Θαύμα στο Khoneh, θαύμα στο μοναστήρι Horde and Miracle. Χτίζουμε ένα ναό του θαύματος του Αρχαγγέλου Μιχαήλ στο Khoneh Από τι προστατεύει ο Αρχάγγελος Μιχαήλ;

Μνήμη του θαύματος που έκανε ο Άγιος Αρχάγγελος Μιχαήλ στο Khoneh( V.).

Στη Φρυγία, κοντά στην πόλη της Ιεράπολης, στην περιοχή Ηρότοπα, υπήρχε ναός στο όνομα του Αρχαγγέλου Μιχαήλ. Μια ιαματική πηγή έρεε κοντά στο ναό. Αυτός ο ναός χτίστηκε με ζήλο ενός από τους κατοίκους της πόλης της Λαοδίκειας για ευγνωμοσύνη προς τον Θεό και τον άγιο Αρχάγγελο Μιχαήλ για τη θεραπεία της βουβής κόρης του με το νερό της πηγής.

Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ, εμφανιζόμενος σε ονειρικό όραμα στον πατέρα ενός βουβού κοριτσιού, που δεν είχε ακόμη φωτιστεί από το άγιο βάπτισμα, του αποκάλυψε ότι η κόρη του θα λάβει το χάρισμα του λόγου πίνοντας νερό από την πηγή. Το κορίτσι πράγματι έλαβε θεραπεία στην πηγή και άρχισε να μιλά. Μετά από αυτό το θαύμα βαπτίστηκαν πατέρας και κόρη και όλη η οικογένειά του και με τον ζήλο του ευγνώμονα πατέρα ανεγέρθηκε ναός προς τιμή του Αγίου Αρχαγγέλου Μιχαήλ. Όχι μόνο χριστιανοί, αλλά και ειδωλολάτρες άρχισαν να έρχονται στην πηγή για θεραπεία. πολλοί από τους ειδωλολάτρες απαρνήθηκαν τα είδωλα και στράφηκαν στην πίστη στον Χριστό. Στην εκκλησία του Αγίου Μιχαήλ του Αρχαγγέλου, ένας ευσεβής άνδρας ονόματι Άρχιππος έκανε τη λειτουργία του sexton για 60 χρόνια. Κηρύττοντας για τον Χριστό και το παράδειγμα της ευσεβούς ζωής του, οδήγησε πολλούς ειδωλολάτρες στην πίστη στον Χριστό. Με το θυμό τους για τους χριστιανούς γενικά, και κυρίως για τον Άρχιππο, που δεν έφυγε ποτέ από το ναό και ήταν υποδειγματικός υπηρέτης του Χριστού, οι ειδωλολάτρες αποφάσισαν να καταστρέψουν το ναό και ταυτόχρονα να καταστρέψουν τον Άρχιππο. Για να γίνει αυτό, συνέδεσαν δύο ορεινούς ποταμούς σε ένα κανάλι και κατευθύνουν τη ροή τους προς το ναό. Ο Άγιος Αρχίππος προσευχήθηκε θερμά στον Αρχάγγελο Μιχαήλ για να αποτρέψει την καταστροφή. Με την προσευχή του εμφανίστηκε κοντά στο ναό ο Αρχάγγελος Μιχαήλ, ο οποίος με ένα χτύπημα του ραβδιού του άνοιξε μια μεγάλη σχισμή στο βουνό και διέταξε τα νερά του ρέματος που βράζει να ορμήσουν μέσα του. Έτσι ο ναός παρέμεινε άθικτος. Βλέποντας ένα τέτοιο θαυμαστό θαύμα, οι ειδωλολάτρες τράπηκαν σε φυγή φοβισμένοι και ο Άγιος Άρχιππος και οι χριστιανοί που συγκεντρώθηκαν στο ναό δόξασαν τον Θεό και ευχαρίστησαν τον Άγιο Μιχαήλ τον Αρχάγγελο για τη βοήθειά του. Το μέρος όπου έγινε το θαύμα ονομαζόταν Khona, που σημαίνει «τρύπα», «σχισμή».

Τροπάριο προς Αρχάγγελο Μιχαήλ, ήχος 4

Ουράνιοι στρατοί του Αρχαγγέλου, / σε προσευχόμαστε πάντα, ανάξιοι, / να μας προστατεύεις με τις προσευχές σου / με το καταφύγιο της άυλης δόξας σου, / φυλάττοντάς μας, πέφτοντας επιμελώς και κλαίμε: / λύτρωσε μας από τα δεινά, όπως ο διοικητής τις Ανώτατες Δυνάμεις.

Κοντάκιον, ήχος 2

Αρχάγγελος του Θεού, / υπηρέτης της Θείας δόξας, / άρχοντας των αγγέλων και μέντορας των ανθρώπων, / ζητήστε ό,τι μας είναι χρήσιμο / και μεγάλο έλεος, / σαν τον ασώματο Αρχάγγελο.

Προσευχή (από αρχαίο χειρόγραφο)

Ω Άγιος Μιχαήλ ο Αρχάγγελος, ελαφρόμορφος και τρομερός Ουράνιος Βασιλιάς Βογεβόντο! Πριν από τη φοβερή κρίση, αποδυνάμωσε με, μετανόησε για τις αμαρτίες μου, λύσε την ψυχή μου από το δίχτυ που με πιάνει και φέρε με στον Θεό που με δημιούργησε, που κάθεται πάνω στα Χερουβείμ, και προσευχήσου γι' αυτήν επιμελώς, ώστε με τη μεσολάβησή σου να θα σταλεί σε χώρο ανάπαυσης. Ω φοβερός Κυβερνήτης των Ουρανίων Δυνάμεων, εκπρόσωπος όλων στον Θρόνο του Κυρίου Χριστού, φύλακας του ισχυρού άνδρα και σοφός οπλουργός, ισχυρός διοικητής του Ουράνιου Βασιλιά! Έχετε έλεος για μένα, έναν αμαρτωλό που απαιτεί τη μεσολάβηση σας, με σώστε από όλους τους ορατές και αόρατες εχθρούς και επιπλέον με ενισχύστε από τη φρίκη του θανάτου και από την αμηχανία του διαβόλου και μου παραχωρήστε την τιμή να παρουσιάσετε τον εαυτό μου στο δικό μας Δημιουργός την ώρα της φοβερής και δίκαιης κρίσης Του. Ω πανάγιε, μέγας Αρχάγγελος Μιχαήλ! Μην με περιφρονάτε, έναν αμαρτωλό, που σας προσεύχεται για τη βοήθειά σας και τη μεσολάβηση σε αυτόν τον κόσμο και στο μέλλον, αλλά μου παραχωρήστε εκεί μαζί σας για να δοξάσετε τον Πατέρα και τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα για πάντα και πάντα. Αμήν.

Μεταχειρισμένα υλικά

  • Πλήρες Τροπάριο, Εκδοτικός οίκος «Trinity», 2006, τ. 1, 20.
  • Προσευχές προς τον Κύριο Θεό, την Υπεραγία Θεοτόκο και τους αγίους του Θεού, τις οποίες προσευχόμαστε σε ακολουθίες και άλλες ακολουθίες, Πετρούπολη: Συνοδικό Τυπογραφείο, 1915, 109 (αναθ.) - 110.
  • Σελίδα ημερολογίου πύλης Pravoslavie.ru:
  • Μηνιαία σελίδα Εφημερίδα του Πατριαρχείου Μόσχας:
    • http://www.jmp.ru/svyat/sep06.htm (μη έγκυρο)

Πλήρης συλλογή και περιγραφή: θαύμα σε προσευχή honeh στον Αρχάγγελο Μιχαήλ για την πνευματική ζωή ενός πιστού.

Τα θαύματα και οι εμφανίσεις του Αρχάγγεου Μιχαήλ στις 19 Σεπτεμβρίου, οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί γιορτάζουν τη μνήμη του θαύματος του Αρχάγγεου Μιχαήλ στο Χόνε,

Θαύμα του Αρχαγγέλου Μιχαήλ στο Khoneh

Το θαύμα του Αρχαγγέλου Μιχαήλ συνέβη τον 4ο αιώνα. Σύμφωνα με το μύθο, στη Φρυγία, όχι μακριά από την πόλη της Ιεράπολης, υπάρχει μια περιοχή που λέγεται Ηρότοπα και στην περιοχή αυτή υπήρχε ναός χτισμένος στο όνομα του Αρχαγγέλου Μιχαήλ. Και κοντά σε αυτόν τον ναό έρεε μια ιαματική πηγή. Ο ναός χτίστηκε από έναν από τους κατοίκους της πόλης για ευγνωμοσύνη στον Άγιο Αρχάγγελο Μιχαήλ που θεράπευσε την άλαλη κόρη του με το νερό της πηγής. Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ, εμφανιζόμενος σε ονειρικό όραμα στον πατέρα ενός βουβού κοριτσιού, που δεν είχε ακόμη φωτιστεί από το άγιο Βάπτισμα, του αποκάλυψε ότι η κόρη του θα λάβει το χάρισμα του λόγου πίνοντας νερό από την πηγή.

Το 590, μια πανούκλα μαινόταν στη Ρώμη. Ο Πάπας Γρηγόριος ο Μέγας, πραγματοποιώντας πανηγυρική πομπή με προσευχή για την απελευθέρωση της πόλης από την επιδημία, είδε τον Αρχάγγελο Μιχαήλ στην κορυφή του Μαυσωλείου του Αδριανού, να τυλίγει το ξίφος του. Μετά από αυτό, η επιδημία άρχισε να μειώνεται. Στη μνήμη αυτού του γεγονότος, ένα γλυπτό του Αρχαγγέλου Μιχαήλ εγκαταστάθηκε στην κορυφή του μαυσωλείου και το ίδιο το μαυσωλείο άρχισε να ονομάζεται Κάστρο του Αγίου Αγγέλου από τον 10ο αιώνα.

Κατά τη διάρκεια της πολιορκίας της ιταλικής πόλης Siponta από τους Λομβαρδούς το 630, ο Αρχάγγελος Μιχαήλ εμφανίστηκε σε όραμα στον επίσκοπο αυτής της πόλης και ενθάρρυνε τους φοβισμένους κατοίκους, υποσχόμενος τους με τη βοήθειά του να νικήσουν και να εκδιώξουν τους εχθρούς τους. Η παράδοση λέει ότι οι Λομβαρδοί σταμάτησαν και, αφού έμαθαν για την εμφάνιση του Αρχαγγέλου Μιχαήλ, εγκατέλειψαν την αίρεση των Αριανών.

Σύμφωνα με το μύθο, ο Αρχάγγελος Μιχαήλ έσωσε έναν νεαρό κοντά στο Άγιο Όρος, τον οποίο οι επιτιθέμενοι ήθελαν να πνίξουν για να πάρουν το πλούσιο θησαυροφυλάκιο που είχε βρει. Σε ανάμνηση αυτού του θαύματος στο Άγιο Όρος, ο Ντόχιαρ, ένας Βούλγαρος αυλικός, έχτισε ένα ναό προς τιμή του Αρχαγγέλου Μιχαήλ και ο χρυσός που βρήκε ο νέος χρησιμοποιήθηκε για να τον διακοσμήσει.

Το θαύμα περιγράφεται σε μια κοπτική ομιλία του 10ου αιώνα. Ένας πλούσιος, έχοντας μάθει ότι ο γιος της χήρας γειτόνισσας του πρόκειται να λάβει μεγάλη κληρονομιά, σχεδιάζει να τον σκοτώσει. Τον αφήνει μόνο του στο δάσος, τον πετάει στη θάλασσα, αλλά το αγόρι, χάρη στη μεσολάβηση του Αρχαγγέλου Μιχαήλ, παραμένει αλώβητο. Τότε ο πλούσιος τον στέλνει στη γυναίκα του με ένα γράμμα στο οποίο της ζητά να καταστρέψει το αγόρι, αλλά ο Μιχαήλ αντικαθιστά το γράμμα με την απαίτηση να παντρευτεί αμέσως την κόρη του πλούσιου μαζί του. Ο ίδιος ο πλούσιος στο τέλος της ιστορίας πεθαίνει από το ίδιο του το ξίφος, το οποίο τον τρυπάει ενώ ανέβαινε στο άλογό του.

Το θαύμα της σωτηρίας του Νόβγκοροντ το 1239 από την εισβολή των στρατευμάτων του Khan Batu περιγράφεται στο Volokolamsk Patericon (πρώτο μισό του 16ου αιώνα). Το Πατερικόν λέει ότι ο Θεός και η Μητέρα του Θεού προστάτευσαν την πόλη με την εμφάνιση του Αρχαγγέλου Μιχαήλ, ο οποίος απαγόρευσε στον Μπατού να πάει στο Νόβγκοροντ. Όταν ο Μπατού είδε μια τοιχογραφία που απεικονίζει τον Μιχαήλ στο Κίεβο, είπε: «Γι’ αυτό αποφάσισα να πάω στο Βελίκι Νόβγκοροντ».

Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ, μαζί με την Αικατερίνη της Αλεξάνδρειας και τη Μαργαρίτα της Αντιόχειας, ήταν αυτοί που εμφανίστηκαν στην Ιωάννα της Αρκίας και τη βοήθησαν. Ήταν ο Άγιος Μιχαήλ που έδωσε εντολή στην Ιωάννα να εκτελέσει την αποστολή της - να στέψει τον Κάρολο Ζ' στη Ρεμς. Κατά την απελευθέρωση της Ορλεάνης από τους Βρετανούς, ο Άγιος Μιχαήλ, περικυκλωμένος από μια ολόκληρη σειρά αγγέλων, εμφανίστηκε να λάμπει στον αστραφτερό ουρανό της Ορλεάνης και πολέμησε στο πλευρό των Γάλλων.

Σύμφωνα με την παράδοση της Ορθόδοξης Εκκλησίας, που προέκυψε στα Βαλκάνια, ο Αρχάγγελος Μιχαήλ δίδαξε στους μάρτυρες Φλώρο και Λαύρο την τέχνη της οδήγησης αλόγων. Η παράδοση επηρέασε την εικονογραφία αυτών των αγίων - απεικονίζονται με άλογα, τα ηνία των οποίων κρατούνται στα χέρια του Αρχαγγέλου Μιχαήλ.

Λίγες μέρες πριν την εορτή, ο ιερέας και ο κλήρος περιηγήθηκαν στην ενορία, έκαναν δέηση και τους συνεχάρησαν την παραμονή της εορτής. Για αυτό, οι ιδιοκτήτες πλήρωσαν με ένα καρβέλι ψωμί και χρήματα - από 5 έως 15 καπίκια από την αυλή.

Οι κληρικοί άρχισαν να πηγαίνουν με προσευχές μια εβδομάδα πριν από την αργία και ολοκλήρωσαν τον κύκλο τους την πρώτη μέρα, η οποία δεν τελέστηκε πολύ θορυβώδη.

Κάθε οικογένεια προετοιμάστηκε για τον Μιχαήλ πολλές μέρες νωρίτερα και γιόρτασε επίσης για αρκετές ημέρες. Ως εκ τούτου, αγόρασαν πολλά ποτά εκ των προτέρων - από 2 έως 3 κουβάδες κρασί για οικογένειες μεσαίου εισοδήματος και από 5 έως 7 κουβάδες για τις πλούσιες.

Σερβίρονταν κουλούρια και πίτες με τσάι. Πριν το τσάι και μετά το τσάι - βότκα. Το να κεράσεις τον εαυτό σου τσάι θεωρήθηκε πολύ τιμητικό: μόνο σε λίγους εκλεκτούς το κέρασαν.

Μια από τις πιο σεβαστές γιορτές στο Ορθόδοξο ημερολόγιο

- «Αδράνεια για τις μέλισσες - ένα πουλί πέταξε πέρα ​​από τον φόβο: ω, η επιχείρησή μου κάηκε στη φωτιά».

- Εάν υπάρχει παγετός στον Μιχαήλ, τότε περιμένετε μεγάλο χιόνι, η μέρα ξεκίνησε με ομίχλη - θα υπάρξει απόψυξη.

- Ο Μιχαήλ στρώνει γέφυρες (πρώιμοι παγετοί του Μιχαηλόφσκι), προετοιμάζοντας το δρόμο για τον Νικόλα τον χειμώνα (19 Δεκεμβρίου).

- Πίστευαν ότι ο χειμώνας δεν είχε αρχίσει ακόμα την Ημέρα του Μιχαήλ: από την Ημέρα του Μιχαήλ δεν υπήρχε χειμώνας, η γη δεν πάγωσε. Αλλά μετά τον Μιχαήλ, «ο χειμώνας δημιουργεί παγετό». Και το κρύο πρέπει να είναι αναμενόμενο από μέρα σε μέρα.

- Πόσες μέρες θα γυρίσει η νέα σελήνη την ημέρα του Αγίου Μιχαήλ - πόσες πλημμύρες θα υπάρξουν μετά από αυτήν την ημέρα.

– Στον Άγιο Μιχαήλ, ο Διάβολος πατάει βατόμουρα. (Πολλοί δεισιδαίμονες εξακολουθούν να αποφεύγουν να μαζεύουν βατόμουρα αυτήν την ημέρα).

– Για τον Άγιο Μιχαήλ, το να βρεις ένα δαχτυλίδι σε μια τούρτα γενεθλίων σημαίνει έναν επικείμενο γάμο.

Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ προσεγγίζεται με προσευχές για θεραπεία. Αυτό οφείλεται στο σεβασμό του Michael the Archangel ως κατακτητή κακών πνευμάτων, το οποίο στον Χριστιανισμό θεωρείται πηγή ασθένειας

Στείλε, Κύριε, τον Αρχάγγελό Σου Μιχαήλ να βοηθήσει τον υπηρέτη Σου (όνομα) και να με πάρει μακριά από τους εχθρούς μου, ορατούς και αόρατους.

Ω Κύριε Μιχαήλ ο Αρχάγγελος! Καταστροφέας δαιμόνων: απαγόρευσε όλους τους εχθρούς που πολεμούν μαζί μου, δημιούργησέ τους σαν πρόβατα και συντρίψε τους σαν σκόνη μπροστά στον άνεμο.

Ω Κύριε ο Μέγας Αρχάγγελος Μιχαήλ! Εξάπτερος πρώτος πρίγκιπας, διοικητής των ουράνιων δυνάμεων Χερουβείμ και Σεραφείμ. Ω αγαπημένε Αρχάγγελε Μιχαήλ, γίνε ο βοηθός μου σε όλα τα παράπονα, τις θλίψεις, τις θλίψεις. σε ερήμους, σε σταυροδρόμια, σε ποτάμια και θάλασσες - ένα ήσυχο καταφύγιο. Παράδοση μου, Μεγάλος Αρχάγγελος Μιχαήλ, από όλες τις γοητείες του διαβόλου, όταν με ακούσουν, ο αμαρτωλός υπηρέτης τους (όνομα), προσεύχονται σε σας και σας καλούν και καλώντας το ιερό σας όνομα: σπεύδουν να με βοηθήσουν και να ακούσουν την προσευχή μου.

Ω μέγας Αρχάγγελε Μιχαήλ! Νικήστε όλα όσα με αντιτίθενται από τη δύναμη του ειλικρινείς και του ουράνιου σταυρού του Κυρίου, από τις προσευχές των πιο ιερών Θεοτόκου και των Αγίων Αποστόλων, του Αγίου Προφήτη του Θεού Ηλία, του Αγίου Νικολάου, του Αγίου Ανδρέα, του Αγίου Ανδρέα, του Αγίου Ανδρέα ο ανόητος, οι άγιοι μεγαλομάρτυρες Νικήτα και Ευστάθιος, ο σεβάσμιος πατέρας και άγιοι άγιοι, οι μάρτυρες και όλες οι Άγιες Ουράνιες Δυνάμεις. Αμήν

Θαύμα του Αρχαγγέλου Μιχαήλ στο Khoneh

Καλημέρα σε όλους! Θα χαρούμε να σας δούμε στο κανάλι βίντεο στο κανάλι βίντεο YouTube. Εγγραφείτε στο κανάλι, δείτε το βίντεο.

Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ είναι η κύρια μορφή όχι μόνο στην Ορθόδοξη πίστη, αλλά και στη Μουσουλμανική και Εβραϊκή. Πολλά θαύματα συνδέονται με το όνομα του αρχαγγέλου. Ένα γεγονός απεικονίζεται στην εικόνα «Το θαύμα του Αρχαγγέλου Μιχαήλ στο Khoneh». Η πλοκή βασίστηκε στην ιστορία της διάσωσης του Αρχίππου του Ηρότοπου.

Αναμνήσεις από το θαύμα του Αρχαγγέλου Μιχαήλ που βρισκόταν στο Khoneh

Στην πόλη της Ιεράπολης ζούσε ένας άντρας με τη βουβή και μοναχοκόρη του. Ήταν πολύ λυπημένος που το κορίτσι δεν μπορούσε να μιλήσει. Όμως μια μέρα είδε ένα όνειρο στο οποίο ο Αρχάγγελος Μιχαήλ είπε ότι η κόρη του θα θεραπευόταν πίνοντας νερό από μια ιαματική πηγή. Το κορίτσι πράγματι έλαβε θεραπεία και ο πατέρας της, ως ένδειξη ευγνωμοσύνης, έχτισε ένα μικρό ναό στο Θαύμα του Αρχαγγέλου Μιχαήλ. Ορθόδοξοι και ειδωλολάτρες άρχισαν να αναζητούν θεραπεία στην πηγή.

Το θαύμα έγινε τον τέταρτο αιώνα. Εκείνη την εποχή, ο νεαρός Αρχίπος του Herotopus ήρθε στο ναό σε ηλικία δέκα και για περισσότερα από εξήντα χρόνια υπηρέτησε ως Sexton στο ναό. Ζούσε δραστήρια, έτρωγε με φειδώ, αναπαυόταν σε βράχους, φορούσε παλιά ρούχα, αλλά μετέτρεψε πολλούς ειδωλολάτρες στην πίστη του Χριστού.

Για αυτό, οι αρχές της πόλης τον μισούσαν και προσπάθησαν επανειλημμένα να τον σκοτώσουν. Όμως οι προσπάθειές τους ήταν μάταιες. Τότε οι ειδωλολάτρες αποφάσισαν να στρέψουν την κίνηση των δύο ποταμών προς την κατεύθυνση της πηγής και του ναού. Δούλεψαν για δέκα μέρες, σκάβοντας μια πλατιά τάφρο μέχρι το ναό, που βρισκόταν στην πεδιάδα. Ο Άγιος Αρχίππος, βλέποντας αυτό, άρχισε να προσεύχεται θερμά και να ζητά βοήθεια από τον Αρχάγγελο Μιχαήλ. Η ασταμάτητη ροή δύο ποταμών από τα βουνά κατευθύνθηκε προς την πηγή και ο Αρχίπος, χωρίς να παύσει να προσευχηθεί, άκουσε μια φωνή που του διέταξε να φύγει από το ναό.

Όταν βγήκε ο άγιος, είδε τον Αρχάγγελο Μιχαήλ με ένα δόρυ στο χέρι. Ο αρχάγγελος σήκωσε το δεξί του χέρι και χτύπησε με τη λόγχη του μια μεγάλη πέτρα. Σχηματίστηκε ένα φαράγγι, μέσα στο οποίο άρχισε να κυλάει νερό.

Έχουν περάσει 1700 χρόνια, αλλά η πηγή βρίσκεται στο ίδιο μέρος. Το Khoneh είναι το μέρος όπου συνέβη το θαύμα, γι 'αυτό και η εικόνα ονομάζεται "Το θαύμα του Αρχαγγέλου Μιχαήλ στο Khoneh".

Η εικόνα απεικονίζει στα αριστερά τον υπέρτατο άγγελο Μιχαήλ με ένα δόρυ στο χέρι, να χτυπά μια πέτρα, στα δεξιά ο Άρχιππος σε στάση προσευχής. Στο κέντρο της εικόνας υπάρχει ένα ποτάμι που ρέει σε μια σχισμή.

