मनोविज्ञान: क्रोध एक खतरनाक भावना है। क्रोध, उसके कारण और परिणाम

क्रोध आक्रामकता है, एक शक्तिशाली, लेकिन अल्पकालिक भावनात्मक प्रकोप के साथ, जिसका उद्देश्य असुविधा के स्रोत को समाप्त करना या तेजी से समतल करना है। विशेष फ़ीचरक्रोध यह है कि यह भावना आमतौर पर बाहर की ओर निर्देशित होती है और अक्सर बाहरी परिस्थितियों से उकसाती है।

क्रोध के कई कारण हो सकते हैं।

पहला कारण हताशा (तंत्रिका थकावट) है, उदाहरण के लिए, दीर्घकालिक और कई बाधाओं से उकसाया गया है जो वांछित या कल्पना के कार्यान्वयन को रोकते हैं। यह उस कार्य का एक विशिष्ट अर्थ हो सकता है जिसे हम हल कर रहे हैं, या इसकी अपनी विशेषताएं नहीं हो सकती हैं और यह हमारे जीवन के तरीके के अनुरूप अधिक सामान्य प्रकृति का हो सकता है।

क्रोध का अगला कारण शारीरिक खतरा हो सकता है। जब गुस्सा शारीरिक नुकसान की धमकी के कारण होता है, तो इस भावना की अभिव्यक्ति शारीरिक हिंसा (हमला), मौखिक प्रभाव (चेतावनी, डराना) या साधारण उड़ान हो सकती है। बचने की कोशिश करते समय भी (जिसे डर की तरह अधिक माना जा सकता है), व्यक्ति क्रोध का अनुभव कर सकता है।

क्रोध का एक अन्य कारण कुछ ऐसा हो सकता है जो सीधे तौर पर हमारे मूल नैतिक मूल्यों के विपरीत हो। इस तरह के क्रोध को निरंकुश आत्म-धार्मिकता द्वारा ईंधन दिया जाता है। अन्य कारकों के साथ विभिन्न संयोजनों में, यह सुधारों के माध्यम से, या हिंसा (राजनीतिक हत्याएं या यहां तक ​​कि आतंकवाद) के माध्यम से समाज के पुनर्निर्माण के प्रयासों को प्रेरित करने में सक्षम है।

क्रोध का कारण दूसरे व्यक्ति का क्रोध भी हो सकता है, जो हम पर निर्देशित होता है। कुछ लोगों के लिए, गुस्से का जवाब गुस्से से देना आदर्श है। यह पारस्परिकता विशेष रूप से उन मामलों में उच्चारित की जाती है जहां क्रोध का कोई स्पष्ट कारण नहीं होता है और इसलिए यह अनुचित लगता है। ऐसे मामलों में प्रतिक्रिया भावना बहुत मजबूत होती है।

क्रोध वहाँ उत्पन्न होता है जहाँ सुरक्षा, प्रेम, मान्यता, सम्मान, विकास आदि की बुनियादी मानवीय आवश्यकताएँ संतुष्ट नहीं होती हैं। यह एक "संचित" भावना है। यह निर्वात में प्रकट नहीं होता है। यह उसकी विशिष्ट विशेषता है। क्रोध के पीछे हमेशा दर्द, भय, आक्रोश जैसे अनुभव होते हैं। ये सभी भावनाएँ पीड़ित हैं, इसलिए उनके बारे में बात करना अक्सर प्रथागत नहीं होता है। कई लोगों के लिए, यह कमजोरी और अपरिपक्वता का एक स्टीरियोटाइप है। इससे यह भ्रांति पैदा होती है कि क्रोध अनायास होता है और कहीं से उत्पन्न नहीं होता।

आपातकालीन स्थितियों में, लड़ाई के लिए अतिरिक्त ऊर्जा प्रदान करने के लिए क्रोध उत्पन्न होता है। एड्रेनालाईन को रक्त में इंजेक्ट किया जाता है, पेशी तंत्र को गतिशील किया जाता है। उत्तेजना का प्रवाह पीछे की ओर सिर की ओर बढ़ता है, चेहरे पर अक्सर मुस्कराहट दिखाई देती है। शरीर दर्द के स्रोत पर हमला करने की तैयारी करता है। और क्रोध जितना प्रबल होगा, उत्तेजना उतनी ही अधिक होगी।

ऐसी भावनात्मक स्थिति को तुरंत नहीं बदला जा सकता है: यह व्यावहारिक रूप से सचेत नियंत्रण के अधीन नहीं है। दमन खतरनाक है। जब दबाया जाता है, तो ऊर्जा, बाहर निकलने का रास्ता नहीं ढूंढती, शरीर को अंदर से नष्ट कर देगी। इसके अलावा, अपने गुस्से को व्यक्त करने के अधिकार को नियमित रूप से अस्वीकार करके, एक व्यक्ति एक दिन खुद पर नियंत्रण खोने का जोखिम उठाता है, और एक मामूली घटना की प्रतिक्रिया अपर्याप्त होगी। क्रोध की एक खुली अभिव्यक्ति के परिणाम भी निराशाजनक होते हैं: ऊर्जा की हानि और तबाही की भावना, टूटे रिश्ते आदि। बार-बार क्रोध करने से अनिवार्य रूप से ऊर्जा की कमी और अवसाद की स्थिति पैदा हो जाती है।

संक्षेप में, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह लेख क्रोध के सभी कारणों को इंगित नहीं करता है। लेकिन, किसी भी मामले में, वे सभी किसी विशेष व्यक्ति के जीवन के अनुभव पर निर्भर करते हैं। विनाशकारी शक्ति की भावना के रूप में क्रोध रचनात्मक है। यह घायल अहंकार द्वारा पीड़ा के स्रोत को खत्म करने के लिए निर्देशित किया जाता है, अर्थात। एक सकारात्मक परिणाम के लिए लक्ष्य। यह भावना बहुत विवादास्पद है, लेकिन साथ ही दिलचस्प भी है।

क्रोध के खिलाफ हथियार

"वे कहते हैं कि एक क्रोधित व्यक्ति एक मैच जैसा दिखता है: जैसा कि आप जानते हैं, उसके पास एक सिर है, लेकिन दिमाग नहीं है, और इसलिए वह जल्दी से भड़क जाता है," प्रसिद्ध मनोचिकित्सक गिरीश पटेल, प्रशिक्षण के लेखक "अंडरस्टैंडिंग एंड ओवरकमिंग एंगर" याद करते हैं। ”। कज़ान मोटर-बिल्डिंग एसोसिएशन के सेनेटोरियम-डिस्पेंसरी के आधार पर मई 2010 में आयोजित इस विषय पर एक प्रशिक्षण संगोष्ठी और वोल्गा के साथ 2 घंटे की नाव यात्रा के दौरान जारी रही, इसके प्रतिभागियों, तातारस्तान की राजधानी के निवासियों की मदद की। निम्नलिखित महत्वपूर्ण प्रश्नों के उत्तर दें:

- क्या हम वास्तव में क्रोधित हुए बिना अपने जीवन में आने वाली समस्याओं का समाधान कर सकते हैं?

- क्यों, यह जानते हुए भी कि यह बुरा है, हम अभी भी क्रोधित रहते हैं?

आखिर हम इस कमजोरी को कैसे दूर कर सकते हैं?

शायद कज़ान के नागरिकों के साथ संवाद के दौरान सुनाई देने वाले विचार आपको सबसे कठिन मामलों में भी आत्म-नियंत्रण और प्रफुल्लता बनाए रखने में मदद करेंगे।

पहला कदम

क्रोध: के लिए या खिलाफ?

सबसे पहले यह समझ लें कि गुस्सा हमेशा बुरा होता है। "न्याय परायण गुस्सा", "सिर्फ गुस्सा" और इसी तरह - यह सब सुंदर शब्दों से ज्यादा कुछ नहीं है जिसके साथ हम अपनी कमियों के सामने अपनी नपुंसकता को सही ठहराने की कोशिश करते हैं। याद रखें, भले ही क्रोध के प्रदर्शन ने आपको वांछित परिणाम दिए हों, वे अल्पकालिक हैं और आपको बहुत महंगा पड़ेगा।

मुझे अक्सर कहा जाता है कि क्रोध स्वास्थ्य के लिए अच्छा होता है। इस मामले में, यह आमतौर पर कहा जाता है कि दमन भावनाएँकैंसर सहित कई बीमारियाँ पैदा कर सकता है। जो लोग इस विचार को रखते हैं वे आंशिक रूप से ही सही हैं। दरअसल, भावनाओं को दबाना हमारे मानसिक और शारीरिक स्वास्थ्य के लिए अच्छा नहीं है। लेकिन "भाप छोड़ने", "अपनी भावनाओं को हवा देने" की विधि के रूप में क्रोध भी अप्रभावी है! शोध के साक्ष्य अन्यथा सुझाते हैं: क्रोध का प्रत्येक प्रकरण आपको तेजी से क्रोधित व्यक्ति बनाता है, अन्य लोगों के प्रति आपके शत्रुतापूर्ण रवैये को मजबूत करता है। अंत में, क्रोध आपके लिए किसी भी कम या ज्यादा गंभीर परेशानी के लिए आदतन प्रतिक्रिया में बदल जाता है।

एक भावना है जो मनोवैज्ञानिक पक्षाघात की ओर ले जाती है। शारीरिक पक्षाघात की स्थिति में व्यक्ति अपने अंगों को नियंत्रित नहीं कर पाता है और इसी प्रकार क्रोध के कारण हम अपनी बुद्धि को नियंत्रित करने की क्षमता खो देते हैं। हम कह सकते हैं कि क्रोध एक अस्थायी पागलपन है। आत्म-नियंत्रण की हानि, एक अस्वाभाविक रूप से तेज आवाज, उभरी हुई आंखें, अंगों की अराजक हरकत, आक्रामकता - क्या हम एक हिंसक पागल व्यक्ति के व्यवहार में समान लक्षण नहीं देख रहे हैं? और सबसे महत्वपूर्ण समानता: एक पागल व्यक्ति की तरह क्रोध से आच्छादित व्यक्ति भ्रम की शक्ति में है, असत्य को वास्तविकता के लिए लेता है।

अंत में, क्रोध हमारे शारीरिक स्वास्थ्य के लिए बेहद हानिकारक है, जिससे हमारे शरीर की मांसपेशियों, प्रतिरक्षा, पाचन और अन्य प्रणालियों को अपूरणीय क्षति होती है, जिससे हृदय, रक्त वाहिकाओं और मस्तिष्क के कामकाज में बाधा उत्पन्न होती है।

हम तब तक क्रोध से मुक्त नहीं हो सकते जब तक हम स्वयं से निश्चित रूप से यह न कह लें: “हाँ, क्रोध बुरा है। वह मुझे चोट पहुँचाता है।" मंत्र जैसे सूत्र देकर क्रोध को उचित न ठहराएं: "क्रोध से पूरी तरह छुटकारा पाना असंभव है" या "क्रोध होना आवश्यक है।"

क्या करें?

