकों के अनुसार "बड़ा" है, इसकी ऊंचाई लगभग 26 मीटर है। निकोलो-अनरेश मठ के विशाल 93-मीटर घंटाघर की तुलना में, जो पास में स्थित है, यह बहुत छोटा है, लेकिन हमने इसकी प्रशंसा की।

मठ की दो दीवारें हैं, एक ईंट की है, दूसरी अंदर सफेद रंग की है। ऐतिहासिक मठ स्वयं एक ईंट की दीवार से घिरा हुआ है, और इसके और सफेद मठ के बीच एक होटल, एक भोजनालय, गलियाँ और सभी प्रकार की खेल सुविधाएँ हैं। पुनर्वास केंद्र "बचपन" मठ के निकट है, जो पहुंच योग्य नहीं है।

मठ का प्रबंधन बहुत ही सक्षमता से किया जाता है, यह तुरंत स्पष्ट हो जाता है। रिफ़ेक्टरी में वे बकरी और नियमित पनीर, शहद, सभी प्रकार की खट्टी क्रीम बेचते हैं, और किसी कारण से मठ के प्रवेश द्वार पर - लार्ड बेचते हैं। यहां हम स्थानीय निवासियों को देखते हैं। बकरी ख़ुशी से और बहुत दोस्ताना तरीके से मेरे लिए पोज़ देती है।

लेकिन टट्टू के आकार के विशाल बकरे ने हमें स्पष्ट रूप से नजरअंदाज कर दिया, और चाहे मैंने उसे कितना भी चिढ़ाया हो, उसने अपना सिर भी नहीं घुमाया। लेकिन कम से कम लड़ाई में जल्दबाजी न करने के लिए धन्यवाद। बकरियाँ, वे यही हैं।

और यहाँ तीर्थयात्रियों के लिए भोजनालय है। बहुत स्वादिष्ट, बहुत सस्ता, यूक्रेन के एक शरणार्थी द्वारा तैयार। हाल ही में मुझे किसने बताया कि रूढ़िवादी मठों में रेफ़ेक्टरी में मांस नहीं परोसा जाता है? वे देते हैं! हमने एक मीट कटलेट और एक मछली कटलेट खाया, आह भरी और दूसरा कटलेट ले लिया। घर पर बने कटलेट स्वादिष्ट होते हैं. वे सुगंधित मांस का सूप भी परोसते हैं, जैसा कि परिचारिका कहती है, "शची।"

जेरूसलम में होली क्रॉस मठ एक ऐसी जगह है जहां आत्मा आराम करती है और ताकत हासिल करती है। इसमें कोई उपद्रव नहीं है, इसमें कोई महाशक्तिशाली द्वेष नहीं है, इसमें कुछ भी अतिश्योक्ति नहीं है। यह सही मठ है, यहां वे पूरी दुनिया के साथ युद्ध की नहीं, बल्कि शाश्वत जीवन की तैयारी कर रहे हैं।

यह ठीक है कि आपको यह सलाह देनी होगी कि आप क्या कर रहे हैं।

अन्य मठ:

फोटो: जेरूसलम का होली क्रॉस मठ

फोटो और विवरण

इस मठ की नींव, या यूँ कहें कि एक महिला भिक्षागृह को जेरूसलम के होली क्रॉस मठ में बदलने का श्रेय इवान स्टेपानोविच नाम के एक मास्को पवित्र मूर्ख को दिया गया था।

1837 में, पोडॉल्स्क जिले के स्टारी याम गांव में, फ्लोरा और लावरा के चर्च में एक महिला भिक्षागृह की स्थापना की गई थी। पवित्र मूर्ख इवान स्टेपानोविच, एक पूर्व कैब ड्राइवर, जिसने पवित्र मूर्खता का काम अपने ऊपर ले लिया, ने भिक्षागृह में अमर स्तोत्र के पाठ की व्यवस्था करने का निर्णय लिया। पवित्र मूर्ख के उपकारकों में से एक, व्यापारी परस्केवा सवतयुगिना ने भी अपने पति की मृत्यु के बाद इस महिला समुदाय का सदस्य बनने का फैसला किया, और उसके पैसे से भिक्षागृह के लिए एक पत्थर का घर बनाया गया। मेट्रोपॉलिटन फ़िलारेट ने समुदाय को भगवान की माँ का जेरूसलम चिह्न दान में दिया, जिसके नाम पर बाद में मठ का नाम रखा गया। अपनी मृत्यु तक, इवान स्टेपानोविच ने मास्को के व्यापारियों की देखभाल का आनंद लिया, और इन सभी निधियों का उपयोग समुदाय को बेहतर बनाने के लिए किया गया था।