Ο Αρχάγγελος απεικονίζεται πάντα με δόρυ ή σπαθί. Αυτός είναι ο κατακτητής του Εωσφόρου ο δράκος, το φίδι, το πνεύμα του κακού και ο προστάτης του βασιλείου της ειρήνης και της αγάπης. Οδηγεί τους αγγέλους πιστούς στον Θεό. Η Ορθοδοξία προσωποποιεί τον Αρχάγγελο Μιχαήλ ως αγωνιστή κατά της αυθαιρεσίας και της ανομίας στη γη. Το όνομα Μιχαήλ σημαίνει "Ένας Θεός"

Το θαύμα του Αρχαγγέλου Μιχαήλ και τι να μην κάνουμε

  • Η 19η Σεπτεμβρίου θεωρείται οικογενειακή αργία και είναι απαραίτητο να επιδιώξουμε τη συμφιλίωση με συγγενείς. Οι πρόγονοί μας μαζεύονταν πολύτεκνοι και ετοίμαζαν πολλά φαγητά.
  • Την ημέρα αυτή, θα πρέπει να ανάψετε ένα κερί στη μνήμη του θαύματος του Michaelmas, να κάνετε αιτήματα προστασίας και ευημερίας, να ζητήσετε την ευτυχία και την υγεία.
  • Δεν μπορείτε να εργαστείτε στις 19 Σεπτεμβρίου. Εάν κάποιος παραβεί αυτόν τον κανόνα, θα τιμωρηθεί αμέσως.
  • Εξαιρείται η βαριά σωματική εργασία. Μπορείτε να κάνετε μόνο τις απαραίτητες εργασίες, όπως το μαγείρεμα. Δεν μπορείτε να βρίζετε ή να χρησιμοποιείτε άσχημη γλώσσα, προσπαθήστε να μην έρθετε σε σύγκρουση.
  • Απαγορεύεται να πετάμε τα υπολείμματα φαγητού· είναι προτιμότερο να ταΐζουμε άστεγα ζώα.
  • Την Ημέρα του Μιχαήλ, οι άνθρωποι έδιναν προσοχή στα σημάδια. Αν η μέρα είναι ζεστή, τότε το φθινόπωρο θα είναι μακρύ. Αν ένα φύλλο ασπέν πέσει μπρούμυτα, τότε ο χειμώνας θα είναι κρύος, αν πέσει από μέσα, τότε θα είναι ζεστός.
  • Δεν μπορείς να πλύνεις τα μαλλιά σου, οι άνθρωποι λένε «θα ξεπλυθεί το μυαλό σου».
  • Η εργασία επί Μιχαήλ θεωρείται αμαρτία.

Στις 21 Νοεμβρίου στις 24:00 προσεύχονται στον Αρχάγγελο Μιχαήλ για τους νεκρούς συγγενείς, καλώντας τους με το όνομά τους.

11 ημέρες θαυμάτων από τον Αρχάγγελο Μιχαήλ

Όλα τα προβλήματα της ανθρωπότητας προκύπτουν από την αίσθηση της απόσπασης μεταξύ τους και της πηγής του Δημιουργού. Ο καθένας βλέπει μόνο το σώμα του και δεν παρατηρεί τη λεπτή ύλη υψηλής συχνότητας.

Άγγελοι και αρχάγγελοι βοηθούν και καθοδηγούν οποιονδήποτε σε αυτή τη ζωή. Η πρακτική των «11 ημερών θαυμάτων από τον Αρχάγγελο Μιχαήλ» καθιστά δυνατή τη διευκόλυνση της πορείας της ζωής στρέφοντας στους αγγέλους. Για να λάβετε 11 ημέρες θαυμάτων, πρέπει να εκφράσετε την πρόθεσή σας στους αγγέλους να λάβετε θαύματα και να τα δεχτείτε με ευγνωμοσύνη. Είναι απαραίτητο να μετρήσετε 14 ημέρες στο ημερολόγιο και να κάνετε ένα αίτημα. Αυτή είναι η περίοδος που δίνεται στους αγγέλους για προετοιμασία. Η δέκατη πέμπτη μέρα θεωρείται η αρχή των θαυμάτων.

Αυτή η τεχνική θα σας βοηθήσει να επιλύσετε πιεστικά ζητήματα με θετική στάση και να εξασφαλίσετε την υποστήριξη των ουράνιων αγγέλων.

Δείτε επίσης το βίντεο για τον εορτασμό του Θαύματος του Μιχαήλ στο Khoneh:

Εικονίδιο "Miracle of the Archangel Michael in Khoneh"

Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ είναι ένα βασικό πρόσωπο στην Καινή Διαθήκη. Είναι ο κύριος βοηθός του Θεού, στη δύναμη του οποίου βρίσκεται η ζυγαριά που ζυγίζει τις ανθρώπινες αμαρτίες. Τα αρχαία απόκρυφα μας λένε για θαύματα που έκανε ο Αρχάγγελος. Ένα από αυτά έγινε θέμα ζωγραφικής εικόνας.

Το όνομα του Αρχαγγέλου Μιχαήλ συνδέεται με πολλά θαύματα που έγιναν στην αρχή των βιβλικών χρόνων. Εξ ου και η μεγάλη δημοτικότητα και η ένθερμη αγάπη του χριστιανικού λαού. Κοντά στους ναούς που ανεγέρθηκαν προς τιμήν του αγίου, έγιναν πολλές θεραπείες και συνεχίζουν να συμβαίνουν μέχρι σήμερα. Στο Βυζάντιο, ηγέτες και ηγεμόνες θεωρούσαν τον Αρχάγγελο προστάτη τους στον πόλεμο. Με το πρόσωπό του κόπηκαν νομίσματα και οι τοιχογραφίες που απεικονίζουν τον Αρχάγγελο του Θεού διακοσμούσαν τους ναούς στους οποίους ήταν θαμμένοι ευγενείς άνθρωποι. Οι πιστοί προσεύχονται στον Άγιο Μιχαήλ για προστασία και προστασία, γιατί είναι αυτός που καθορίζει τις αμαρτίες ενός ατόμου την ημέρα της Τελευταίας Κρίσης.

Ιστορία της εικόνας

Η πλοκή της εικόνας "Το θαύμα του Αρχαγγέλου Μιχαήλ στο Χόνεκ" βασίζεται στην ιστορία της θαυματουργής σωτηρίας του μοναχού Αρχίππου του Ηρότοπου, που συνέβη τον έκτο αιώνα. Τα νερά της πηγής, όπου κάποτε αποκαλύφθηκε ο Αρχάγγελος Μιχαήλ, θεράπευσαν μια νεαρή κοπέλα, τη μοναχοκόρη της Λαοδίκειας, κάτοικο της πόλης της Ιερόπολης. Προς τιμήν του αγίου κτίστηκε ναός του Θεού κοντά στην ιαματική πηγή.

Η εποχή του διωγμού των Χριστιανών συνέπεσε με τη λειτουργία του σέξτον Αρχίππου στην εκκλησία του Αρχαγγέλου Μιχαήλ. Έζησε δίκαιη ζωή και έδειξε μεγάλη υπόσχεση: πολλοί ήταν βέβαιοι ότι θα έπαιζε σημαντικό ρόλο στη διάδοση της πίστης. Ακόμη και εκείνοι που αρνήθηκαν με ζήλο τον Κύριο άκουσαν το κήρυγμά του.

Οι άρχοντες της πόλης αποφάσισαν να καταστρέψουν τον ναό για να ευχαριστήσουν τους ειδωλολατρικούς θεούς τους. Ενήργησαν όμως πονηρά και επινοητικά, για να μην τραβήξουν την οργή όσων έχουν ήδη προσηλυτιστεί στην πίστη. Κατεύθυναν τη ροή δύο ποταμών προς το ναό, σκάβοντας ένα χαντάκι μέχρι την εκκλησία, στους πρόποδες του οποίου βρισκόταν μια τεράστια πέτρα. Η ανεξέλεγκτη ροή του νερού μπορούσε εύκολα να καταστρέψει το μοναστήρι και όλους τους ενορίτες του, αλλά ο Arkhipp, βλέποντας μόνο το θανατηφόρο ρεύμα, άρχισε να προσεύχεται στον Αρχάγγελο Μιχαήλ. Οι προσευχές απαντήθηκαν αμέσως. Ο ίδιος ο Αρχάγγελος κατέβηκε από τον Παράδεισο για να αποκρούσει το χτύπημα. Γύρισε τα νερά πίσω χτυπώντας με το ραβδί του τον βράχο, μέσα στον οποίο άνοιξε ένα χάσμα. Οι ειδωλολάτρες τράπηκαν σε φυγή τρομοκρατημένοι, φωνάζοντας μόνο τη λέξη «Hona», που μεταφράζεται σημαίνει «σχισμή».

Η ιστορία του αποκαλυφθέντος θαύματος έγινε η πλοκή για τη ζωγραφική μιας από τις πιο σημαντικές και βαθύτατα σεβαστές εικόνες του Αρχαγγέλου Μιχαήλ.

Πού βρίσκεται η εικόνα του Αρχαγγέλου Μιχαήλ;

Η εικόνα "Miracle in Khoneh" είναι μια από τις πιο διάσημες μεταξύ άλλων εικόνων του αγίου του Θεού. Η εικονογραφία αυτού του θέματος αναπτύχθηκε πλήρως μόλις τον δέκατο αιώνα, γι' αυτό εμφανίστηκε ένας τεράστιος αριθμός εικόνων και καταλόγων, γραμμένων από άγνωστους συγγραφείς. Μέχρι σήμερα, το πρωτότυπο δεν έχει βρεθεί, αλλά υπάρχουν πολλά αντίγραφα της εικόνας διάσπαρτα σε όλο τον κόσμο. Δεν υπάρχει ούτε μία εκκλησία στη Ρωσία όπου να μην υπάρχει εικόνα του Αγίου Μιχαήλ. Πολλές εικόνες και προστατευτικές τοιχογραφίες που απεικονίζουν τον Αρχάγγελο διακοσμούν κάθε εκκλησία. Όπου κι αν πας, έχεις πάντα την ευκαιρία να στραφείς στον άγιο.

Οι αρχαιότεροι κατάλογοι Ρώσων δασκάλων γράφτηκαν στην πίσω όψη της Γεωργιανής (Ιερουσαλήμ) Εικόνας της Μητέρας του Θεού τον δέκατο πέμπτο αιώνα. Σήμερα βρίσκονται στις συλλογές της γκαλερί Tretyakov.

Επίσης, η εικόνα του Θαύματος στο Khoneh χρονολογείται από τον δέκατο τρίτο αιώνα και βρίσκεται στις πύλες του καθεδρικού ναού της Γεννήσεως της Θεοτόκου στην πόλη Suzdal.

Περιγραφή του εικονιδίου "Miracle at Khoneh"

Η εικόνα απεικονίζει την ιστορία της θαυματουργής σωτηρίας του ναού του Θεού και των ενοριών του, η οποία ταιριάζει θαυματουργικά στη ρωσική εικονογραφία. Αριστερά είναι η εικόνα του Αρχαγγέλου Μιχαήλ που τρυπάει μια πέτρα με τη ράβδο του. Δύο ποτάμια κατεβαίνουν ορμητικά από το χάσμα, σχηματίζοντας καμάρες κάθετες μεταξύ τους. Στη δεξιά πλευρά υπάρχει ναός όπου εικονίζεται ο μοναχός Άρχιππος σε στάση προσευχής.

Πώς βοηθάει ο Αρχάγγελος Μιχαήλ;

Εκτός από την καταπολέμηση των κακών και των δυνάμεων του κακού, ο άγιος βοηθά τους ανθρώπους να απαλλαγούν από τα εγκόσμια προβλήματα. Οποιαδήποτε προσευχή προέρχεται από καθαρή καρδιά θα εισακουστεί από τον Αρχάγγελο. Θεωρείται ο πανταχού παρών προστάτης και προστάτης κάθε χαμένης ψυχής. Ο Μιχαήλ προσεγγίζεται σε διάφορες καταστάσεις. Θεραπεύει από ψυχικές και σωματικές ασθένειες, προστατεύει από ληστές, κακό, προδοσία και ψέματα, προστατεύει από προβλήματα και αποτυχίες, καταφύγια από φυσικές καταστροφές και βοηθά να απαλλαγούμε από τη θλίψη, τη θλίψη και το άγχος.

Προσευχή στον Αρχάγγελο Μιχαήλ

«Ω, Άγιε Μιχαήλ! Απευθυνόμαστε σε εσάς, Μεγάλε Αρχάγγελε! Σε παρακαλώ, ελέησέ μας και συγχώρεσε όλες τις αμαρτίες που έχουμε διαπράξει. Δώσε μας την προστασία σου, προστάτεψε μας από τις επιθέσεις των εχθρών μας, από κακοτυχίες και θλίψεις. Θεραπεύστε το πνεύμα, ενισχύστε την πίστη και φωτίστε το δρόμο μας. Ελευθερώστε μας από τις κακίες που βασανίζουν τις ψυχές μας, οδηγήστε μας στο δίκαιο μονοπάτι προς τη Βασιλεία του Θεού! Γίνε φύλακάς μας και μην μας επιτρέψεις να υποκύψουμε στους πειρασμούς του διαβόλου. Σε επαινούμε, Άγιο Μιχαήλ! Στο όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Για πάντα. Αμήν".

Ημέρα εορτασμού

Η μνήμη του θαύματος που έγινε εορτάζεται στις 19 Σεπτεμβρίου. Αυτή η ημέρα είναι επίσης η προσκύνηση της εικόνας «Το θαύμα του Αρχαγγέλου Μιχαήλ στο Khoneh».

Ο Αρχάγγελος του Θεού ακούει κάθε αίτημα, ειδικά όταν η βοήθειά του είναι απαραίτητη και ζωτική. Η εμφάνιση του Αρχαγγέλου Μιχαήλ μας θυμίζει ότι ο καθένας μας βρίσκεται υπό τη φροντίδα των Ανώτερων Δυνάμεων και κάθε προσευχή θα εισακούεται. Σας ευχόμαστε ισχυρή πίστη. να προσέχεις τον εαυτό σου και μην ξεχάσετε να πατήσετε τα κουμπιά και

Ημέρα μνήμης θαυματουργή εμφάνιση του Αγ. Αρχάγγελος Μιχαήλ, παλαιότερα στο Kolasayeh, που ονομάζουμε επίσης " θαύμα στο Khoneh», επιτυγχάνεται 19 Σεπτεμβρίου(6 Σεπτεμβρίου, παλιό στυλ). Η εκδήλωση πραγματοποιήθηκε τον 4ο αιώνα, όταν ο παγανισμός, ο οποίος είχε καταστεί παρωχημένος, συνέχισε να αγωνίζεται ενεργά ενάντια στο χριστιανικό κήρυγμα που κέρδισε αυξανόμενη δύναμη. Εκείνη την εποχή, στη Φρυγία, όχι μακριά από την πόλη της Ιεραπόλης (τώρα το δυτικό τμήμα της σύγχρονης Τουρκίας), σε μια περιοχή που ονομάζεται Herotopa, υπήρχε ένας ναός στο όνομα του αρχάγγελου Michael, και μια θεραπευτική άνοιξη που ρέει κοντά στο ναό . Αυτός ο ναός χτίστηκε από έναν ευσεβή κάτοικο της πόλης της Λαοδικείας σε ανάμνηση της θεραπείας της άρρωστης κόρης του, βουβής εκ γενετής: του Αγ. Ο Αρχάγγελος του εμφανίστηκε σε όνειρο και τον διέταξε να αφήσει το κορίτσι να πιει νερό από την ιαματική πηγή του. Έχοντας εκπληρώσει την εντολή του Αρχάγγεου, το κορίτσι απέκτησε αμέσως το δώρο της ομιλίας, τότε η ίδια και όλοι οι συγγενείς της δέχτηκαν το ιερό βάπτισμα και μέσω του ζήλου του ευγνώμων πατέρα, α Ναός προς τιμήν του Αρχαγγέλου Μιχαήλ.

Έχοντας ακούσει για το θαύμα, όχι μόνο χριστιανοί, αλλά και ειδωλολάτρες συνέρρευσαν στο ναό για να εγκαταλείψουν την προηγούμενη κακία τους. Αυτό διευκόλυνε πολύ αποτελεσματικά ο ευσεβής γέροντας Άρχιπ (Αγ. Αρχίπ, 6 Σεπτεμβρίου), ο οποίος επί εξήντα περίπου χρόνια παρέμενε συνεχώς στο ναό και εκτελούσε τη λειτουργία του σέξτον. Με το κήρυγμα και τη θεοσεβή ζωή του, απέστρεψε πολλούς από την ειδωλολατρία και τους έφερε στη γνώση της αλήθειας. Τότε οι ειδωλολάτρες, οι πιο πεισματάρηδες στις αυταπάτες τους, αποφάσισαν να καταστρέψουν ολοσχερώς τον ναό και να καταστρέψουν τον Άγιο Arkhip και αποφάσισαν το πιο περίπλοκο εγχείρημα μηχανικής για εκείνη την εποχή. Δεδομένου ότι ο ναός βρισκόταν σε ορεινή περιοχή, αφού άνοιξαν νέα κανάλια για δύο κοντινά ορεινά ποτάμια, κατεύθυναν τη ροή τους μαζί, προς το ναό, για να παρασύρουν ολόκληρη τη δομή του με ένα δυνατό ρέμα. Όμως μέσα από την προσευχή του Αγ. Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ, την πιο αποφασιστική στιγμή, εμφανίστηκε ορατά στη θέση της υποτιθέμενης συμβολής των ποταμών και, με ένα χτύπημα της ράβδου του, άνοιξε μια μεγάλη σχισμή στο βουνό, μέσα στην οποία όρμησε όλο το ρυάκι που βράζει.

Ο ναός παρέμεινε άθικτος, αλλά οι ντροπιασμένοι ειδωλολάτρες τράπηκαν σε φυγή τρομαγμένοι. Ο Άγιος Άρχιππος και οι χριστιανοί που συγκεντρώθηκαν κοντά στο ναό δόξασαν τον Θεό και ευχαρίστησαν τον Άγιο Μιχαήλ τον Αρχάγγελο για τη βοήθειά του. Το μέρος όπου έγινε το θαύμα ονομαζόταν Khona, που σημαίνει «τρύπα», «σχισμή». Αυτή η γιορτή ονομάζεται ευρέως Ημέρα του Μιχαήλ ή το θαύμα του Μιχαήλ.

Θεία λειτουργία την ημέρα της μνήμης του θαύματος του Αρχαγγέλου Μιχαήλ στο Khoneh

Η ημέρα μνήμης του θαύματος που έκανε ο Αρχάγγελος Μιχαήλ ήταν τόσο σημαντική που η Βυζαντινή Εκκλησία ήδη από πολύ νωρίς καθιέρωσε γι' αυτήν ειδική γιορτή, που γιορταζόταν κάθε χρόνο στις 6 Σεπτεμβρίου. Η ανάγνωση του αρχαίου λογοτεχνικού μνημείου «The Tale of the Miracle in Khoneh», που εκδόθηκε τον 10ο αιώνα, είχε προγραμματιστεί για να συμπέσει με αυτή την ημέρα στα θητεία. Συμεών Μεταφράστος. Επί του παρόντος, σύμφωνα με το καταστατικό, η λειτουργία αυτής της εορτής είναι εξαπλή: εκτός από το Μηναίο, ο κανόνας διαβάζεται στο Οκτάι, η Μεγάλη Δοξολογία δεν ψάλλεται στο Ορθόδοξο. Ο μηναίος κανόνας προς τον Αρχάγγελο Μιχαήλ από τις 6 Σεπτεμβρίου διαβάζεται επιπρόσθετα στις 8 Νοεμβρίου, ημέρα της συνόδου του· οι περισσότεροι από τους ύμνους της στιχηράς είναι κοινοί στις δύο γιορτές.

Ο αξιωματούχος των υψηλότερων δυνάμεων, ο Μιχαήλ, ο εκπρόσωπος της Θεϊκής τάξης σήμερα, που μας καλεί σε θρίαμβο, που πάντα περπατούσε μαζί μας και σώζοντας τους πάντες από κάθε διάβολο μιας κατάστασης. Ελάτε, λοιπόν, αδρανείς εραστές και λάτρεις του Χριστού, κρατώντας τα άνθη των αρετών, με καθαρούς λογισμούς και καλή συνείδηση, ας τιμήσουμε το συμβούλιο των αρχαγγέλων. Στέκεται συνεχώς ενώπιον του Θεού, και ψάλλοντας το τρισάγιο, προσεύχεται για τη σωτηρία των ψυχών μας (στιχέρον της ημέρας).

Εκκλησιαστική προσκύνηση του Αρχαγγέλου Μιχαήλ

Ο Άγιος Αρχάγγελος Μιχαήλ είναι ο ανώτατος αξιωματούχος όλων των ουράνιων ασωμάτων. Στην Εκκλησία, είναι σεβαστός ως προστάτης και προστάτης του λαού του Θεού - πρώτον, του αρχαίου εβραϊκού λαού του Ισραήλ, στον οποίο οι προφήτες διακήρυξαν την ενσάρκωση του Σωτήρα. τώρα, μετά την αποστασία των Εβραίων, έγινε φύλακας του Νέου Ισραήλ, δηλ. όλης της Ορθόδοξης Χριστιανοσύνης.

Ο Μιχαήλ, ο διοικητής των ουράνιων στρατευμάτων, μας λυτρώνει από όλα τα δεινά και τις θλίψεις, τις ασθένειες και τις κακές αμαρτίες. Ο πρώτος ήταν άγγελος και διορίστηκε γρήγορα αντί για το αστέρι. Δεν αντέχω να δω το φως του, που πέφτει (πρόλογος, 8 Νοεμβρίου).

Αγ. Ο Μέγας Γρηγόριος γράφει ότι ενώ άλλοι άγγελοι εμφανίζονται να φέρνουν κάποια νέα στους ανθρώπους, ο Αρχάγγελος Μιχαήλ αποστέλλεται κάθε φορά που πρόκειται να εμφανιστεί η θαυματουργή δύναμη του Θεού. Σχεδόν όλα τα σημαντικότερα γεγονότα της βιβλικής ιστορίας λαμβάνουν χώρα με τη συμμετοχή του Αρχαγγέλου Μιχαήλ.

Σύμφωνα με την γενικά αποδεκτή εκκλησιαστική παράδοση, πιστεύεται ότι ο Αγ. Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ ήταν ένα χερουβείμ που τοποθετήθηκε στις πύλες του παραδείσου για να φυλάει το μονοπάτι προς το δέντρο της ζωής (Γεν. 3:24), οδήγησε επίσης τους Ισραηλίτες κατά την έξοδο από την Αίγυπτο (Έξ. 14:19, 23:20). μέσω αυτού ο Θεός έδωσε δέκα εντολές, στάθηκε στον δρόμο του Βαλαάμ (Αριθμ. 22:22) και νίκησε τον στρατό του βασιλιά των Ασσυρίων Σενναχερίμ (Β' Βασιλέων 19:35). Υπάρχουν επίσης πολλά άλλα παραδείγματα του φαινομένου της θαυματουργής βοήθειας από τον Αγ. Αρχάγγελος στην Παλαιά Διαθήκη.

Στην Καινή Διαθήκη, μια ιδιαίτερα σημαντική αναφορά του Αρχαγγέλου Μιχαήλ δίνεται στην Αποκάλυψη του Αγ. Ιωάννης ο Θεολόγος:

Και έγινε πόλεμος στον ουρανό: Ο Μιχαήλ και οι άγγελοί του πολέμησαν εναντίον του δράκου, και ο δράκος και οι άγγελοί του πολέμησαν εναντίον τους... Και ο μεγάλος δράκος πετάχτηκε έξω, το αρχαίο φίδι, που ονομάζεται διάβολος ή Σατανάς, που εξαπατά ολόκληρο κόσμος, ρίχτηκε στη γη, και οι άγγελοι ρίχτηκαν μαζί του (12:7).

Ο Άγιος Αρχάγγελος Μιχαήλ τιμάται επίσης ως προστάτης των ψυχών των νεκρών· υπάρχει μια εικονογραφική πλοκή που δείχνει τον Αγ. Αρχάγγελος με ζυγαριά που μετρά ανθρώπινες ψυχές. Σύμφωνα με το μύθο, θα του δοθεί η δύναμη να ξυπνήσει με την τελευταία σάλπιγγα όλους όσους έχουν κοιμηθεί από την αιωνιότητα για να σταθούν στην Τελευταία Κρίση του Χριστού.

Προσκύνηση του Αρχαγγέλου Μιχαήλ στη Ρωσία

Από την αρχαιότητα, ο Αρχάγγελος Μιχαήλ έχει δοξαστεί για τα θαύματα του στο Rus. Οι αναπαραστάσεις για τις ρωσικές πόλεις της Παναγίας Βασίλισσας του Ουρανού πραγματοποιούνταν πάντα με τις εμφανίσεις Της με τον Ουράνιο Οικοδεσπότη υπό την ηγεσία του Αρχαγγέλου (Ρωσικό Χρονικό).