हमारी है व्यवहारएक स्पेक्ट्रम का प्रतिनिधित्व करता है: एक छोर पर - स्वयं का दमन भावनाएँ, किसी दूसरे पर- आक्रामक व्यवहार. सबसे अच्छा विकल्प सुनहरा मतलब है। यह तथाकथित मुखर (शांत, आत्मविश्वासी) व्यवहार है। क्रोध को दबाने की जरूरत नहीं है और क्रोध करने की भी जरूरत नहीं है। अपने विचारों और भावनाओं को अन्य लोगों के साथ साझा करें, उन्हें खुलकर बताएं कि आंतरिक स्थिरता बनाए रखते हुए आपको क्या पसंद नहीं है। मुखरता तीन व्यवहारों में से एकमात्र ऐसा व्यवहार है जो अच्छा मानसिक और शारीरिक स्वास्थ्य सुनिश्चित करेगा।

मैं अक्सर सुझाव देता हूं कि मेरे सेमिनार में भाग लेने वाले निम्नलिखित अभ्यास करें: जोड़ी बनाएं और अपने साथी पर गुस्सा करने की कोशिश करें। वे कभी सफल नहीं होते। इसके विपरीत, वे इस अभ्यास को मज़ेदार मानते हैं, बर्फ तोड़ने और साथी के साथ दोस्ती बनाने का एक तरीका। क्यों? क्योंकि उनके पास नाराज होने का कोई कारण नहीं है। क्रोध अकारण नहीं होता। इसलिए, हमारी यात्रा का दूसरा चरण उन विशिष्ट कारणों की पहचान करना है जो अक्सर हमें क्रोधित करते हैं, और उन्हें समाप्त करते हैं।

यह पता लगाने के लिए कि आपके विशेष मामले में वास्तव में क्रोध के प्रकोप का कारण क्या है, इसके लिए स्वयं पर व्यक्तिगत कार्य, अंतर्मुखता और आत्म-अवलोकन की आवश्यकता होगी। कोई भी ट्रेनिंग आपको रेडीमेड रेसिपी नहीं देगी। हालाँकि, हम यहाँ क्रोध के कुछ विशिष्ट कारण और उन पर काबू पाने की योजनाएँ देंगे। शायद आपको इस सूची में अपना कारण मिल जाएगा, या कम से कम यह आपके लिए स्पष्ट हो जाएगा कि इस व्यक्तिगत कारण की पहचान कैसे करें।

कारण # 1. हमारे शोध से पता चलता है कि 30% समय हमें तब गुस्सा आता है जब दूसरे लोगों का व्यवहार हमारी इच्छाओं के अनुरूप नहीं होता है। इससे हमारे अहंकार को ठेस लगती है और हम चिढ़ जाते हैं। यदि हां, तो कुछ उपयोगी सलाह. क्रोध के इस कारण (साथ ही अधिकांश अन्य कारणों) पर काबू पाना संभव है यदि आप स्वयं को स्पष्ट, शांत भाषा में समझाते हैं कि आपको क्यों बदलना चाहिए। हमारे प्रशिक्षण में, हम इस स्पष्टीकरण को "ढूंढना" कहते हैं तर्क"। हमारी बुद्धि भाषा समझती है तर्क. यदि आप स्वयं को विश्वास दिला सकते हैं, तो आप इस कारण को दूर कर सकते हैं।

समाधान 1. यहाँ ऐसे तर्क का एक उदाहरण दिया गया है। अपने आप को समझाएं: हो सकता है कि आपने अपने कठोर शब्दों से उस व्यक्ति को आपकी इच्छा पूरी कर दी हो। शब्द जल्द ही भुला दिए जा सकते हैं, लेकिन आपने इस व्यक्ति में जो भावनाएँ पैदा की हैं, वह हमेशा याद रखेंगे। शायद आप बाद में माफी मांगेंगे, लेकिन यह शब्द गौरैया नहीं है, यह उड़ जाएगा, आप इसे पकड़ नहीं पाएंगे। क्रोध का सिर्फ एक प्रसंग - और वह सब अच्छा जो आपने किसी दूसरे व्यक्ति के लिए कई वर्षों तक किया है, एक परमाणु बम की तरह उड़ा दिया जाएगा। क्या मैं ऐसे मूल्य-गुणवत्ता अनुपात के लिए तैयार हूं?

समाधान 2। एक और उदाहरण। यह जान लें कि आपकी सहमति के बिना कोई आपको क्रोधित नहीं कर सकता। तुम कहते हो, "इस आदमी ने गलत किया, और इसलिए मुझे गुस्सा आया।" यह पता चला है कि आप किसी अन्य व्यक्ति के व्यवहार से नियंत्रित होते हैं! क्या आप दूसरों द्वारा हेरफेर किया जाना पसंद करते हैं? यदि आप इसे पसंद नहीं करते हैं, तो आप इसे क्यों अनुमति देते हैं? अपने आप से घोषणा करें: "मैं अपने मूड का स्वामी बनना चाहता हूं"!

निर्णय 3. यदि दूसरा व्यक्ति आपके अनुसार व्यवहार नहीं करता है, तो अपने आप से कहें: “वास्तव में, उसे वह क्यों करना चाहिए जो मैं चाहता हूँ? आखिरकार, वह या वह एक अलग, स्वतंत्र व्यक्ति है, जिसे वह उचित व्यवहार करने का अधिकार है। यदि कोई व्यक्ति मेरी अपेक्षा के अनुसार 50% भी व्यवहार करे, तो भी मुझे इस सौभाग्य पर आनन्दित होना चाहिए।

समाधान 4. अक्सर यह कहा जाता है कि पूरी दुनिया एक रंगमंच है, और हम इसमें अभिनेता हैं। यदि किसी नाटक या फिल्म में सभी पात्र सकारात्मक हैं, तो ऐसा नाटक या फिल्म उबाऊ होने की संभावना है। रुचि साज़िश, संघर्ष, पर काबू पाने है। और जीवन के प्रदर्शन में ये बातें भी जरूरी हैं।

निर्णय 5. "सब कुछ मेरे अनुसार चलना चाहिए, और कुछ नहीं।" यह शिशुवाद है। शायद जब आप बच्चे थे तब आपके माता-पिता ने आपकी सभी आवश्यकताओं को पूरा किया। लेकिन आखिरकार, जीवनसाथी (पत्नी), बॉस, सहकर्मी, पड़ोसी सीढ़ियों- ये आपके माता-पिता नहीं हैं, और आप उनके बच्चे नहीं हैं! इस तर्क से आप अपने नकारात्मक रवैये से निपट सकते हैं।

कारण #2. क्रोध का एक अन्य विशिष्ट कारण: दूसरों को नियंत्रित करने की, उन्हें नियंत्रित करने की इच्छा। हम सोचते हैं कि जब हम क्रोधित होते हैं तो हमारे बच्चे बेहतर सीखते हैं और हमारे मातहत बेहतर प्रदर्शन करते हैं।

समाधान। वास्तव में ऐसा नहीं है। माता-पिता का गुस्सा कभी भी पढ़ाई के लिए अच्छा प्रोत्साहन नहीं रहा। इसके प्रति आश्वस्त होने के लिए अपने बचपन को याद करें। कभी-कभी चिढ़े हुए बॉस पर, देर-सवेर वे हंसने लगते हैं। आपने कार्यालय में प्रवेश किया - आपके अधीनस्थ काम कर रहे हैं; आपने उनकी ओर पीठ कर ली - वे आप पर मुंह बनाते हैं।

कारण #3. “मैं किसी भी झूठ, असत्य के प्रति असहिष्णु हूं। अगर दूसरे झूठ बोलते हैं तो मुझे गुस्सा आता है।"

समाधान। फिर से, तर्क को समझें: यदि आप दूसरे को वैसा ही स्वीकार करते हैं जैसा वह है, तो उसे आपसे झूठ बोलने की आवश्यकता नहीं होगी। यदि आप सहिष्णु हैं, तो वह आपके साथ खुलकर बात करेगा, अपनी गलतियों को नहीं छिपाएगा। आपका क्रोध आपकी अपनी इच्छा के विरुद्ध जाता है! आप चाहते हैं कि आपके बच्चे और अधीनस्थ आपको सच बताएं। लेकिन आपके बाद से क्रोध करनाआप उनमें भय पैदा करते हैं। और क्योंकि वे आपसे डरते हैं, संभावना है कि वे आपसे झूठ बोलेंगे।

कारण # 4. "अन्याय सिर्फ मुझे परेशान करता है!"

समाधान। बेशक, कोई अन्याय नहीं सह सकता, लेकिन क्रोध न्याय को बहाल नहीं करता। प्रेरणा और क्रोध एक ही चीज नहीं हैं। हाँ, आप अन्याय को मिटाने के लिए अत्यधिक प्रेरित हो सकते हैं। इसी अन्याय के खिलाफ आप एक पूरा सामाजिक आन्दोलन खड़ा कर सकते हैं। लेकिन आप सबसे अच्छे परिणाम तभी प्राप्त करेंगे जब आप आंतरिक स्थिरता और शांति बनाए रखेंगे।

कारण 5. गहरे मनोवैज्ञानिक कारण हैं। मान लीजिए कि चर्चा के दौरान आप देखते हैं कि आपका विरोधी जीत जाता है और आप हार जाते हैं। ऐसे क्षणों में, आप क्रोधित हो जाते हैं और बातचीत बंद कर देते हैं ताकि अंतिम हार न झेलनी पड़े।

समाधान। शायद आज बातचीत में दखल देकर आपने अपनी अक्षमता को छुपाते हुए इसका कुछ सामरिक फायदा उठाया। लेकिन रणनीतिक रूप से, आज की हार को स्वीकार करना कहीं अधिक उपयोगी हो सकता है, ताकि बाद में आप अपने तर्क पर गंभीरता से काम कर सकें और अगली चर्चा जीत सकें। अन्यथा, आपको किसी भी स्थिति में इस हथियार का उपयोग करने की आदत है - बातचीत को बंद करने के लिए, और यह अच्छा नहीं है, और इसके अलावा, यह हमेशा संभव नहीं होता है।

कारण #6. कई बार हमें अपनी कमजोरी छुपाने के लिए गुस्सा आता है। लंबे समय से बीमार या बुजुर्ग लोग अक्सर अपना आपा क्यों खो देते हैं? वे सोचते हैं: मैं बूढ़ा हूं, कमजोर हूं, वे मुझे नजरअंदाज करते हैं, किसी को मेरी जरूरत नहीं है ...

समाधान। बिना शर्मिंदगी के दूसरे लोगों को अपनी भावनाओं को समझाने की कोशिश करें। यह महत्वपूर्ण है कि दूसरे आपको बेहतर समझने लगें। तब वे सहयोग करने के लिए और अधिक इच्छुक होंगे। इसके अलावा, आपको अपनी हीन भावना के बारे में सोचना चाहिए और आत्म-सम्मान बढ़ाना चाहिए। अपनी विशिष्टता, अपनी ताकत के बारे में खुद को अक्सर याद दिलाएं; एक कागज के टुकड़े पर उनकी एक सूची बनाओ और समय-समय पर इसे देखो।

कारण #7. कभी-कभी क्रोध के कारणविशुद्ध रूप से शारीरिक प्रकृति के होते हैं, जैसे कि भूखे रहना या पर्याप्त नींद न लेना।

समाधान। यह सबसे अच्छा है अगर हम थोड़ा-थोड़ा लेकिन अक्सर (दिन में 4-5 बार) खाते हैं। यदि आपको लगता है कि आप लंबे समय से नींद से वंचित हैं और इसके कारण चिड़चिड़े हो गए हैं, तो कुछ समय के लिए काम कम करना और अच्छा आराम करना फायदेमंद हो सकता है, ताकि बाद में आप नए उत्साह के साथ काम पर वापस आ सकें।

तीसरा चरण

समय और विचार

अपने क्रोध के कारणों और तर्क को खोजने के बाद, दो मुख्य खजानों का उपयोग करें: समय और विचार।

हम, पहले से उल्लेखित मैच के विपरीत, दिमाग रखते हैं। समस्या यह है कि में मुश्किल हालातहमारे पास उनका उपयोग करने के लिए पर्याप्त समय नहीं है। आखिरकार, यहां तक ​​​​कि केवल खुद से यह सवाल पूछने के लिए: "क्या यह बेहतर है अगर मैं गुस्सा हो जाऊं?", हमें कुछ समय चाहिए। क्रोध के साथ पूरी समस्या यह है कि यह हमें वह समय नहीं देता: जैसे ही कुछ होता है, धमाका! हम विस्फोट करते हैं। इस मामले में, एक साधारण सलाह मदद कर सकती है: प्रतीक्षा करें, अपनी प्रतिक्रिया को एक दिन के लिए स्थगित कर दें। आप एक दिन के लिए नहीं रह सकते, कम से कम एक घंटा, कम से कम एक मिनट प्रतीक्षा करें। एक गिलास पानी पिएं, दो-तीन गहरी सांसें लें और सांस छोड़ें और उसके बाद ही समस्या के समाधान के लिए आगे बढ़ें। यदि आपके पास आया पत्र चिढ़ पैदा करता है, तो उसी दिन उसका उत्तर न दें। कल तक इंतज़ार करें।

वास्तव में, यह परिस्थितियाँ नहीं हैं (कुछ बाहरी, हमारे नियंत्रण से परे) जो क्रोध की ओर ले जाती हैं, बल्कि हमारे अपने विचार हैं। नहीं, सबसे अपमानजनक स्थिति भी मुझे तब तक क्रोधित करेगी जब तक मैं इसके बारे में सोचना शुरू नहीं करता। और इसका अर्थ यह हुआ कि क्रोध पर विजय सदैव हमारे हाथ में है और केवल हमारे ही हाथ में है!