1869 में, स्टारी याम से सटे लुकिनो गांव की मालिक, एलेक्जेंड्रा गोलोविना, विधवा हो गई थीं और अपनी बेटी को खो चुकी थीं, उन्होंने अपनी संपत्ति और सभी जमीनें महिला समुदाय को हस्तांतरित करने का फैसला किया। समुदाय के लिए बनाया गया घर ल्यूकिनो में स्थानांतरित कर दिया गया। नए क्षेत्र पर, जो अब समुदाय का था, चर्च ऑफ़ द एक्साल्टेशन ऑफ़ द क्रॉस खड़ा था, जिसे 19वीं सदी के मध्य में बनाया गया था। कुछ वर्षों के बाद, इसे बहुत छोटा माना गया और उन्होंने एक नए चर्च का निर्माण शुरू किया, जिसे 1890 के दशक में प्रभु के स्वर्गारोहण के सम्मान में पवित्र किया गया था। मंदिर को गिरजाघर का दर्जा प्राप्त था। इसके मंदिर के निर्माता व्यापारी वासिली ज़ोलोबोव थे, और मठ की इमारतों में से एक, जिसे वासिलिव्स्की कहा जाता था, भी उनके खर्च पर बनाई गई थी। 1887 में, महिला समुदाय को यरूशलेम के होली क्रॉस मठ में बदल दिया गया था। इसके पहले मठाधीश परस्केवा सवत्युगिना थे।

समय के साथ, मठ के क्षेत्र में अन्य इमारतें दिखाई दीं: कक्ष भवन, मठाधीश का एक पत्थर का घर, एक घंटी टॉवर, एक होटल, एक स्कूल, एक अनाथालय और एक अस्पताल, बाहरी इमारतें; मठ में एक मधुशाला, एक तालाब था, दो बाग, एक औषधि उद्यान और एक भाप मिल।

अक्टूबर क्रांति के बाद, मठ की संपत्ति का राष्ट्रीयकरण कर दिया गया। इसकी दीवारों के भीतर, पहले सड़क पर रहने वाले बच्चों के लिए एक संस्था का आयोजन किया गया, फिर एक पार्टी विश्राम गृह का। असेंशन कैथेड्रल और चर्च ऑफ़ द एक्साल्टेशन ऑफ़ द क्रॉस को बंद कर दिया गया। महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान, पूर्व मठ में एक अस्पताल था, और इसके बाद यहां लेनिन्स्की गोर्की सेनेटोरियम खोला गया।

1992 में, मठ रूसी रूढ़िवादी चर्च को वापस कर दिया गया था, और 2006 में, मठ ने मास्को में तललिखिन स्ट्रीट पर भगवान की माँ के जेरूसलम चिह्न के चर्च में एक परिसर खोला।

महिलाओं के लिए होली क्रॉस जेरूसलम स्टॉरोपेगियल मठ की स्थापना का वर्ष 1837 था। फिर, सेंट चर्च में। अधिकता फ्लोरा और लावरा ने एक महिला भिक्षागृह बनाया, जो 20 वर्षों तक अस्तित्व में रहा।

1855 की शुरुआत में, स्यानोवो गांव के मूल निवासी, जिन्होंने मूर्खता की उपलब्धि स्वीकार की, इवान स्टेपानोविच ने उनके जीवन में भाग लेना शुरू कर दिया। वह कई व्यापारी परिवारों में जाना जाता था, जिनमें से एक, सवत्युगिन्स, उसे सबसे अधिक प्यार करते थे। परिवार के मुखिया की मृत्यु के बाद, धन्य व्यक्ति ने मृतक के लिए अमर स्तोत्र के पाठ को व्यवस्थित करने के लिए वित्तीय सहायता के अनुरोध के साथ विधवा प्रस्कोव्या रोडियोनोव्ना की ओर रुख किया। यह मठ के उद्भव की शुरुआत थी।

