Когато се роди Рами Блект. За лъжите на сектата Рами Блекта. И накрая какво бихте пожелали на читателите

Рами (Пол) Блект – Учител и консултант по древноиндийска астрология и източна психология. Завършва военен институт. Той е майстор на спорта, кандидат-майстор по 4 спорта и носител на 16 първи разряди. Като офицер от специалните части на ВДВ, той активно изучава психологията на спорта, социониката. Пише статии и участва във военно-научното дружество. След като започнах да изучавам различни видове йогийски практики, започнах да се интересувам от това. Виждайки пълната дълбочина на знанията и уменията на индийските мъдреци-светии, той напуска армията и взема обет за монах в хиндуистки храм и почти пет години изучава източни духовни практики, ведическа астрология (джойтиш) и аюрведа. След дипломирането си преподава в университета. Проведени научно-популярни лекции, семинари, които предизвикаха голям интерес и отклик в много градове на Русия и Литва. По покана на Министерството на вътрешните работи на Русия той успешно проведе семинари в четири затвора в Русия. От 1999 г. започва да провежда програми за обучение извън ОНД - в Израел, Великобритания, САЩ, Канада, Германия, Украйна и други страни.

Интервю

Твоето име?

Кръстиха ме Павел на дядо ми по майчина линия. Рами е санскритска дума, която избрах за себе си. Нумерологично и енергийно е подходящ за моята дейност. В рамките на 2 седмици след като промених (добавих) името си, животът ми се промени драматично. Рами се превежда като справедлив, ангажиран със справедлива кауза, благороден. Все още има такова име в Израел, идва от думата - милост Божия. Един арабин ми каза, че имат и такова име - превежда се като велик войн с лък. А наскоро един специалист по латински ми писа, оказа се, че на латински Рами означава - спокойно, стъпка по стъпка, последователно. Има и санскритско име, от първия учител - Паритошака дас. Дас е слуга, а Паритошака е едно от имената на Бог, което се превежда (приблизително) като въплъщение, олицетворение на щастието. Кои са твоите предци, къде си роден, каква си националност? За да разбера подробности за моята родословна линия, се обадих на лелите и чичовците си. Научих много неща, които самият аз не знаех. Бащина линия Корените на дядо ми по бащина линия са от Южна Русия (района на река Дон). Те бяха обикновени селяни. Семейството имаше 12 деца. Избухва обаче епидемия от шарка и само 4 деца са ваксинирани. Останалите не си го позволиха. Тези четирима оцеляха. Сред тях беше и моята прабаба. Тогава имаше глад и те се преместиха в Узбекистан. Прабаба се омъжи за търговец от Русия, който също се премести в Узбекистан от средна лента Русия. Дядо почина рано. Дядо ми дори не го помнеше. Друг мъж се ожени за моята прабаба. Той беше благороден човек, от дворянството. Родителите му притежаваха корабна компания в Нижни Новгород. Той беше добре образован. И всички го помнят като най-добрия, най-интелигентния и много благороден човек. Той стана баща на дядо ми, който беше бебе, когато беше осиновен от този човек. Дядо ми се казваше Никола. Той получи добро възпитание. Семейството му било много набожно и спазвало всички православни канони. Завършва гимназия преди революцията. На 14-годишна възраст му казаха, че баща му не е негов. Такъв е бил обичаят в царска Русия. След революцията завършва техническо училище, а в началото на 30-те години институт в Санкт Петербург. Той беше агроном. Обичаше земята. Той беше шампион на Централна Азия по лека атлетика. В един от музеите още се пази неговата диплома, на баща ми и моята. Като приемственост на семейството. Имаше прекрасно чувство за хумор. Знаеше 4 езика, включително таджикски и узбекски. Той беше уважаван от местните старейшини. Разказваше им новините, превеждаше руски вицове. Той обичаше Омар Хаям, суфийските притчи, тогава го нарекоха местен фолклор. Той ги изучава от тези аксакали и други централноазиатски мъдреци. Като дете ми разказваха за тях и казваха, че са узбекски народни приказки. Изключен е от КПСС в края на 30-те години. За това, че се обяви против създаването на колективни ферми в Централна Азия. От по-тежки репресии го спасява фактът, че е взет в армията. През 1939 г. е отведен във Финландската война. Върна се ранен. След войната работи като старши агроном. Той ръководи регионалната организация DOSAAF. Той доживя до 75 години. Бил запален рибар. В семейния кръг той не крие особено негативното си отношение към съветския режим. Никога не съм виждал сестра му, но знам, че е завършила медицинския институт