Έτσι, σύμφωνα με την εκκλησιαστική παράδοση, όταν ο Batu Khan κατευθύνθηκε στο Novgorod το 1239, St. Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ του φάνηκε και τον απαγόρευσε να εισέλθει στην πόλη. Εισερχόμενος το Κίεβο, ο Batu είδε μια εικόνα του Αγίου πάνω από τις πόρτες μιας από τις εκκλησίες. Ο Μιχαήλ και, δείχνοντάς τον, είπε στους καγκάν του: Αυτό μου απαγόρευσε να πάω στο Βελίκι Νόβγκοροντ" Πριν από την έναρξη των αποφασιστικών μαχών, οι Ρώσοι πρίγκιπες κατέφευγαν συχνότερα στη μεσολάβηση του αρχικού διοικητή των ουράνιων δυνάμεων και του κατακτητή των πονηρών δαιμόνων. Οι πρόγονοί μας δημιούργησαν πολλούς ναούς προς τιμήν του Αρχαγγέλου.

Στο Κίεβο, αμέσως μετά το Βάπτισμα της Ρωσίας, δημιουργήθηκε ο Καθεδρικός Ναός του Αρχαγγέλου, τότε σχεδόν σε όλες τις ρωσικές πόλεις, οι πρίγκιπες ζήτησαν ευλογίες σε αυτές τις εκκλησίες στο γάμο του βασιλείου, στο βάπτισμα των κληρονόμων τους, πριν από το θάνατό τους. Εικόνες του Αγ. Οι αρχάγγελοι τοποθετήθηκαν σε πριγκιπικά στρατιωτικά κράνη, προσωπικές σφραγίδες, οικόσημα και πανό. Όλα αυτά καθορίστηκαν από μια ιδιαίτερη στάση απέναντι στον Αρχάγγελο Μιχαήλ ως υπερασπιστή του ρωσικού κρατιδίου. Η εικόνα «Ο ευλογημένος οικοδεσπότης» (1550) ζωγραφίστηκε για τον καθεδρικό ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου του Κρεμλίνου, όπου εικονίζονται οι άγιοι πολεμιστές, Ρώσοι πρίγκιπες, υπό την ηγεσία του Αρχαγγέλου Μιχαήλ.


Εικονογραφία του «Θαύματος στο Khoneh»

Η αρχαιότερη εικόνα θεωρείται το «Θαύμα στο Khoneh», γραμμένο στην πίσω πλευρά της εικόνας της Μητέρας του Θεού της Γεωργίας (Ιερουσαλήμ) - προηγουμένως μια απομακρυσμένη εικόνα του 15ου αιώνα, που τώρα ανήκει στην Πινακοθήκη Tretyakov. Προφανώς, το πλησιέστερο πρωτότυπο αυτού του έργου είναι η εικόνα «Θαύμα στο Khoneh» από τη μονή Hilandar στο Άγιο Όρος, που βρίσκεται τώρα στο Εθνικό Μουσείο στο Βελιγράδι.

Εικόνα του τέλους του 15ου αιώνα. από το Ρωσικό Μουσείο χρονολογείται από την εικονογραφία του 13ου αιώνα: δύο ισχυρά γαλάζια ημικύκλια ποταμών πέφτουν κάθετα στο κέντρο της πέτρας που τρυπιέται από τη ράβδο του Αρχαγγέλου Μιχαήλ και χωρίζουν τη σύνθεση στη μέση, σχηματίζοντας, σαν να λέγαμε, δύο καμάρες. Μέσα στην αριστερή αψίδα βρίσκεται ο μεγαλοπρεπής Αγ. Αρχάγγελος Μιχαήλ; στα δεξιά είναι ένας λευκός μονότροφος ναός, στο φόντο του οποίου στέκεται ο εξάγωνος Arkhip σε στάση προσευχής. Πάνω τους είναι μικροσκοπικές φιγούρες παγανιστών με φτυάρια στα χέρια. Το εικονίδιο είναι πολύ εκφραστικό. παρουσιάζει ξεκάθαρα την ιδέα της θαυματουργικής δύναμης του ηγέτη των Θείων τάξεων του Αρχαγγέλου Μιχαήλ και του αήττητου της χριστιανικής πίστης. Το κείμενο της επιγραφής στο κάτω μέρος του εικονιδίου λέει:

Το θαύμα του Αρχαγγέλου Μιχαήλ στη θέση Χηροτόπα, όπου με τη δύναμη του Χριστού έβγαλε αγιασμό, φέρνοντας ίαση στους αρρώστους. Πολλοί άνθρωποι ήρθαν, θεραπεύτηκαν, πίστεψαν στον Κύριό μας Ιησού Χριστό και βαφτίστηκαν. και γρήγορα δημιουργήθηκε εκκλησία στο όνομα του Αγ. Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ πάνω από τον αγιασμό...

Διάσημο για την ιστορία του Μονή Θαυμάτων στο Κρεμλίνο της Μόσχαςιδρύθηκε από τον Μητροπολίτη Κιέβου και πάσης Ρωσίας Αλέξι το 1365 σε ανάμνηση της θαυματουργής θεραπείας από την τύφλωση της Taidula, μητέρας του Χαν της Χρυσής Ορδής, Janibek, η οποία έλαβε την όρασή της μέσω των προσευχών του Alexy. Το 1501-1503, η αρχαία εκκλησία του Αρχαγγέλου Μιχαήλ αντικαταστάθηκε από έναν ναό που χτίστηκε από Ιταλούς τεχνίτες.

Το μοναστήρι συνδέεται με την ιστορία του Ψεύτικου Ντμίτρι Α, ο οποίος, σύμφωνα με την επίσημη εκδοχή που προέκυψε κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Γκοντούνοφ, ήταν ο αποκλεισμένος μοναχός Γκριγκόρι Οτρίπιεφ, ο οποίος έφυγε από το μοναστήρι Chudov. Ο ηγούμενος του μοναστηριού, ο Παφνούτιος, υπό τον οποίο ο Οτρεπίεφ ήρθε στο μοναστήρι, συμμετείχε ενεργά στα γεγονότα της εποχής των ταραχών στο πλευρό των Ρομανόφ. Το 1612 ο Πατριάρχης Ερμογένης πέθανε από την πείνα στο μοναστήρι.

Το μοναστήρι αναφέρει και τα Θαύματα στη «βίω» του Αγ. svschmch. Avvakum, μιλώντας για την έναρξη της δίωξης των Παλαιών Πιστών:

Η Nikon γράφει επίσης στη μνήμη: «Έτος και ημερομηνία. Σύμφωνα με την παράδοση των αγίων, του Πατέρα και του Αποστόλου, δεν ενδείκνυται να κάνετε ρίψεις στα γόνατά σας, αλλά θα πρέπει να βάλετε τόξα στη μέση σας και επίσης να σταυρώσετε τα τρία δάχτυλά σας φυσικά». Εμείς, που ήρθαμε μαζί με τους πατέρες μας, αρχίσαμε να σκεφτόμαστε. Βλέπουμε πώς θέλει να είναι ο χειμώνας: οι καρδιές μας είναι κρύες και τα πόδια μας τρέμουν. Ο Νερόνοφ με διέταξε να πάω στην εκκλησία και ο ίδιος κρύφτηκε στο Τσούντοφ, προσευχόμενος μόνος σε μια σκηνή για μια εβδομάδα. Και εκεί, από την εικόνα, του ήρθε μια φωνή κατά τη διάρκεια της προσευχής: «Ήρθε η ώρα του πόνου, σας ταιριάζει να υποφέρετε ασταμάτητα!»

Το 1930, το μοναστήρι Chudov καταστράφηκε. Η εκκλησία του καθεδρικού ναού προς τιμή του θαύματος του Αρχαγγέλου Μιχαήλ στο Khoneh ανατινάχθηκε με εντολή των άσπονδων αρχών τη νύχτα της 17ης Δεκεμβρίου 1929, με το πρόσχημα της απελευθέρωσης χώρου για μια στρατιωτική σχολή όπου θα εκπαιδεύονταν δόκιμοι του Κρεμλίνου . Τα σωζόμενα θραύσματα των τοιχογραφιών βρίσκονται αυτή τη στιγμή στην Πινακοθήκη Τρετιακόφ, στο Ιστορικό Μουσείο και στο Μουσείο Αντρέι Ρούμπλεφ (όλα στη Μόσχα).

Αρχαία προσευχή στον Αρχάγγελο Μιχαήλ

Αυτή η προσευχή γράφτηκε στη βεράντα της εκκλησίας του Αρχαγγέλου Μιχαήλ στη Μόσχα, στο Κρεμλίνο, στη Μονή Chudov και είναι ευρέως γνωστή τόσο στους Παλαιούς Πιστούς όσο και στους Νέους Πιστούς, ειδικά στους μοναχούς. Πιστεύεται ότι εάν κάποιος, εκτός από τον γενικό κανόνα, προσθέτει μια προσευχή στον Αρχάγγελο κάθε μέρα, θα συναντήσει στο πρόσωπό του έναν μεσολαβητή για την ψυχή του ενώπιον του Θρόνου του Θεού για να απαλλαγεί από την καταδίκη και να εισέλθει στο Βασίλειο των δικαίων. Υπάρχουν πολλές εκδοχές αυτής της αρχαίας προσευχής· το πραγματικό κείμενο δίνεται από ένα χειρόγραφο από το μοναστήρι των Παλαιών Πιστών στο Ulema:

Κύριε Ιησού Χριστέ, ο Μέγας Βασιλεύς, ο απαρχής, ο αόρατος και άκτιστος, καθισμένος στον θρόνο με τον Πατέρα και με το Άγιο Πνεύμα, δοξασμένος από τις ουράνιες ασώματες δυνάμεις, στείλε, Κύριε, τον Αρχάγγελό Σου Μιχαήλ να με βοηθήσει τον αμαρτωλό δούλο Σου (όνομα των ποταμών), για να απαλλαγώ από τους ορατούς και αόρατους εχθρούς μου. Ω, Μεγάλε Αρχάγγελε Μιχαήλ, ρίξε μύρο καλοσύνης στον υπηρέτη σου (όνομα ποταμών), γιατί είσαι δαιμονοθραύστης και οδηγός δαίμονα, λύτρωσε με από τις ύπουλες παγίδες της συκοφαντίας και της καταπίεσης των πονηρών ανθρώπων, κοίτα με σαν δικό σου ανάξιος υπηρέτης (όνομα ποταμών) και απαγόρευσέ τους όλους να κάνουν τον εχθρό που με πολεμά ορατό σαν πρόβατο και τον αόρατο σαν σκόνη μπροστά στον άνεμο. Ω μέγα άγιε Αρχάγγελε Μιχαήλ, πρώτος πρίγκιπας και κυβερνήτης του αγγέλου και του αρχαγγέλου, του χερουβείμ και του σεραφείμ και όλων των ουράνιων δυνάμεων των ασωμάτων, γίνε βοηθός μου, τον αμαρτωλό υπηρέτη σου, στα προβλήματα και στις θλίψεις και στις θλίψεις, και στα σταυροδρόμια, στο θάλασσες και σε ποτάμια και σε ξερή γη. στο δρόμο, γίνε ήσυχο καταφύγιο και οδηγός, βοήθησε και ενίσχυσε και θα απαλλαγούμε από τη γοητεία του διαβόλου. Ω μέγα Αρχάγγελε Μιχαήλ, άκου τη φωνή του υπηρέτη σου (όνομα του τα ποτάμια), προσευχόμενος σε σένα και επικαλούμενος το άγιο όνομά σου, και άκουσε την προσευχή μου, σπεύσε στη βοήθειά μου και νίκησε όλους εκείνους που με αντιστέκονται και διώχνουν μακριά μου όλες τις ακαθαρσίες και τα ακάθαρτα πνεύματα, με τη δύναμη του τιμίου και της ζωής -δίνοντας Σταυρό του Κυρίου και την αγία και τριήμερη Ανάσταση, και τις προσευχές της Υπεραγίας μας Θεοτόκου και της παναγίας Θεοτόκου, και των αγίων αγγέλων και αρχαγγέλων, των χερουβείμ και σεραφείμ και όλων των αγίων, πάντα τώρα και πάντα και πάντα. Αμήν.

Η διδασκαλία του Αγίου Βασιλείου και η αφήγηση των παραμυθιών του αγγέλου στους πιστούς

Ο Άγγελος Κυρίου λέει μια λέξη από τον Κύριο σε όσους θεωρούν τους εαυτούς τους πιστούς Χριστιανούς, αλλά δεν έχουν φόβο Θεού, λέγοντας: Αλίμονο σε εκείνον που έχει οργή εναντίον οποιουδήποτε, ή έχει μαλώσει ή πολέμησε με κάποιον , ή έχει κάνει κακό σε κάποιον, ή σε ποιον είναι τέτοιο κακό; έχοντας το στην καρδιά του, και χωρίς να το αποχαιρετήσει, πηγαίνει στην Εκκλησία του Θεού, εναντιούμενος σε έναν πιστό και πράο άνθρωπο, που του έχει υποσχεθεί ότι θα κληρονομήσει το Υποσχεμένο. Γη και ειρήνη.

Ή αν φέρει φως, ή πρόσφυρα, ή άλλο πρόσφορο, ή φάει πολύ, ή φιλήσει το Ευαγγέλιο με κακία, είναι άξιος να φάει αιώνιο μαρτύριο, και πίσσα αιώνια και άσβεστη φωτιά.

Χειρότερο από αυτό, και μεγαλύτερο από το φόνο, και από τη δολοφονία, και την αίρεση, και κάθε κακό είναι πιο κακό, και κάθε καταστροφή είναι πιο καταστροφική, όποτε κάποιος πλησιάζει το Αγνότερο Σώμα και Αίμα του Χριστού και κρατώντας θυμό εναντίον κάποιου, είτε βράζοντας , είτε πολεμώντας, είτε συκοφαντώντας κάποιον. , ή ποιον παντρεύτηκε με κάποιον, ή θυμούμενος το κακό εναντίον κάποιου, τότε θα δεχτεί απαρέγκλιτα μια τέτοια κρίση και χωρίς έλεος, αιώνιο μαρτύριο, θα ήταν καλύτερα για ένα τέτοιο άτομο να μην Γεννημένος: Είναι χειρότερο για τους Εβραίους και ο αιρετικός θα καταδικαστεί για την αποδοχή του πιο καθαρού σώματος και του αίματος του Κυρίου.

Όποτε κάποιος πλησιάζει το Αγνότατο Σώμα και Αίμα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού του Υιού του Θεού, που παίρνει τις αμαρτίες όλου του κόσμου, και ακούγοντας το ρητό: ας ακούσουμε, άγιοι των αγίων: ιδού, λέγεται για την κοινωνία. των Αγίων Μυστηρίων, που διατάχθηκε από έναν άξιο και πιστό άνθρωπο: και αυτός είναι ανάξιος να πλησιάσει στα Αγνότερα Μυστήρια του Χριστού, τότε ο ουρανός και η γη και ο κάτω κόσμος θα ταρακουνηθούν, και τα ύψη των ουράνιων δυνάμεων θα τρέμουν όλα, και Όλοι οι ψυχικοί στρατοί θα ξεπεραστούν με φόβο, βλέποντας την ανθρώπινη φύση να διαπράττει όλη την αδικία στη γη.

Έχετε ακούσει την ιστορία του αγαπημένου αγγέλου που είπε ο Άγιος Βασίλειος; Έχετε ακούσει πώς οι άγιοι άγγελοι τρέμουν και φοβούνται χωρίς αμαρτία, πώς εμείς οι αμαρτωλοί θα ξεφύγουμε από το αιώνιο μαρτύριο, μην ακούμε την τιμωρία και τις διδασκαλίες, δεν θα τρομοκρατούμαστε από τον φόβο και τον φόβο.

Αλλά ιδού, γνωρίστε τον λόγο του Κυρίου, που λέει: Δεν θα μπει στη Βασιλεία των Ουρανών καθένας που λέει σε μένα, Κύριε, Κύριε, αλλά θα κάνει το θέλημα του Πατέρα μου.

Αυτό είναι το θέλημα του Θεού, να έχετε τον φόβο Του στις καρδιές σας και να έχετε τους αγγέλους Του, την ταπείνωση, την υποταγή, την πραότητα, την καλοσύνη, τη σύνεση, τη νηφαλιότητα, την υπακοή, την προσοχή και όλες τις άλλες καλές πράξεις: αυτές είναι οι πράξεις του αγγέλους. Ναι, αν οι αδελφοί κι εμείς είχαμε τέτοιες πράξεις, τότε το αιώνιο μαρτύριο θα είχε φύγει μακριά μας, και η Βασιλεία των Ουρανών δεν θα ήταν μακριά από εμάς, και οι άγγελοι θα χαίρονταν μαζί.

Και αυτά είναι τα έργα του Σατανά και των δούλων του, υπερηφάνεια, μεγαλείο, περιφρόνηση, κακή ανυπακοή και ακάθαρτη μέθη, με κάθε κακία, για χάρη της οποίας ο Σατανάς απομακρύνθηκε από τη δόξα του Θεού, καταραμένη την ανοησία: η υπερηφάνεια και το μεγαλείο του έγιναν δεκτοί από τους Ιουδαίους, μη έχοντας πίστη στον Υιό του Θεού, και ο αιώνιος μάρτυρας ήταν άξιος, με δάσκαλό του τον διάβολο, του οποίου οι διδασκαλίες δεν μας κάνουν να δεχθούμε, αδελφοί.

Αλλά ας δεχτούμε την προφητική και αποστολική και πατρική διδασκαλία, και σχετικά με αυτή τη διδασκαλία, θα λάβουμε αιώνια ζωή και τη Βασιλεία των Ουρανών, με όλους εκείνους που έκαναν το θέλημα του Θεού και βάδισαν σύμφωνα με τις εντολές Του: και εμείς , αδελφοί, θα αγωνιστούμε να ακολουθήσουμε αυτή τη διδασκαλία. («Χρυσόστομος», στίχοι 41ος).

Τα θαύματα και οι εμφανίσεις του Αρχάγγεου Μιχαήλ στις 19 Σεπτεμβρίου, οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί γιορτάζουν τη μνήμη του θαύματος του Αρχάγγεου Μιχαήλ στο Χόνε,

Θαύμα του Αρχαγγέλου Μιχαήλ στο Khoneh

Το θαύμα του Αρχαγγέλου Μιχαήλ συνέβη τον 4ο αιώνα. Σύμφωνα με το μύθο, στη Φρυγία, όχι μακριά από την πόλη της Ιεράπολης, υπάρχει μια περιοχή που λέγεται Ηρότοπα και στην περιοχή αυτή υπήρχε ναός χτισμένος στο όνομα του Αρχαγγέλου Μιχαήλ. Και κοντά σε αυτόν τον ναό έρεε μια ιαματική πηγή. Ο ναός χτίστηκε από έναν από τους κατοίκους της πόλης για ευγνωμοσύνη στον Άγιο Αρχάγγελο Μιχαήλ που θεράπευσε την άλαλη κόρη του με το νερό της πηγής. Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ, εμφανιζόμενος σε ονειρικό όραμα στον πατέρα ενός βουβού κοριτσιού, που δεν είχε ακόμη φωτιστεί από το άγιο Βάπτισμα, του αποκάλυψε ότι η κόρη του θα λάβει το χάρισμα του λόγου πίνοντας νερό από την πηγή.

Το 590, μια πανούκλα μαινόταν στη Ρώμη. Ο Πάπας Γρηγόριος ο Μέγας, πραγματοποιώντας πανηγυρική πομπή με προσευχή για την απελευθέρωση της πόλης από την επιδημία, είδε τον Αρχάγγελο Μιχαήλ στην κορυφή του Μαυσωλείου του Αδριανού, να τυλίγει το ξίφος του. Μετά από αυτό, η επιδημία άρχισε να μειώνεται. Στη μνήμη αυτού του γεγονότος, ένα γλυπτό του Αρχαγγέλου Μιχαήλ εγκαταστάθηκε στην κορυφή του μαυσωλείου και το ίδιο το μαυσωλείο άρχισε να ονομάζεται Κάστρο του Αγίου Αγγέλου από τον 10ο αιώνα.

Κατά τη διάρκεια της πολιορκίας της ιταλικής πόλης Siponta από τους Λομβαρδούς το 630, ο Αρχάγγελος Μιχαήλ εμφανίστηκε σε όραμα στον επίσκοπο αυτής της πόλης και ενθάρρυνε τους φοβισμένους κατοίκους, υποσχόμενος τους με τη βοήθειά του να νικήσουν και να εκδιώξουν τους εχθρούς τους. Η παράδοση λέει ότι οι Λομβαρδοί σταμάτησαν και, αφού έμαθαν για την εμφάνιση του Αρχαγγέλου Μιχαήλ, εγκατέλειψαν την αίρεση των Αριανών.

Σύμφωνα με το μύθο, ο Αρχάγγελος Μιχαήλ έσωσε έναν νεαρό κοντά στο Άγιο Όρος, τον οποίο οι επιτιθέμενοι ήθελαν να πνίξουν για να πάρουν το πλούσιο θησαυροφυλάκιο που είχε βρει. Σε ανάμνηση αυτού του θαύματος στο Άγιο Όρος, ο Ντόχιαρ, ένας Βούλγαρος αυλικός, έχτισε ένα ναό προς τιμή του Αρχαγγέλου Μιχαήλ και ο χρυσός που βρήκε ο νέος χρησιμοποιήθηκε για να τον διακοσμήσει.

Το θαύμα περιγράφεται σε μια κοπτική ομιλία του 10ου αιώνα. Ένας πλούσιος, έχοντας μάθει ότι ο γιος της χήρας γειτόνισσας του πρόκειται να λάβει μεγάλη κληρονομιά, σχεδιάζει να τον σκοτώσει. Τον αφήνει μόνο του στο δάσος, τον πετάει στη θάλασσα, αλλά το αγόρι, χάρη στη μεσολάβηση του Αρχαγγέλου Μιχαήλ, παραμένει αλώβητο. Τότε ο πλούσιος τον στέλνει στη γυναίκα του με ένα γράμμα στο οποίο της ζητά να καταστρέψει το αγόρι, αλλά ο Μιχαήλ αντικαθιστά το γράμμα με την απαίτηση να παντρευτεί αμέσως την κόρη του πλούσιου μαζί του. Ο ίδιος ο πλούσιος στο τέλος της ιστορίας πεθαίνει από το ίδιο του το ξίφος, το οποίο τον τρυπάει ενώ ανέβαινε στο άλογό του.

Το θαύμα της σωτηρίας του Νόβγκοροντ το 1239 από την εισβολή των στρατευμάτων του Khan Batu περιγράφεται στο Volokolamsk Patericon (πρώτο μισό του 16ου αιώνα). Το Πατερικόν λέει ότι ο Θεός και η Μητέρα του Θεού προστάτευσαν την πόλη με την εμφάνιση του Αρχαγγέλου Μιχαήλ, ο οποίος απαγόρευσε στον Μπατού να πάει στο Νόβγκοροντ. Όταν ο Μπατού είδε μια τοιχογραφία που απεικονίζει τον Μιχαήλ στο Κίεβο, είπε: «Γι’ αυτό αποφάσισα να πάω στο Βελίκι Νόβγκοροντ».

Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ, μαζί με την Αικατερίνη της Αλεξάνδρειας και τη Μαργαρίτα της Αντιόχειας, ήταν αυτοί που εμφανίστηκαν στην Ιωάννα της Αρκίας και τη βοήθησαν. Ήταν ο Άγιος Μιχαήλ που έδωσε εντολή στην Ιωάννα να εκτελέσει την αποστολή της - να στέψει τον Κάρολο Ζ' στη Ρεμς. Κατά την απελευθέρωση της Ορλεάνης από τους Βρετανούς, ο Άγιος Μιχαήλ, περικυκλωμένος από μια ολόκληρη σειρά αγγέλων, εμφανίστηκε να λάμπει στον αστραφτερό ουρανό της Ορλεάνης και πολέμησε στο πλευρό των Γάλλων.

Σύμφωνα με την παράδοση της Ορθόδοξης Εκκλησίας, που προέκυψε στα Βαλκάνια, ο Αρχάγγελος Μιχαήλ δίδαξε στους μάρτυρες Φλώρο και Λαύρο την τέχνη της οδήγησης αλόγων. Η παράδοση επηρέασε την εικονογραφία αυτών των αγίων - απεικονίζονται με άλογα, τα ηνία των οποίων κρατούνται στα χέρια του Αρχαγγέλου Μιχαήλ.

Λίγες μέρες πριν την εορτή, ο ιερέας και ο κλήρος περιηγήθηκαν στην ενορία, έκαναν δέηση και τους συνεχάρησαν την παραμονή της εορτής. Για αυτό, οι ιδιοκτήτες πλήρωσαν με ένα καρβέλι ψωμί και χρήματα - από 5 έως 15 καπίκια από την αυλή.