क्रोध पर काबू पाना बहुत आसान है यदि आप इसके प्रकट होने से पहले ही इसकी उत्पत्ति को पकड़ लेते हैं। सौ में से निन्यानबे बार, हम अपने क्रोध को तब नोटिस करते हैं जब हम पहले ही चिल्ला चुके होते हैं, एक दरवाजा पटक देते हैं, या एक प्लेट तोड़ देते हैं। लेकिन कुछ भी ठीक करने के लिए समय में बहुत देर हो चुकी होती है। यही कारण है कि अपनी आंतरिक स्थिति के प्रति बहुत संवेदनशील होना इतना महत्वपूर्ण है। कैसे?

मेरी सलाह: आप जो कुछ भी करते हैं होशपूर्वक करें। मान लीजिए कि आप बस चल रहे हैं, लेकिन इसे होशपूर्वक करें: महसूस करें कि आपके हाथ और पैर कैसे चलते हैं, आप कैसे सांस लेते हैं, आप क्या महसूस करते हैं। आप स्नान करें, नाश्ता करें, काम पर जाएं... यह सब होशपूर्वक करें। यह अभ्यास आपको हर समय अपनी भावनाओं के संपर्क में रहने में मदद करेगा। आप देखेंगे, हाँ, क्रोध अब बाहर आ सकता है। और फिर आपके लिए इसे रोकना आसान हो जाएगा।

इस संबंध में विभिन्न विश्राम और ध्यान तकनीकें बहुत सहायक हैं। मेरे अनुभव में, आत्म-नियंत्रण और अपनी स्वयं की भावनाओं पर नियंत्रण बनाए रखने का एक आश्चर्यजनक प्रभावी तरीका ब्रह्माकुमारीज राजयोग ध्यान है, जिसका मैं कई दशकों से अभ्यास कर रहा हूं। एक डॉक्टर और सिर्फ एक व्यक्ति का अनुभव मुझे आश्वस्त करता है कि ध्यान की इस प्रणाली का शरीर पर महत्वपूर्ण उपचार प्रभाव पड़ता है, तनाव और तनाव से निपटने में मदद करता है और जीवन के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण बनाता है।

क्रोध एक अस्पष्ट भावना है। आमतौर पर यह माना जाता है कि गुस्सा दिखाना बुरा है, क्योंकि इससे झगड़े, नाराजगी और झगड़े होते हैं। लेकिन हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि "धर्मी क्रोध" या "खेल क्रोध" जैसी अवधारणाएँ हैं। इसलिए, इस भावना को समझने के लिए, क्रोध के कारणों, अभिव्यक्तियों और परिणामों पर विचार करना आवश्यक है।

क्रोध - परिभाषा

शब्दकोश इस भावना की अलग-अलग परिभाषाएँ देते हैं, लेकिन अनुमानित अर्थ एक ही है। क्रोध किसी घटना या आक्रोश के प्रति असंतोष की प्रतिक्रिया है जो किसी व्यक्ति में उसके क्रोध की वस्तु के कार्यों के परिणामस्वरूप उत्पन्न होता है, जो स्पष्ट रूप से उसके अधिकारों का उल्लंघन करता है। क्रोध शब्द का एक अन्य अर्थ है शीघ्र उत्पन्न होने वाली और शीघ्र प्रभाव छोड़ने वाली स्थिति। शब्दकोष निम्नलिखित समान शब्दों की श्रृंखला देते हैं: क्रोध - अपमान - असंतोष - क्रोध - क्रोध - आक्रामकता।

क्रोध के चरण

मनोवैज्ञानिक क्रोध के चार चरणों में भेद करते हैं:

• आंतरिक असंतोष स्वयं को बाहरी रूप से प्रकट नहीं करता है;
• भावनात्मक उत्तेजना, केवल चेहरे पर परिलक्षित;
• क्रोधित उत्तेजना से सक्रिय क्रियाओं में संक्रमण: क्रोध का रोना, क्रोध के इशारे, अपमान, हमला;
• क्रोध का लुप्त होना।

प्रथम चरणछिपा हुआ गुस्सा। यह विचार दूसरों के लिए अच्छा है, लेकिन सबसे अधिक क्रोधित व्यक्ति के लिए बुरा है। यदि चरण बिना आगे बढ़े, यहीं रुक जाता है, तो संचित क्रोध एक दिन अविश्वसनीय बल के साथ फूट पड़ेगा। इसलिए, यह सोचने लायक नहीं हो सकता है कि क्रोध को कैसे नियंत्रित किया जाए, लेकिन आपको इसे रचनात्मक रूप से बाहर निकालने के तरीकों की तलाश करने की आवश्यकता है।

दूसरे चरण- सबसे बढ़िया विकल्प। यह चेहरे के भावों, इशारों, उसकी बेगुनाही के सबूतों में परिलक्षित होता है, लेकिन एक व्यक्ति सभ्य तरीकों से अपने असंतोष को व्यक्त करते हुए, जो अनुमति दी जाती है, उसकी सीमाओं को पार नहीं करता है।

तीसरा चरण- अनियंत्रित क्रोध का प्रकोप। ऐसे क्षण में एक व्यक्ति किसी भी पागलपन में सक्षम होता है।

अंतिम चरण में, व्यक्ति शांत हो जाता है और अक्सर अपने व्यवहार पर पछताता है।

क्रोध के प्रकार

मनोविज्ञान में क्रोध को तीन प्रकारों में बांटा गया है:

• धर्मी क्रोध। यह अन्याय के प्रति मानवीय प्रतिक्रिया है।
• गुस्सा भड़काया। यह दुर्व्यवहार करने वाले के नकारात्मक कार्यों या मौखिक अपमान के कारण एक व्यक्ति की भावना है।
• अनायास गुस्सा। क्रोध का यह रूप किसी भी कारण से हो सकता है, व्यक्ति बिना किसी कारण के भड़क उठता है। यह प्रकार मानसिक रूप से असंतुलित व्यक्तियों में निहित है और इसका इलाज किया जाना चाहिए।

गुस्से का इजहार

क्रोध की भावना स्वयं को विभिन्न रूपों में प्रकट कर सकती है: अलग से या अन्य भावनाओं और व्यवहारों के संयोजन में। आमतौर पर यह स्वीकार किया जाता है कि आक्रामकता - क्रोध - क्रोध - क्रोध - की अवधारणाएँ समान हैं। आइए इन भावनाओं के बीच समानताएं और अंतर देखें।

क्रोध - आक्रामकता को अलग-अलग तरीकों से व्यक्त किया जा सकता है, या वे समान हो सकते हैं। जैसा कि हम पहले ही कह चुके हैं, क्रोध के विभिन्न चरण, प्रकार और रूप होते हैं, उनमें से कुछ स्वीकार्य और वांछनीय भी होते हैं (धार्मिक क्रोध, भावनात्मक उत्तेजना, आदि), और आक्रामकता का हमेशा एक नकारात्मक अर्थ होता है। यह धर्मी या न्यायोचित नहीं हो सकता। आक्रामकता को अक्सर शारीरिक हिंसा में व्यक्त किया जाता है और यह एक आपराधिक अपराध है। क्रोध केवल एक दर्दनाक, बेकाबू अवस्था में ही आक्रामकता में विकसित होता है। क्रोध और रोष आक्रामकता के समान हैं, लेकिन अवधि में भिन्न हैं। क्रोध वर्षों तक रह सकता है, क्रोध नकारात्मक भावनाओं की एक अल्पकालिक अभिव्यक्ति है।

क्रोध-भय अलग-अलग भी प्रकट हो सकते हैं, या वे एक-दूसरे के साथ हो सकते हैं। ये दोनों भावनाएँ आपातकालीन स्थितियों में उत्पन्न होती हैं और लड़ाई या उड़ान के लिए ऊर्जा को सक्रिय करती हैं। भय के मामले में, मानव शरीर खतरे से पीछे हटने की तैयारी करता है, और क्रोध क्रोध के स्रोत पर हमला करने के लिए सभी शक्तियों को संगठित करता है। लेकिन इन भावनाओं को तब जोड़ा जा सकता है, किसी व्यक्ति को धमकी देने वाला खतरा भय का कारण बनता है, वह डरता है, लेकिन वह पीछे हटने की जल्दी में नहीं है, लेकिन किसी भी तरह से अपने मामले को साबित करने का प्रयास करता है।

इसके अलावा, गुस्से को प्यार से जोड़ा जा सकता है। "प्रेम और क्रोध" की इस जोड़ी में प्रेम प्रबल होना चाहिए, और इसकी शक्ति के तहत सभी नकारात्मक भावनाओं को नष्ट कर देना चाहिए। लेकिन, दुर्भाग्य से, अक्सर ऐसा होता है कि एक लड़का या लड़की गुस्से में अपने सारे रिश्ते तोड़ देते हैं और फिर जीवन भर इसका खामियाजा भुगतते हैं।

क्रोध के मॉडल

क्रोध की अभिव्यक्तियों के कई पैटर्न हैं:

क्रोध की ऊर्जा हमारे शरीर में एक काले थक्के की तरह है, यह किसी भी क्षण फूटने और किसी भी रिश्ते को नष्ट करने के लिए तैयार है। अपने क्रोध पर नियंत्रण रखें, उसके नक्शेकदम पर न चलें, और वह जल्द ही आपको हमेशा के लिए छोड़ देगा।