и аспирантура в Уст-Каменогорск (Казахстан), защитила е кандидатска и докторска дисертации. И дълги години тя преподаваше в медицинския институт, ако не се лъжа, в Актобе. Като дете израснах в огромна къща в Узбекистан, която наследихме от роднини по линията на този дядо. Къща с голям парцел. Около декар имаше цъфтяща градина, направена от дядо и чичо. Баба Рая (Ришъл) беше еврейка. Родителите й бяха от Варшава. Когато научих това, изпитах известна гордост, че сред бунтовниците във варшавското гето (по време на Втората световна война) са мои роднини. Баща й Пейсах се премества от Полша в Беларус. Работил като деловодител и управител. Сестра му заминава с 5 деца през 1911 г. за Чикаго. Баба ми имаше няколко сестри и двама братя. По-голямата сестра успя да завърши медицинския факултет на университета в Тарту (Естония) преди революцията. Беше лекар. По време на гражданската война тя работи в медицинска служба брониран влак на Червената армия. Тя дръпна близките си в столицата. И двамата братя са били строителни инженери. Чичо Абрам отиде доброволец на фронта. Умира по време на освобождението на Ленинград, по време на офанзивата получава куршум в гърдите.Чичо Фима не отиде на война поради възрастта си. По едно време той беше главен инженер при изграждането на телевизионната кула Останкино. Останалите сестри се омъжиха за руснаци, а няколко мои чичовци - доктори на науките - от тези съюзи. Баща им беше ужасно недоволен от подобни бракове, защото те са от чисто еврейско семейство. Баба ми говореше идиш до 14-годишна възраст и научи иврит. Живееха в Мозер (Беларус). Те успяха да напуснат там преди войната, благодарение на усилията на по-голямата си сестра Лия. Всички евреи, останали в града им, бяха погребани живи в първите дни на войната. Баба ми замина за Петербург след революцията. Там е завършила Селскостопанската академия. Неин учител е известният академик Вавилов. Тя заминава в края на 20-те години за Централна Азия, за да практикува. Тя се запозна с дядо ми много романтично. Нейното задължение беше редовно да обикаля огромните полета, да проверява. Тя беше неопитен ездач и веднъж конят й, когато пресичаше планински поток, уплашен от нещо, се втурна с голяма скорост, опитвайки се да изхвърли баба ми. В съседство бяха нивата на дядо ми. Като видял това, той се втурнал да посрещне, хванал юздите, спрял коня и успял да сграбчи бабата, която паднала в ръцете му. Оттогава те не са се разделяли. Това беше интересен съюз. Само благодарение на революцията се случи. По линия на баба всички бяха православни евреи. Семейството на дядо ми също никога не е смятало, че подобни съюзи са възможни. Прадядо й я прие много добре и никой никога не й напомняше за нейната нация. Първото им дете умира от дизентерия на тригодишна възраст. Имаха 3 сина и дъщеря. Баща ми беше най-младият в семейството. Баба работи като агроном, отглежда деца. И по-късно аз, както баща ми ми каза наскоро. Станах човек до голяма степен благодарение на нея. Тя прекарваше цялото време с мен, а на 3 години ме научи да чета. До 8-годишна възраст не знаех, че е еврейка. Бях шокиран, когато разбрах за този факт. В училище евреите се закачаха, смяташе се за нещо лошо. Почти се разплаках от изненадата. Толкова щедра баба, толкова много хора ни дойдоха на гости: приятели, роднини, тя се грижеше за всички и изведнъж стана еврейка. Чичо Коля, по-големият брат на баща ми, много обичаше техниката в училище, сглобяваше радиостанции от резервни части. Завършва с отличие институт в Рязан и е оставен близо до Москва в таен военен завод. Оттогава не съм пътувал никъде, дори и при родителите си. Само преди няколко години научихме, че той е работил в космическите програми с Королев. Има 19 международни патента. Той изпрати Гагарин и други последващи космонавти в космоса. Леля Света - сестрата на бащата - завършила училище с медал. Завършва Казанския университет с отличие. След това там завършва аспирантура, защитава дисертация и почти 35 години преподава биохимия. Брат Валентин, който е кръстен на първия загинал брат, работи като агроном, биолог, геолог, събира колекция от камъни от пещери. Заедно с дядо си те получиха няколко награди като най-добри винари. Най-малкият беше Владимир - баща ми. Пиша за баща си в книгата Първи стъпки по пътя към щастието. „За мен баща ми е най-добрият пример. След училище той решава да стане учител по физическо възпитание, в армията това желание се засилва в него и след като завършва службата си, той влиза в Педагогическия институт. Никой от близките му