Οι κληρικοί άρχισαν να πηγαίνουν με προσευχές μια εβδομάδα πριν από την αργία και ολοκλήρωσαν τον κύκλο τους την πρώτη μέρα, η οποία δεν τελέστηκε πολύ θορυβώδη.

Κάθε οικογένεια προετοιμάστηκε για τον Μιχαήλ πολλές μέρες νωρίτερα και γιόρτασε επίσης για αρκετές ημέρες. Ως εκ τούτου, αγόρασαν πολλά ποτά εκ των προτέρων - από 2 έως 3 κουβάδες κρασί για οικογένειες μεσαίου εισοδήματος και από 5 έως 7 κουβάδες για τις πλούσιες.

Σερβίρονταν κουλούρια και πίτες με τσάι. Πριν το τσάι και μετά το τσάι - βότκα. Το να κεράσεις τον εαυτό σου τσάι θεωρήθηκε πολύ τιμητικό: μόνο σε λίγους εκλεκτούς το κέρασαν.

Μια από τις πιο σεβαστές γιορτές στο Ορθόδοξο ημερολόγιο

- «Αδράνεια για τις μέλισσες - ένα πουλί πέταξε πέρα ​​από τον φόβο: ω, η επιχείρησή μου κάηκε στη φωτιά».

- Εάν υπάρχει παγετός στον Μιχαήλ, τότε περιμένετε μεγάλο χιόνι, η μέρα ξεκίνησε με ομίχλη - θα υπάρξει απόψυξη.

- Ο Μιχαήλ στρώνει γέφυρες (πρώιμοι παγετοί του Μιχαηλόφσκι), προετοιμάζοντας το δρόμο για τον Νικόλα τον χειμώνα (19 Δεκεμβρίου).

- Πίστευαν ότι ο χειμώνας δεν είχε αρχίσει ακόμα την Ημέρα του Μιχαήλ: από την Ημέρα του Μιχαήλ δεν υπήρχε χειμώνας, η γη δεν πάγωσε. Αλλά μετά τον Μιχαήλ, «ο χειμώνας δημιουργεί παγετό». Και το κρύο πρέπει να είναι αναμενόμενο από μέρα σε μέρα.

- Πόσες μέρες θα γυρίσει η νέα σελήνη την ημέρα του Αγίου Μιχαήλ - πόσες πλημμύρες θα υπάρξουν μετά από αυτήν την ημέρα.

– Στον Άγιο Μιχαήλ, ο Διάβολος πατάει βατόμουρα. (Πολλοί δεισιδαίμονες εξακολουθούν να αποφεύγουν να μαζεύουν βατόμουρα αυτήν την ημέρα).

– Για τον Άγιο Μιχαήλ, το να βρεις ένα δαχτυλίδι σε μια τούρτα γενεθλίων σημαίνει έναν επικείμενο γάμο.

Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ προσεγγίζεται με προσευχές για θεραπεία. Αυτό οφείλεται στο σεβασμό του Michael the Archangel ως κατακτητή κακών πνευμάτων, το οποίο στον Χριστιανισμό θεωρείται πηγή ασθένειας

Στείλε, Κύριε, τον Αρχάγγελό Σου Μιχαήλ να βοηθήσει τον υπηρέτη Σου (όνομα) και να με πάρει μακριά από τους εχθρούς μου, ορατούς και αόρατους.

Ω Κύριε Μιχαήλ ο Αρχάγγελος! Καταστροφέας δαιμόνων: απαγόρευσε όλους τους εχθρούς που πολεμούν μαζί μου, δημιούργησέ τους σαν πρόβατα και συντρίψε τους σαν σκόνη μπροστά στον άνεμο.

Ω Κύριε ο Μέγας Αρχάγγελος Μιχαήλ! Εξάπτερος πρώτος πρίγκιπας, διοικητής των ουράνιων δυνάμεων Χερουβείμ και Σεραφείμ. Ω αγαπημένε Αρχάγγελε Μιχαήλ, γίνε ο βοηθός μου σε όλα τα παράπονα, τις θλίψεις, τις θλίψεις. σε ερήμους, σε σταυροδρόμια, σε ποτάμια και θάλασσες - ένα ήσυχο καταφύγιο. Παράδοση μου, Μεγάλος Αρχάγγελος Μιχαήλ, από όλες τις γοητείες του διαβόλου, όταν με ακούσουν, ο αμαρτωλός υπηρέτης τους (όνομα), προσεύχονται σε σας και σας καλούν και καλώντας το ιερό σας όνομα: σπεύδουν να με βοηθήσουν και να ακούσουν την προσευχή μου.

Ω μέγας Αρχάγγελε Μιχαήλ! Νικήστε όλα όσα με αντιτίθενται από τη δύναμη του ειλικρινείς και του ουράνιου σταυρού του Κυρίου, από τις προσευχές των πιο ιερών Θεοτόκου και των Αγίων Αποστόλων, του Αγίου Προφήτη του Θεού Ηλία, του Αγίου Νικολάου, του Αγίου Ανδρέα, του Αγίου Ανδρέα, του Αγίου Ανδρέα ο ανόητος, οι άγιοι μεγαλομάρτυρες Νικήτα και Ευστάθιος, ο σεβάσμιος πατέρας και άγιοι άγιοι, οι μάρτυρες και όλες οι Άγιες Ουράνιες Δυνάμεις. Αμήν

protivkart.org

Στη Φρυγία, όχι μακριά από την πόλη της Ιεράπολης, στην περιοχή Ηρότοπα, υπήρχε ναός στο όνομα του Αρχαγγέλου Μιχαήλ. Μια ιαματική πηγή έρεε κοντά στο ναό. Αυτός ο ναός χτίστηκε με ζήλο ενός από τους κατοίκους της πόλης της Λαοδίκειας για ευγνωμοσύνη προς τον Θεό και τον άγιο Αρχάγγελο Μιχαήλ για τη θεραπεία της βουβής κόρης του με το νερό της πηγής.

Δύο ποτάμια κυλούσαν όχι μακριά από το ναό, και οι ειδωλολάτρες αποφάσισαν να τους αφήσουν να κυλήσουν προς το ναό και την πηγή, για την οποία έσκαψαν μια βαθιά, μεγάλη τάφρο. Αφού το έμαθε, ο Άγιος Αρχίππος άρχισε να προσεύχεται στον Αρχάγγελο Μιχαήλ για τη σωτηρία του ναού και ξαφνικά άκουσε μια φωνή που τον ενέπνευσε να φύγει. Ο νεαρός βγήκε έξω και είδε τον Αρχάγγελο του Θεού, ο οποίος σήκωσε το δεξί του χέρι και κράτησε πίσω τα ρυάκια του νερού και τους πρόσταξε να πάνε στη σχισμή μιας μεγάλης πέτρας. Έτσι οι ειδωλολάτρες ντροπιάστηκαν, ο ναός διατηρήθηκε και ο Άγιος Αρχίππος έζησε άλλη μια μακρά ασκητική ζωή και πέθανε σε μεγάλη ηλικία.

Αυτή η γιορτή μας ενθαρρύνει να στραφούμε με ευλάβεια στην εικόνα του Αγίου Αρχαγγέλου Μιχαήλ και να εκμεταλλευτούμε το μάθημα που διδάσκει η Εκκλησία σε όλους τους πιστούς μέσω αυτού.

Στην εικόνα βλέπουμε τον Άγιο Μιχαήλ σε στρατιωτικό εξοπλισμό. Τι σημαίνει? Γιατί ο κάτοικος του ουρανού, όπου ζει η ειρήνη και η αγάπη, εκπροσωπείται οπλισμένος; Αλλά κάποτε έγινε πόλεμος και εκεί - στο βασίλειο της ειρήνης και της αγάπης. Ένα από τα υψηλότερα πνεύματα, με μεγάλες τελειότητες, ο Εωσφόρος, επαναστάτησε ενάντια στον Δημιουργό και τον Δάσκαλό του και παρέσυρε πολλά άλλα πνεύματα μαζί του. Τότε ήταν που εμφανίστηκε από τους αγγέλους ο πρωταθλητής της δόξας του Θεού, ο άγιος Αρχάγγελος Μιχαήλ, που στεκόταν επικεφαλής όλων των αγγελικών τάξεων πιστών στον Θεό. Τα πνεύματα του κακού εκδιώχθηκαν από τον ουρανό. Γι' αυτό ο Αρχάγγελος Μιχαήλ, ο κατακτητής του διαβόλου, αποκαλείται από την Εκκλησία αρχηγός των αγγέλων, αρχάγγελος των ουρανίων τάξεων και γι' αυτό τον απεικονίζει πάντα σε πολεμική μορφή, με ξίφος ή δόρυ. το χέρι του, πατώντας κάτω από τα πόδια του τον δράκο, το «αρχαίο φίδι», το πνεύμα της κακίας. Τι μας εμπνέει η πολεμική εμφάνιση του Αρχαγγέλου του Θεού; Ο ίδιος ζήλος για τον Θεό, η ετοιμότητα να σηκώνουμε πάντα τα όπλα ενάντια στις επιθέσεις του διαβόλου, μας εμπνέει να στραφούμε στον Αρχάγγελο Μιχαήλ με προσευχή για βοήθεια και μεσολάβηση κατά τις επιθέσεις.

Συχνά, ο Άγιος Μιχαήλ απεικονίζεται με δόρυ, η κορυφή του οποίου είναι διακοσμημένη με λευκό λάβαρο και σταυρό. Το λευκό πανό είναι μια ιδιαίτερη διάκριση μεταξύ του αρχαγγέλου και ολόκληρου του στρατού του, απόδειξη της ανδρείας του. Σημαίνει αμετάβλητη ηθική καθαρότητα και ακλόνητη πίστη των αγγέλων στον Βασιλιά των Ουρανών. Από την αρχή της ύπαρξής τους, ο θαρραλέος στρατός των καλών αγγέλων διατηρεί αγνότητα στις σκέψεις, τις επιθυμίες, τα συναισθήματα και τις πράξεις τους. από τη δημιουργία του παραμένει πιστό στον Θεό και είναι τόσο εδραιωμένο στην πιστότητά του που δεν μπορεί ποτέ να παραβιάσει την ιερή του λειτουργία.

Εμείς, οι επίγειοι πνευματικοί πολεμιστές, θα πρέπει να μιμούμαστε τον Αρχάγγελο και όλες τις αιθέριες καλές δυνάμεις με αγνότητα και πιστότητα στον Κύριο, το άγιο θέλημά Του.

Ο σταυρός που στεφανώνει το δόρυ του Αρχαγγέλου Μιχαήλ σημαίνει ότι η μάχη με το βασίλειο του σκότους και η νίκη πάνω του ολοκληρώνεται στο όνομα του σταυρού του Χριστού, επιπλέον, με υπομονή, ταπείνωση και αυτοθυσία. Ο Σατανάς πετάχτηκε από τον παράδεισο, αλλά δεν συντρίφτηκε εντελώς. Στη γη δημιούργησε έναν άφθαρτο στρατό, τον οποίο νίκησε ο Θεάνθρωπος με τον σταυρό Του θάνατο. Από τότε, ο ουράνιος στρατός πολεμά ενάντια στα πνεύματα του κακού κάτω από τη σημαία του Κατακτητή της κόλασης και του θανάτου, κάτω από τη σημαία του Σταυρού. Λοιπόν, εάν οι ουράνιες δυνάμεις επιτύχουν τη νίκη επί του αρχαίου εχθρού του Θεού, των αγγέλων και των ανθρώπων κάτω από τη σημαία του Χριστού, τότε πολύ περισσότερο εμείς, οι αδύναμοι και αδύναμοι, πρέπει να πλησιάσουμε όσο το δυνατόν πιο κοντά στη σκιά του σταυρού και να προσπαθήσουμε με όλη μας τη δύναμη να μην φύγουμε ποτέ από κάτω από τη σωτήρια χάρη του φθινόπωρο.

Αυτό μας διδάσκει η εικόνα του Αγίου Αρχαγγέλου Μιχαήλ! Αυτές είναι οι σκέψεις που μας εμπνέει η ιερή εικόνα του! Ας τον ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά για να μεταμορφωθούμε σε όμοια με ουράνιους πολεμιστές, ας προσπαθήσουμε να αποκτήσουμε στο πρόσωπό του έναν προστάτη, βοηθό και πρωταθλητή ενάντια στους εχθρούς μας.

Θαύμα του Αγίου Αρχαγγέλου Μιχαήλ στο Khoneh

Θαύμα του Αγίου Αρχαγγέλου Μιχαήλ στο Khoneh

Στις 19 Σεπτεμβρίου, η Ορθόδοξη Εκκλησία θυμάται πανηγυρικά το θαύμα του Αρχαγγέλου Μιχαήλ, που έγινε στο Khoneh.

Ιδού η υπέροχη περιγραφή του:

Στην πόλη των Κολοσσών της Φρυγίας, κοντά στην πόλη της Ιεράπολης, πάνω από την πηγή του θαυματουργού νερού βρισκόταν ο ναός του Αγίου Αρχαγγέλου Μιχαήλ. Οι άρρωστοι έλαβαν πολλές θεραπείες από το νερό αυτής της πηγής, ακόμη περισσότερες από ό,τι στην κολυμβήθρα του Σιλωάμ. Ο Άγγελος του Κυρίου κατέβαινε σε εκείνη την πισίνα μόνο μια φορά το χρόνο και τάραζε το νερό, αλλά εδώ η χάρη του άρχοντα των αγγέλων έμενε πάντα. Εκεί μόνο αυτός που μπήκε πρώτος στο λουτρό όταν ταράχτηκαν τα νερά ήταν υγιής, αλλά εδώ όλοι όσοι ερχόντουσαν με πίστη, πρώτοι και τελευταίοι, έγιναν υγιείς. Υπήρχαν απαραίτητοι προθάλαμοι για την παραμονή των αρρώστων, που περίμεναν πολύ καιρό για θεραπεία, αφού άλλοι μετά βίας έπαιρναν υγεία μετά από 38 χρόνια, αλλά εδώ, σε μια μέρα, ή σε μια ώρα, ο ασθενής γινόταν υγιής. Η προέλευση αυτής της πηγής περιγράφεται ως εξής.

Όταν ολόκληρο το σύμπαν σκοτείνιασε από το σκοτάδι του ειδωλολατρικού πολυθεϊσμού και οι άνθρωποι λάτρευαν το πλάσμα και όχι τον Δημιουργό, τότε στην Ιεράπολη οι ειδωλολάτρες σέβονταν μια τεράστια και τρομερή οχιά και ολόκληρη η χώρα, τυφλωμένη από τη δαιμονική αποπλάνηση, τη λάτρευε. Οι πονηροί έχτισαν ναό προς τιμήν αυτής της οχιάς, όπου τον φύλαξαν και κάνοντας πολλές και διάφορες θυσίες σε αυτήν, τάισαν αυτή τη δηλητηριώδη οχιά που έβλαψε πολλούς. Ο ένας αληθινός Θεός, θέλοντας να φωτίσει τον κόσμο με το φως της γνώσης Του και να καθοδηγήσει τους χαμένους ανθρώπους στο αληθινό μονοπάτι, έστειλε τους αγίους μαθητές Του και Αποστόλους σε όλες τις χώρες για να κηρύξουν το Ευαγγέλιο σε όλους τους ανθρώπους. Δύο από τους Αποστόλους είναι ο Άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος και ο Αγ. Φίλιππος, ο ένας ήρθε στην Έφεσο και ο άλλος στην Ιεράπολη, και εργάστηκε εκεί στο ευαγγέλιο του Χριστού. Την εποχή αυτή, στην Έφεσο υπήρχε ένας υπέροχος ναός και ένα είδωλο της περίφημης ειδωλολατρικής θεάς Άρτεμης. Οπλισμένοι με ένα πνευματικό σπαθί - τον λόγο του Θεού, ενάντια στους υπηρέτες και τους λάτρεις αυτής της θεάς, η Αγ. Ο Ιωάννης ο Θεολόγος τους νίκησε: με τη δύναμη του ονόματος του Χριστού κατέστρεψε το ναό και μετέτρεψε το είδωλο σε σκόνη, και μέσω αυτού έφερε ολόκληρη την πόλη στην αγία πίστη. Μετά την καταστροφή του ειδώλου της Αρτέμιδος, ο Αγ. Ο Ιωάννης ο θεολόγος πήγε από την Έφεσο στην Ιεράπολη για να βοηθήσει τον συνάδελφό του, Αγ. Απόστολος Φίλιππος; Ήταν εκεί εκείνη την ώρα ο Στ. Ο Απόστολος Βαρθολομαίος και η αδελφή Φίλιππος Μαριάμια. Μαζί τους ο Αγ. Ιωάννη του Θεολόγου και υπηρέτησε την υπόθεση της σωτηρίας των ανθρώπων. Πρώτα, οπλίστηκαν ενάντια στην οχιά, στην οποία οι τρελοί έκαναν θυσίες, θεωρώντας αυτό το πλάσμα Θεό. Με τις προσευχές τους σκότωσαν αυτή την οχιά, και έστρεψαν αυτούς που τη λάτρευαν στον Έναν Αληθινό Θεό, που δημιούργησε τον ουρανό και τη γη. Έχοντας σταθεί σε ένα συγκεκριμένο μέρος που ονομαζόταν «Ηρότοπα», προφήτευσαν ότι η χάρη του Θεού θα λάμψει πάνω του, ότι αυτό το μέρος θα το επισκεπτόταν ο Κυβερνήτης των ουράνιων δυνάμεων, ο Αγ. Αρχάγγελος Μιχαήλ, και ότι εδώ θα γίνουν θαύματα. Όλα αυτά σύντομα έγιναν πραγματικότητα. Όταν ο Αγ. Ο Ιωάννης ο Θεολόγος πήγε να κηρύξει το Ευαγγέλιο σε άλλες πόλεις και ο Αγ. Ο Απόστολος Φίλιππος υπέφερε από τους κακούς, ενώ ο Βαρθολομαίος και η Μαριάμια διασκορπίστηκαν επίσης σε άλλες χώρες - τότε στο μέρος εκείνο, σύμφωνα με την προφητεία του αγίου Αποστόλου, εμφανίστηκε θαυματουργό νερό. Έτσι εκπληρώθηκαν τα λόγια της Γραφής:

«Θα ξεσπάσουν νερά στην έρημο και ρυάκια στην έρημο. Και το φάντασμα των νερών θα μετατραπεί σε λίμνη, και η διψασμένη γη σε πηγές νερών. στο σπίτι των τσακαλιών, όπου ξεκουράζονται, θα υπάρχει χώρος για καλάμια και καλάμια. Και θα υπάρχει εκεί ψηλός δρόμος, και ο δρόμος κατά μήκος αυτού θα ονομαστεί άγια οδός» (Ησ. 35:6-8.).

Όχι μόνο πιστοί, αλλά και μη πιστοί άρχισαν να έρχονται σε αυτήν την πηγή, γιατί τα θαύματα που έγιναν εκεί, σαν δυνατή τρομπέτα, καλούσαν όλους εδώ. και όλοι όσοι έπιναν και πλύθηκαν από αυτήν την πηγή θεραπεύτηκαν από τις ασθένειές τους, και πολλοί, έχοντας λάβει υγεία, βαπτίστηκαν στο όνομα της Αγίας Τριάδας.

Εκείνη την εποχή ζούσε στη Λαοδίκεια ένας Έλληνας του οποίου η μοναχοκόρη ήταν βουβή εκ γενετής. Ο πατέρας της ήταν πολύ λυπημένος για αυτό και έκανε πολλές προσπάθειες για να θεραπεύσει την ανοησία της, αλλά, αφού δεν κατάφερε τίποτα σε αυτό, έγινε βαθιά απελπισμένος. Ένα βράδυ, αποκοιμούμενος στο κρεβάτι του, είδε σε όραμα έναν άγγελο του Θεού να λάμπει σαν ήλιος. Το όραμα αυτό του δόθηκε όχι γιατί το άξιζε, αλλά για να έλθει μέσω αυτού στη γνώση της αλήθειας και να οδηγήσει άλλους μαζί του στον Θεό. Βλέποντας τον άγγελο, τρόμαξε, αλλά ταυτόχρονα άκουσε από αυτόν τα εξής λόγια:

- Αν θέλετε να λυθεί η γλώσσα της κόρης σας, φέρτε την στην πηγή μου, που βρίσκεται στον «Ηρότοπο», κοντά στην Ιεράπολη, δώστε της νερό από αυτή την πηγή και τότε θα δείτε τη δόξα του Θεού.

Ξυπνώντας, αυτός ο άνθρωπος έμεινε έκπληκτος με αυτό που είδε και, πιστεύοντας τα λόγια που του είπαν, πήρε αμέσως την κόρη του και έσπευσε στο θαυματουργό νερό. Εκεί βρήκε πολλούς ανθρώπους να αντλούν αυτό το νερό, να βαπτίζονται σε αυτό και να λαμβάνουν θεραπεία από τις ασθένειές τους. Τους ρώτησε:

– Ποιον επισκέπτεσαι όταν πλένεσαι με αυτό το νερό;

Του απάντησαν:

– Επικαλούμε το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, και επίσης καλούμε τον άγιο Αρχάγγελο Μιχαήλ για βοήθεια.

Τότε ο άντρας σήκωσε τα μάτια του στον ουρανό, σήκωσε τα χέρια του και είπε:

– Πατέρας και Υιός και Αγία Ψυχή, – Χριστιανή Θεέ, – ελέησόν μας! Άγιε Μιχαήλ, δούλε του Θεού, βοήθησε και θεράπευσε την κόρη μου!

Τότε έβγαλε νερό από την πηγή και το έχυσε με πίστη στο στόμα της κόρης του. Αμέσως αφέθηκε στη γλώσσα της, δεμένη από βουβή, να δοξάσει τον Θεό και είπε ξεκάθαρα:

- Χριστιανή Θεέ, ελέησόν με! Άγιος Μιχαήλ, βοήθησέ με!

Όλοι όσοι βρίσκονταν εκεί έμειναν κατάπληκτοι για τη δύναμη του Θεού και δοξάζοντας την Αγία Τριάδα μεγάλωσαν τη βοήθεια του αγίου Αρχαγγέλου Μιχαήλ. Ο Έλληνας, βλέποντας ότι η κόρη του γιατρεύτηκε, χάρηκε πολύ και βαφτίστηκε αμέσως μαζί με την κόρη του και όλο το σπιτικό του που ήρθε μαζί του. Ως ένδειξη ευγνωμοσύνης του, έχτισε μια όμορφη εκκλησία πάνω από τη θαυματουργή πηγή στο όνομα του Αγίου Αρχαγγέλου Μιχαήλ, του Κυβερνήτη των ουράνιων δυνάμεων. Έχοντας διακοσμήσει αυτή την εκκλησία με μεγάλη λαμπρότητα και έχοντας προσευχηθεί αρκετά σε αυτήν, ο Έλληνας επέστρεψε στο σπίτι του.