क्रोध का अनुभव

गुस्सा, या क्रोध, शायद सबसे खतरनाक भावना है। जब आप गुस्से में होते हैं, तो सबसे अधिक संभावना है कि आप जानबूझकर दूसरे लोगों को चोट पहुँचा रहे हों। यदि आपके पास कोई क्रोध का अनुभव कर रहा है और आप इसके कारणों को जानते हैं, तो इस व्यक्ति का आक्रामक व्यवहार आपके लिए स्पष्ट हो जाएगा, भले ही आप उसकी भावनाओं को नियंत्रित करने में असमर्थता के लिए उसकी निंदा करें। इसके विपरीत, एक व्यक्ति जो अन्य लोगों पर अकारण हमले करता है और उसी समय क्रोध महसूस नहीं करता है, वह आपको अजीब या असामान्य भी लगेगा। क्रोध के अनुभव का एक हिस्सा नियंत्रण खोने का जोखिम है। जब कोई व्यक्ति कहता है कि वह गुस्से में था, तो यह, जाहिरा तौर पर, उसने जो किया उसके बारे में अपने पछतावे की व्याख्या कर सकता है: "मुझे पता है कि मुझे उससे (उसे छुरा घोंपने के लिए) यह नहीं कहना चाहिए था, लेकिन मैं खुद के पास था - मैंने बस अपना खो दिया सिर!" बच्चों को खासतौर पर सिखाया जाता है कि जब वे गुस्से में हों तो उन्हें किसी को शारीरिक रूप से नुकसान नहीं पहुंचाना चाहिए। बच्चों को क्रोध की किसी भी दिखाई देने वाली अभिव्यक्ति को नियंत्रित करना भी सिखाया जा सकता है। लड़कों और लड़कियों को आमतौर पर गुस्से के बारे में अलग-अलग बातें बताई जाती हैं: लड़कियों को अपने गुस्से को नियंत्रित करना सिखाया जाता है, और लड़कों को इसे उन साथियों को दिखाने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है जो उन्हें इसके लिए उकसाते हैं। वयस्कों को अक्सर इस बात की विशेषता होती है कि वे अपने गुस्से से कैसे निपटते हैं: "संयमित", "गर्म", "विस्फोटक", "उग्र", "ठंडे खून वाले", आदि।
विभिन्न कारणों से क्रोध उत्पन्न हो सकता है। पहला कारण हताशा (तंत्रिका थकावट) है, जो कई बाधाओं और बाधाओं और लक्ष्य की ओर प्रगति में बाधा के कारण होता है। निराशा उस कार्य के लिए विशिष्ट हो सकती है जिसे आप हल कर रहे हैं, या यह प्रकृति में अधिक सामान्य हो सकता है, जो आपकी जीवनशैली से निर्धारित होता है। यदि आप मानते हैं कि आपके साथ हस्तक्षेप करने वाले व्यक्ति ने मनमाने ढंग से, गलत तरीके से, या बस आपको चिढ़ाने के लिए काम किया है, तो आपके क्रोध के उठने की संभावना अधिक है और यह अधिक मजबूत होगा। यदि कोई व्यक्ति जानबूझकर आपको निराश करना चाहता है या आपको केवल इसलिए पूरी तरह से नर्वस थकावट के लिए प्रेरित करता है क्योंकि वह यह नहीं समझ सकता है कि उसके कार्य आपके प्रदर्शन को कैसे प्रभावित कर सकते हैं, तो आप क्रोध का अनुभव करने की अधिक संभावना रखते हैं यदि आप मानते हैं कि उसके पास कोई अन्य विकल्प नहीं है। लेकिन जो बाधा हताशा का कारण बनती है, जरूरी नहीं कि वह कोई व्यक्ति ही हो। आप उस वस्तु या प्राकृतिक घटना पर क्रोधित हो सकते हैं जो आपकी हताशा का कारण बनी, हालाँकि आपको लग सकता है कि आपका क्रोध कम न्यायोचित है।
सबसे अधिक संभावना है, हताशा के कारण क्रोध की स्थिति में आपके कार्यों का उद्देश्य शारीरिक या मौखिक हमले के माध्यम से बाधा को दूर करना होगा। बेशक, हताशा आपसे ज्यादा मजबूत हो सकती है, और तब आपके विरोध के प्रयास निरर्थक होंगे। हालाँकि, क्रोध अभी भी बना रह सकता है और आप इसे उस व्यक्ति पर निर्देशित कर सकते हैं - आप शाप दे सकते हैं, मार सकते हैं, आदि। . आप अपने गुस्से को प्रतीकात्मक रूप से किसी ऐसी चीज पर हमला करके व्यक्त कर सकते हैं जिससे आप जुड़े हैं, या अपने क्रोध को एक सुरक्षित या अधिक सुविधाजनक लक्ष्य की ओर निर्देशित कर सकते हैं - तथाकथित बलि का बकरा।
क्रोध का दूसरा कारण शारीरिक खतरा है। यदि शारीरिक रूप से आपको धमकी देने वाला व्यक्ति कमजोर है और आपको नुकसान पहुँचाने में अक्षम है, तो आपको क्रोध की तुलना में अवमानना ​​​​का अनुभव होने की अधिक संभावना है। यदि शारीरिक रूप से आपको धमकी देने वाला व्यक्ति स्पष्ट रूप से आपसे अधिक शक्तिशाली है, तो आपको क्रोध की तुलना में भय का अनुभव होने की अधिक संभावना है। भले ही आपकी ताकतें लगभग बराबर हों, आप एक ही समय में क्रोध और भय दोनों का अनुभव कर सकते हैं। ऐसी स्थितियों में आपके कार्य जहां आपका गुस्सा आपको शारीरिक नुकसान की धमकी के कारण होता है, दुश्मन पर हमला करना, मौखिक रूप से चेतावनी देना या डराना, या बस भाग जाना हो सकता है। भागने के मामले में भी, जब आपको डर लगने लगता है, तब भी आपको गुस्सा महसूस हो सकता है।
गुस्से का तीसरा कारण किसी की हरकतें या बयान हो सकते हैं जिससे आपको लगता है कि आपको शारीरिक रूप से नहीं बल्कि नैतिक रूप से नुकसान पहुंचाया जा रहा है। एक अपमान, अस्वीकृति, या कोई भी कार्य जो आपकी भावनाओं के प्रति अनादर दर्शाता है, आपको क्रोधित कर सकता है। उसी समय, जितना अधिक आप उस व्यक्ति से मानसिक रूप से जुड़े होते हैं जो आपको नैतिक नुकसान पहुंचाता है, उतना ही अधिक आप उसके कार्यों से दर्द और क्रोध का अनुभव करते हैं। किसी ऐसे व्यक्ति का अपमान जिसके लिए आपके मन में बहुत कम सम्मान है, या किसी ऐसे व्यक्ति से अस्वीकृति जिसे आपने कभी दोस्त या प्रेमी नहीं माना, अत्यधिक अवमानना ​​​​या आश्चर्य पैदा कर सकता है। इसके विपरीत, यदि आप किसी ऐसे व्यक्ति से नाराज़ हैं जिसकी आप बहुत परवाह करते हैं, तो आप क्रोध के साथ-साथ दुःख या उदासी महसूस कर सकते हैं। कुछ स्थितियों में, आप उस व्यक्ति से प्यार कर सकते हैं जो आपको इतना अधिक पीड़ित कर रहा है, या आप उससे (या सामान्य रूप से किसी भी व्यक्ति) पर क्रोधित होने में असमर्थ हो सकते हैं, कि आप उसके कार्यों के तर्कसंगत कारणों की तलाश करना शुरू कर देंगे जो आपके लिए दर्दनाक हैं। अपने कार्यों, और फिर, क्रोध के बजाय अपराधबोध का अनुभव करें। दूसरे शब्दों में, आप अपने आप से नाराज़ हैं, उस व्यक्ति से नहीं जिसने आपको चोट पहुँचाई है। दोबारा, जैसा कि हताशा के साथ होता है, अगर आपको पीड़ित करने वाला व्यक्ति जानबूझकर ऐसा करता है, तो आप क्रोध का अनुभव करने की अधिक संभावना रखते हैं, अगर वे अनजाने में या आत्म-नियंत्रण खोने की स्थिति में काम करते हैं।
क्रोध का चौथा कारण किसी व्यक्ति को कुछ ऐसा करते देखना हो सकता है जो आपके मूल नैतिक मूल्यों के विरुद्ध हो। यदि आप एक व्यक्ति द्वारा दूसरे व्यक्ति के साथ अनैतिक व्यवहार पाते हैं, तो आप क्रोध का अनुभव कर सकते हैं, भले ही आप स्थिति में सीधे तौर पर शामिल न हों। एक अच्छा उदाहरण वह गुस्सा है जिसे आप महसूस कर सकते हैं जब आप किसी वयस्क को बच्चे को इस तरह से दंडित करते हुए देखते हैं जो आपके दृष्टिकोण से अस्वीकार्य है। यदि आप अन्य नैतिक मूल्यों का पालन करते हैं, तो एक बच्चे के कार्यों के प्रति एक वयस्क का रवैया, जो आपको बहुत अधिक कृपालु लगता है, आपको क्रोधित भी कर सकता है। आपको गुस्सा करने के लिए पीड़ित को बच्चे की तरह लाचार होने की जरूरत नहीं है। एक पति जो अपनी पत्नी को छोड़ देता है, या एक पत्नी जो अपने पति को छोड़ देती है, आपको गुस्सा दिला सकती है यदि आपको लगता है कि पति-पत्नी को एक साथ रहना चाहिए "जब तक कि मृत्यु उन्हें अलग न कर दे।" भले ही आप एक धनी व्यक्ति हों, आप गुस्से में आबादी के कुछ समूहों के आर्थिक शोषण की निंदा कर सकते हैं जो आपके समाज में मौजूद हैं या सरकारी अधिकारियों को कई लाभ प्रदान करने की व्यवस्था है। नैतिक क्रोध अक्सर आत्म-धार्मिकता पर आधारित होता है, हालांकि हम इस शब्द का उपयोग केवल तब करते हैं जब हम उस व्यक्ति के नैतिक मूल्यों से असहमत होते हैं जो हमारे क्रोध का कारण बनता है। हमारे नैतिक मूल्यों के उल्लंघन से उकसाया गया दूसरों की पीड़ा पर गुस्सा, सामाजिक या राजनीतिक कार्रवाई के लिए एक बहुत ही महत्वपूर्ण मकसद है। इस तरह का गुस्सा, अन्य कारकों के साथ मिलकर, सामाजिक सुधार, राजनीतिक हत्याओं या आतंकवाद के माध्यम से समाज को फिर से बनाने के प्रयासों को जन्म दे सकता है।
अगली दो क्रोध-उत्पादक घटनाएँ संबंधित हैं, लेकिन ऊपर चर्चा की तुलना में शायद कम महत्वपूर्ण हैं। किसी व्यक्ति की आपकी अपेक्षाओं पर खरे न उतर पाने की अक्षमता आपको क्रोधित कर सकती है। यह आपको सीधे तौर पर नुकसान नहीं पहुंचाता है; वास्तव में, इस अक्षमता का आप पर सीधा असर नहीं हो सकता है। इस स्थिति का एक स्पष्ट उदाहरण माता-पिता की बच्चे की सफलता के प्रति प्रतिक्रिया है। आपके निर्देशों का पालन करने या अन्यथा आपकी अपेक्षाओं को पूरा करने में किसी व्यक्ति की अक्षमता से जुड़ी अधीरता और झुंझलाहट इस अक्षमता के कारण होने वाले दर्द से संबंधित नहीं है - यह उस व्यक्ति की अपेक्षाओं को पूरा करने में असमर्थता है जो क्रोध का कारण बनता है।
आपके क्रोध का एक अन्य कारण किसी अन्य व्यक्ति का आप पर निर्देशित क्रोध भी हो सकता है। कुछ लोग गुस्से का जवाब गुस्से से देते हैं। ऐसी पारस्परिकता विशेष रूप से उन मामलों में प्रकट हो सकती है जहां दूसरे व्यक्ति के क्रोध का कोई स्पष्ट कारण आप पर नहीं है, या यदि उसका क्रोध, आपकी राय में, अनुचित हो जाता है। आप पर निर्देशित क्रोध, जो आपके दृष्टिकोण से उतना उचित नहीं है जितना कि किसी अन्य व्यक्ति के दृष्टिकोण से, आपको तीव्र क्रोध के साथ प्रतिक्रिया करने के लिए प्रेरित कर सकता है।
हमने गुस्से के कुछ ही कारणों को सूचीबद्ध किया है। किसी व्यक्ति के जीवन के अनुभव के आधार पर, उसके क्रोध की उत्पत्ति कई प्रकार की हो सकती है।
क्रोध के अनुभव में अक्सर कुछ संवेदनाएँ शामिल होती हैं। क्रोध के शरीर विज्ञान पर अपने काम में, डार्विन ने शेक्सपियर को उद्धृत किया: धमनी का दबावउठता है, चेहरा लाल हो सकता है, और माथे और गर्दन पर नसें अधिक दिखाई देने लगती हैं। श्वसन दर बदल जाती है, शरीर सीधा हो जाता है, मांसपेशियां तनावग्रस्त हो जाती हैं, और अपराधी की दिशा में थोड़ा आगे की ओर गति हो सकती है।
क्रोध या क्रोध के एक मजबूत हमले की स्थिति में, किसी व्यक्ति के लिए स्थिर रहना मुश्किल होता है - हड़ताल करने का आवेग बहुत मजबूत हो सकता है। जबकि हमला करना या लड़ना क्रोध की प्रतिक्रिया के विशिष्ट तत्व हो सकते हैं, वे किसी भी तरह से अनिवार्य नहीं हैं। क्रोधी व्यक्ति केवल शब्दों का प्रयोग कर सकता है; वह जोर से चिल्ला सकता है, या वह अधिक संयमित हो सकता है और केवल कुछ गंदी बातें कह सकता है, या इससे भी अधिक आत्म-संयम दिखा सकता है और अपने क्रोध को या तो शब्दों में या अपनी आवाज में प्रकट नहीं कर सकता है। कुछ लोग आदतन अपने क्रोध को भीतर की ओर निर्देशित करते हैं और स्वयं को उस व्यक्ति का मज़ाक उड़ाने तक सीमित रखते हैं जिसने क्रोध को उकसाया या स्वयं पर। इस तरह के मनोदैहिक विकारों के कारणों के बारे में सिद्धांतों का दावा है कि शरीर के कुछ रोग ऐसे लोगों में होते हैं जो अपने क्रोध को व्यक्त नहीं कर सकते हैं, जो क्रोध को उकसाने वाले पर निर्देशित करने के बजाय खुद को अपना शिकार बना लेते हैं। मनोवैज्ञानिक अब उन लोगों पर बहुत ध्यान दे रहे हैं जो क्रोध व्यक्त करने में असमर्थ हैं, और विभिन्न चिकित्सीय और अर्ध-चिकित्सीय चिकित्सा कंपनियां विशेष रूप से लोगों को सिखा रही हैं कि कैसे अपने क्रोध को व्यक्त करना है और दूसरों के क्रोध का जवाब कैसे देना है।
क्रोध शक्ति में भिन्न होता है - हल्की जलन या झुंझलाहट से लेकर क्रोध या क्रोध तक। गुस्सा धीरे-धीरे बढ़ सकता है, जलन से शुरू होकर धीरे-धीरे बढ़ सकता है, या यह अचानक आ सकता है और अधिकतम बल के साथ बाहर आ सकता है। लोग न केवल इस बात में भिन्न होते हैं कि उन्हें किस बात पर क्रोध आता है या वे क्रोधित होने पर क्या करते हैं, बल्कि इस बात में भी भिन्न होते हैं कि वे कितनी जल्दी क्रोधित हो जाते हैं। कुछ लोगों के पास "शॉर्ट फ़्यूज़" होते हैं और तुरंत गुस्से में आ जाते हैं, अक्सर जलन के चरण को दरकिनार कर देते हैं, चाहे कोई भी उत्तेजक घटना क्यों न हो। दूसरों को केवल जलन का अनुभव हो सकता है: चाहे जो भी उत्तेजना हो, वे कभी भी वास्तविक क्रोध में नहीं पड़ते, कम से कम अपने स्वयं के अनुमान में। उत्तेजक उत्तेजना के गायब होने के बाद लोग कितने समय तक क्रोध का अनुभव करते हैं, इसमें भी अंतर होता है। कुछ लोगों को गुस्सा जल्दी आना बंद हो जाता है, तो कुछ अपने स्वभाव के कारण काफी लंबे समय तक गुस्से की भावना बनी रहती है। ऐसे लोगों को शांत होने में कई घंटे लग सकते हैं, खासतौर पर तब जब उनके गुस्से को पूरी ताकत से प्रदर्शित करने का मौका मिलने से पहले ही उनके गुस्से का कारण गायब हो गया हो।
क्रोध स्वयं को अन्य भावनाओं के संयोजन में प्रकट कर सकता है। हम पहले ही उन स्थितियों पर चर्चा कर चुके हैं जिनमें एक व्यक्ति क्रोध और भय, क्रोध और उदासी, या क्रोध और घृणा का अनुभव कर सकता है।
कुछ लोग उन पलों में बहुत आनंद लेते हैं जब वे क्रोधित होते हैं। वे संघर्ष के माहौल का आनंद लेते हैं। अमित्र इशारों और शब्दों का आदान-प्रदान न केवल उन्हें उत्तेजित करता है, बल्कि संतुष्टि का स्रोत भी है। लोग आगामी लड़ाई में मारपीट का आनंद भी ले सकते हैं। एक दूसरे के खिलाफ क्रोधित हमलों के गहन आदान-प्रदान के माध्यम से दो लोगों के बीच अंतरंग संबंध स्थापित या बहाल किए जा सकते हैं। कुछ जोड़े, हिंसक झगड़ों या यहाँ तक कि झगड़े के बाद, तुरंत एक अंतरंग संबंध में प्रवेश करते हैं। कामोत्तेजना के कुछ रूप क्रोध के साथ-साथ हो सकते हैं; हालाँकि, यह ज्ञात नहीं है कि यह सामान्य है या केवल दुखवादी प्रवृत्ति वाले लोगों की विशेषता है। निस्संदेह, बहुत से लोग क्रोध से राहत की एक सकारात्मक भावना का अनुभव करते हैं, जब तक कि बाधा या खतरे को दूर करने के बाद क्रोध रुक जाता है। लेकिन यह बिल्कुल भी क्रोध के अनुभव का आनंद लेने जैसा नहीं है।
इस भावना के लिए क्रोध का आनंद एकमात्र भावात्मक मॉडल से बहुत दूर है। गुस्सा आने पर कई लोग खुद को असंतुष्ट महसूस करते हैं। कभी क्रोध न करना - यह इनके जीवन दर्शन या कार्यशैली का एक महत्वपूर्ण नियम हो सकता है। लोग क्रोध महसूस करने से डर सकते हैं, लेकिन अगर वे इसे महसूस करते हैं या दिखाते हैं, तो वे उदास, लज्जित या स्वयं से असंतुष्ट हो जाते हैं। ऐसे लोग आमतौर पर उन आवेगों पर नियंत्रण खोने की संभावना के बारे में चिंतित होते हैं जो उन्हें अन्य लोगों पर हमला करने के लिए मजबूर करते हैं। उनकी चिंताओं को उचित ठहराया जा सकता है, या वे उस नुकसान को बढ़ा-चढ़ा कर पेश कर सकते हैं जो वे कर सकते हैं या कर सकते हैं।