विधवा द्वारा दान किए गए धन का उपयोग करके, एक दो मंजिला पत्थर की संरचना बनाई गई थी। भगवान की माँ का यरूशलेम चिह्न, वीएल द्वारा भेजा गया। फ़िलारेट भिक्षागृह के अभिषेक के लिए आशीर्वाद के रूप में, इसका मुख्य मंदिर बन गया। प्रस्कोव्या रोडियोनोव्ना ने स्वयं बहनों में से एक बनकर अपना शेष जीवन पूजा में समर्पित करने का निर्णय लिया।

वीएल के अनुरोध पर. 1865 में फ़िलारेट, भिक्षागृह का नाम बदलकर महिलाओं के लिए फ्लोरो-लावरा समुदाय कर दिया गया, जिसके संस्थापक पी.आर. थे। सवत्युगिना (बाद में - नन पावेल)। इवान स्टेपानोविच को बहनों का आध्यात्मिक गुरु नामित किया गया था।

लुकिनो गांव की मूल निवासी एलेक्जेंड्रा गोलोविना, अपने पति और बेटी की मृत्यु के बाद, उन्होंने अपनी संपत्ति और भूमि भूखंड महिला समुदाय को दान करने का फैसला किया। साथ में ओउ. फिलारेट, एक उपहार विलेख तैयार किया गया था। समुदाय की बहनों को गाँव से 7 मील दूर जाना पड़ा। पुराना रतालू, जहां मूल रूप से भिक्षागृह स्थित था।

इस कदम का संगठन आर्किमंड्राइट पिमेन (मायासनिकोव) के कंधों पर आ गया। और बहनों के लिए एक आवासीय, सुसज्जित घर का परिवहन पी.आर. के भतीजे को सौंपा गया था। सवतयुगिना, सवतयुगिन ईगोर फेडोरोविच। बाद में वह इस व्यवस्था में शामिल हो गये।

चूँकि सवत्युगिन व्यापारियों की पूर्व संपत्ति के क्षेत्र में 1846 में बनाया गया एक चर्च ऑफ़ द एक्साल्टेशन ऑफ़ द क्रॉस था, इसलिए समुदाय को एक्साल्टेशन ऑफ़ क्रॉस का नाम मिला। समय के साथ, मंदिर में बहुत भीड़ हो गई, इसलिए एक अधिक विशाल इमारत का पुनर्निर्माण करने का निर्णय लिया गया। निर्माण की शुरुआत 1871 में हुई थी। नई इमारत को रिफ़ेक्टरी में जोड़ा गया था। अब से, बहनों द्वारा प्रार्थना और भजन का पाठ यहाँ किया जाने लगा। मंदिर के मुख्य मंदिर को एक नए भवन में स्थानांतरित करने का भी निर्णय लिया गया। अभिषेक 13 अक्टूबर 1873 को हुआ।

मदर पावला की सेवा की पूरी अवधि (1871-1886) के दौरान, चर्च में निम्नलिखित का निर्माण किया गया:

मठाधीश की वाहिनी;
- 2 मंजिलों पर सेल बिल्डिंग;
- तीर्थयात्रियों के लिए एक सराय। आजकल, होटल डोमोडेडोवो हवाई अड्डे के बगल में स्थित है;
- पादरी के लिए घर;
- घंटी मीनार;
- पत्थर की बाड़;
- घोड़ा और मवेशी यार्ड.

