चेतना और गतिविधि के बीच संबंध को प्रकट करने के लिए। अध्याय IV गतिविधि और चेतना। प्रबंधन मनोविज्ञान व्याख्यान का लघु पाठ्यक्रम

पशु गतिविधि की तरह, गतिविधि एक सूचना-निर्देशित प्रक्रिया है जिसमें पर्यावरण में नेविगेट करने की क्षमता शामिल है - अर्थपूर्ण संदेशों को समझने के लिए, उन्हें व्यवहार के कमांड कोड में संसाधित करें जो सिस्टम की भौतिक प्रतिक्रिया का कारण, प्रत्यक्ष और नियंत्रण करता है ...

किसी व्यक्ति का सूचनात्मक व्यवहार चेतना द्वारा निर्धारित किया जाता है, जो जानवरों के मानस के विकास का उच्चतम रूप है तंत्रिका तंत्रआसपास की वास्तविकता को महसूस करने, समझने और प्रस्तुत करने में सक्षम ...

मानव चेतना मौखिक-तार्किक, "मौखिक" सोच की क्षमता पर आधारित है, जो व्यवहार की सशर्त और बिना शर्त सजगता की प्रणाली के शीर्ष पर बनी है और "प्रोलॉजिकल" के सरलतम रूपों को पूरा करती है - दृश्य-प्रभावी और दृश्य-आलंकारिक सोच .

कोई भी "बन" व्यक्ति, एक जानवर के विपरीत, एक निश्चित न्यूनतम अमूर्त सोच है, जो उसे तार्किक मॉडल, कार्रवाई के आदर्श पैटर्न, अपेक्षाकृत स्वतंत्र, क्षणिक व्यवहार स्थितियों से स्वतंत्र के माध्यम से पर्यावरण को प्रदर्शित करने की अनुमति देता है।

चेतना के ऐसे कार्य का परिणाम एक विशेष प्रकार के लक्ष्यों की मानव गतिविधि में उपस्थिति है, जो जानवरों की अनुकूली गतिविधि के उद्देश्य लक्ष्यों से अलग है। हम किसी व्यक्ति की स्थिति का विश्लेषण करने की क्षमता से संबंधित गतिविधि के सचेत लक्ष्यों के बारे में बात कर रहे हैं, अर्थात। अपने महत्वपूर्ण घटकों के "लाइव अवलोकन" कारण संबंधों के लिए अंतर्निहित प्रकट करें। यह क्षमता लोगों को उनकी गतिविधियों के परिणामों की भविष्यवाणी करने की अनुमति देती है, उन्हें योजना बनाती है, यानी। दी गई परिस्थितियों में उन्हें प्राप्त करने के सबसे समीचीन तरीकों पर विचार करें।