Το 90ο έτος από την ανέγερση αυτής της εκκλησίας, ένα δεκάχρονο αγόρι ονόματι Άρχιππος ήρθε εκεί από την Ιεράπολη. Οι γονείς του ήταν ζηλωτές χριστιανοί και μεγάλωσαν τον γιο τους με ευλάβεια. Ο Arkhipp άρχισε να ζει στην εκκλησία του St. Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ, εκτελεί λειτουργία σέξτον μαζί της. Αυτός ο νέος άρχισε να καθοδηγείται στη ζωή του από τον ακόλουθο κανόνα: από τη στιγμή που εγκαταστάθηκε σε εκείνη την εκκλησία, υπηρετώντας τον Θεό, δεν ενέπνευσε τίποτα από τα εγκόσμια φαγητά και ποτά: δεν έτρωγε κρέας, κρασί, ούτε καν ψωμί, αλλά έτρωγε μόνο φαγητό της ερήμου, χόρτα που μάζευε και μαγείρευε ο ίδιος. Έτρωγε φαγητό μια φορά την εβδομάδα, και μετά χωρίς αλάτι, και μόνο μια μικρή ποσότητα νερού του χρησίμευε ως ποτό. Μέσω μιας τέτοιας αποχής, αυτή η νεότητα κατέστρεψε τη σάρκα του και παρέμεινε πάντα σε τέτοιες αρετές από τη νιότη μέχρι τα γεράματα, κοινωνώντας με τον Θεό με όλη του την ψυχή και γινόμενος σαν τη ζωή των ασώματων. Τα ρούχα του ήταν πολύ φτωχά: είχε μόνο δύο τσουβάλια, από τα οποία φορούσε το ένα στο σώμα του και με το άλλο σκέπαζε το κρεβάτι του, σκεπασμένο με κοφτερές πέτρες. Την σκέπασε με τσουβάλι για να μην δουν όσοι έμπαιναν στο σπίτι του ότι κοιμόταν πάνω σε κοφτερές πέτρες. μια μικρή τσάντα γεμάτη με αγκάθια του χρησίμευε ως κεφαλάρι. Τέτοια ήταν η κλίνη αυτού του μακαριστού ασκητή. Ο ύπνος και η ανάπαυσή του συνίστατο στα εξής: όταν ένιωθε την ανάγκη για ύπνο, ξάπλωσε πάνω σε πέτρες και αιχμηρά αγκάθια - έτσι έμοιαζε περισσότερο με εγρήγορση παρά ύπνο και η ανάπαυσή του ήταν περισσότερο μαρτύριο παρά ειρήνη. Γιατί τι ανάπαυση υπάρχει για να ξαπλώσει το σώμα σε σκληρές πέτρες, και τι είδους ύπνος είναι για να ακουμπήσει το κεφάλι σε ένα κοφτερό αγκάθι; Κάθε χρόνο ο Άρχιππος άλλαζε τα ρούχα του: με το τσουβάλι που φορούσε στο σώμα του, σκέπαζε το κρεβάτι του και με το τσουβάλι που ήταν στο κρεβάτι, το έβαζε πάνω του. μετά από ένα χρόνο άλλαξε ξανά εκείνες τις τσουβάλια. Έτσι, χωρίς ανάπαυση ούτε μέρα ούτε νύχτα, σκότωσε το σώμα του και κράτησε την ψυχή του από τις παγίδες του εχθρού. Περπατώντας σε ένα τόσο στενό και θλιβερό μονοπάτι της ζωής, ο ευλογημένος Άρχιππος, καλώντας τον Θεό, προσευχήθηκε:

- Μη μου επιτρέψεις, Κύριε, να χαίρομαι στη γη με μάταιη χαρά, να μη δουν τα μάτια μου καμιά ευλογία αυτού του κόσμου, και να μην υπάρχει χαρά για μένα σε αυτήν την πρόσκαιρη ζωή. Γέμισε τα μάτια μου, Κύριε, με πνευματικά δάκρυα, δώσε με μετάνοια στην καρδιά μου, και παράγγειλε τους τρόπους μου, ώστε μέχρι το τέλος των ημερών μου να θανατώσω τη σάρκα μου και να την υποδουλώσω στο πνεύμα. Τι όφελος θα μου φέρει αυτή η θνητή σάρκα μου, που δημιουργήθηκε από τη γη; Είναι σαν ένα λουλούδι, ανθίζει το πρωί και στεγνώνει το βράδυ! Αλλά επιτρέψτε μου, Κύριε, να δουλέψω σκληρά για το καλό για την ψυχή και για την αιώνια ζωή.

Προσευχόμενος με αυτόν τον τρόπο και μελετώντας έτσι, ο μακαριστός Άρχιππος άρχισε να γίνεται σαν άγγελος του Θεού, κάνοντας μια ουράνια ζωή στη γη. Και ο άγιος δεν ενδιαφέρθηκε μόνο για τη δική του σωτηρία, αλλά και για τη σωτηρία των άλλων, γιατί μετέτρεψε πολλούς άπιστους στον Χριστό και τους βάφτισε. Οι πονηροί Έλληνες, βλέποντας όλα αυτά, ζήλεψαν τον μακαριστό Άρχιππο και, μη ανεχόμενοι τα ένδοξα θαύματα που φαίνονται από την αγία πηγή, μισούσαν αυτόν τον δίκαιο που ζούσε εκεί. Συχνά επιτέθηκαν στον Στ. Βασανίσανε τον Άρχιππο από τα μαλλιά και τα γένια του και, πετώντας τον στο έδαφος, τον πάτησαν κάτω από τα πόδια και μετά από διάφορα βασανιστήρια τον έδιωξαν από εκεί. Όμως, όντας δυνατός στο πνεύμα σαν ανένδοτος, ο μακαριστός Άρχιππος τα υπέμεινε με θάρρος όλα αυτά από τους ειδωλολάτρες και δεν υποχώρησε από τον ιερό ναό, υπηρετώντας τον Θεό με την αγιότητα και την καλοσύνη της καρδιάς του και φροντίζοντας για τη σωτηρία των ανθρώπινων ψυχών.

Μια μέρα οι πονηροί Έλληνες, αφού μαζεύτηκαν μεγάλοι, είπαν μεταξύ τους:

«Αν δεν γεμίσουμε αυτή την πηγή με χώμα και δεν σκοτώσουμε αυτόν τον άνθρωπο ντυμένο με κουρέλια, τότε όλοι οι θεοί μας θα ταπεινωθούν εντελώς εξαιτίας εκείνων που θεραπεύονται εκεί».

Έπειτα πήγαν να σκεπάσουν με χώμα το θαυματουργό νερό και να σκοτώσουν έναν αθώο άνθρωπο - τον μακαριστό Άρχιππο. Πλησιάζοντας τον άγιο από δύο πλευρές, κάποιοι από αυτούς όρμησαν στην εκκλησία και στην πηγή, ενώ άλλοι έσπευσαν στην κατοικία του μακαριστού Αρχίππου για να τον σκοτώσουν. Αλλά ο Κύριος, που νοιάζεται για τη μοίρα των δικαίων και δεν τους δίνει στα χέρια των αμαρτωλών, έσωσε τον δούλο Του από αυτούς τους δολοφόνους: ξαφνικά τα χέρια τους πέθαναν, ώστε δεν μπορούσαν ούτε να αγγίξουν τον άγιο μαζί τους. Ένα εξαιρετικό θαύμα εμφανίστηκε από το νερό: μόλις οι κακοί πλησίασαν την πηγή, μια πύρινη φλόγα βγήκε αμέσως από το νερό και, ορμώντας στους κακούς, τους έδιωξε μακριά από την πηγή. Έτσι, αυτοί οι άνομοι έφυγαν ντροπιασμένοι από την πηγή και από τον Μοναχό Αρχίππο, χωρίς να του προκαλέσουν κανένα κακό. Ωστόσο, δεν συνήλθαν από αυτό το θαύμα: τρίζοντας τα δόντια τους, δεν έπαψαν να καυχώνται ότι θα καταστρέψουν εκείνη την πηγή και την εκκλησία και τον λειτουργό της εκκλησίας. Στο σημείο εκείνο υπήρχε ένα ποτάμι με το όνομα Χρυσός, που έτρεχε στην αριστερή πλευρά της εκκλησίας. Οι άνομοι αποφάσισαν να το αφήσουν σε ιερό μέρος για να χάσει η αγία πηγή, ανακατεμένη με το νερό του ποταμού, τη θαυματουργή της δύναμη. Όταν όμως άρχισαν να εκτελούν την κακή τους πρόθεση και κατεύθυναν τη ροή του ποταμού προς την πηγή για να το πλημμυρίσει, τότε το ποτάμι, με εντολή του Θεού, έδωσε διαφορετική πορεία στα ρέματά του και κύλησε στη δεξιά πλευρά του η Εκκλησία. Και πάλι οι πονηροί γύρισαν στο σπίτι ντροπιασμένοι.

Εκεί υπήρχαν άλλα δύο ποτάμια, που έρεαν από τα ανατολικά και πλησίαζαν σε αυτόν τον ιερό τόπο σε απόσταση τριών σταδίων. Το όνομα ενός ποταμού είναι Lykokaper, και το άλλο είναι Kufos. Και τα δύο αυτά ποτάμια, που συνάντησαν στους πρόποδες ενός μεγάλου βουνού, ενώθηκαν μαζί και, κατευθυνόμενοι προς τα δεξιά, έπεσαν στη λυκιανή χώρα. Ο παντοδύναμος διάβολος ενστάλαξε κακή πρόθεση στους πονηρούς ανθρώπους: τους δίδαξε να αφήνουν τα νερά και των δύο αυτών ποταμών να κυλήσουν στο θαυματουργό μέρος, με αποτέλεσμα να καταστραφεί ο ναός του αγίου Αρχαγγέλου Μιχαήλ και το νερό ήταν να πλημμυρίσει ο Αγ. πηγή και πνίγουν τον Αγ. Άρχιππα. Αυτή η περιοχή ήταν πολύ βολική για να κατευθύνει το νερό εκεί, γιατί τα ποτάμια έβγαιναν από την κορυφή του βουνού και η εκκλησία ήταν στο κάτω μέρος. Έχοντας συμφωνήσει, οι κακοί ήρθαν σε μεγάλο αριθμό από όλες τις πόλεις στο χωριό Laodicea και πήγαν στην εκκλησία. Κοντά στο βωμό της εκκλησίας υπήρχε μια τεράστια πέτρα. Από αυτή την πέτρα άρχισαν να σκάβουν ένα βαθύ και ευρύ χαντάκι μέχρι το βουνό κάτω από το οποίο ενώθηκαν τα ποτάμια. Στη συνέχεια, με μεγάλη δυσκολία, έσκαψαν μια τάφρο μέσω της οποίας μπορούσε να απελευθερωθεί νερό στην εκκλησία και φράχτησαν αυτά τα ποτάμια ώστε να συσσωρευτεί περισσότερο νερό. Οι κακοί εργάστηκαν για δέκα ημέρες σε αυτό το μάταιο θέμα. Βλέποντας αυτή την πράξη των κακών, ο μοναχός Άρχιππος έπεσε στο έδαφος στην εκκλησία και προσευχήθηκε στον Θεό με δάκρυα, καλώντας σε βοήθεια τον ταχύτατο εκπρόσωπο του Αγ. Αρχάγγελος Μιχαήλ, για να προφυλάξει τον άγιο τόπο από πνιγμό και να μην επιτρέψει στους εχθρούς που προσπαθούσαν να καταστρέψουν τη λάρνακα του Κυρίου να χαρούν.

«Δεν θα φύγω από αυτό το μέρος», είπε ο μακαριστός Άρχιππος, «δεν θα φύγω από την εκκλησία, αλλά θα πεθάνω ακόμη κι εδώ αν ο Κύριος επιτρέψει να πνιγεί αυτός ο άγιος τόπος».

Μετά από δέκα ημέρες, όταν το νερό ανέβηκε πολύ, οι πονηροί έσκαψαν το μέρος όπου το νερό έπρεπε να ορμήσει κατά μήκος του μονοπατιού που είχε προετοιμαστεί γι' αυτό και έστειλαν ποτάμια στον ιερό ναό την πρώτη ώρα της νύχτας. Οι ίδιοι απομακρύνθηκαν από εκεί και βρισκόταν σε ψηλή θέση στην αριστερή πλευρά, θέλοντας να δουν το πνιγμό του ιερού τόπου. Στη συνέχεια, το νερό, σπεύδοντας κάτω, έκανε θόρυβο σαν βροντή. Ο μοναχός Archippus, ενώ στην εκκλησία στην προσευχή, άκουσε θόρυβο από το νερό και άρχισε να προσεύχεται ακόμα πιο έντονα στον Θεό και τον Άγιο Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ, έτσι ώστε αυτός ο άγιος τόπος να μην πνίγεται και οι κακοί εχθροί δεν θα χαίρονται, αλλά θα ντροπιάζουν. Είθε το όνομα του Κυρίου να δοξαστεί και να μεγεθυνθεί η αγγελική δύναμη και η μεσολάβηση. Και έψαλε τον ψαλμό του Δαβίδ:

«Τα ποτάμια υψώνουν τις φωνές τους, Κύριε, τα ποτάμια υψώνουν τα κύματα τους. Αλλά μεγαλύτερος από τον θόρυβο πολλών υδάτων και από τα δυνατά κύματα της θάλασσας, είναι ο Κύριος δυνατός στα ψηλότερα. Οι αποκαλύψεις σας είναι αναμφίβολα αληθινές. Στον οίκο σου, Κύριε, ανήκει η αγιότητα για πολλές ημέρες» (Ψαλμ. 92:3-5).

Όταν το τραγούδησε ο μακαριστός Άρχιππος, άκουσε μια φωνή να τον διατάζει να φύγει από την εκκλησία. Βγαίνοντας από την εκκλησία, είδε τον μεγάλο εκπρόσωπο και φύλακα της χριστιανικής οικογένειας - τον άγιο Αρχάγγελο Μιχαήλ, με τη μορφή ενός όμορφου και λαμπερού άνδρα, όπως εμφανίστηκε κάποτε στον προφήτη Δανιήλ (Δαν., Κεφάλαιο 10). Ο μακαριστός Άρχιππος, μη μπορώντας να τον κοιτάξει, από φόβο έπεσε στο έδαφος.

Ο Αρχάγγελος του είπε:

«Μη φοβάσαι, σήκω, έλα εδώ σε μένα και θα δεις τη δύναμη του Θεού σε αυτά τα νερά».

Ο μακαριστός Άρχιππος σηκώθηκε όρθιος και πλησιάζοντας με φόβο τον διοικητή των ουράνιων δυνάμεων, σταμάτησε με εντολή του στην αριστερή πλευρά. σε αυτό είδε μια πύρινη στήλη να υψώνεται από τη γη στον ουρανό. Όταν το νερό πλησίασε, ο Αρχάγγελος σήκωσε το δεξί του χέρι και κάνοντας το σημείο του σταυρού στην επιφάνεια του νερού, είπε:

Και αμέσως τα νερά γύρισαν πίσω. Έτσι εκπληρώθηκαν τα προφητικά λόγια: «Τα νερά σε είδαν και φοβήθηκαν» (Ψαλμ. 76:17). Τα ποτάμια έγιναν σαν πέτρινο τείχος και ανέβηκαν στα ύψη σαν ψηλό βουνό. Κατόπιν αυτού, ο αρχάγγελος, γυρίζοντας προς το ναό, χτύπησε με το ραβδί του μια τεράστια πέτρα που βρισκόταν κοντά στο βωμό και έγραψε πάνω της το σημείο του σταυρού. Αμέσως ακούστηκε μια μεγάλη βροντή, η γη σείστηκε και η πέτρα χωρίστηκε στα δύο, σχηματίζοντας από μόνη της ένα τεράστιο φαράγγι. Τότε ο Αρχάγγελος Μιχαήλ είπε τα εξής λόγια:

- Είθε όλες οι αντίπαλες δυνάμεις να καταστραφούν εδώ, και όλοι όσοι έρχονται εδώ με πίστη να ελευθερωθούν από όλα τα κακά εδώ!

Αφού το είπε αυτό, διέταξε τον Άρχιππο να κινηθεί προς τη δεξιά πλευρά. Όταν ο μοναχός πέρασε εκεί, ο Άγιος Μιχαήλ φώναξε δυνατά στα νερά:

- Μπες σε αυτό το φαράγγι!

Και αμέσως τα νερά κύλησαν θορυβωδώς στη σχισμή της πέτρας και από τότε κυλούσαν συνεχώς έτσι μέσα από την πέτρα. Οι εχθροί που στέκονταν στην αριστερή πλευρά και περίμεναν να δουν τον πνιγμό του ιερού ναού, πετρώθηκαν από φόβο. Έχοντας έσωσε τον ναό του και τον μοναχό Αρχίππο από πνιγμό, ο άγιος Αρχάγγελος Μιχαήλ ανέβηκε στους ουρανούς και ο μακαριστός Άρχιππος ευχαρίστησε τον Θεό για αυτό το ένδοξο θαύμα και δόξασε τον μεγάλο φύλακα, τον Αρχάγγελο Μιχαήλ, για τη μεγάλη του μεσιτεία. Τότε όλοι οι αντίπαλοι ντράπηκαν, αλλά οι πιστοί είχαν μεγάλη χαρά, και προσερχόμενοι στον αγγελικό ναό και την υπέροχη πηγή, μαζί με τον Μοναχό Αρχίππο, δοξολογούσαν τον Θεό. Από τότε αποφάσισαν να γιορτάσουν την ημέρα που έγινε το θαύμα μέσω της εμφάνισης ενός αγγέλου. Ο μοναχός Άρχιππος έζησε πολλά χρόνια στον τόπο εκείνο, εργαζόμενος με ζήλο για τον Θεό, και πέθανε εν ειρήνη, σε ηλικία 70 ετών από τη γέννησή του. Οι πιστοί τον έθαψαν στον ίδιο χώρο, που ονομάστηκε «Χόνι» για το προαναφερθέν θαύμα, δηλ. βύθιση, γιατί εκεί τα νερά βυθίστηκαν στην πέτρα.

Αξίζει να αναφερθούν και άλλα θαύματα του Αγίου Αρχαγγέλου Μιχαήλ, ευεργέτη της χριστιανικής οικογένειας.

Ανάμεσα στην Αδριατική Θάλασσα και στο βουνό που ονομάζεται Gargan, υπάρχει μια πόλη που ονομάζεται Σίποντος, που βρίσκεται 12 χιλιάδες πόδια από το βουνό. Στην πόλη εκείνη υπήρχε ένας πλούσιος που τα κοπάδια του έβοσκαν κάτω από το όρος Γκάργκαν. Μια μέρα, ένα βόδι εξαφανίστηκε από το κοπάδι του. Αυτός και οι δούλοι του έψαξαν για πολύ καιρό αυτό το βόδι και τελικά το βρήκαν στην κορυφή του βουνού στην πόρτα μιας σπηλιάς. Θυμωμένος και κουρασμένος από την αναζήτηση, ο άνδρας πήρε ένα τόξο και ένα βέλος και το πυροβόλησε στο βόδι του για να το σκοτώσει. Ξαφνικά το βέλος γύρισε πίσω και χτύπησε τον σκοπευτή. Όσοι ήταν μαζί του, βλέποντας αυτό, φοβήθηκαν και μη τολμώντας να πλησιάσουν εκείνη τη σπηλιά, επέστρεψαν στην πόλη και του είπαν τι είχε συμβεί. Αφού έμαθε γι' αυτό, ο επίσκοπος εκείνης της πόλης στράφηκε στον Θεό με μια προσευχή, ζητώντας του να του αποκαλύψει αυτό το μυστικό. Και τότε ο Αρχάγγελος Μιχαήλ του εμφανίστηκε σε όραμα και του ανακοίνωσε ότι διάλεξε αυτό το μέρος για τον εαυτό του, το κράτησε. και ήθελε να το επισκέπτεται συχνά και να βοηθά τους ανθρώπους που έρχονται εκεί με προσευχή. Ο επίσκοπος ανήγγειλε αυτό το όραμα στον λαό και διέταξε μια τριήμερη νηστεία για ολόκληρη την πόλη, μετά την οποία πήγε με τον κλήρο του και όλο τον λαό σε εκείνο το βουνό. Αφού το ανέβηκαν, βρήκαν μια σπηλιά στην πέτρα με μια στενή είσοδο και δεν τόλμησαν να μπουν μέσα, αλλά προσευχήθηκαν μπροστά στην πόρτα. Από τότε, οι άνθρωποι άρχισαν συχνά να έρχονται εκεί και να προσεύχονται εκεί στον Θεό και στον Άγιο Αρχάγγελο Μιχαήλ.

Μια μέρα οι Ναπολιτάνοι, όντας ακόμα άπιστοι, έχοντας συγκεντρώσει τα στρατεύματά τους, πλησίασαν απροσδόκητα την πόλη Siponto για να την καταλάβουν και να την καταστρέψουν. Οι πολίτες ήταν σε μεγάλο φόβο. Τότε ο επίσκοπος διέταξε τους κατοίκους αυτής της πόλης να νηστέψουν για τρεις ημέρες και να προσευχηθούν για απελευθέρωση από τους εχθρούς που τους περιβάλλουν. Πριν από την έναρξη της ημέρας που ορίστηκε από τους εχθρούς για την οριστική καταστροφή της πόλης, ο διοικητής των ουράνιων δυνάμεων, Στ. Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ εμφανίστηκε σε όραμα στον επίσκοπο και είπε:

- Αύριο στις 4 το απόγευμα πες στους πολίτες σου να οπλιστούν και να φύγουν από την πόλη ενάντια στους εχθρούς και θα έρθω σε βοήθεια.

Ξυπνώντας, ο επίσκοπος είπε σε όλους αυτό το όραμα και τους έκανε πολύ χαρούμενους με τη νίκη επί των ειδωλολατρών που είχε προβλέψει ο Θεός. Όταν έφτασε η 4η ώρα της ημέρας, ακούστηκαν δυνατές βροντές και κοιτάζοντας ψηλά, όλοι είδαν ένα σύννεφο να κατεβαίνει στο όρος Γκάργκαν. Ταυτόχρονα, φάνηκε φωτιά, καπνός, αστραπές και βροντές, όπως κάποτε στο Σινά (Έξ., κεφ. 19), έτσι που ολόκληρο το βουνό σείστηκε και σκεπάστηκε από σύννεφα.Οι εχθροί, βλέποντας αυτό, φοβήθηκαν και τράπηκαν σε φυγή. Οι πολίτες, συνειδητοποιώντας ότι ο καλός τους φύλακας και γρήγορος μεσολαβητής, Άγιος Αρχάγγελος Μιχαήλ, με τους ουράνιους πολεμιστές του είχε έρθει σε βοήθεια, άνοιξαν τις πύλες της πόλης και κυνήγησαν τους εχθρούς χτυπώντας τους σαν κοτσάνια· τους καταδίωξαν από πίσω. ο άγιος Αρχάγγελος Μιχαήλ τους χτύπησε από ψηλά με βροντές και κεραυνούς· όσοι πέθαναν εκείνη τη μέρα από βροντές και κεραυνούς ήταν 600. Οι κάτοικοι της Σίποντος καταδίωξαν τους εχθρούς τους στη Νάπολη και, με τη βοήθεια του αρχηγού των ουράνιων δυνάμεων, τους νίκησαν, επέστρεψαν θριαμβευτικοί στην πόλη τους.Από τότε οι Ναπολιτάνοι, έχοντας αναγνωρίσει το δυνατό δεξί χέρι του Παντοδύναμου Θεού, δέχτηκαν την αγία πίστη.Οι Σιπόντιοι πολίτες, έχοντας συγκεντρωθεί όλοι μαζί με τον επίσκοπο και τον κλήρο, πήγαν στο βουνό στο οποίο υπήρχε μια φοβερή οπτασία, που ήθελε να ευχαριστήσει εκεί τον Θεό και τον βοηθό τους, τον άγιο Αρχάγγελο Μιχαήλ, σε όλες τις ουράνιες δυνάμεις.Όταν πλησίασαν τις πόρτες εκείνης της σπηλιάς, βρήκαν στο μάρμαρο το ίχνος ενός μικρού ανθρώπινου ποδιού. , το ίδιο καλά αποτυπωμένο σαν σε βαλτώδες έδαφος. Τότε είπαν ο ένας στον άλλο:

«Ιδού, αλήθεια, ο άγιος Αρχάγγελος Μιχαήλ άφησε εδώ ένα σημάδι της επίσκεψής του, γιατί ο ίδιος ήταν εδώ και μας λύτρωσε από τους εχθρούς μας.

Έχοντας προσκυνήσει, φίλησαν αυτό το σημάδι και, αφού έκαναν μια υπηρεσία προσευχής, χάρηκαν που είχαν έναν τέτοιο φύλακα και μεσολαβητή για τον εαυτό τους και ευχαριστούσαν τον Θεό. Εκεί αποφάσισαν να χτίσουν μια εκκλησία στο όνομα του Αγίου Αρχαγγέλου Μιχαήλ. Όταν ξεκίνησαν την κατασκευή, ο Αρχάγγελος Μιχαήλ εμφανίστηκε ξανά στον επίσκοπο και είπε:

«Δεν πρέπει να ανησυχείτε για το κτίριο της εκκλησίας: ετοίμασα έναν ναό εκεί για μένα χωρίς τον κόπο σας, απλώς μπείτε σε αυτόν». Την επομένη θα τελέσετε τη θεία λειτουργία και την κοινωνία των πιστών των Αγίων Θείων Μυστηρίων σε αυτήν.