एक बाग और एक सब्जी उद्यान भी स्थापित किया गया था। जैसे-जैसे समुदाय के प्रति रुचि बढ़ती गई, उपासकों के लिए एक बड़ा स्थान बनाना आवश्यक हो गया। इस निर्माण में एक महत्वपूर्ण योगदान किसान सर्गेई तिखोनोविच सोरोकिन और व्यापारी दिमित्री मिखाइलोविच शापोशनिकोव द्वारा किया गया था, जिन्होंने अपने स्वयं के पैसे से एक विशाल भोजनालय का निर्माण किया था।

मिस्टर पावला द्वारा बर्खास्तगी के लिए अनुरोध प्रस्तुत करने के बाद, मिस्टर एवगेनिया (विनोग्रादोवा) को 1886 में उनके स्थान पर नियुक्त किया गया था। उनकी मदद से और राजकुमारी मारिया याकोवलेना मेशचेरीना की भागीदारी से, 1889 में 40 लड़कियों की शिक्षा के लिए 5 बिस्तरों वाला एक अस्पताल, 6 बिस्तरों वाला एक अनाथालय और 2 मंजिलों वाला एक संकीर्ण स्कूल बनाया गया था।

फरवरी 1887 को समुदाय के एक मठ में परिवर्तन द्वारा चिह्नित किया गया था, जो 11 जुलाई, 1887 को खोला गया था। 1893 की गर्मियों में, व्यापारी वासिली फेडोरोविच ज़ोलोबोव की भागीदारी के साथ, नए कैथेड्रल चर्च का निर्माण लगभग पूरा हो गया था। 1896 में सिंहासनों का अभिषेक हुआ:

"वासिलिव्स्की" नर्सिंग भवन, जो आज तक बचा हुआ है, भी वी.एफ. ज़ोलोबोव द्वारा बनाया गया था। 1909 में, उच्च पदस्थ अधिकारियों के स्वागत के लिए मठ के प्रवेश द्वार के दाईं ओर एक घर बनाया गया था। लगभग उसी वर्ष, ज़ोलोबोव ने जेरूसलम होटल का निर्माण किया, जिसमें 12 कमरे और एक अटारी के साथ 2 मंजिलें थीं।

1917 की क्रांति के बाद मठ की अर्थव्यवस्था का राष्ट्रीयकरण कर दिया गया। इसके बाद, सड़क पर रहने वाले बच्चों को मंदिर में रखा गया, और ननों को श्रमिकों के रूप में कम्यूनों और राज्य के खेतों में भेजा गया। 20 के दशक में, मठ की दीवारों के भीतर ऑल-रूसी सेंट्रल काउंसिल ऑफ ट्रेड यूनियन्स हॉलिडे हाउस नंबर 10 का आयोजन किया गया था। फिर भी, मालिकों के रास्ते में आने वाले क्रॉस और गुंबदों को असेंशन कैथेड्रल से हटा दिया गया था।

27 अप्रैल, 1924 की बैठक के प्रस्ताव द्वारा मंदिर को बंद करने का निर्णय लिया गया। उस समय, सेवाएं केवल चर्च ऑफ द एक्साल्टेशन ऑफ द क्रॉस में की जाती थीं, जहां मुख्य मंदिर को स्थानांतरित किया गया था। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान मठ में एक अस्पताल स्थापित किया गया था। इस अवधि के दौरान, विश्वासी चमत्कारिक ढंग से भगवान की माँ के प्रतीक को गाँव के चर्च में ले जाते हैं। मायचकोवो, जहां वह लगभग 50 वर्षों तक रहेंगी।

1980 में, मठ को बच्चों के पुनर्वास केंद्र में बदल दिया गया था, और 1992 में इसे रूसी रूढ़िवादी चर्च में स्थानांतरित कर दिया गया था। मुख्य मंदिर मंदिर में लौट आया।

पुनरुद्धार कार्य 2001 में शुरू हुआ। संडे स्कूल फिर से संचालित होने लगा, एक खलिहान, एक सब्जी उद्यान और एक फार्मस्टेड दिखाई दिया (2006 में)। 2007 में बहाल किए गए शांत और आरामदायक जेरूसलम होटल ने भी मेहमानों को स्वीकार करना शुरू कर दिया। आज, मठ शांतिपूर्ण आध्यात्मिक जीवन जी रहा है, विश्वासियों को अच्छाई और आज्ञाकारिता के लिए बुला रहा है।