के. एच. मोम्द्ज़्यान

	अंक
विशेषताएं जो जानवरों और मानव गतिविधि के व्यवहार को एक साथ लाती हैं: प्रक्रिया का अभिविन्यास; सांकेतिक चरित्र। मानव चेतना, जानवरों के मानस के विपरीत, तार्किक (अमूर्त) सोच की क्षमता रखती है। प्रकाश की आवृत्ति इतनी अधिक होती है कि यह प्रकाश हर चीज से होकर गुजर सकता है। यह प्लैंक वेवलेंथ प्रकाश क्वांटम स्पिन के लिए ऊर्जा प्रदान करता है। क्वांटम स्पिन पदार्थ को अस्तित्व में लाता है। प्रकाश हटा दें और पदार्थ वाष्पित हो जाएगा। यही कारण है कि तारों के बीच पदार्थ नहीं देखा जाता है और जब हम अंतरिक्ष में देखते हैं तो हम तारों को क्यों देख सकते हैं। तारे अपने होलोग्राम को अपने हेलिओस्फीयर से आगे नहीं दिखा सकते हैं। सूर्य को एक होलोग्राफिक प्रोजेक्टर के रूप में और अंतरिक्ष को एक स्क्रीन के रूप में देखें जिस पर होलोग्राम चलाया जा रहा है। प्लैंक स्केल प्रकाश सूर्य को छोड़ देता है और हमारे सौर मंडल में सभी पदार्थों का अस्तित्व बनाता है। यदि सूर्य अचानक बंद हो जाता है, तो दूर के तारों से प्लैंक प्रकाश की बहुत छोटी खुराक प्राप्त करने के कारण हेलियोस्फीयर में सभी पदार्थ या तो वाष्पित हो जाएंगे या किसी और चीज में बदल जाएंगे।
व्यवहार और गतिविधि की समानता की विशेषताओं को सही ढंग से नाम दिया गया है, जानवरों की चेतना और मानस के बीच अंतर का संकेत दिया गया है।
व्यवहार और गतिविधि की समानता की विशेषताओं को सही ढंग से नाम दिया गया है या चेतना और मानस के बीच अंतर का संकेत दिया गया है
गलत जवाब पृथ्वी लंबे समय से संतुलन में है, इसलिए हम कोई परिवर्तन नहीं देख सकते हैं, सिवाय इसके कि रेडियोधर्मी क्षय अब स्थिर नहीं है, जो कि प्लैंक के प्रकाश में परिवर्तन के कारण हो सकता है। ब्रह्माण्ड संबंधी स्थिरांक अब स्थिर नहीं है, और अब कुछ बदल रहा है। इस विचार का समर्थन करने वाली अजनबी चीजें हैं। क्या होता है जब हम आखिरकार प्लैंक लाइट को माप सकते हैं। पदार्थ और वास्तविकता पर प्लैंक के प्रकाश को देखने की क्रिया क्या होगी? यदि हम प्लैंक प्रकाश देखते हैं और तरंग फलन ढह जाता है, जैसा कि डबल स्लिट प्रयोग में होता है, तो प्लैंक की प्रकाश तरंगों का क्या होता है? यह स्विच हो सकता है जो प्रोजेक्टर को बंद कर देता है।
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सी 8।दो अवधारणाओं में से कौन सी - उद्देश्यपूर्णता और समीचीनता - को मानव गतिविधि के लिए जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए? इस पाठ के साथ-साथ सामाजिक विज्ञान पाठ्यक्रम के ज्ञान के आधार पर अपने उत्तर की पुष्टि कीजिए।