не го подкрепи, но това не го притесняваше особено. Докато по-големите му братя и сестра защитаваха дисертациите си, той беше зает да прави това, което обича. Многократно му е предлагано да стане главен учител, директор или да заеме други административни длъжности в града, но той винаги е отказвал с думите, че иска да бъде просто учител. И правеше това, което обичаше с цялото си сърце. В училище никой не пропуска уроци по физическо възпитание, имаше много спортни секции, училището спечели почти всички състезания, до нивото на съюза. Самият той изобретил различни нестандартни съоръжения за спорт, написал много ръководства. От целия съюз учители постоянно идваха в училището, за да изучават неговия опит. Поканен е да преподава в Института за усъвършенстване на учителите. В кабинета му имаше стотици купи, грамоти и други награди. Награждаван е два пъти лично от държавните глави. Той е заслужил и народен учител съответно на Русия и Узбекистан. Но това всъщност не го притесняваше. Той много обичаше хората, обичаше да ги вижда как се променят и да им помага. Спомням си как в училище не знаеха какво да правят с 5-та. Това беше класът с най-невъзпитаните и изостанали деца, повечето от които бяха от неблагополучни семейства. Баща ми стана техен класен ръководител и година по-късно беше възможно да се влезе в този клас само чрез връзки. Ходеше с тях на поход, помагаше им да си пишат домашните, учеше ги да си помагат и т.н. Две години по-късно този клас стана най-добрият. Почти всички влязоха в институти и няколко души станаха известни спортисти. За този и за другите му класове се изписа много във вестниците. Това беше истинско чудо, защото някои деца бяха смятани за умствено изостанали. И баща ми направи това още два пъти с най-тежките класове. Една от основните му цели беше да докаже, че няма лоши и трудни деца, случва се учителите да не харесват това, което правят. Наскоро го попитах как е започнал с този клас. Той разказа, че на първата родителска среща са дошли само трима родители, въпреки че в класа са били 40 деца. Тогава той подготви концерт, в който участваха всички деца от класа, някой пее, някой участва в акробатична пирамида, някой в ​​хумористична продукция. Всички родители получиха красиви покани за родителската среща. Разбира се, всеки дойде да види децата си. Концертната програма мина добре, много родители се разплакаха, никой не очакваше това от децата си. И накрая баща ми говори и каза: „Представете си на какво са способни вашите деца, ако след малко подготовка направят това. Но за да им помогна да се отворят, имам нужда от вашата помощ, трябва да си сътрудничим. Ти си готов?" Всички, разбира се, се съгласиха и никой друг не пропусна родителските срещи. Родословието на майката Бабата на майката беше от Воронежска област. Също и от селяните. По време на гражданската война те бяха ограбени или от бели, или от червени. Червените ги упрекнаха, че просперират. Брат ми, моят прадядо, беше убит при поредния набег, защото отказа да даде и последното нещо на новата, редовна власт. През 1921 г. се преселват в Средна Азия. Прабаба ми работеше в ресторантьорството, беше много набожен човек. Той беше първият, който чу за Бог от нея. Тогава, на 5-7 години, се интересувах от Бог, дори не знам защо. Тя говори от позицията на православието. Тя ме научи да се кръстя. Тя искаше да отида в музикално училище, за да се науча да свиря на хармоника - да бъда първият човек в селото. Тя каза, че ще плати обучението. Посещавахме ги почти всяка седмица и научих много от нея. Според някои роднини тя ме е кръстила тайно от всички, още в детска възраст. След един инцидент. Оставиха ме при нея, тя готви нещо в кухнята, аз пълзях покрай голямата кухненска маса, която беше прикрепена към перваза на отворения прозорец на 2-рия етаж. Когато тя се обърна отново, аз вече падах, тя ме хвана с невероятна ловкост за крака в последния момент. Това я навело на философски размисли, че нищо на този свят не е вечно и всичко може да се случи във всеки един момент. И че следващия път може да не е толкова бърза и аз да падна некръстен. Дъщеря й е моя баба. Тя имаше 4 сестри, но те умряха през 20-те години от глад и инфекциозни заболявания . Баба ми цял живот е работила като икономист, счетоводител в хотел. Баща й умира от апендицит през 1931 г. Лекарите нямат време да го спасят. Бащата на мама е от Украйна. През 20-те години на миналия век те се преместват в Узбекистан. Фамилията, която нося сега, е от него. В началото на 90-те лелите ми разбраха откъде идват корените