यद्यपि क्रोध की अभिव्यक्ति के दौरान चेहरे के तीन क्षेत्रों में से प्रत्येक में चारित्रिक परिवर्तन होते हैं, लेकिन यदि ये परिवर्तन तीनों क्षेत्रों में एक साथ नहीं होते हैं, तो यह अस्पष्ट रहता है कि क्या व्यक्ति वास्तव में क्रोध का अनुभव करता है। भौहें नीची और एक साथ खींची जाती हैं, पलकें तनावग्रस्त होती हैं, आँखें गौर से देखती हैं। होंठ या तो कसकर संकुचित होते हैं या खुले होते हैं, मुंह को एक आयताकार आकार देते हैं।

भौंक

चित्र 1



भौहें नीची और एक साथ खींची हुई। अंजीर पर। 1 बाईं ओर क्रोधित भौहें और दाईं ओर भयभीत भौहें दिखाता है। क्रोधित और भयभीत दोनों भौहें अपने आंतरिक कोनों को एक दूसरे की ओर ले जाती हैं। लेकिन जब कोई व्यक्ति क्रोधित होता है, तो उसकी भौहें नीची हो जाती हैं, और जब वह डरता है, तो उसकी भौहें ऊपर उठ जाती हैं। गुस्से की स्थिति में, भौंहों की रेखा ऊपर की ओर मुड़ सकती है या बिना किसी किंक के नीचे गिर सकती है। भौंहों के अंदरूनी कोनों को एक साथ खींचने से आमतौर पर भौंहों के बीच लंबवत झुर्रियां आती हैं (1)। क्रोध में, माथे पर कोई क्षैतिज झुर्रियाँ नहीं दिखाई देती हैं, और यदि कुछ खांचे फिर भी वहाँ ध्यान देने योग्य हो जाते हैं, तो वे स्थायी झुर्रियों (2) से बनते हैं।
क्रोधी व्यक्ति में, नीची और एक साथ खींची हुई भौहें आमतौर पर गुस्से वाली आंखों और गुस्से वाले मुंह से पूरित होती हैं, लेकिन कभी-कभी गुस्से वाली भौहें एक तटस्थ चेहरे पर दिखाई दे सकती हैं। जब ऐसा होता है, तो चेहरे पर क्रोध का इजहार हो भी सकता है और नहीं भी। अंजीर पर। 2 जॉन और पेट्रीसिया दोनों के तटस्थ चेहरे (बाएं), एक तटस्थ चेहरे (केंद्र) पर क्रोधित भौहें हैं, और तुलना के लिए एक तटस्थ चेहरे (दाएं) पर डरावनी भौहें हैं। यद्यपि दाईं ओर की तस्वीर में चेहरा चिंता या भय व्यक्त करता है (जैसा कि आश्चर्य पृष्ठ पर उल्लेख किया गया है), बाईं ओर की तस्वीर में चेहरा - भौहें एक साथ खींची हुई और नीचे की ओर - निम्न में से कोई भी अभिव्यक्ति हो सकती है:

• व्यक्ति गुस्से में है, लेकिन गुस्से की किसी भी अभिव्यक्ति को नियंत्रित करने या खत्म करने की कोशिश करता है।
• जातक थोड़ा चिड़चिड़ा होता है या उसका क्रोध प्रारंभिक अवस्था में होता है।
• व्यक्ति गंभीर मुद्रा में है।
• एक व्यक्ति किसी चीज पर ध्यान केंद्रित करता है।
• यदि यह एक अल्पकालिक परिवर्तन है जिसमें गुस्से वाली भौहें केवल एक पल के लिए दिखाई देती हैं और फिर तटस्थ स्थिति में लौट आती हैं, तो यह एक अन्य बोलचाल का "विराम चिह्न" हो सकता है जो एक निश्चित शब्द या वाक्यांश पर जोर देता है।

आंखें - पलकें

चित्र तीन



क्रोध में, पलकें तनावग्रस्त हो जाती हैं, और आँखें कड़ी और सख्त हो जाती हैं। अंजीर पर। 3 पेट्रीसिया और जॉन दो प्रकार की गुस्से वाली आँखें दिखाते हैं, बाईं तस्वीरों में कम खुली और दाईं ओर चौड़ी। सभी चार शॉट्स में, निचली पलकें तनी हुई हैं, लेकिन वे गुस्से में आई शॉट्स (ए) में से दूसरे (बी) की तुलना में अधिक उठी हुई हैं। गुस्से वाली आँखों के एक और शॉट में, ऊपरी पलकें झुकी हुई दिखती हैं। गुस्से वाली आंखें - अंजीर में दिखाई गई पलकें। 3 भौंहों की मदद के बिना प्रकट नहीं हो सकता, क्योंकि निचली भौहें आंखों के ऊपरी हिस्से के खुलने की डिग्री को कम कर देती हैं, जिससे ऊपरी पलकें झुक जाती हैं। निचली पलकें तनी हुई और उठी हुई हो सकती हैं, और एक सख्त, घूरने वाली टकटकी अपने आप लग सकती है, लेकिन इसका अर्थ स्पष्ट नहीं होगा। हो सकता है कि वह व्यक्ति हल्का क्रोध अनुभव कर रहा हो? या वह क्रोध की अभिव्यक्ति को नियंत्रित करता है? क्या वह चिंतित दिखता है? क्या वह केंद्रित, केंद्रित, गंभीर है? यहां तक ​​​​कि जब भौहें-माथे और आंखों की पलकें (चेहरे के दो क्षेत्र, जैसा कि चित्र 3 में दिखाया गया है) शामिल हैं, तब भी चेहरे के भावों के अर्थ के बारे में अनिश्चितता है। वे ऊपर सूचीबद्ध में से कोई भी हो सकते हैं।