	अंक मेरे उपन्यास का एक पात्र, एक रूसी वैज्ञानिक, सलोना के काल्पनिक गाँव में रहता है। यह सिर्फ कल्पना नहीं थी, यह बिल्कुल वास्तविक थी। क्या था, चेतना के अलावा, मेरे शरीर को छोड़कर। हमें संदेह था कि यह अस्तित्व में है, और इसे मापने में सक्षम होने तक "प्रकाश वर्ष" लगे। हम हमेशा अनोखे लोग रहेंगे। यह कल्पना करना बहुत आसान होगा कि हम सब एक ही समय में होंगे। और फिर भी हम विभिन्न पहलुओं के साथ हो सकते हैं, चाहे वे कुछ भी हों! यह आश्चर्यजनक है कि कितने लोगों ने इसे पढ़ा, और 47 में से जिन्होंने उत्तर दिया कि उनमें से एक गंभीर है। आप इस तरह के अप्रमाणित सिद्धांतों और तथ्यों की विकृतियों को कैसे स्वीकार कर सकते हैं? यह पहले से ही संदिग्ध है जब कोई हैड्रॉन कोलाइडर या आयन जैसे शब्दों का उपयोग करता है जैसे वे मूंगफली के बारे में बात कर रहे हों। यह सिद्धांत काम नहीं करने के लिए सिद्ध हो गया है। यह तर्क भौतिक विज्ञानी मैक्स टेगमार्क द्वारा विकसित किया गया था।
मानव गतिविधि उद्देश्यपूर्ण है। जानवरों के व्यवहार को समीचीन माना जाना चाहिए: यह चेतना द्वारा बाहरी प्रभावों के प्रारंभिक प्रसंस्करण के बिना सीधे जरूरतों से निर्देशित होता है। मानव गतिविधि चेतना द्वारा निर्मित वांछित परिणाम की आदर्श छवि से पहले होती है, और गतिविधि का उद्देश्य इस परिणाम को प्राप्त करना है। अध्यात्म और विज्ञान को पूर्ण रूप से देखने की प्रेरणा। उत्तर इतने अविश्वसनीय रूप से करीब और एक कारण से प्रतीत होते हैं। डॉ अमित गोस्वामी के साथ फिल्म क्वांटम एडवोकेट इसका एक बड़ा संदर्भ है। और यह कई अन्य सामग्रियों, फिल्मों आदि पर आधारित है। हमारी वास्तविकता दो पहलुओं में सिमट गई है, आम सहमति का स्तर और वास्तविकता, कमियों के स्तर पर प्रकट होती है। हर कोई यहाँ जैसा सुखद नहीं है, लेकिन मुख्य बात "हम जैसे" हैं। इससे निपटने के तरीके हैं, लेकिन मुद्दा यह है कि अपने दिमाग को बदलो, सुधार करो और आगे बढ़ाओ, और सब कुछ, यहां तक ​​कि विश्वास करना भी असंभव है।
सही चुनाव किया गया है और व्यापक रूप से तर्क दिया गया है
सही चुनाव किया जाता है, लेकिन तर्क अपर्याप्त है
बिना तर्क के सही चुनाव किया
गलत जवाब
अधिकतम अंक द आर्ट ऑफ ड्रीमिंग में वर्णित द्वार, 7 द्वार आंदोलन के बारे में घुसपैठ कर रहे हैं जो आप देखते हैं और सांस छोड़ते हैं और वास्तविकता में हेरफेर करने में सक्षम हैं, आकर्षक सपने देखना एक अच्छा तरीका है। लेकिन जब तक आप इस वास्तविकता पर जी सकते हैं, यही वह मामला है जो मायने रखता है, यह हमारे स्वर्ग की तरह है, अगर हम इससे नहीं गुजरते हैं, तो हम अलग तरीके से क्या कर सकते हैं, चाहे हमारे पास कितनी भी "शक्ति" क्यों न हो, हमारी चढ़ाई के लिए या गिरना, यह सब तुम्हारे और मेरे लिए है। उच्च स्तर उसकी शक्तियों पर अधिक हैं, हमारे ऊपर ग्रह हैं और फिर नमक प्रणाली और आकाशगंगा आदि।

सी9.पाठ के उन शब्दों को दीजिए जो चेतना और वाक् के बीच संबंध को प्रतिबिम्बित करते हैं। सामाजिक विज्ञान के पाठ्यक्रम से प्राप्त ज्ञान के आधार पर लोगों की संयुक्त गतिविधियों के लिए भाषा के महत्व को दर्शाइए।

	अंक
मौखिक-तार्किक, "मौखिक" सोच की क्षमता। भाषण सबसे महत्वपूर्ण संचार उपकरण है। यह आपको अपने नियमों और लक्ष्यों की गतिविधियों में सभी प्रतिभागियों को व्यक्त करने और स्पष्ट करने की अनुमति देता है। नतीजतन, संयुक्त गतिविधियां अधिक कुशल हो जाती हैं। ठीक है! हम सब ढहती लहर के बारे में जानते हैं। इलेक्ट्रॉन = हमारी दृढ़ता का मूल। यह केवल "ताकत या वास्तविकता" है जब एक जागरूक पर्यवेक्षक इसे देखता या मापता है। लहर संभावनाओं की चेतना की लहर या संभावनाओं की लहर है। तब सागर विधाता की संभावनाएं हैं। इलेक्ट्रॉन वास्तविकता का मूल है! इसका मतलब यह है कि यह महासागर एक निर्माता है और एक प्रयोग नहीं है, लेकिन उनमें से कुछ की जीवन शक्ति का अस्तित्व भगवान या सभी चेतनाओं के समूह को बताता है कि हम अवसर के महासागर के लिए एक और जीवन अनुभव करने के लिए लौट रहे हैं!
गलत जवाब
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1. गतिविधि और चेतना