Μετά από αυτό το όραμα, ο επίσκοπος διέταξε όλους τους ανθρώπους να προετοιμαστούν για την κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων και πήγε μαζί τους, ψάλλοντας ακολουθίες προσευχής. Όταν έφτασαν σε εκείνο το ιερό μέρος όπου καθρεφτίζονταν τα άγια πόδια στο μάρμαρο, βρήκαν ένα μικρό εκκλησάκι λαξευμένο στην πέτρα, σε μορφή σπηλαίου. οι τοίχοι του δεν ήταν λείες, αλλά το ύψος του ήταν διαφορετικό: σε ένα μέρος μπορούσες να το φτάσεις με το κεφάλι σου, αλλά σε άλλο ήταν αδύνατο να το φτάσεις με το χέρι σου. – Από αυτό έγινε σαφές στους ανθρώπους ότι ο Θεός δεν αναζητά πολύτιμους λίθους στην εκκλησία, αλλά για καθαρή καρδιά. Ο βωμός αυτής της εκκλησίας ήταν καλυμμένος με ένα πορφυρό πέπλο. ο επίσκοπος τέλεσε τη θεία λειτουργία στον θρόνο αυτό και κοινωνούσε τους πιστούς με τα Αγνότερα Μυστήρια. Στο βωμό της βόρειας πλευράς άρχισε να ρέει από πάνω νερό - καθαρό, νόστιμο, πολύ ελαφρύ και θαυματουργό, δοκιμάζοντας το οποίο όλοι οι άρρωστοι, μετά την κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων, έλαβαν θεραπεία και πολλά άλλα αμέτρητα θαύματα έγιναν σε αυτό. εκκλησία μέσα από τις προσευχές του Αγ. Αρχάγγελος Μιχαήλ. Ο επίσκοπος έκτισε κελιά στην εκκλησία και τοποθέτησε εκεί ιερείς, διακόνους, ψάλτες και αναγνώστες. ώστε να τελείται εκεί καθημερινά εκκλησιασμός προς δόξαν Θεού και προς τιμήν του Αγ. Αρχάγγελος Μιχαήλ.

Ας αναφέρουμε και το θαύμα που έγινε στο Άγιο Όρος. Την εποχή των ευσεβών Βούλγαρων βασιλιάδων, ζούσε ένας πλούσιος και ευγενής άνδρας ονόματι Ντοκιάρ. Κάποτε, θέλοντας να ευχαριστήσει τον Θεό, θέλησε να γίνει μοναχός. Παίρνοντας πολύ χρυσάφι, πήγε στο άγιο όρος για να επισκεφθεί τα εκεί μοναστήρια και να αναζητήσει ένα βολικό μέρος για να εγκατασταθεί. Έχοντας επισκεφθεί πολλά μοναστήρια και έδωσε πολλές ελεημοσύνες, άφησε τη Λαύρα του μακαριστού Αθανασίου και κατευθύνθηκε από τη Θεσσαλονίκη κατά μήκος της ακτής. Εδώ βρήκε ένα πολύ όμορφο μέρος με νόστιμο νερό και πλούσια βλάστηση. Δεν υπήρχαν ακόμη κάτοικοι σε αυτό το μέρος. Του άρεσε πολύ αυτό το μέρος και αποφάσισε να εγκατασταθεί εδώ και να χτίσει ένα μοναστήρι. Αναλαμβάνοντας το έργο επιμελώς, σύντομα εκπλήρωσε την επιθυμία του. Πρώτα έχτισε μια όμορφη εκκλησία στο όνομα του Αγίου Νικολάου και μετά έκτισε ένα μοναστήρι και το περιέβαλε με πέτρινους τοίχους. Έχοντας βάλει όλα αυτά σε σωστή σειρά, ο ίδιος πήρε μια μοναστική εικόνα στο μοναστήρι. Αλλά με πολλά κτίρια, δεν υπήρχε αρκετός χρυσός, έτσι δεν μπορούσε να διακοσμήσει την εκκλησία με την κατάλληλη λαμπρότητα. Έχοντας εναποθέσει την ελπίδα του στη βοήθεια του Θεού, είπε:

– Εάν ο Κύριος ο Θεός θέλει να δοξάσει αυτόν τον τόπο, τότε ο Ίδιος θα φροντίσει για τη διακόσμηση της εκκλησίας. Γίνεται το θέλημά του!

Απέναντι από το ιερό βουνό υπάρχει ένα νησί που ονομάζεται Λιβάδι, που βρίσκεται σε απόσταση μιας ημέρας θαλάσσιας διαδρομής. Εκεί ζούσαν βοσκοί και έβοσκαν βοοειδή, γιατί το μέρος ήταν πολύ βολικό για βοσκοτόπια. Σε αυτό το νησί τοποθετήθηκε μια ψηλή πέτρινη κολόνα σε ένα ακατοίκητο μέρος. στην κολόνα στεκόταν ένα πέτρινο είδωλο, πάνω στο οποίο έγραφε στα ελληνικά: «Όποιος με χτυπήσει προς τα πάνω, θα βρει πολύ χρυσάφι». Πολλοί προσπάθησαν να μάθουν αν ήταν αλήθεια και χτύπησαν το είδωλο στο κεφάλι, αλλά δεν βρήκαν τίποτα. Έτυχε εκείνη την ώρα ένας νεαρός, κοντά στον εν λόγω στύλο, βοσκούσε βόδια. ο νεαρός ήταν πολύ έξυπνος και εγγράμματος. Έχοντας διαβάσει την επιγραφή που έγινε στην κολόνα, χτύπησε το είδωλο στο κεφάλι, όπως έκαναν άλλοι για να βρουν χρυσό, αλλά δεν βρήκε τίποτα. Τότε σκέφτηκε ότι ίσως το χρυσάφι ήταν θαμμένο στη γη και, καθώς ο ήλιος έδυε, παρατήρησε πού κατέληγε η σκιά αυτής της κολόνας στο έδαφος και στο μέρος που τελείωνε η ​​σκιά του κεφαλιού του ειδώλου, άρχισε να σκάβει το έδαφος. , ψάχνοντας για θησαυρό, αλλά ούτε εδώ βρήκα τίποτα. Όταν ανέτειλε ο ήλιος, άρχισε πάλι να κοιτάζει πού τελείωνε η ​​σκιά της κολόνας και εκεί άρχισε να σκάβει. Καθώς έσκαβε, άκουσε κάποιον ήχο σε εκείνο το μέρος και, συνειδητοποιώντας ότι σε αυτό το μέρος ήταν κρυμμένος ένας θησαυρός, άρχισε να σκάβει ακόμα πιο δυνατά και έσκαβε μέχρι που έφτασε σε μια μυλόπετρα, τόσο μεγάλη που του ήταν αδύνατο να τη σηκώσει. . Τέντωσα το χέρι μου μέσα από την τρύπα στην πέτρα, βρήκε πολύ χρυσό εκεί και στη σκέψη δεν ήξερε τι να το κάνει.

«Αν πω σε κανέναν για το χρυσό», σκέφτηκε, «τότε δεν θα με σκοτώσουν εξαιτίας του».

Ο Θεός, ακούγοντας τις προσευχές του προαναφερθέντος γέροντα, που φρόντισε για τον στολισμό του ιερού ναού, ενέπνευσε τον νέο να πάει στο άγιο όρος σε ένα από τα μοναστήρια και να πει στον ηγούμενο τον θησαυρό που βρήκε. Ο νεαρός έκανε ακριβώς αυτό. Παίρνοντας πολλά χρυσά νομίσματα ως απόδειξη του ευρήματος του, ήρθε σε ένα χωριό που βρισκόταν κοντά στη θάλασσα και προσέλαβε έναν άντρα εκεί για να τον μεταφέρει στο ιερό βουνό. Κατά την κρίση του Θεού, σταμάτησε στον μόλο της προαναφερθείσας, νεόδμητης μονής, που πήρε το όνομά της από τον κτίστη της Ντοχιάρ. Ο μεταφορέας επέστρεψε στο χωριό του και ο νεαρός πήγε στο μοναστήρι. Βλέποντας τον ηγούμενο εκεί, του είπε αναλυτικά για τον θησαυρό που είχε βρει. Ο ηγούμενος κατάλαβε το έργο του Θεού σε αυτό. κάλεσε τρεις μοναχούς και αφού τους μετέφερε όσα είχε ακούσει από τον νεαρό, τους έστειλε μαζί του να φέρουν το χρυσάφι που βρήκαν στο μοναστήρι. Οι μοναχοί ξεκίνησαν βιαστικά με μια βάρκα και έπλευσαν στο νησί, φτάνοντας στον στύλο κοντά στον οποίο ήταν θαμμένος ο χρυσός. Όταν κύλησαν τη μυλόπετρα, βρήκαν από κάτω ένα καζάνι γεμάτο χρυσάφι και χάρηκαν πολύ. Αλλά ο αρχέγονος εχθρός του ανθρώπινου γένους, ο μισητής κάθε καλού, ο διάβολος, εμφύτευσε μια εχθρική σκέψη σε έναν από αυτούς τους μοναχούς και είπε στον άλλο μοναχό:

- Αδερφέ, τι ανάγκη έχουμε να κουβαλήσουμε αυτό το χρυσάφι στον ηγούμενο! Μας το έστειλε ο Θεός: με αυτό το χρυσάφι θα φτιάξουμε τα δικά μας σπίτια και θα στήσουμε μοναστήρι.

Όταν ο άλλος του είπε: «Πώς θα κρύψουμε αυτό το χρυσάφι;» - Τότε απάντησε:

- Όλα αυτά είναι στη θέλησή μας: μπορούμε να ρίξουμε αυτόν τον νεαρό στη θάλασσα και τότε δεν θα υπάρχουν μάρτυρες εναντίον μας.

Αφού συμφώνησαν, είπαν στον τρίτο μοναχό γι' αυτό. αλλά εκείνος, όντας θεοσεβούμενος, είπε:

- Όχι, αδέρφια, μην τολμήσετε να το κάνετε αυτό: μην καταστρέψετε το αγόρι, και μαζί τις ψυχές σας λόγω χρυσού.

Αλλά εκείνοι, μη ακούγοντας τις νουθεσίες του, άρχισαν να τον αναγκάζουν να είναι ομοϊδεάτης μαζί τους και τελικά είπαν:

«Αν δεν είσαι ένα μαζί μας, τότε θα σε καταστρέψουμε μαζί με το αγόρι».

Ο αδερφός, βλέποντας την ακαταμάχητη κακή τους πρόθεση, φοβήθηκε ότι θα τον καταστρέψουν κι αυτόν και είπε:

– Αν το αποφασίσεις, τότε κάνε όπως θέλεις. Ορκίζομαι στο όνομα του Θεού ότι δεν θα το πω σε κανέναν για αυτό και δεν θα απαιτήσω χρυσό από σένα.

Έτσι, αφού επιβεβαίωσε τον λόγο του με όρκο, παρέμεινε σιωπηλός. Αυτοί, παίρνοντας το χρυσάφι και την πέτρα με την οποία ήταν σκεπασμένος ο χρυσός, το μετέφεραν στη βάρκα και, μπαίνοντας μαζί με τους νέους, έπλευσαν στο μοναστήρι. Όταν βρισκόταν σε βαθιά θέση, επιτέθηκαν στο αγόρι και άρχισαν να συνδέουν μια πέτρα γύρω από το λαιμό του. Το αγόρι, συνειδητοποιώντας τι ήθελαν να κάνουν μαζί του, άρχισε να τους εκλιπαρεί με δάκρυα και λυγμούς για να μην τον καταστρέψουν, αλλά μάταια: εκείνοι οι πονηροί μοναχοί, που είχαν πετρωμένη καρδιά και χρυσόφιλη ψυχή, δεν το έκαναν. Φοβάστε τον Θεό, δεν άγγιξε τα δάκρυα της νεολαίας και δεν άκουσε την ταπεινή του ικεσία. Αφού άρπαξε το αγόρι, τον έριξαν με μια πέτρα στα βάθη της θάλασσας και αμέσως βυθίστηκε στο κάτω μέρος. Ήταν νύχτα όταν έγινε αυτή η θηριωδία. Ο ελεήμων Θεός, κοιτάζοντας από ψηλά τον πικρό λυγμό του νέου και βλέποντας τον αθώο πνιγμό του, έστειλε τον φύλακα του ανθρώπινου γένους, τον άγιο Αρχάγγελο Μιχαήλ, να πάρει τον πνιγμένο από τον βυθό της θάλασσας και να τον φέρει ζωντανό στο Εκκλησία. Και έτσι έγινε. Ξαφνικά ο νεαρός βρέθηκε κοντά στον Αγ. γεύματα με μια πέτρα να κρέμεται στο λαιμό του. Όταν έφτασε η ώρα της λειτουργίας του Όρθρου, ο εκκλησιάρχης μπήκε στην εκκλησία για να ανάψει τα κεριά και να αρχίσει να χτυπά την καμπάνα για την πρωινή λειτουργία. Αυτή τη στιγμή άκουσε μια ανθρώπινη φωνή και ένα στεναγμό στο βωμό. Ήταν πολύ φοβισμένος και πήγε να πει στον ηγούμενο για αυτό. Ο ηγούμενος τον ονόμασε δειλή και δειλή και του διέταξε να πάει ξανά στην εκκλησία. Φτάνοντας εκεί για δεύτερη φορά, άκουσε και πάλι την ίδια φωνή και επέστρεψε ξανά στον ηγούμενο. Τότε ο ίδιος ο ηγούμενος πήγε μαζί του στην εκκλησία και, ακούγοντας μια φωνή, εισήλθε στο βωμό. εκεί βρήκε έναν νεαρό ξαπλωμένο κοντά στον Αγ. τρώει με μια πέτρα δεμένη στο λαιμό του. θαλασσινό νερό κυλούσε από τα ρούχα του. Ο ηγούμενος αναγνώρισε τον νεαρό και ρώτησε:

«Τι συνέβη σε εσάς, τον γιο μου και πώς φτάσατε εδώ;»

Ο νεαρός φαινόταν να ξύπνησε από τον ύπνο και είπε:

"Αυτοί οι πονηροί μοναχοί που έστειλα μαζί μου για το χρυσό που βρήκα, που συνδέει αυτή την πέτρα γύρω από το λαιμό μου, με έριξε στη θάλασσα. Έχοντας βυθιστεί στο κατώτατο σημείο, είδα δύο άνδρες να λάμπουν σαν τον ήλιο και να τους άκουσα να μιλάνε ο ένας στον άλλο. ο ένας είπε στον άλλο: «Αρχάγγελος Μιχαήλ! φέρτε αυτό το αγόρι στο μοναστήρι Dokhiar!». Αφού το άκουσα αυτό, έπεσα σε λιποθυμία και δεν ξέρω πώς κατέληξα εδώ.

Ακούγοντας την ιστορία του αγοριού, ο ηγούμενος εξεπλάγη και δόξασε τον Θεό, ο οποίος κάνει θαυμαστά και ένδοξα θαύματα. Τότε είπε στους νέους:

«Μείνε, γιε μου, σε αυτό το μέρος μέχρι το πρωί, μέχρι να αποκαλυφθεί η κακία».

Έπειτα έφυγε από εκεί και, κλείνοντας την εκκλησία, διέταξε τον εκκλησιάρχη να μην το πει σε κανέναν και ο ηγούμενος διέταξε να σερβιριστεί ο Μάτινς στον προθάλαμο. Ταυτόχρονα πρόσθεσε στον εκκλησιάρχη:

- Αν πει κάποιος: γιατί δεν ψάλλεται το Μάτιν στην εκκλησία, αλλά στον προθάλαμο; - τότε απάντησε ότι έτσι διέταξε ο ηγούμενος.

Όταν ήρθε το πρωί, οι δολοφόνοι πλησίασαν στο μοναστήρι και έκρυψαν το χρυσάφι σε άλλο μέρος. Βλέποντάς τους ο ηγούμενος, μαζί με τα άλλα αδέρφια, βγήκε να τους συναντήσει και τους ρώτησε:

«Γι’ αυτό τέσσερις από εσάς πήγατε χθες και τώρα τρεις από εσάς επιστρέφετε;» – πού είναι το τέταρτο;

Σε αυτό απάντησαν με θυμό:

«Πατέρα, το αγόρι εξαπάτησε και εσένα και εμάς, λέγοντας ότι βρήκε χρυσάφι. δεν μπορούσε να μας δείξει τίποτα, γιατί ο ίδιος δεν ξέρει τίποτα και χάθηκε κάπου από ντροπή. Τον ψάξαμε για πολλή ώρα, αλλά δεν τον βρήκαμε και μόνοι σας επιστρέψαμε.

Ο ηγούμενος, λέγοντας: «Γίνεται το θέλημα του Θεού», πήγε μαζί τους στο μοναστήρι. Πηγαίνοντας τους στην εκκλησία, όπου βρισκόταν ο νεαρός, με το νερό να τρέχει ακόμα από τα ρούχα του, τους τον έδειξε και ρώτησε:

-Ποιός είναι αυτός ο τύπος?

Βλέποντας τον νεαρό, τρομοκρατήθηκαν και στάθηκαν σαν πετρωμένοι: για πολλή ώρα δεν μπορούσαν να απαντήσουν τίποτα, αλλά τελικά, αν και παρά τη θέλησή τους, ομολόγησαν το έγκλημά τους και είπαν πού έκρυψαν το χρυσάφι που βρήκαν. Τότε ο ηγούμενος έστειλε περισσότερους πιστούς αδελφούς, και έφεραν το χρυσάφι που βρήκαν στο μοναστήρι. Η φήμη για αυτό το υπέροχο γεγονός εξαπλώθηκε σε όλο το άγιο όρος: μοναχοί από όλα τα μοναστήρια συγκεντρώθηκαν για να δουν αυτό το ένδοξο θαύμα. Έχοντας σχηματίσει καθεδρικό ναό, μετονόμασαν αυτή την εκκλησία στο όνομα του Αγίου Αρχαγγέλου Μιχαήλ και έκτισαν άλλη εκκλησία στο όνομα του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού. Εκείνοι οι δύο πονηροί δολοφόνοι καταράστηκαν και εκδιώχθηκαν από το μοναστήρι, αλλά ο τρίτος μοναχός, που δεν συμφώνησε στον πνιγμό του νεαρού και απαρνήθηκε το έγκλημα, βρέθηκε αθώος. Απελευθερωμένος από πνιγμό, ο νέος φόρεσε μοναστική εικόνα και έγινε καλός ασκητής και αυστηρός μοναχός. Μετά από αυτό, ο ηγούμενος, χρησιμοποιώντας το χρυσό που του έφεραν, διακόσμησε θαυμάσια την εκκλησία και έχτισε πάλι έναν πολύ όμορφο προθάλαμο. η πέτρα με την οποία το θαύμα ήταν γνωστό σε όλους. Όταν ο ηγούμενος εκοιμήθη, τοποθετήθηκε στη θέση του ως ηγούμενος ένας μοναχός που είχε γλιτώσει από πνιγμό. Έχοντας ζήσει μια ευσεβή ζωή, πέρασε στον Κύριο, μεταφερόμενος από τα χέρια του Αγ. Αρχάγγελος Μιχαήλ, όπως και πριν μεταφέρθηκε από τη θάλασσα στην εκκλησία.

Για όλα αυτά ας δοξάσουμε τον Πατέρα, τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα, και ας μεγαλύνουμε τον Άγιο για πάντα. Αρχάγγελος Μιχαήλ.

Στις 19 Σεπτεμβρίου, η Ορθόδοξη Εκκλησία θυμάται πανηγυρικά το θαύμα του Αρχαγγέλου Μιχαήλ, που έγινε στο Khoneh.

Ιδού η υπέροχη περιγραφή του:

Στην πόλη των Κολοσσών της Φρυγίας, κοντά στην πόλη της Ιεράπολης, πάνω από την πηγή του θαυματουργού νερού βρισκόταν ο ναός του Αγίου Αρχαγγέλου Μιχαήλ. Οι άρρωστοι έλαβαν πολλές θεραπείες από το νερό αυτής της πηγής, ακόμη περισσότερες από ό,τι στην κολυμβήθρα του Σιλωάμ. Ο Άγγελος του Κυρίου κατέβαινε σε εκείνη την πισίνα μόνο μια φορά το χρόνο και τάραζε το νερό, αλλά εδώ η χάρη του άρχοντα των αγγέλων έμενε πάντα. Εκεί μόνο αυτός που μπήκε πρώτος στο λουτρό όταν ταράχτηκαν τα νερά ήταν υγιής, αλλά εδώ όλοι όσοι ερχόντουσαν με πίστη, πρώτοι και τελευταίοι, έγιναν υγιείς. Υπήρχαν απαραίτητοι προθάλαμοι για την παραμονή των αρρώστων, που περίμεναν πολύ καιρό για θεραπεία, αφού άλλοι μετά βίας έπαιρναν υγεία μετά από 38 χρόνια, αλλά εδώ, σε μια μέρα, ή σε μια ώρα, ο ασθενής γινόταν υγιής. Η προέλευση αυτής της πηγής περιγράφεται ως εξής.

Όταν ολόκληρο το σύμπαν σκοτείνιασε από το σκοτάδι του ειδωλολατρικού πολυθεϊσμού και οι άνθρωποι λάτρευαν το πλάσμα και όχι τον Δημιουργό, τότε στην Ιεράπολη οι ειδωλολάτρες σέβονταν μια τεράστια και τρομερή οχιά και ολόκληρη η χώρα, τυφλωμένη από τη δαιμονική αποπλάνηση, τη λάτρευε. Οι πονηροί έχτισαν ναό προς τιμήν αυτής της οχιάς, όπου τον φύλαξαν και κάνοντας πολλές και διάφορες θυσίες σε αυτήν, τάισαν αυτή τη δηλητηριώδη οχιά που έβλαψε πολλούς. Ο ένας αληθινός Θεός, θέλοντας να φωτίσει τον κόσμο με το φως της γνώσης Του και να καθοδηγήσει τους χαμένους ανθρώπους στο αληθινό μονοπάτι, έστειλε τους αγίους μαθητές Του και Αποστόλους σε όλες τις χώρες για να κηρύξουν το Ευαγγέλιο σε όλους τους ανθρώπους. Δύο από τους Αποστόλους είναι ο Άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος και ο Αγ. Φίλιππος, ο ένας ήρθε στην Έφεσο και ο άλλος στην Ιεράπολη, και εργάστηκε εκεί στο ευαγγέλιο του Χριστού. Την εποχή αυτή, στην Έφεσο υπήρχε ένας υπέροχος ναός και ένα είδωλο της περίφημης ειδωλολατρικής θεάς Άρτεμης. Οπλισμένοι με ένα πνευματικό σπαθί - τον λόγο του Θεού, ενάντια στους υπηρέτες και τους λάτρεις αυτής της θεάς, η Αγ. Ο Ιωάννης ο Θεολόγος τους νίκησε: με τη δύναμη του ονόματος του Χριστού κατέστρεψε το ναό και μετέτρεψε το είδωλο σε σκόνη, και μέσω αυτού έφερε ολόκληρη την πόλη στην αγία πίστη. Μετά την καταστροφή του ειδώλου της Αρτέμιδος, ο Αγ. Ο Ιωάννης ο θεολόγος πήγε από την Έφεσο στην Ιεράπολη για να βοηθήσει τον συνάδελφό του, Αγ. Απόστολος Φίλιππος; Ήταν εκεί εκείνη την ώρα ο Στ. Ο Απόστολος Βαρθολομαίος και η αδελφή Φίλιππος Μαριάμια. Μαζί τους ο Αγ. Ιωάννη του Θεολόγου και υπηρέτησε την υπόθεση της σωτηρίας των ανθρώπων. Πρώτα, οπλίστηκαν ενάντια στην οχιά, στην οποία οι τρελοί έκαναν θυσίες, θεωρώντας αυτό το πλάσμα Θεό. Με τις προσευχές τους σκότωσαν αυτή την οχιά, και έστρεψαν αυτούς που τη λάτρευαν στον Έναν Αληθινό Θεό, που δημιούργησε τον ουρανό και τη γη. Έχοντας σταθεί σε ένα συγκεκριμένο μέρος που ονομαζόταν «Ηρότοπα», προφήτευσαν ότι η χάρη του Θεού θα λάμψει πάνω του, ότι αυτό το μέρος θα επισκεπτόταν ο Κυβερνήτης των ουράνιων δυνάμεων, Αγ. Αρχάγγελος Μιχαήλ, και ότι εδώ θα γίνουν θαύματα. Όλα αυτά σύντομα έγιναν πραγματικότητα. Όταν ο Αγ. Ο Ιωάννης ο Θεολόγος πήγε να κηρύξει το Ευαγγέλιο σε άλλες πόλεις και ο Αγ. Ο Απόστολος Φίλιππος υπέφερε από τους κακούς, ενώ ο Βαρθολομαίος και η Μαριάμια διασκορπίστηκαν επίσης σε άλλες χώρες - τότε στο μέρος εκείνο, σύμφωνα με την προφητεία του αγίου Αποστόλου, εμφανίστηκε θαυματουργό νερό. Έτσι εκπληρώθηκαν τα λόγια της Γραφής:

«Θα ξεσπάσουν νερά στην έρημο και ρυάκια στη στέπα. Και το φάντασμα των νερών θα μετατραπεί σε λίμνη, και η διψασμένη γη σε πηγές νερών. στο σπίτι των τσακαλιών, όπου ξεκουράζονται, θα υπάρχει χώρος για καλάμια και καλάμια. Και θα υπάρχει εκεί ψηλός δρόμος, και ο δρόμος κατά μήκος αυτού θα ονομαστεί άγια οδός» (Ησ. 35:6-8.).