मुँह

चित्रा 4



क्रोधित मुँह के दो मुख्य प्रकार हैं। अंजीर पर। 4 पेट्रीसिया बंद होंठ (ऊपर) और थोड़ा खुला आयताकार मुंह (नीचे) के साथ एक बंद मुंह दिखाता है। होंठों के साथ एक दूसरे को कसकर बंद करने वाला मुंह पूरी तरह से दो के साथ दिखाई देता है अलग - अलग प्रकारगुस्सा। पहला, जब कोई व्यक्ति किसी न किसी रूप में दूसरे व्यक्ति पर हमला करके शारीरिक हिंसा करता है। दूसरे, जब कोई व्यक्ति अपने क्रोध की मौखिक और श्रवण अभिव्यक्तियों को नियंत्रित करने की कोशिश करता है और अपने होठों को कसता है, खुद को चिल्लाने या अपराधी के लिए अपमानजनक शब्द कहने से रोकने की कोशिश करता है। जब क्रोधित व्यक्ति अपने क्रोध को शब्दों या चिल्लाकर व्यक्त करने की कोशिश करता है तो वह अपना मुंह खुला रखता है।
आमतौर पर इस तरह के गुस्सैल मुंह गुस्से वाली आंखों और भौहों के साथ-साथ चेहरे पर भी दिखाई देते हैं, लेकिन ये एक तटस्थ चेहरे पर भी दिखाई दे सकते हैं। हालाँकि, इस तरह के संदेश का अर्थ अस्पष्ट होगा, जैसा कि उस स्थिति में होता है जब क्रोध केवल भौंहों या केवल पलकों द्वारा व्यक्त किया जाता है। यदि क्रोध केवल मुंह से व्यक्त किया जाता है, तो होठों को सिकोड़ने का मतलब हल्का क्रोध हो सकता है, नियंत्रित क्रोध, शारीरिक परिश्रम (जैसे कि किसी भारी वस्तु को उठाते समय) या एकाग्रता। खुला, आयताकार मुंह भी अस्पष्ट है यदि बाकी का चेहरा तटस्थ रहता है, क्योंकि यह गैर-क्रोध विस्मयादिबोधक (उदाहरण के लिए, एक फुटबॉल खेल के दौरान अनुमोदन की चिल्लाहट) या कुछ भाषण ध्वनियों के साथ प्रकट हो सकता है।

चेहरे के दो क्षेत्र

चित्रा 5



अंजीर पर। 3 हमने दिखाया कि यदि क्रोध केवल चेहरे, भौंहों और पलकों के दो क्षेत्रों में प्रकट होता है, तो संदेश का अर्थ अस्पष्ट होता है। यही बात उस मामले में भी लागू होती है जब क्रोध केवल मुंह और पलकों से व्यक्त किया जाता है। अंजीर पर। चित्रा 5 पेट्रीसिया की समग्र तस्वीरों को दिखाता है जिसमें क्रोध केवल निचले चेहरे और निचली पलकों में व्यक्त किया जाता है, और भौहें और माथे को तटस्थ चेहरे से लिया जाता है। इन चेहरे के भावों का अर्थ उनमें से कोई भी हो सकता है जिसकी हमने ऊपर चर्चा की है। क्रोध व्यक्त करने वाले व्यक्ति के संकेत अस्पष्ट रहते हैं यदि क्रोध चेहरे के तीनों क्षेत्रों में व्यक्त नहीं किया जाता है।चेहरे पर क्रोध की अभिव्यक्ति इस संबंध में उन भावनाओं के भावों से भिन्न होती है जिनसे हम पहले ही मिल चुके हैं। आश्चर्य या भय भौहों - आँखों या आँखों - मुँह द्वारा स्पष्ट रूप से व्यक्त किया जा सकता है। घृणा को स्पष्ट रूप से मुंह - आंखों से व्यक्त किया जा सकता है। उदासी और खुशी के पन्नों पर, आप देखेंगे कि इन भावनाओं को चेहरे के सिर्फ दो क्षेत्रों का उपयोग करके विशिष्ट रूप से व्यक्त किया जा सकता है। और केवल क्रोध के मामले में, यदि संकेत चेहरे के केवल दो क्षेत्रों द्वारा दिए जाते हैं, तो अभिव्यक्ति की अस्पष्टता होती है। चेहरे के दो क्षेत्रों का उपयोग करते हुए क्रोध व्यक्त करते समय अस्पष्टता को आवाज के स्वर, शरीर की स्थिति, हाथों की गति या बोले गए शब्दों और उस संदर्भ को समझकर कम किया जा सकता है जिसमें एक विशेष अभिव्यक्ति होती है। अगर आपने अंजीर की तरह चेहरे के भाव देखे। 5 या अंजीर। 3 और पेट्रीसिया इस बात से इंकार करेगी कि वह अपनी मुट्ठी बंद करने से नाराज थी, या यदि आपको यह अभिव्यक्ति दिखाई गई थी कि आपने उसे खबर बताई थी कि आपको लगता है कि वह पसंद नहीं कर सकती है, तो आप शायद सही हैं कि आप उसके गुस्से की सराहना करेंगे। कुछ लोगों में इस भावना को नियंत्रित करने में सक्षम होने पर चेहरे के एक या दूसरे हिस्से में मुख्य रूप से क्रोध व्यक्त करने की प्रवृत्ति हो सकती है। जब ऐसा होता है, तो जो लोग ऐसे व्यक्ति को अच्छी तरह से जानते हैं - परिवार के सदस्य या करीबी दोस्त - वे चेहरे के भावों को सही ढंग से पहचान सकते हैं जैसे कि चित्र 1 में दिखाए गए हैं। 3 या अंजीर। 5. और यद्यपि यह अभिव्यक्ति अधिकांश लोगों के लिए अस्पष्ट रहेगी, यह उसके रिश्तेदारों के लिए समझ में आएगी। चित्रा 6



चेहरे के केवल दो क्षेत्रों में क्रोध की अस्पष्टता को तस्वीरों के एक और सेट के साथ चित्रित किया जा सकता है, जो पलकों में क्रोध के थोड़े अलग भाव दिखाते हैं। अंजीर पर। 6ए, आंखें बाहर की ओर उभरी हुई प्रतीत होती हैं, और आंखों की निचली पलकें तनी हुई हैं, लेकिन उतनी नहीं जितनी कि अंजीर में है। 3. यदि यह निचली भौहें और एक तटस्थ मुंह के साथ होता है, जैसा कि अंजीर में दिखाया गया है। 6A, संदेश अस्पष्ट होगा। पेट्रीसिया नियंत्रित क्रोध, हल्का क्रोध, मजबूत इरादा या दृढ़ संकल्प व्यक्त कर सकता है। यदि चेहरे के निचले हिस्से में थोड़ा तनाव जोड़ दिया जाए, तो अभिव्यक्ति अपनी अस्पष्टता खो देती है। अंजीर पर। 6बी वही भौहें और आंखें दिखाता है जैसा कि अंजीर में है। 6A, लेकिन ऊपरी होंठ और मुंह के कोने थोड़े तनाव में हैं, निचला होंठ थोड़ा आगे की ओर फैला हुआ है, और नथुने थोड़े फैले हुए हैं। चित्र 6बी अच्छी तरह से दर्शाता है कि चेहरे के तीनों क्षेत्रों में क्रोध के स्पष्ट संकेत नहीं हो सकते हैं। भौहें - अंजीर में माथा। 6ख क्रोध का केवल एक विशेष लक्षण दिखाता है। भौहें नीची हैं, लेकिन एक साथ नहीं खींची गई हैं, और हमने अभी वर्णन किया है कि चेहरे के निचले क्षेत्र के तत्व कितने कमजोर रूप से तनावपूर्ण हैं। भौंहों-माथे और चेहरे के निचले हिस्से में दिखाई देने वाले ये सभी विशेष लक्षण, तनावग्रस्त निचली पलकों और उभरी हुई आँखों के पूरक हैं, क्रोध की पहचान करने के लिए पर्याप्त हैं।

पूरे चेहरे पर गुस्से के भाव

चित्र 7



अंजीर पर। 7 पेट्रीसिया क्रोध व्यक्त करने वाली दो प्रकार की आँखें दिखाती है - एक पलक जिसमें दो प्रकार के क्रोधित मुँह होते हैं। नीचे के शॉट्स के साथ शीर्ष शॉट्स की तुलना करने पर, हम एक जैसी आंखें - पलकें और अलग-अलग मुंह देखते हैं। बाएँ और दाएँ फ़ोटो की तुलना करने पर, हम एक ही मुँह, लेकिन अलग-अलग आँखें देखते हैं।
जैसा कि हम पहले ही बता चुके हैं कि किसी व्यक्ति में किसी न किसी प्रकार का क्रोधित मुंह देखा जाता है, जो उसके द्वारा किए जाने वाले कार्यों पर निर्भर करता है। क्रोध का बंद मुंह वाला प्रदर्शन, जैसा कि ऊपर की तस्वीरों में दिखाया गया है, तब हो सकता है जब व्यक्ति शारीरिक रूप से हिंसक हो या चीखने की इच्छा को दबाने की कोशिश कर रहा हो। नीचे के शॉट्स में चिल्लाहट और शब्दों की बाढ़ के साथ गुस्सा दिखाई देता है। सही शॉट्स में व्यापक गुस्से वाली आंखें उनके संदेशों को थोड़ा अधिक अभिव्यंजक बनाती हैं।

क्रोध की तीव्रता

क्रोध की तीव्रता पलकों की जकड़न की डिग्री या व्यक्ति की आँखों में कितनी उभरी हुई है, में परिलक्षित हो सकती है। यह भी प्रकट हो सकता है कि होंठ कितनी कसकर बंद हैं। अंजीर पर। 7 होंठ काफी मजबूती से संकुचित होते हैं, हम निचले होंठ के नीचे सूजन और ठुड्डी पर झुर्रियां देखते हैं। हल्के गुस्से के साथ, होंठ ज्यादा कसते नहीं हैं, और निचले होंठ के नीचे उभार और ठोड़ी पर झुर्रियां कम ध्यान देने योग्य हो जाती हैं या बिल्कुल दिखाई नहीं देती हैं। क्रोध की ऐसी अभिव्यक्ति चित्र में दिखाई गई है। 6बी। खुला मुँह भी क्रोध की तीव्रता का सूचक है। कम तीव्र क्रोध भी चेहरे के केवल एक भाग में या केवल दो भागों में परिलक्षित हो सकता है, जैसा कि चित्र में दिखाया गया है। 3 या अंजीर। 5. लेकिन, जैसा कि हमने कहा, यहां यह अभी भी स्पष्ट नहीं होगा कि क्या व्यक्ति को हल्का गुस्सा आ रहा है, क्या वह काफी गुस्से में है, लेकिन अपने चेहरे पर गुस्से के भाव को नियंत्रित करता है, या क्या वह बिल्कुल भी गुस्सा नहीं है, बल्कि केवल केंद्रित है , निर्धारित या भ्रमित।