चेतना की उत्पत्ति

2. मनुष्य में चेतना का उदय

चेतना के उद्भव के लिए शर्तें

3. एल.एस. वायगोत्स्की के कार्यों में चेतना की संरचना की समस्या

चेतना की प्रणाली संरचना

चेतना की शब्दार्थ संरचना

डीगतिविधि और चेतना

चेतना की उत्पत्ति।

विषय की गतिविधि - बाहरी और आंतरिक - वास्तविकता के मानसिक प्रतिबिंब द्वारा मध्यस्थता और विनियमित होती है। वस्तुगत दुनिया में विषय के लिए उसकी गतिविधि के उद्देश्यों, लक्ष्यों और शर्तों के रूप में क्या कार्य करता है, उसे एक या दूसरे तरीके से माना जाना चाहिए, उसकी स्मृति में प्रस्तुत, समझा, बनाए रखा और पुन: पेश किया जाना चाहिए; वही उसकी गतिविधि की प्रक्रियाओं पर और स्वयं पर - उसकी अवस्थाओं, गुणों, विशेषताओं पर लागू होता है। इस प्रकार, गतिविधि का विश्लेषण हमें मनोविज्ञान के पारंपरिक विषयों की ओर ले जाता है। हालाँकि, अब शोध का तर्क बदल जाता है: मानसिक प्रक्रियाओं की अभिव्यक्ति की समस्या उनकी उत्पत्ति की समस्या में बदल जाती है, उनकी पीढ़ी उन सामाजिक संबंधों से होती है जो एक व्यक्ति वस्तुगत दुनिया में प्रवेश करता है।

चैत्य यथार्थ जो प्रत्यक्ष रूप से हमारे सामने प्रकट होता है, चेतना का व्यक्तिपरक संसार है। चैत्य और चेतन की पहचान से मुक्त होने में सदियों लग गए। दर्शन, मनोविज्ञान, शरीर विज्ञान में उनके भेद को जन्म देने वाले विभिन्न मार्ग आश्चर्यजनक हैं: यह लीबनिज, फेचनर, फ्रायड, सेचेनोव और पावलोव के नामों के लिए पर्याप्त है।

मानसिक प्रतिबिंब के विभिन्न स्तरों के विचार को स्थापित करने के लिए निर्णायक कदम था। एक ऐतिहासिक, आनुवंशिक दृष्टिकोण से, इसका मतलब जानवरों के अचेतन मानस के अस्तित्व की मान्यता और इसके गुणात्मक रूप से नए रूप - चेतना के मनुष्यों में उभरना है। इस प्रकार, नए प्रश्न उठे: वस्तुनिष्ठ आवश्यकता के बारे में, जिसके बारे में उभरती हुई चेतना प्रतिक्रिया करती है, जो इसे उत्पन्न करती है, इसकी आंतरिक संरचना के बारे में।

इसकी तात्कालिकता में चेतना दुनिया की एक तस्वीर है जो विषय के लिए खुलती है, जिसमें वह स्वयं, उसके कार्यों और राज्यों को शामिल करता है। एक अनुभवहीन व्यक्ति के लिए, इस व्यक्तिपरक चित्र की उपस्थिति, निश्चित रूप से, कोई सैद्धांतिक समस्या नहीं पेश करती है: उसके सामने दुनिया है, न कि दुनिया और दुनिया की तस्वीर। इस तात्विक यथार्थवाद में वास्तविक, भले ही भोला, सत्य निहित है। एक और बात है मानसिक प्रतिबिंब और चेतना की पहचान, यह हमारे आत्मनिरीक्षण के भ्रम से ज्यादा कुछ नहीं है।

यह प्रतीत होता है कि चेतना की असीमित चौड़ाई से उत्पन्न होता है। अपने आप से यह पूछते हुए कि क्या हम इस या उस घटना के प्रति सचेत हैं, हम अपने आप को जागरूक होने का कार्य निर्धारित करते हैं और निश्चित रूप से इसे लगभग तुरंत हल कर लेते हैं। प्रयोगात्मक रूप से "धारणा के क्षेत्र" और "चेतना के क्षेत्र" को अलग करने के लिए टैकिस्टोस्कोप तकनीक का आविष्कार करना आवश्यक था।