Όχι μόνο πιστοί, αλλά και μη πιστοί άρχισαν να έρχονται σε αυτήν την πηγή, γιατί τα θαύματα που έγιναν εκεί, σαν δυνατή τρομπέτα, καλούσαν όλους εδώ. και όλοι όσοι έπιναν και πλύθηκαν από αυτήν την πηγή θεραπεύτηκαν από τις ασθένειές τους, και πολλοί, έχοντας λάβει υγεία, βαπτίστηκαν στο όνομα της Αγίας Τριάδας.

Εκείνη την εποχή ζούσε στη Λαοδίκεια ένας Έλληνας του οποίου η μοναχοκόρη ήταν βουβή εκ γενετής. Ο πατέρας της ήταν πολύ λυπημένος για αυτό και έκανε πολλές προσπάθειες για να θεραπεύσει την ανοησία της, αλλά, αφού δεν κατάφερε τίποτα σε αυτό, έγινε βαθιά απελπισμένος. Ένα βράδυ, αποκοιμούμενος στο κρεβάτι του, είδε σε όραμα έναν άγγελο του Θεού να λάμπει σαν ήλιος. Το όραμα αυτό του δόθηκε όχι γιατί το άξιζε, αλλά για να έλθει μέσω αυτού στη γνώση της αλήθειας και να οδηγήσει άλλους μαζί του στον Θεό. Βλέποντας τον άγγελο, τρόμαξε, αλλά ταυτόχρονα άκουσε από αυτόν τα εξής λόγια:

«Αν θέλεις να λυθεί η γλώσσα της κόρης σου, φέρε την στην πηγή μου, που βρίσκεται στον «Ηρότοπο», κοντά στην Ιεράπολη, δώσε της νερό από αυτή την πηγή και τότε θα δεις τη δόξα του Θεού.

Ξυπνώντας, αυτός ο άνθρωπος έμεινε έκπληκτος με αυτό που είδε και, πιστεύοντας τα λόγια που του είπαν, πήρε αμέσως την κόρη του και έσπευσε στο θαυματουργό νερό. Εκεί βρήκε πολλούς ανθρώπους να αντλούν αυτό το νερό, να βαπτίζονται σε αυτό και να λαμβάνουν θεραπεία από τις ασθένειές τους. Τους ρώτησε:

– Ποιον επισκέπτεσαι όταν πλένεσαι με αυτό το νερό;

Του απάντησαν:

– Επικαλούμε το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, και επίσης καλούμε τον άγιο Αρχάγγελο Μιχαήλ για βοήθεια.

Τότε ο άντρας σήκωσε τα μάτια του στον ουρανό, σήκωσε τα χέρια του και είπε:

– Πατέρας και Υιός και Αγία Ψυχή, – Χριστιανή Θεέ, – ελέησόν μας! Άγιε Μιχαήλ, δούλε του Θεού, βοήθησε και θεράπευσε την κόρη μου!

Τότε έβγαλε νερό από την πηγή και το έχυσε με πίστη στο στόμα της κόρης του. Αμέσως αφέθηκε στη γλώσσα της, δεμένη από βουβή, να δοξάσει τον Θεό και είπε ξεκάθαρα:

- Χριστιανή Θεέ, ελέησόν με! Άγιος Μιχαήλ, βοήθησέ με!

Όλοι όσοι βρίσκονταν εκεί έμειναν κατάπληκτοι για τη δύναμη του Θεού και δοξάζοντας την Αγία Τριάδα μεγάλωσαν τη βοήθεια του αγίου Αρχαγγέλου Μιχαήλ. Ο Έλληνας, βλέποντας ότι η κόρη του γιατρεύτηκε, χάρηκε πολύ και βαφτίστηκε αμέσως μαζί με την κόρη του και όλο το σπιτικό του που ήρθε μαζί του. Ως ένδειξη ευγνωμοσύνης του, έχτισε μια όμορφη εκκλησία πάνω από τη θαυματουργή πηγή στο όνομα του Αγίου Αρχαγγέλου Μιχαήλ, του Κυβερνήτη των ουράνιων δυνάμεων. Έχοντας διακοσμήσει αυτή την εκκλησία με μεγάλη λαμπρότητα και έχοντας προσευχηθεί αρκετά σε αυτήν, ο Έλληνας επέστρεψε στο σπίτι του.

Το 90ο έτος από την ανέγερση αυτής της εκκλησίας, ένα δεκάχρονο αγόρι ονόματι Άρχιππος ήρθε εκεί από την Ιεράπολη. Οι γονείς του ήταν ζηλωτές χριστιανοί και μεγάλωσαν τον γιο τους με ευλάβεια. Ο Arkhipp άρχισε να ζει στην εκκλησία του St. Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ, εκτελεί λειτουργία σέξτον μαζί της. Αυτός ο νέος άρχισε να καθοδηγείται στη ζωή του από τον ακόλουθο κανόνα: από τη στιγμή που εγκαταστάθηκε σε εκείνη την εκκλησία, υπηρετώντας τον Θεό, δεν ενέπνευσε τίποτα από τα εγκόσμια φαγητά και ποτά: δεν έτρωγε κρέας, κρασί, ούτε καν ψωμί, αλλά έτρωγε μόνο φαγητό της ερήμου, χόρτα που μάζευε και μαγείρευε ο ίδιος. Έτρωγε φαγητό μια φορά την εβδομάδα, και μετά χωρίς αλάτι, και μόνο μια μικρή ποσότητα νερού του χρησίμευε ως ποτό. Μέσω μιας τέτοιας αποχής, αυτή η νεότητα κατέστρεψε τη σάρκα του και παρέμεινε πάντα σε τέτοιες αρετές από τη νιότη μέχρι τα γεράματα, κοινωνώντας με τον Θεό με όλη του την ψυχή και γινόμενος σαν τη ζωή των ασώματων. Τα ρούχα του ήταν πολύ φτωχά: είχε μόνο δύο τσουβάλια, από τα οποία φορούσε το ένα στο σώμα του και με το άλλο σκέπαζε το κρεβάτι του, σκεπασμένο με κοφτερές πέτρες. Την σκέπασε με τσουβάλι για να μην δουν όσοι έμπαιναν στο σπίτι του ότι κοιμόταν πάνω σε κοφτερές πέτρες. μια μικρή τσάντα γεμάτη με αγκάθια του χρησίμευε ως κεφαλάρι. Τέτοια ήταν η κλίνη αυτού του μακαριστού ασκητή. Ο ύπνος και η ανάπαυσή του συνίστατο στα εξής: όταν ένιωθε την ανάγκη για ύπνο, ξάπλωσε πάνω σε πέτρες και αιχμηρά αγκάθια - έτσι έμοιαζε περισσότερο με εγρήγορση παρά ύπνο και η ανάπαυσή του ήταν περισσότερο μαρτύριο παρά ειρήνη. Γιατί τι ανάπαυση υπάρχει για να ξαπλώσει το σώμα σε σκληρές πέτρες, και τι είδους ύπνος είναι για να ακουμπήσει το κεφάλι σε ένα κοφτερό αγκάθι; Κάθε χρόνο ο Άρχιππος άλλαζε τα ρούχα του: με το τσουβάλι που φορούσε στο σώμα του, σκέπαζε το κρεβάτι του και με το τσουβάλι που ήταν στο κρεβάτι, το έβαζε πάνω του. μετά από ένα χρόνο άλλαξε ξανά εκείνες τις τσουβάλια. Έτσι, χωρίς ανάπαυση ούτε μέρα ούτε νύχτα, σκότωσε το σώμα του και κράτησε την ψυχή του από τις παγίδες του εχθρού. Περπατώντας σε ένα τόσο στενό και θλιβερό μονοπάτι της ζωής, ο ευλογημένος Άρχιππος, καλώντας τον Θεό, προσευχήθηκε:

- Μη μου επιτρέψεις, Κύριε, να χαίρομαι στη γη με μάταιη χαρά, να μη δουν τα μάτια μου καμιά ευλογία αυτού του κόσμου, και να μην υπάρχει χαρά για μένα σε αυτήν την πρόσκαιρη ζωή. Γέμισε τα μάτια μου, Κύριε, με πνευματικά δάκρυα, δώσε με μετάνοια στην καρδιά μου, και παράγγειλε τους τρόπους μου, ώστε μέχρι το τέλος των ημερών μου να θανατώσω τη σάρκα μου και να την υποδουλώσω στο πνεύμα. Τι όφελος θα μου φέρει αυτή η θνητή σάρκα μου, που δημιουργήθηκε από τη γη; Είναι σαν ένα λουλούδι, ανθίζει το πρωί και στεγνώνει το βράδυ! Αλλά επιτρέψτε μου, Κύριε, να δουλέψω σκληρά για το καλό για την ψυχή και για την αιώνια ζωή.

Προσευχόμενος με αυτόν τον τρόπο και μελετώντας έτσι, ο μακαριστός Άρχιππος άρχισε να γίνεται σαν άγγελος του Θεού, κάνοντας μια ουράνια ζωή στη γη. Και ο άγιος δεν ενδιαφέρθηκε μόνο για τη δική του σωτηρία, αλλά και για τη σωτηρία των άλλων, γιατί μετέτρεψε πολλούς άπιστους στον Χριστό και τους βάφτισε. Οι πονηροί Έλληνες, βλέποντας όλα αυτά, ζήλεψαν τον μακαριστό Άρχιππο και, μη ανεχόμενοι τα ένδοξα θαύματα που φαίνονται από την αγία πηγή, μισούσαν αυτόν τον δίκαιο που ζούσε εκεί. Συχνά επιτέθηκαν στον Στ. Βασανίσανε τον Άρχιππο από τα μαλλιά και τα γένια του και, πετώντας τον στο έδαφος, τον πάτησαν κάτω από τα πόδια και μετά από διάφορα βασανιστήρια τον έδιωξαν από εκεί. Όμως, όντας δυνατός στο πνεύμα σαν ανένδοτος, ο μακαριστός Άρχιππος τα υπέμεινε με θάρρος όλα αυτά από τους ειδωλολάτρες και δεν υποχώρησε από τον ιερό ναό, υπηρετώντας τον Θεό με την αγιότητα και την καλοσύνη της καρδιάς του και φροντίζοντας για τη σωτηρία των ανθρώπινων ψυχών.

Μια μέρα οι πονηροί Έλληνες, αφού μαζεύτηκαν μεγάλοι, είπαν μεταξύ τους:

«Αν δεν γεμίσουμε αυτή την πηγή με χώμα και δεν σκοτώσουμε αυτόν τον άνθρωπο ντυμένο με κουρέλια, τότε όλοι οι θεοί μας θα ταπεινωθούν εντελώς εξαιτίας εκείνων που θεραπεύονται εκεί».

Έπειτα πήγαν να σκεπάσουν με χώμα το θαυματουργό νερό και να σκοτώσουν έναν αθώο άνθρωπο - τον μακαριστό Άρχιππο. Πλησιάζοντας τον άγιο από δύο πλευρές, κάποιοι από αυτούς όρμησαν στην εκκλησία και στην πηγή, ενώ άλλοι έσπευσαν στην κατοικία του μακαριστού Αρχίππου για να τον σκοτώσουν. Αλλά ο Κύριος, που νοιάζεται για τη μοίρα των δικαίων και δεν τους δίνει στα χέρια των αμαρτωλών, έσωσε τον δούλο Του από αυτούς τους δολοφόνους: ξαφνικά τα χέρια τους πέθαναν, ώστε δεν μπορούσαν ούτε να αγγίξουν τον άγιο μαζί τους. Ένα εξαιρετικό θαύμα εμφανίστηκε από το νερό: μόλις οι κακοί πλησίασαν την πηγή, μια πύρινη φλόγα βγήκε αμέσως από το νερό και, ορμώντας στους κακούς, τους έδιωξε μακριά από την πηγή. Έτσι, αυτοί οι άνομοι έφυγαν ντροπιασμένοι από την πηγή και από τον Μοναχό Αρχίππο, χωρίς να του προκαλέσουν κανένα κακό. Ωστόσο, δεν συνήλθαν από αυτό το θαύμα: τρίζοντας τα δόντια τους, δεν έπαψαν να καυχώνται ότι θα καταστρέψουν εκείνη την πηγή και την εκκλησία και τον λειτουργό της εκκλησίας. Στο σημείο εκείνο υπήρχε ένα ποτάμι με το όνομα Χρυσός, που έτρεχε στην αριστερή πλευρά της εκκλησίας. Οι άνομοι αποφάσισαν να το αφήσουν σε ιερό μέρος για να χάσει η αγία πηγή, ανακατεμένη με το νερό του ποταμού, τη θαυματουργή της δύναμη. Όταν όμως άρχισαν να εκτελούν την κακή τους πρόθεση και κατεύθυναν τη ροή του ποταμού προς την πηγή για να το πλημμυρίσει, τότε το ποτάμι, με εντολή του Θεού, έδωσε διαφορετική πορεία στα ρέματά του και κύλησε στη δεξιά πλευρά του η Εκκλησία. Και πάλι οι πονηροί γύρισαν στο σπίτι ντροπιασμένοι.

Εκεί υπήρχαν άλλα δύο ποτάμια, που έρεαν από τα ανατολικά και πλησίαζαν σε αυτόν τον ιερό τόπο σε απόσταση τριών σταδίων. Το όνομα ενός ποταμού είναι Lykokaper, και το άλλο είναι Kufos. Και τα δύο αυτά ποτάμια, που συνάντησαν στους πρόποδες ενός μεγάλου βουνού, ενώθηκαν μαζί και, κατευθυνόμενοι προς τα δεξιά, έπεσαν στη λυκιανή χώρα. Ο παντοδύναμος διάβολος ενστάλαξε κακή πρόθεση στους πονηρούς ανθρώπους: τους δίδαξε να αφήνουν τα νερά και των δύο αυτών ποταμών να κυλήσουν στο θαυματουργό μέρος, με αποτέλεσμα να καταστραφεί ο ναός του αγίου Αρχαγγέλου Μιχαήλ και το νερό ήταν να πλημμυρίσει ο Αγ. πηγή και πνίγουν τον Αγ. Άρχιππα. Αυτή η περιοχή ήταν πολύ βολική για να κατευθύνει το νερό εκεί, γιατί τα ποτάμια έβγαιναν από την κορυφή του βουνού και η εκκλησία ήταν στο κάτω μέρος. Έχοντας συμφωνήσει, οι κακοί ήρθαν σε μεγάλο αριθμό από όλες τις πόλεις στο χωριό Laodicea και πήγαν στην εκκλησία. Κοντά στο βωμό της εκκλησίας υπήρχε μια τεράστια πέτρα. Από αυτή την πέτρα άρχισαν να σκάβουν ένα βαθύ και ευρύ χαντάκι μέχρι το βουνό κάτω από το οποίο ενώθηκαν τα ποτάμια. Στη συνέχεια, με μεγάλη δυσκολία, έσκαψαν μια τάφρο μέσω της οποίας μπορούσε να απελευθερωθεί νερό στην εκκλησία και φράχτησαν αυτά τα ποτάμια ώστε να συσσωρευτεί περισσότερο νερό. Οι κακοί εργάστηκαν για δέκα ημέρες σε αυτό το μάταιο θέμα. Βλέποντας αυτή την πράξη των κακών, ο μοναχός Άρχιππος έπεσε στο έδαφος στην εκκλησία και προσευχήθηκε στον Θεό με δάκρυα, καλώντας σε βοήθεια τον ταχύτατο εκπρόσωπο του Αγ. Αρχάγγελος Μιχαήλ, για να προφυλάξει τον άγιο τόπο από πνιγμό και να μην επιτρέψει στους εχθρούς που προσπαθούσαν να καταστρέψουν τη λάρνακα του Κυρίου να χαρούν.

«Δεν θα φύγω από αυτό το μέρος», είπε ο μακαριστός Άρχιππος, «δεν θα φύγω από την εκκλησία, αλλά θα πεθάνω ακόμη κι εδώ αν ο Κύριος επιτρέψει να πνιγεί αυτός ο άγιος τόπος».

Μετά από δέκα ημέρες, όταν το νερό ανέβηκε πολύ, οι πονηροί έσκαψαν το μέρος όπου το νερό έπρεπε να ορμήσει κατά μήκος του μονοπατιού που είχε προετοιμαστεί γι' αυτό και έστειλαν ποτάμια στον ιερό ναό την πρώτη ώρα της νύχτας. Οι ίδιοι απομακρύνθηκαν από εκεί και βρισκόταν σε ψηλή θέση στην αριστερή πλευρά, θέλοντας να δουν το πνιγμό του ιερού τόπου. Στη συνέχεια, το νερό, σπεύδοντας κάτω, έκανε θόρυβο σαν βροντή. Ο μοναχός Archippus, ενώ στην εκκλησία στην προσευχή, άκουσε θόρυβο από το νερό και άρχισε να προσεύχεται ακόμα πιο έντονα στον Θεό και τον Άγιο Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ, έτσι ώστε αυτός ο άγιος τόπος να μην πνίγεται και οι κακοί εχθροί δεν θα χαίρονται, αλλά θα ντροπιάζουν. Είθε το όνομα του Κυρίου να δοξαστεί και να μεγεθυνθεί η αγγελική δύναμη και η μεσολάβηση. Και έψαλε τον ψαλμό του Δαβίδ:

«Τα ποτάμια υψώνουν τις φωνές τους, Κύριε, τα ποτάμια υψώνουν τα κύματα τους. Αλλά μεγαλύτερος από τον θόρυβο πολλών υδάτων και από τα δυνατά κύματα της θάλασσας, είναι ο Κύριος δυνατός στα ψηλότερα. Οι αποκαλύψεις σας είναι αναμφίβολα αληθινές. Στον οίκο σου, Κύριε, ανήκει η αγιότητα για πολλές ημέρες» (Ψαλμ. 92:3-5).

Όταν το τραγούδησε ο μακαριστός Άρχιππος, άκουσε μια φωνή να τον διατάζει να φύγει από την εκκλησία. Βγαίνοντας από την εκκλησία, είδε τον μεγάλο εκπρόσωπο και φύλακα της χριστιανικής οικογένειας - τον άγιο Αρχάγγελο Μιχαήλ, με τη μορφή ενός όμορφου και λαμπερού άνδρα, όπως εμφανίστηκε κάποτε στον προφήτη Δανιήλ (Δαν., Κεφάλαιο 10). Ο μακαριστός Άρχιππος, μη μπορώντας να τον κοιτάξει, από φόβο έπεσε στο έδαφος.

Ο Αρχάγγελος του είπε:

«Μη φοβάσαι, σήκω, έλα εδώ σε μένα και θα δεις τη δύναμη του Θεού σε αυτά τα νερά».

Ο μακαριστός Άρχιππος σηκώθηκε όρθιος και πλησιάζοντας με φόβο τον διοικητή των ουράνιων δυνάμεων, σταμάτησε με εντολή του στην αριστερή πλευρά. σε αυτό είδε μια πύρινη στήλη να υψώνεται από τη γη στον ουρανό. Όταν το νερό πλησίασε, ο Αρχάγγελος σήκωσε το δεξί του χέρι και κάνοντας το σημείο του σταυρού στην επιφάνεια του νερού, είπε:

- Σταμάτα εκεί!

Και αμέσως τα νερά γύρισαν πίσω. Έτσι εκπληρώθηκαν τα προφητικά λόγια: «Τα νερά σε είδαν και φοβήθηκαν» (Ψαλμ. 76:17). Τα ποτάμια έγιναν σαν πέτρινο τείχος και ανέβηκαν στα ύψη σαν ψηλό βουνό. Κατόπιν αυτού, ο αρχάγγελος, γυρίζοντας προς το ναό, χτύπησε με το ραβδί του μια τεράστια πέτρα που βρισκόταν κοντά στο βωμό και έγραψε πάνω της το σημείο του σταυρού. Αμέσως ακούστηκε μια μεγάλη βροντή, η γη σείστηκε και η πέτρα χωρίστηκε στα δύο, σχηματίζοντας από μόνη της ένα τεράστιο φαράγγι. Τότε ο Αρχάγγελος Μιχαήλ είπε τα εξής λόγια:

- Είθε όλες οι αντίπαλες δυνάμεις να καταστραφούν εδώ, και όλοι όσοι έρχονται εδώ με πίστη να ελευθερωθούν από όλα τα κακά εδώ!

Αφού το είπε αυτό, διέταξε τον Άρχιππο να κινηθεί προς τη δεξιά πλευρά. Όταν ο μοναχός πέρασε εκεί, ο Άγιος Μιχαήλ φώναξε δυνατά στα νερά:

- Μπες σε αυτό το φαράγγι!

Και αμέσως τα νερά κύλησαν θορυβωδώς στη σχισμή της πέτρας και από τότε κυλούσαν συνεχώς έτσι μέσα από την πέτρα. Οι εχθροί που στέκονταν στην αριστερή πλευρά και περίμεναν να δουν τον πνιγμό του ιερού ναού, πετρώθηκαν από φόβο. Έχοντας έσωσε τον ναό του και τον μοναχό Αρχίππο από πνιγμό, ο άγιος Αρχάγγελος Μιχαήλ ανέβηκε στους ουρανούς και ο μακαριστός Άρχιππος ευχαρίστησε τον Θεό για αυτό το ένδοξο θαύμα και δόξασε τον μεγάλο φύλακα, τον Αρχάγγελο Μιχαήλ, για τη μεγάλη του μεσιτεία. Τότε όλοι οι αντίπαλοι ντράπηκαν, αλλά οι πιστοί είχαν μεγάλη χαρά, και προσερχόμενοι στον αγγελικό ναό και την υπέροχη πηγή, μαζί με τον Μοναχό Αρχίππο, δοξολογούσαν τον Θεό. Από τότε αποφάσισαν να γιορτάσουν την ημέρα που έγινε το θαύμα μέσω της εμφάνισης ενός αγγέλου. Ο μοναχός Άρχιππος έζησε πολλά χρόνια στον τόπο εκείνο, εργαζόμενος με ζήλο για τον Θεό, και πέθανε εν ειρήνη, σε ηλικία 70 ετών από τη γέννησή του. Οι πιστοί τον έθαψαν στον ίδιο χώρο, που ονομάστηκε «Χόνι» για το προαναφερθέν θαύμα, δηλ. βύθιση, γιατί εκεί τα νερά βυθίστηκαν στην πέτρα.

Αξίζει να αναφερθούν και άλλα θαύματα του Αγίου Αρχαγγέλου Μιχαήλ, ευεργέτη της χριστιανικής οικογένειας.

Ανάμεσα στην Αδριατική Θάλασσα και στο βουνό που ονομάζεται Gargan, υπάρχει μια πόλη που ονομάζεται Σίποντος, που βρίσκεται 12 χιλιάδες πόδια από το βουνό. Στην πόλη εκείνη υπήρχε ένας πλούσιος που τα κοπάδια του έβοσκαν κάτω από το όρος Γκάργκαν. Μια μέρα, ένα βόδι εξαφανίστηκε από το κοπάδι του. Αυτός και οι δούλοι του έψαξαν για πολύ καιρό αυτό το βόδι και τελικά το βρήκαν στην κορυφή του βουνού στην πόρτα μιας σπηλιάς. Θυμωμένος και κουρασμένος από την αναζήτηση, ο άνδρας πήρε ένα τόξο και ένα βέλος και το πυροβόλησε στο βόδι του για να το σκοτώσει. Ξαφνικά το βέλος γύρισε πίσω και χτύπησε τον σκοπευτή. Όσοι ήταν μαζί του, βλέποντας αυτό, φοβήθηκαν και μη τολμώντας να πλησιάσουν εκείνη τη σπηλιά, επέστρεψαν στην πόλη και του είπαν τι είχε συμβεί. Αφού έμαθε γι' αυτό, ο επίσκοπος εκείνης της πόλης στράφηκε στον Θεό με μια προσευχή, ζητώντας του να του αποκαλύψει αυτό το μυστικό. Και τότε ο Αρχάγγελος Μιχαήλ του εμφανίστηκε σε όραμα και του ανακοίνωσε ότι διάλεξε αυτό το μέρος για τον εαυτό του, το κράτησε. και ήθελε να το επισκέπτεται συχνά και να βοηθά τους ανθρώπους που έρχονται εκεί με προσευχή. Ο επίσκοπος ανήγγειλε αυτό το όραμα στον λαό και διέταξε μια τριήμερη νηστεία για ολόκληρη την πόλη, μετά την οποία πήγε με τον κλήρο του και όλο τον λαό σε εκείνο το βουνό. Αφού το ανέβηκαν, βρήκαν μια σπηλιά στην πέτρα με μια στενή είσοδο και δεν τόλμησαν να μπουν μέσα, αλλά προσευχήθηκαν μπροστά στην πόρτα. Από τότε, οι άνθρωποι άρχισαν συχνά να έρχονται εκεί και να προσεύχονται εκεί στον Θεό και στον Άγιο Αρχάγγελο Μιχαήλ.