अन्य भावनाओं के साथ गुस्सा दिखा रहा है

पिछले अध्यायों में दिखाए गए मिश्रित भाव चेहरे के विभिन्न क्षेत्रों में परिलक्षित दो भावनाओं के संलयन द्वारा बनाए गए थे। यहां तक ​​​​कि चेहरे के केवल एक हिस्से तक इसकी अभिव्यक्ति में सीमित, ऐसी प्रत्येक भावना प्रेक्षक को भेजे गए एक जटिल संदेश में प्रेषित की गई थी। लेकिन अगर बात गुस्से की हो और चेहरे के तीनों हिस्सों में गुस्से के भाव न दिखें तो जो संदेश दिया जा रहा है वह अस्पष्ट हो जाता है। नतीजतन, क्रोध अभिव्यक्ति के मिश्रित रूपों में, जब चेहरे के एक या दो क्षेत्रों में एक और भावना प्रतिबिंबित होती है, क्रोध का संदेश आम तौर पर दूसरी भावना पर हावी होता है (इसका एक और परिणाम यह है कि क्रोध आसानी से छिपा हुआ है: कम करने के लिए अभिव्यक्ति की अस्पष्टता, यह चेहरे के केवल एक क्षेत्र को नियंत्रित करने या छिपाने के लिए पर्याप्त है) - हम मिश्रित भावनाओं के कई उदाहरण देंगे जिनमें क्रोध का अनुभव करने का संदेश लगभग अदृश्य है। लेकिन दो अपवाद हैं जहां गुस्से के संदेश अत्यधिक दिखाई देते हैं। सबसे पहले, घृणा और क्रोध के संयोजन के मामले में, क्रोध व्यक्त करने वाले संदेश का हिस्सा बरकरार रहता है। ऐसा इसलिए हो सकता है क्योंकि घृणा और क्रोध का संयोजन बहुत बार होता है, या क्योंकि चेहरे के भाव और दो भावनाओं के स्थितिजन्य संदर्भों में समानता होती है। दूसरे, क्रोध और घृणा का मिश्रण दूसरे तरीके से भी बनाया जा सकता है। इस तरह के संयोजन को बनाने के लिए जरूरी नहीं कि चेहरे के अलग-अलग क्षेत्रों में अलग-अलग भावनाओं को प्रदर्शित किया जाए। यह तब हो सकता है जब चेहरे के प्रत्येक क्षेत्र में दो भावनाओं की अभिव्यक्ति मिश्रित हो। चूंकि क्रोध का संदेश चेहरे के तीनों क्षेत्रों में दिखाई देता है जब ऐसा संयोजन बनाया जाता है, यह किसी भी तरह से किसी अन्य भावना से अस्पष्ट या दबा हुआ नहीं होता है। भावनाओं का यह संयोजन चित्र में दिखाया गया है। 8. चित्र 8



बहुधा, क्रोध घृणा से पूरित होता है। अंजीर पर। 8C पेट्रीसिया चेहरे के प्रत्येक क्षेत्र में दोनों भावनाओं के सम्मिश्रण के साथ, घृणा के साथ क्रोध प्रदर्शित करती है। ऐसा लगता है कि वह बहाना चाहती है: "तुम्हारी हिम्मत कैसे हुई मुझे इतनी घिनौनी चीज़ दिखाने की!" यह आंकड़ा तुलना के लिए क्रोध (8A) और घृणा (8B) के भाव भी दिखाता है। अंजीर में मुंह को ध्यान से देखें। 8सी। हम बंद होठों को देखते हैं - जैसे कि क्रोध की अभिव्यक्ति में, और एक उठे हुए ऊपरी होंठ - जैसे कि घृणा की अभिव्यक्ति में। पेट्रीसिया की नाक झुर्रीदार है, जो घृणा का संकेत देती है। निचली पलकें थोड़ी तनावपूर्ण होती हैं, जैसा कि क्रोध की अभिव्यक्ति में होता है, लेकिन पलकों के नीचे की थैलियाँ और सिलवटें नाक पर झुर्रियाँ डालकर और गालों को ऊपर उठाकर घृणा की अभिव्यक्ति की विशेषता होती हैं। ऊपरी पलकें नीची और तनावग्रस्त होती हैं - यह परिवर्तन या तो क्रोध या घृणा के साथ होता है। लेकिन निचली भौहें क्रोध की अभिव्यक्ति और भय की अभिव्यक्ति के बीच मध्यवर्ती हैं - वे केवल आंशिक रूप से एक साथ लाए जाते हैं। चित्र 9



अंजीर पर। 9 जॉन क्रोध और घृणा की दो अन्य मिश्रित अभिव्यक्तियाँ दिखाता है। वे अपने शुद्ध रूप में चेहरे के विभिन्न क्षेत्रों में दिखाई देते हैं, न कि प्रत्येक क्षेत्र में प्रकट होने के कारण। अंजीर पर। 9 भौहें और आंखें क्रोध से प्रगट होती हैं, और मुंह से घिन आती है। अंजीर पर। 9बी जॉन अवमानना ​​\u200b\u200bऔर घृणा का एक संयोजन दिखाता है: घृणा मुंह से व्यक्त की जाती है, और क्रोध आंखों और भौहों को व्यक्त करता है।
चित्र 10
आप एक ही समय में हैरान और क्रोधित दोनों हो सकते हैं। मान लीजिए कि जॉन पहले से ही किसी चीज से हैरान था, और फिर कुछ और अप्रत्याशित घटना घटी जिसने गुस्से को उकसाया। अंजीर पर। 10 यूहन्ना अपना क्रोध और आश्चर्य दिखाता है, और आश्चर्य से अपना मुंह और क्रोध अपनी भौहोंऔर आंखोंको व्यक्त करता है। हालाँकि, ध्यान दें कि आश्चर्य का तत्व संदेश पर हावी है। हमें यकीन नहीं है कि जॉन नाराज है या नहीं। यह चेहरे की अभिव्यक्ति घबराहट वाले आश्चर्य के मामले में भी हो सकती है (याद रखें कि नीचे और एक साथ खींची गई भौहें भी घबराहट व्यक्त कर सकती हैं)। चित्र 11



विभिन्न प्रकार के ट्रिगर और खतरों से भय और क्रोध को ट्रिगर किया जा सकता है, और ये भावनाएं कभी-कभी थोड़ी देर के लिए मिश्रित होती हैं, जबकि व्यक्ति स्थिति से निपटने की कोशिश कर रहा होता है। अंजीर पर। 11 हम क्रोध और भय के ऐसे दो भाव देखते हैं। अंजीर पर। 11बी और अंजीर। 11भय मुंह से और क्रोध भौहों और आंखों से प्रगट होता है। फिर से, इस तथ्य पर ध्यान दें कि चेहरे की सामान्य अभिव्यक्ति में क्रोध प्रमुख भूमिका नहीं निभाता है और भय से बहुत कमजोर है। वास्तव में, ये दो चेहरे के भाव (11बी और 11सी) क्रोध की पूर्ण अनुपस्थिति में हो सकते हैं और भय और घबराहट, या केवल भय के कारण हो सकते हैं, जिस पर व्यक्ति अपना सारा ध्यान केंद्रित करता है। अंजीर में पेट्रीसिया का चेहरा। 11ए को दिखाया गया है क्योंकि यह भय और क्रोध के तत्वों के संयोजन को दर्शाता है (डरती हुई भौहें और आंखें, क्रोधित मुंह), लेकिन यह उन चेहरों में से एक है जो हमें संदेह करता है कि वे वास्तव में इन दो भावनाओं के मिश्रण को व्यक्त करते हैं। यह अधिक संभावना है कि यह संयोजन तब हुआ होगा यदि पेट्रीसिया डर गई थी और अपने डर को नियंत्रित करने की कोशिश करने के लिए अपने होठों को कसकर दबाकर अपनी चीखों को रोकने की कोशिश की थी।
क्रोध को आनंद और दुख के साथ भी मिलाया जा सकता है।

सारांश

क्रोध चेहरे के तीन क्षेत्रों में से प्रत्येक में प्रकट होता है (चित्र 12)।


चित्र 12

• भौहें नीची और एक साथ खींची हुई।
• भौंहों के बीच लंबवत झुर्रियां दिखाई देती हैं।
• निचली पलकें तनी हुई हैं और उठ भी सकती हैं और नहीं भी।
• ऊपरी पलकें तनी हुई हैं और भौंहों के लटकने के परिणामस्वरूप हो भी सकता है और नहीं भी।
• आंखें स्थिर हैं और बाहर की ओर थोड़ी उभरी हुई हो सकती हैं।
• होंठ दो मुख्य अवस्थाओं में हो सकते हैं: कसकर संकुचित, होठों के कोने सीधे या नीचे होते हैं; या होंठ अलग हो सकते हैं (एक आयताकार मुंह बना सकते हैं) और तनावग्रस्त हो सकते हैं - एक रोने के रूप में।
• नथुने भड़क सकते हैं, लेकिन यह संकेत केवल क्रोध की विशेषता नहीं है और उदासी व्यक्त करते समय प्रकट हो सकता है।
• यदि चेहरे के तीनों क्षेत्रों में क्रोध प्रकट नहीं होता है तो अभिव्यक्ति की अस्पष्टता होती है।

चेहरे के भावों का "निर्माण"

इन अभ्यासों से आप सीखेंगे कि क्रोधित चेहरों को अस्पष्ट भाव कैसे दिए जाते हैं।

1. अंजीर में प्रत्येक चेहरे पर भाग ए रखें। 12. आपको अंजीर जैसा चेहरा मिलेगा। 5, जो क्रोध व्यक्त कर सकता है या कोई अन्य अर्थ है जिसकी हमने चर्चा की है।
2. अंजीर में प्रत्येक फलक पर भाग B रखें। 12. आपको ऐसा एक्सप्रेशन मिलेगा, जो आपने पहले कभी नहीं देखा होगा- ऐसे चेहरे पर मुंह से ही गुस्सा जाहिर होता है। यह हल्का या नियंत्रित क्रोध हो सकता है; जब मांसपेशियां तनावग्रस्त होती हैं, एकाग्र होती हैं, चिल्लाती हैं या कुछ शब्दों का उच्चारण करती हैं तो चेहरा ऐसा दिख सकता है।
3. भाग C को अंजीर के फलकों पर रखें। 12. आपको अंजीर जैसा चेहरा मिलेगा। 2. और फिर, वह जो संदेश भेजता है वह अस्पष्ट होगा: नियंत्रित या हल्का क्रोध, एकाग्रता, दृढ़ संकल्प, आदि।
4. भाग D को अंजीर के फलकों पर रखें। 12. आपको अंजीर जैसा चेहरा मिलेगा। 3; यह पिछले पैराग्राफ में सूचीबद्ध समान विकल्पों के साथ अस्पष्ट भी होगा।

तस्वीरें दिखाओ

डर के पेज पर इसी तरह के कार्य को पूरा करने के निर्देश फिर से पढ़ें। अब आप घृणा और क्रोध के चेहरे और क्रोध, घृणा, भय और आश्चर्य के संयोजन जोड़ सकते हैं। सबसे पहले क्रोध, घृणा और इन दोनों के संयोजन के निम्नलिखित भावों का अभ्यास करें। जब आप बिना किसी त्रुटि के उन्हें अलग करना सीखते हैं, तो उनमें भय और आश्चर्य की अभिव्यक्तियाँ जोड़ें। 100% सही उत्तर मिलने तक अभ्यास करें।

क्रोध एक मौलिक मानवीय भावना है जो व्यक्ति को जंगली और खतरनाक वातावरण में जीवित रहने में सक्षम बनाने के उद्देश्य से दिया गया था। प्राचीन काल में भी क्रोध ने लोगों की बहुत मदद की, कई बाधाओं को दूर किया। हालांकि, समाज विकसित हुआ, उनकी नकारात्मक भावनाओं को व्यक्त करने की आवश्यकता धीरे-धीरे कम हो गई। क्रोध से पूरी तरह से छुटकारा पाना संभव नहीं था, आधुनिक दुनिया में लोग कृत्रिम रूप से अपने लिए ऐसी मुसीबतें पैदा करते रहते हैं जो क्रोध को जगाती हैं।

"क्रोध" शब्द का अर्थ

यह एक नकारात्मक भाव है। आप यह भी कह सकते हैं कि इसका एक आक्रामक चरित्र है और यह किसी अन्य व्यक्ति या वस्तु की ओर निर्देशित है। यदि यह एक वस्तु है, तो एक व्यक्ति इसे आसानी से नष्ट कर सकता है, यदि कोई व्यक्ति - अपमान, वश में करना।

गुस्सा तब होता है जब अंदर ही अंदर सब कुछ उबलने और उबलने लगता है, चेहरा लाल हो जाता है। ऐसा लग रहा है कि असली बम फटने वाला है। सारी घृणा, सारी नाराजगी जमा हो जाती है - वे नकारात्मक परिणाम देते हैं। सबसे खतरनाक बात यह है कि गुस्से में इंसान हमेशा अपनी भावनाओं पर काबू नहीं रख पाता। कभी-कभी सब कुछ आक्रामकता पर आ जाता है, व्यक्ति अंदर होता है और समझ नहीं पाता कि वह क्या कर रहा है। ऐसे समय में, कोई भी आसपास न हो तो बेहतर है। एक धुंधले दिमाग के साथ आप कुछ भी कर सकते हैं, नुकसान पहुंचा सकते हैं और यहां तक ​​कि अपंग भी बना सकते हैं।

आमतौर पर आक्रामकता ज्यादा समय तक नहीं टिकती। यह एक तात्कालिक आवेग है। एक व्यक्ति जल्दी से रोशनी करता है और जल्दी से दूर हो जाता है। हालाँकि, क्रोध कोई मज़ाक नहीं है। यदि व्यक्ति अक्सर इस भावना से प्रभावित होता है, तो चिकित्सक से परामर्श करना सबसे अच्छा होता है।

गुस्सा: कारण क्या हैं?