दूसरी ओर, प्रयोगशाला स्थितियों में जाने-माने और आसानी से पुनरुत्पादित तथ्यों से संकेत मिलता है कि एक व्यक्ति अपनी छवि की उपस्थिति के बारे में जागरूक किए बिना, पर्यावरण की वस्तुओं द्वारा नियंत्रित जटिल अनुकूली प्रक्रियाओं को पूरा करने में सक्षम है; वह बाधाओं को दरकिनार कर देता है और यहां तक ​​कि चीजों में हेरफेर भी करता है, जैसे कि उन्हें "नहीं देख" रहा हो।

एक और बात यह है कि अगर आपको किसी मॉडल के अनुसार किसी चीज को बनाने या बदलने की जरूरत है या किसी विषय सामग्री को चित्रित करना है। जब मैं एक तार से बाहर झुकता हूं या एक पेंटागन कहता हूं, तो मुझे उत्पाद में इसके कार्यान्वयन के चरणों के साथ विषय की शर्तों के साथ प्रतिनिधित्व की तुलना करने की आवश्यकता होती है, आंतरिक रूप से दूसरे के लिए प्रयास करें। इस तरह की तुलना के लिए आवश्यक है कि मेरा प्रतिनिधित्व मुझे दिखाई दे, जैसा कि यह था, एक ही विमान पर वस्तुनिष्ठ दुनिया के साथ, हालांकि, इसके साथ विलय किए बिना। यह उन कार्यों में विशेष रूप से स्पष्ट है, जिनके समाधान के लिए सबसे पहले "दिमाग में" वस्तुओं की छवियों के पारस्परिक स्थानिक विस्थापन को पूरा करना आवश्यक है जो एक दूसरे के साथ सहसंबद्ध हैं; उदाहरण के लिए, यह एक ऐसा कार्य है जिसके लिए किसी अन्य आकृति में अंकित आकृति के मानसिक घुमाव की आवश्यकता होती है।

ऐतिहासिक रूप से, विषय के लिए मानसिक छवि की ऐसी "उपस्थिति" (प्रस्तुति) की आवश्यकता जानवरों की अनुकूली गतिविधि से लेकर उत्पादन तक, मनुष्यों के लिए विशिष्ट श्रम गतिविधि के संक्रमण के दौरान उत्पन्न होती है। गतिविधि जिस उत्पाद के लिए प्रयास कर रही है, वह वास्तव में अभी तक अस्तित्व में नहीं है। इसलिए, यह गतिविधि को केवल तभी नियंत्रित कर सकता है जब इसे विषय को ऐसे रूप में प्रस्तुत किया जाए जो इसे स्रोत सामग्री (श्रम की वस्तु) और इसके मध्यवर्ती परिवर्तनों के साथ तुलना करने की अनुमति देता है। इसके अलावा, एक लक्ष्य के रूप में उत्पाद की मानसिक छवि विषय के लिए मौजूद होनी चाहिए ताकि वह इस छवि के साथ कार्य कर सके - मौजूदा परिस्थितियों के अनुसार इसे संशोधित कर सके। इस तरह की छवियां सचेत छवियों का सार हैं, जागरूक अभ्यावेदन - एक शब्द में, चेतना की घटना का सार।