Μια μέρα οι Ναπολιτάνοι, όντας ακόμα άπιστοι, έχοντας συγκεντρώσει τα στρατεύματά τους, πλησίασαν απροσδόκητα την πόλη Siponto για να την καταλάβουν και να την καταστρέψουν. Οι πολίτες ήταν σε μεγάλο φόβο. Τότε ο επίσκοπος διέταξε τους κατοίκους αυτής της πόλης να νηστέψουν για τρεις ημέρες και να προσευχηθούν για απελευθέρωση από τους εχθρούς που τους περιβάλλουν. Πριν από την έναρξη της ημέρας που ορίστηκε από τους εχθρούς για την οριστική καταστροφή της πόλης, ο διοικητής των ουράνιων δυνάμεων, Στ. Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ εμφανίστηκε σε όραμα στον επίσκοπο και είπε:

- Αύριο στις 4 το απόγευμα πες στους πολίτες σου να οπλιστούν και να φύγουν από την πόλη ενάντια στους εχθρούς και θα έρθω σε βοήθεια.

Ξυπνώντας, ο επίσκοπος είπε σε όλους αυτό το όραμα και τους έκανε πολύ χαρούμενους με τη νίκη επί των ειδωλολατρών που είχε προβλέψει ο Θεός. Όταν έφτασε η 4η ώρα της ημέρας, ακούστηκαν δυνατές βροντές και κοιτάζοντας ψηλά, όλοι είδαν ένα σύννεφο να κατεβαίνει στο όρος Γκάργκαν. Ταυτόχρονα, φάνηκε φωτιά, καπνός, αστραπές και βροντές, όπως κάποτε στο Σινά (Έξ., κεφ. 19), έτσι που ολόκληρο το βουνό σείστηκε και σκεπάστηκε από σύννεφα.Οι εχθροί, βλέποντας αυτό, φοβήθηκαν και τράπηκαν σε φυγή. Οι πολίτες, συνειδητοποιώντας ότι ο καλός τους φύλακας και γρήγορος μεσολαβητής, Άγιος Αρχάγγελος Μιχαήλ, με τους ουράνιους πολεμιστές του είχε έρθει σε βοήθεια, άνοιξαν τις πύλες της πόλης και κυνήγησαν τους εχθρούς χτυπώντας τους σαν κοτσάνια· τους καταδίωξαν από πίσω. ο άγιος Αρχάγγελος Μιχαήλ τους χτύπησε από ψηλά με βροντές και κεραυνούς· όσοι πέθαναν εκείνη τη μέρα από βροντές και κεραυνούς ήταν 600. Οι κάτοικοι της Σίποντος καταδίωξαν τους εχθρούς τους στη Νάπολη και, με τη βοήθεια του αρχηγού των ουράνιων δυνάμεων, τους νίκησαν, επέστρεψαν θριαμβευτικοί στην πόλη τους.Από τότε οι Ναπολιτάνοι, έχοντας αναγνωρίσει το δυνατό δεξί χέρι του Παντοδύναμου Θεού, δέχτηκαν την αγία πίστη.Οι Σιπόντιοι πολίτες, έχοντας συγκεντρωθεί όλοι μαζί με τον επίσκοπο και τον κλήρο, πήγαν στο βουνό στο οποίο υπήρχε μια φοβερή οπτασία, που ήθελε να ευχαριστήσει εκεί τον Θεό και τον βοηθό τους, τον άγιο Αρχάγγελο Μιχαήλ, σε όλες τις ουράνιες δυνάμεις.Όταν πλησίασαν τις πόρτες εκείνης της σπηλιάς, βρήκαν στο μάρμαρο το ίχνος ενός μικρού ανθρώπινου ποδιού. , το ίδιο καλά αποτυπωμένο σαν σε βαλτώδες έδαφος. Τότε είπαν ο ένας στον άλλο:

«Ιδού, αλήθεια, ο άγιος Αρχάγγελος Μιχαήλ άφησε εδώ ένα σημάδι της επίσκεψής του, γιατί ο ίδιος ήταν εδώ και μας λύτρωσε από τους εχθρούς μας.

Έχοντας προσκυνήσει, φίλησαν αυτό το σημάδι και, αφού έκαναν μια υπηρεσία προσευχής, χάρηκαν που είχαν έναν τέτοιο φύλακα και μεσολαβητή για τον εαυτό τους και ευχαριστούσαν τον Θεό. Εκεί αποφάσισαν να χτίσουν μια εκκλησία στο όνομα του Αγίου Αρχαγγέλου Μιχαήλ. Όταν ξεκίνησαν την κατασκευή, ο Αρχάγγελος Μιχαήλ εμφανίστηκε ξανά στον επίσκοπο και είπε:

«Δεν πρέπει να ανησυχείτε για το κτίριο της εκκλησίας: ετοίμασα έναν ναό εκεί για μένα χωρίς τον κόπο σας, απλώς μπείτε σε αυτόν». Την επομένη θα τελέσετε τη θεία λειτουργία και την κοινωνία των πιστών των Αγίων Θείων Μυστηρίων σε αυτήν.

Μετά από αυτό το όραμα, ο επίσκοπος διέταξε όλους τους ανθρώπους να προετοιμαστούν για την κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων και πήγε μαζί τους, ψάλλοντας ακολουθίες προσευχής. Όταν έφτασαν σε εκείνο το ιερό μέρος όπου καθρεφτίζονταν τα άγια πόδια στο μάρμαρο, βρήκαν ένα μικρό εκκλησάκι λαξευμένο στην πέτρα, σε μορφή σπηλαίου. οι τοίχοι του δεν ήταν λείες, αλλά το ύψος του ήταν διαφορετικό: σε ένα μέρος μπορούσες να το φτάσεις με το κεφάλι σου, αλλά σε άλλο ήταν αδύνατο να το φτάσεις με το χέρι σου. – Από αυτό έγινε σαφές στους ανθρώπους ότι ο Θεός δεν αναζητά πολύτιμους λίθους στην εκκλησία, αλλά για καθαρή καρδιά. Ο βωμός αυτής της εκκλησίας ήταν καλυμμένος με ένα πορφυρό πέπλο. ο επίσκοπος τέλεσε τη θεία λειτουργία στον θρόνο αυτό και κοινωνούσε τους πιστούς με τα Αγνότερα Μυστήρια. Στο βωμό της βόρειας πλευράς άρχισε να ρέει από πάνω νερό - καθαρό, νόστιμο, πολύ ελαφρύ και θαυματουργό, δοκιμάζοντας το οποίο όλοι οι άρρωστοι, μετά την κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων, έλαβαν θεραπεία και πολλά άλλα αμέτρητα θαύματα έγιναν σε αυτό. εκκλησία μέσα από τις προσευχές του Αγ. Αρχάγγελος Μιχαήλ. Ο επίσκοπος έκτισε κελιά στην εκκλησία και τοποθέτησε εκεί ιερείς, διακόνους, ψάλτες και αναγνώστες. ώστε να τελείται εκεί καθημερινά εκκλησιασμός προς δόξαν Θεού και προς τιμήν του Αγ. Αρχάγγελος Μιχαήλ.

Ας αναφέρουμε και το θαύμα που έγινε στο Άγιο Όρος. Την εποχή των ευσεβών Βούλγαρων βασιλιάδων, ζούσε ένας πλούσιος και ευγενής άνδρας ονόματι Ντοκιάρ. Κάποτε, θέλοντας να ευχαριστήσει τον Θεό, θέλησε να γίνει μοναχός. Παίρνοντας πολύ χρυσάφι, πήγε στο άγιο όρος για να επισκεφθεί τα εκεί μοναστήρια και να αναζητήσει ένα βολικό μέρος για να εγκατασταθεί. Έχοντας επισκεφθεί πολλά μοναστήρια και έδωσε πολλές ελεημοσύνες, άφησε τη Λαύρα του μακαριστού Αθανασίου και κατευθύνθηκε από τη Θεσσαλονίκη κατά μήκος της ακτής. Εδώ βρήκε ένα πολύ όμορφο μέρος με νόστιμο νερό και πλούσια βλάστηση. Δεν υπήρχαν ακόμη κάτοικοι σε αυτό το μέρος. Του άρεσε πολύ αυτό το μέρος και αποφάσισε να εγκατασταθεί εδώ και να χτίσει ένα μοναστήρι. Αναλαμβάνοντας το έργο επιμελώς, σύντομα εκπλήρωσε την επιθυμία του. Πρώτα έχτισε μια όμορφη εκκλησία στο όνομα του Αγίου Νικολάου και μετά έκτισε ένα μοναστήρι και το περιέβαλε με πέτρινους τοίχους. Έχοντας βάλει όλα αυτά σε σωστή σειρά, ο ίδιος πήρε μια μοναστική εικόνα στο μοναστήρι. Αλλά με πολλά κτίρια, δεν υπήρχε αρκετός χρυσός, έτσι δεν μπορούσε να διακοσμήσει την εκκλησία με την κατάλληλη λαμπρότητα. Έχοντας εναποθέσει την ελπίδα του στη βοήθεια του Θεού, είπε:

– Εάν ο Κύριος ο Θεός θέλει να δοξάσει αυτόν τον τόπο, τότε ο Ίδιος θα φροντίσει για τη διακόσμηση της εκκλησίας. Γίνεται το θέλημά του!

Απέναντι από το ιερό βουνό υπάρχει ένα νησί που ονομάζεται Λιβάδι, που βρίσκεται σε απόσταση μιας ημέρας θαλάσσιας διαδρομής. Εκεί ζούσαν βοσκοί και έβοσκαν βοοειδή, γιατί το μέρος ήταν πολύ βολικό για βοσκοτόπια. Σε αυτό το νησί τοποθετήθηκε μια ψηλή πέτρινη κολόνα σε ένα ακατοίκητο μέρος. στην κολόνα στεκόταν ένα πέτρινο είδωλο, πάνω στο οποίο έγραφε στα ελληνικά: «Όποιος με χτυπήσει προς τα πάνω, θα βρει πολύ χρυσάφι». Πολλοί προσπάθησαν να μάθουν αν ήταν αλήθεια και χτύπησαν το είδωλο στο κεφάλι, αλλά δεν βρήκαν τίποτα. Έτυχε εκείνη την ώρα ένας νεαρός, κοντά στον εν λόγω στύλο, βοσκούσε βόδια. ο νεαρός ήταν πολύ έξυπνος και εγγράμματος. Έχοντας διαβάσει την επιγραφή που έγινε στην κολόνα, χτύπησε το είδωλο στο κεφάλι, όπως έκαναν άλλοι για να βρουν χρυσό, αλλά δεν βρήκε τίποτα. Τότε σκέφτηκε ότι ίσως το χρυσάφι ήταν θαμμένο στη γη και, καθώς ο ήλιος έδυε, παρατήρησε πού κατέληγε η σκιά αυτής της κολόνας στο έδαφος και στο μέρος που τελείωνε η ​​σκιά του κεφαλιού του ειδώλου, άρχισε να σκάβει το έδαφος. , ψάχνοντας για θησαυρό, αλλά ούτε εδώ βρήκα τίποτα. Όταν ανέτειλε ο ήλιος, άρχισε πάλι να κοιτάζει πού τελείωνε η ​​σκιά της κολόνας και εκεί άρχισε να σκάβει. Καθώς έσκαβε, άκουσε κάποιον ήχο σε εκείνο το μέρος και, συνειδητοποιώντας ότι σε αυτό το μέρος ήταν κρυμμένος ένας θησαυρός, άρχισε να σκάβει ακόμα πιο δυνατά και έσκαβε μέχρι που έφτασε σε μια μυλόπετρα, τόσο μεγάλη που του ήταν αδύνατο να τη σηκώσει. . Τέντωσα το χέρι μου μέσα από την τρύπα στην πέτρα, βρήκε πολύ χρυσό εκεί και στη σκέψη δεν ήξερε τι να το κάνει.

«Αν πω σε κανέναν για το χρυσό», σκέφτηκε, «τότε δεν θα με σκοτώσουν εξαιτίας του».

Ο Θεός, ακούγοντας τις προσευχές του προαναφερθέντος γέροντα, που φρόντισε για τον στολισμό του ιερού ναού, ενέπνευσε τον νέο να πάει στο άγιο όρος σε ένα από τα μοναστήρια και να πει στον ηγούμενο τον θησαυρό που βρήκε. Ο νεαρός έκανε ακριβώς αυτό. Παίρνοντας πολλά χρυσά νομίσματα ως απόδειξη του ευρήματος του, ήρθε σε ένα χωριό που βρισκόταν κοντά στη θάλασσα και προσέλαβε έναν άντρα εκεί για να τον μεταφέρει στο ιερό βουνό. Κατά την κρίση του Θεού, σταμάτησε στον μόλο της προαναφερθείσας, νεόδμητης μονής, που πήρε το όνομά της από τον κτίστη της Ντοχιάρ. Ο μεταφορέας επέστρεψε στο χωριό του και ο νεαρός πήγε στο μοναστήρι. Βλέποντας τον ηγούμενο εκεί, του είπε αναλυτικά για τον θησαυρό που είχε βρει. Ο ηγούμενος κατάλαβε το έργο του Θεού σε αυτό. κάλεσε τρεις μοναχούς και αφού τους μετέφερε όσα είχε ακούσει από τον νεαρό, τους έστειλε μαζί του να φέρουν το χρυσάφι που βρήκαν στο μοναστήρι. Οι μοναχοί ξεκίνησαν βιαστικά με μια βάρκα και έπλευσαν στο νησί, φτάνοντας στον στύλο κοντά στον οποίο ήταν θαμμένος ο χρυσός. Όταν κύλησαν τη μυλόπετρα, βρήκαν από κάτω ένα καζάνι γεμάτο χρυσάφι και χάρηκαν πολύ. Αλλά ο αρχέγονος εχθρός του ανθρώπινου γένους, ο μισητής κάθε καλού, ο διάβολος, εμφύτευσε μια εχθρική σκέψη σε έναν από αυτούς τους μοναχούς και είπε στον άλλο μοναχό:

- Αδερφέ, τι ανάγκη έχουμε να κουβαλήσουμε αυτό το χρυσάφι στον ηγούμενο! Μας το έστειλε ο Θεός: με αυτό το χρυσάφι θα φτιάξουμε τα δικά μας σπίτια και θα στήσουμε μοναστήρι.

Όταν ο άλλος του είπε: «Πώς θα κρύψουμε αυτό το χρυσάφι;» - τότε απάντησε:

- Όλα αυτά είναι στη θέλησή μας: μπορούμε να ρίξουμε αυτόν τον νεαρό στη θάλασσα και τότε δεν θα υπάρχουν μάρτυρες εναντίον μας.

Αφού συμφώνησαν, είπαν στον τρίτο μοναχό γι' αυτό. αλλά εκείνος, όντας θεοσεβούμενος, είπε:

- Όχι, αδέρφια, μην τολμήσετε να το κάνετε αυτό: μην καταστρέψετε το αγόρι, και μαζί τις ψυχές σας λόγω χρυσού.

Αλλά εκείνοι, μη ακούγοντας τις νουθεσίες του, άρχισαν να τον αναγκάζουν να είναι ομοϊδεάτης μαζί τους και τελικά είπαν:

«Αν δεν είσαι ένα μαζί μας, τότε θα σε καταστρέψουμε μαζί με το αγόρι».

Ο αδερφός, βλέποντας την ακαταμάχητη κακή τους πρόθεση, φοβήθηκε ότι θα τον καταστρέψουν κι αυτόν και είπε:

– Αν το αποφασίσεις, τότε κάνε όπως θέλεις. Ορκίζομαι στο όνομα του Θεού ότι δεν θα το πω σε κανέναν για αυτό και δεν θα απαιτήσω χρυσό από σένα.

Έτσι, αφού επιβεβαίωσε τον λόγο του με όρκο, παρέμεινε σιωπηλός. Αυτοί, παίρνοντας το χρυσάφι και την πέτρα με την οποία ήταν σκεπασμένος ο χρυσός, το μετέφεραν στη βάρκα και, μπαίνοντας μαζί με τους νέους, έπλευσαν στο μοναστήρι. Όταν βρισκόταν σε βαθιά θέση, επιτέθηκαν στο αγόρι και άρχισαν να συνδέουν μια πέτρα γύρω από το λαιμό του. Το αγόρι, συνειδητοποιώντας τι ήθελαν να κάνουν μαζί του, άρχισε να τους εκλιπαρεί με δάκρυα και λυγμούς για να μην τον καταστρέψουν, αλλά μάταια: εκείνοι οι πονηροί μοναχοί, που είχαν πετρωμένη καρδιά και χρυσόφιλη ψυχή, δεν το έκαναν. Φοβάστε τον Θεό, δεν άγγιξε τα δάκρυα της νεολαίας και δεν άκουσε την ταπεινή του ικεσία. Αφού άρπαξε το αγόρι, τον έριξαν με μια πέτρα στα βάθη της θάλασσας και αμέσως βυθίστηκε στο κάτω μέρος. Ήταν νύχτα όταν έγινε αυτή η θηριωδία. Ο ελεήμων Θεός, κοιτάζοντας από ψηλά τον πικρό λυγμό του νέου και βλέποντας τον αθώο πνιγμό του, έστειλε τον φύλακα του ανθρώπινου γένους, τον άγιο Αρχάγγελο Μιχαήλ, να πάρει τον πνιγμένο από τον βυθό της θάλασσας και να τον φέρει ζωντανό στο Εκκλησία. Και έτσι έγινε. Ξαφνικά ο νεαρός βρέθηκε κοντά στον Αγ. γεύματα με μια πέτρα να κρέμεται στο λαιμό του. Όταν έφτασε η ώρα της λειτουργίας του Όρθρου, ο εκκλησιάρχης μπήκε στην εκκλησία για να ανάψει τα κεριά και να αρχίσει να χτυπά την καμπάνα για την πρωινή λειτουργία. Αυτή τη στιγμή άκουσε μια ανθρώπινη φωνή και ένα στεναγμό στο βωμό. Ήταν πολύ φοβισμένος και πήγε να πει στον ηγούμενο για αυτό. Ο ηγούμενος τον ονόμασε δειλή και δειλή και του διέταξε να πάει ξανά στην εκκλησία. Φτάνοντας εκεί για δεύτερη φορά, άκουσε και πάλι την ίδια φωνή και επέστρεψε ξανά στον ηγούμενο. Τότε ο ίδιος ο ηγούμενος πήγε μαζί του στην εκκλησία και, ακούγοντας μια φωνή, εισήλθε στο βωμό. εκεί βρήκε έναν νεαρό ξαπλωμένο κοντά στον Αγ. τρώει με μια πέτρα δεμένη στο λαιμό του. θαλασσινό νερό κυλούσε από τα ρούχα του. Ο ηγούμενος αναγνώρισε τον νεαρό και ρώτησε:

«Τι συνέβη σε εσάς, τον γιο μου και πώς φτάσατε εδώ;»

Ο νεαρός φαινόταν να ξύπνησε από τον ύπνο και είπε:

"Αυτοί οι πονηροί μοναχοί που έστειλα μαζί μου για το χρυσό που βρήκα, που συνδέει αυτή την πέτρα γύρω από το λαιμό μου, με έριξε στη θάλασσα. Έχοντας βυθιστεί στο κατώτατο σημείο, είδα δύο άνδρες να λάμπουν σαν τον ήλιο και να τους άκουσα να μιλάνε ο ένας στον άλλο. ο ένας είπε στον άλλο: «Αρχάγγελος Μιχαήλ! φέρτε αυτή τη νεολαία στο μοναστήρι Dokhiar!». Αφού το άκουσα αυτό, έπεσα σε λιποθυμία και δεν ξέρω πώς κατέληξα εδώ.

Ακούγοντας την ιστορία του αγοριού, ο ηγούμενος εξεπλάγη και δόξασε τον Θεό, ο οποίος κάνει θαυμαστά και ένδοξα θαύματα. Τότε είπε στους νέους:

«Μείνε, γιε μου, σε αυτό το μέρος μέχρι το πρωί, μέχρι να αποκαλυφθεί η κακία».

Έπειτα έφυγε από εκεί και, κλείνοντας την εκκλησία, διέταξε τον εκκλησιάρχη να μην το πει σε κανέναν και ο ηγούμενος διέταξε να σερβιριστεί ο Μάτινς στον προθάλαμο. Ταυτόχρονα πρόσθεσε στον εκκλησιάρχη:

- Αν πει κάποιος: γιατί δεν ψάλλεται το Μάτιν στην εκκλησία, αλλά στον προθάλαμο; - τότε απάντησε ότι έτσι διέταξε ο ηγούμενος.

Όταν ήρθε το πρωί, οι δολοφόνοι πλησίασαν στο μοναστήρι και έκρυψαν το χρυσάφι σε άλλο μέρος. Βλέποντάς τους ο ηγούμενος, μαζί με τα άλλα αδέρφια, βγήκε να τους συναντήσει και τους ρώτησε:

«Γι’ αυτό τέσσερις από εσάς πήγατε χθες και τώρα τρεις από εσάς επιστρέφετε;» – πού είναι το τέταρτο;

Σε αυτό απάντησαν με θυμό:

«Πατέρα, το αγόρι εξαπάτησε και εσένα και εμάς, λέγοντας ότι βρήκε χρυσάφι. δεν μπορούσε να μας δείξει τίποτα, γιατί ο ίδιος δεν ξέρει τίποτα και χάθηκε κάπου από ντροπή. Τον ψάξαμε για πολλή ώρα, αλλά δεν τον βρήκαμε και μόνοι σας επιστρέψαμε.

Ο ηγούμενος, λέγοντας σε αυτό: "Ο Θεός θα γίνει", πήγε μαζί τους στο μοναστήρι. Πάρε τους στην εκκλησία, όπου ο νεαρός άνδρας βρισκόταν, με νερό να ρέει από τα ρούχα του, τον έδειξε σε αυτούς και ρώτησε:

-Ποιός είναι αυτός ο τύπος?

Βλέποντας τον νεαρό, τρομοκρατήθηκαν και στάθηκαν σαν πετρωμένοι: για πολλή ώρα δεν μπορούσαν να απαντήσουν τίποτα, αλλά τελικά, αν και παρά τη θέλησή τους, ομολόγησαν το έγκλημά τους και είπαν πού έκρυψαν το χρυσάφι που βρήκαν. Τότε ο ηγούμενος έστειλε περισσότερους πιστούς αδελφούς, και έφεραν το χρυσάφι που βρήκαν στο μοναστήρι. Η φήμη για αυτό το υπέροχο γεγονός εξαπλώθηκε σε όλο το άγιο όρος: μοναχοί από όλα τα μοναστήρια συγκεντρώθηκαν για να δουν αυτό το ένδοξο θαύμα. Έχοντας σχηματίσει καθεδρικό ναό, μετονόμασαν αυτή την εκκλησία στο όνομα του Αγίου Αρχαγγέλου Μιχαήλ και έκτισαν άλλη εκκλησία στο όνομα του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού. Εκείνοι οι δύο πονηροί δολοφόνοι καταράστηκαν και εκδιώχθηκαν από το μοναστήρι, αλλά ο τρίτος μοναχός, που δεν συμφώνησε στον πνιγμό του νεαρού και απαρνήθηκε το έγκλημα, βρέθηκε αθώος. Απελευθερωμένος από πνιγμό, ο νέος φόρεσε μοναστική εικόνα και έγινε καλός ασκητής και αυστηρός μοναχός. Μετά από αυτό, ο ηγούμενος, χρησιμοποιώντας το χρυσό που του έφεραν, διακόσμησε θαυμάσια την εκκλησία και έχτισε πάλι έναν πολύ όμορφο προθάλαμο. η πέτρα με την οποία το θαύμα ήταν γνωστό σε όλους. Όταν ο ηγούμενος εκοιμήθη, τοποθετήθηκε στη θέση του ως ηγούμενος ένας μοναχός που είχε γλιτώσει από πνιγμό. Έχοντας ζήσει μια ευσεβή ζωή, πέρασε στον Κύριο, μεταφερόμενος από τα χέρια του Αγ. Αρχάγγελος Μιχαήλ, όπως και πριν μεταφέρθηκε από τη θάλασσα στην εκκλησία.

Για όλα αυτά ας δοξάσουμε τον Πατέρα, τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα, και ας μεγαλύνουμε τον Άγιο για πάντα. Αρχάγγελος Μιχαήλ.