किसी व्यक्ति में विभिन्न कारणों से आक्रामकता जमा होती है। शायद काम पर योजना के अनुसार कुछ नहीं हुआ, घर पर किसी प्रियजन के साथ एक आम भाषा खोजना मुश्किल है। परिभाषा (क्रोध का क्या अर्थ है) शायद ही उन सभी भावनाओं को व्यक्त करती है जो एक व्यक्ति टूटने के दौरान अनुभव करता है। यहां तक ​​​​कि एक प्राथमिक तिपहिया भी कभी-कभी "आंतरिक विस्फोट" का कारण बन सकता है। क्रोध के कारण क्या हैं?

1. विपरीत विश्वास

व्यक्ति का चरित्र बचपन से ही बनने लगता है। हम सभी को अलग-अलग तरीके से पाला जाता है, सभी को कुछ सिखाया जाता है, कुछ समझाया जाता है। यह एक व्यक्ति में नैतिकता, नियमों, सिद्धांतों की अवधारणा बनाता है। हालाँकि, एक व्यक्ति की मान्यताएँ हमेशा दूसरे के व्यवहार के नियमों के अनुरूप नहीं होती हैं। मस्तिष्क को एक कंप्यूटर की तरह प्रोग्राम किया जाता है, और जब सिस्टम एक अज्ञात अवधारणा का सामना करता है, तो यह धीमा होने लगता है। तो आदमी है। यदि वह किसी ऐसे विश्वास से मिलता है जो उसके जैसा नहीं है, तो वह इसे खतरे, खतरे के रूप में मानता है। नतीजतन, गुस्सा जागता है - एक भावना जो निश्चित रूप से हमें सजाती नहीं है।

2. भय

आक्रामकता का एक अन्य कारण अवचेतन भय है। यह ध्यान देने योग्य है कि आधुनिक दुनिया में एक व्यक्ति अक्सर अपने लिए समस्याएं पैदा करता है। आइए एक साधारण उदाहरण लेते हैं। वह आदमी बैठ गया अच्छा काम, सब कुछ बढ़िया चल रहा है। हालाँकि, किसी कारण से, उसे डर लगने लगता है कि उसे निकाल दिया जाएगा। ये सभी भावनाएँ भीतर इकट्ठी हो जाती हैं और उन्मत्त भय में बदल जाती हैं। आगे क्या होता है? बॉस कर्मचारी को किसी गलती या प्रशंसा की ओर इशारा करने के लिए अपने पास बुलाता है। इस समय, किसी व्यक्ति के विचारों में कुछ होने लगता है - सभी भावनाएं तेजी से तेज हो जाती हैं, उसे पता चलता है कि बॉस उसे आग लगाने के लिए बुला रहा है। नतीजतन, गुस्सा भड़क जाता है। यह आश्चर्य की बात नहीं है, एक व्यक्ति भय को खतरे के रूप में समझता है।

3. तनाव

तनाव अक्सर अच्छे व्यवहार वाले लोगों द्वारा अनुभव किया जाता है। हैरानी की बात यह है कि यह सच है। ऐसे व्यक्ति अपनी नकारात्मक भावनाओं को व्यक्त नहीं करते हैं, अंदर सब कुछ जमा हो जाता है - आक्रोश, दर्द, भय। एक व्यक्ति सही होने की कोशिश करता है, दूसरों के प्रति असभ्य नहीं होता, अपनी आवाज नहीं उठाता, अपनी नाराजगी नहीं दिखाता। आप यह काम इस तरह से नहीं कर सकते हैं। आप अंदर सब कुछ नहीं छिपा सकते, क्योंकि एक दिन "बम फट जाएगा।" इससे बचा नहीं जा सकता। क्रोध क्या है? यह बड़ी मात्रा में नकारात्मक भावनाएं हैं जो समय के साथ आत्मा में जमा होती हैं। यदि आप समय-समय पर नहीं बोलते हैं, तो वह दिन आएगा जब एक व्यक्ति आसानी से टूट जाएगा और एक सभ्य व्यक्ति से एक वास्तविक जानवर में बदल जाएगा।

4. अच्छा लग रहा है

सुनने में चाहे कितना भी अजीब लगे, गुस्से का कारण इंसान ही हो सकता है। बीमारी, दर्द जो आपको सहना पड़ता है - यह सब नकारात्मक रूप से आत्म-नियंत्रण को प्रभावित करता है और मूड में तेज बदलाव के लिए आवश्यक शर्तें बनाता है। अंतिम परिणाम क्रोध और क्रोध है। एक व्यक्ति बस चारों ओर सब कुछ परेशान करना शुरू कर देता है, ऐसा लगता है कि हर कोई उसे नुकसान पहुंचाना चाहता है। यहाँ सब कुछ एक गाँठ में बुना हुआ है - तनाव, भय, विश्वास।

क्रोध को कैसे जीतें?

क्रोध उतना ही मानवीय भाव है जितना खुशी या दुख। इससे छुटकारा पाना बिल्कुल असंभव है। यदि कोई सफल भी हो जाता है, तो भी व्यक्ति अपने को हीन अनुभव करता है। मानव सार की ख़ासियत इस तथ्य में निहित है कि आत्म-नियंत्रण सीखने के लिए उसे अपनी सभी भावनाओं को दिखाना होगा। क्रोध सबसे अच्छा भाव नहीं है, क्रोध के अचानक फूटने से खुद को बचाने के कई तरीके हैं ताकि दूसरों को नुकसान न पहुंचे।

1. खुद को सुनना सीखें

क्रोध का हमेशा एक अग्रदूत होता है। यह हो सकता था खराब मूड, भलाई या चिड़चिड़ापन। बचने के लिए आपको खुद को सुनना और इन पलों को देखना सीखना होगा अचानक प्रकोपक्रोध। उदाहरण के लिए, आप किसी व्यक्ति से बात कर रहे हैं और आपको लगता है कि सब कुछ कैसे उबलने लगता है। इसका मतलब है कि आपको गुस्सा आने लगता है। ऐसे मामले में कैसे आगे बढ़ें? घटनाओं के विकास के लिए कई विकल्प हैं:

• विषय बदलें, शायद वह वह है जो नकारात्मक भावनाओं को जगाती है;
• बातचीत समाप्त करें।

यदि आप अपने पीछे देखते हैं कि हाल ही में क्रोध अधिक से अधिक बार अनुभव किया गया है, तो यह एक अलार्म सिग्नल है। क्रोध क्या है? यह एक मानसिक विकार है। एक छोटी सी नोटबुक रखें और उन सभी स्थितियों को लिखें जो आपको चिड़चिड़ा बनाती हैं। सप्ताह के अंत में आपको रिकॉर्ड्स का विश्लेषण करने की आवश्यकता है। यदि आप स्वयं देखते हैं कि क्रोध कभी-कभी खरोंच से उठता है, तो आप सब कुछ अपने आप नहीं होने दे सकते। शायद आपको बस आराम की ज़रूरत है? एक दिन की छुट्टी लें, इसे अपने भीतर की दुनिया के साथ अकेले बिताएं। किताब पढ़ें, नहाएं, आराम करें।

2. नियंत्रण और अच्छा आराम

कभी-कभी, गुस्से में, एक व्यक्ति एक भयानक कार्य कर सकता है, जिसे बाद में वह अकथनीय रूप से पछताएगा। इससे बचने के लिए बहुत जरूरी है कि आप अपनी भावनाओं पर काबू करना सीखें। इसका मतलब यह नहीं है कि अब भावनाओं को दबाने की जरूरत है। अगर आपको अचानक अंदर जलन महसूस होने लगे, तो गहरी सांस लेने की कोशिश करें और कई बार सांस छोड़ें - सांस लेने के व्यायाम तंत्रिका तंत्र को शांत करते हैं।

एक और दिलचस्प विकल्पमनोवैज्ञानिक गुस्से पर नियंत्रण की सलाह देते हैं। तो, आप अपने आप को संयमित करने में कामयाब रहे और अपने वार्ताकार से नहीं टूटे। अब हम तत्काल घर या किसी अन्य एकांत स्थान पर जाते हैं। हम कागज का एक टुकड़ा लेते हैं और उस व्यक्ति को एक पत्र लिखते हैं जिसने आप में हिंसक नकारात्मक प्रतिक्रिया का कारण बना। आप जो भी महसूस करते हैं उसे लिखें। कागज पर जितना क्रोध होगा, आत्मा में उतना ही शांत होगा। तो इस पत्र को जला देना चाहिए।

बेशक, आराम के बारे में याद रखना जरूरी है। जीवन की आधुनिक लय शायद ही कभी सोने का समय छोड़ती है। हालाँकि, अभी भी इसके लिए सप्ताह में एक या दो अतिरिक्त घंटे खोजें। थकान भी गुस्से का प्रकोप पैदा कर सकती है।

3. व्यायाम करें

यह बार-बार साबित हुआ है कि व्यायाम का बहुत प्रभाव पड़ता है तंत्रिका तंत्र. योग, फिटनेस या किसी अन्य खेल के लिए साइन अप करें - एक व्यक्ति के लिए संचित नकारात्मक भावनाओं को बाहर निकालने के लिए सप्ताह में कई बार पर्याप्त होगा।

कभी-कभी खेलों के लिए समय नहीं होता है। हालांकि, इसका मतलब यह नहीं है कि अब आप गुस्से से छुटकारा नहीं पा सकते हैं। घर के आस-पास सफाई करने से बहुत मदद मिलेगी - यह फिटनेस से भी बेहतर है। एक व्यक्ति गंदगी, धूल पर ध्यान केंद्रित करता है कि इससे कैसे छुटकारा पाया जाए। एक उन्मत्त शारीरिक और मानसिक तनाव है। मनोवैज्ञानिक पुष्टि करते हैं कि सफाई सुखदायक है। व्यक्ति किए गए कार्य से संतुष्ट होता है, और क्रोध वाष्पित हो जाता है।

शांत होने का एक आसान तरीका बैलून ब्रीदिंग एक्सरसाइज है। 10-15 बार सांस लें और छोड़ें। इस अभ्यास का अभ्यास काम पर किया जा सकता है।

उपसंहार

क्रोध का मनोविज्ञान एक विज्ञान है जिसका बहुत लंबे समय से अध्ययन किया गया है। एक व्यक्ति में हर दिन कुछ नया और अज्ञात खोजा जाता है।

सहायक संकेत:

1. अपने लिए समय निकालें। आपको केवल अपने आसपास के लोगों के बारे में नहीं सोचना है। खरीदारी के लिए जाएं, सिनेमा या कैफे जाएं। दूसरे शब्दों में, कभी-कभी आपको अपना भी इलाज करना चाहिए।
2. अपने लिए समस्याएँ पैदा न करें। चीजों को आसान बनाने की कोशिश करें और याद रखें: जो कुछ भी किया जाता है वह अच्छे के लिए होता है।
3. आराम - कम से कम सप्ताहांत पर, अच्छी नींद लेने की कोशिश करें और अगले सप्ताह के लिए ऊर्जा का स्टॉक करें, फिर तनाव के कम कारण होंगे।

जहाँ तक क्रोध की बात है, तो आपको इसे जारी करने की ज़रूरत है, बस इसे ठीक से करें ताकि किसी को नुकसान न पहुँचे। इसे सीखने की जरूरत है।