कहने की जरूरत नहीं है, मनुष्य में चेतना की घटनाओं की उपस्थिति की आवश्यकता, निश्चित रूप से, अभी भी उनकी पीढ़ी की प्रक्रिया के बारे में कुछ नहीं कहती है। हालांकि, यह स्पष्ट रूप से इस प्रक्रिया की जांच करने का कार्य प्रस्तुत करता है, एक ऐसा कार्य जो पूर्व मनोविज्ञान में बिल्कुल भी उत्पन्न नहीं हुआ था। तथ्य यह है कि पारंपरिक डायोड स्कीम ऑब्जेक्ट ® विषय के ढांचे के भीतर, इस विषय में चेतना की घटना को बिना किसी स्पष्टीकरण के स्वीकार किया गया था, सिवाय उन व्याख्याओं के जो चित्रों पर विचार करने वाले किसी प्रकार के पर्यवेक्षक की हमारी खोपड़ी के ढक्कन के नीचे अस्तित्व की अनुमति देती हैं। जो तंत्रिका शारीरिक प्रक्रियाओं द्वारा मस्तिष्क में बुने जाते हैं।

मानव चेतना का उदय

चेतना के उद्भव के लिए शर्तें

मानस के विकास में चेतना का संक्रमण एक नए, उच्च चरण की शुरुआत है। जानवरों के मानसिक प्रतिबिंब की विशेषता के विपरीत सचेत प्रतिबिंब, विषय के मौजूदा संबंधों से अलग होने में वस्तुनिष्ठ वास्तविकता का प्रतिबिंब है, अर्थात। प्रतिबिंब इसके उद्देश्य स्थिर गुणों को उजागर करता है।

चेतना में, वास्तविकता की छवि विषय के अनुभव के साथ विलीन नहीं होती है: चेतना में, जो परिलक्षित होता है वह विषय में "आने" के रूप में कार्य करता है। इसका अर्थ यह है कि जब मैं सचेतन होता हूँ, उदाहरण के लिए, इस पुस्तक के बारे में या यहाँ तक कि केवल पुस्तक के बारे में मेरे विचार के बारे में, तो पुस्तक स्वयं इस पुस्तक से संबंधित मेरे अनुभव के साथ मेरी चेतना में विलीन नहीं होती है, पुस्तक का विचार ही मेरे साथ विलीन नहीं होता है। इस विचार का मेरा अनुभव।

प्रतिबिंबित वास्तविकता के मानव मन में अलगाव

उद्देश्य के रूप में, इसके दूसरे पक्ष के रूप में आंतरिक अनुभवों की दुनिया में से एक और इस आधार पर आत्म-अवलोकन विकसित करने की संभावना है।

हमारे सामने जो कार्य है वह उन स्थितियों का पता लगाना है जो मानस के इस उच्चतम रूप - मानव चेतना को जन्म देती हैं।

जैसा कि आप जानते हैं, मानव पशु-जैसे पूर्वजों के मानवीकरण का कारण श्रम का उदय और उसके आधार पर मानव समाज का निर्माण है। "श्रम," एंगेल्स कहते हैं, "स्वयं मनुष्य को बनाया"1. श्रम ने मानवीय चेतना भी पैदा की।

श्रम के उद्भव और विकास, मनुष्य के अस्तित्व के लिए यह पहली और बुनियादी स्थिति, उसके मस्तिष्क, उसकी बाहरी गतिविधि के अंगों और संवेदी अंगों के परिवर्तन और मानवीकरण का कारण बनी। "पहले, श्रम," एंगेल्स कहते हैं, "और फिर, इसके साथ, मुखर भाषण, दो सबसे महत्वपूर्ण उत्तेजनाएं थीं, जिसके प्रभाव में बंदर का मस्तिष्क धीरे-धीरे एक मानव मस्तिष्क में बदल गया, जो कि इसके सभी समानता के लिए बंदर, आकार और पूर्णता में उससे कहीं अधिक है।" मनुष्य की श्रम गतिविधि का मुख्य अंग - उसका हाथ - श्रम के विकास के माध्यम से ही अपनी पूर्णता तक पहुँच सकता है। “केवल श्रम के लिए धन्यवाद, हमेशा नए कार्यों के अनुकूलन के लिए धन्यवाद। मानव हाथ उस उच्च स्तर की पूर्णता तक पहुँच गया है, जिस पर वह सक्षम था, जैसे कि जादू की शक्ति से, राफेल की पेंटिंग, थोरवाल्डसेन की मूर्तियाँ, पैगनीनी का संगीत ”3।