на това фамилно име. Те се надяваха, че това е немско фамилно име, което ще им позволи да се преместят в Германия. Той каза, че дядо му е бил богат лорд от Англия и фамилното му име е Блейк или нещо подобно. Той се влюбил в красива украинка. И оттам тръгна семейството - от Блейк. В съветско време фамилното име се променя няколко пъти, за да не предизвиква подозрение. Всички документи бяха унищожени веднага след революцията, а той и брат му и баща му се преместиха в Азия, което ги спаси от репресии. В паспорта пишеше, че е украинец. Сестра му остана в Украйна. Работи като медицинска сестра, премина през войната. Дядо дойде в Азия с брат си през 30-те години. И двамата преминаха през цялата война. Брат ми работеше в отдела за селскостопански машини, но започна като механик. Дядо работеше по изграждането на напоителни канали като шофьор, учи вечер. От 1939 г. служи в армията. Войната започва през 1941 г., беше на 6 км от границата. Той извади ранените по време на отстъпление, те бяха постоянно бомбардирани. Той каза, че е страшно да видиш осакатени тела, лежащи край пътя. След това продължи по същия маршрут. Той премина през цялата война в артилерийски полк, като сержант, отговаряше за транспортирането на боеприпаси. През 1946 г. е демобилизиран. Беше много лаконичен. Спомням си, когато надяваше всички поръчки за парада, нямаше достатъчно място на сакото си. Интересното е, че служих в Каунас, където недалеч от мястото, където живеех, на моста, дядо ми едва не падна върху кола, натоварена със снаряди през 1944 г., по време на бомбардировките. Този мост беше бомбардиран и той оцеля по чудо, колата му се закачи за оградата. Това е един от многото му бойни епизоди, за който случайно разбрах, когато той попита къде е моята част в Каунас. От тяхна страна малцина стигнаха до Победата, тези, които останаха, бяха приятели през целия си живот, срещаха се редовно. Дори децата бяха приятели. След демобилизацията се завръща във Фергана, където се жени за баба си. Те имаха три деца. Майка ми беше най-възрастната. Имаше и брат и сестра. Майка ми ме кръсти на дядо ми. Той беше страхотен пример за нея. Тя наистина искаше да бъда като него. Беше много целеустремен. Учи задочно в Москва, завършва Хранително-технологичния институт. След това преминава от инженер до директор на обединението на няколко завода в региона. Без никакви връзки. Той беше уважаван човек. Дори когато се пенсионираха, поканиха го да ръководи дизайнерския отдел, рисуваше много добре и знаеше всичко технологичен процес. Дядо ми беше мълчалив, не позволяваше много на децата. Децата бяха научени да работят с ранна възраст . Това важеше особено за майка ми, като най-голямата дъщеря. Постигаше цели, беше концентриран. Дядо Павел почина наскоро, на 80+ години. През целия си живот той беше скромен, спокоен. Никога не съм критикувал никого, освен партийните лидери, а след това и в семейния кръг. Никога не крещеше на никого, но децата и подчинените го слушаха перфектно. Той дойде при мен за дипломирането, когато получих пагони на лейтенант. Това, че не смятах да оставам в армията, не го притесняваше много. Той само ме помоли винаги да оставам мъж, за да не е срамно да гледам хората в очите и да не мързелувам. Братът на мама беше голямата надежда на семейството. Той запозна родителите ми в края на 60-те години. Вкъщи имаха телевизор, което беше рядкост в онези години, там показваха нещо интересно. Чичо ми доведе баща ми (неговия учител) у дома, за да гледа това предаване. Така се запознали родителите. След 4 дни татко предложи брак на майка си, след 8 месеца се ожениха и живяха в любов около 20 години. Така се оказва, че се появих благодарение на телевизията ... Чичо Анатолий отиде в Ленинград, за да учи в университета. Там се жени неуспешно, започва да пие, напуска училище, връща се и работи във фабрика, докато умира от рак. Майка ми, знаейки това тъжно преживяване, тогава ми забрани дори да гледам бира, шампанско. Тя много се страхуваше, че ще взема съдбата му. Тя ми каза, че той също е спортист, отличен ученик и какво прави виното и неуспешният брак ... Може би затова, може би от минал живот, но никога не съм харесвал и не съм искал да пия или да пуша. По-малката сестра на мама работи в завода като инженер-технолог. Майка ми беше спокойна и сдържана. Исках да бъда лекар. Отидох да вляза в медицински институт в друга република. Не влезе. Обучена за медицинска сестра. След това тя завършва университета. Станах биолог. Работил в областта на екологията. Мама и татко се допълваха взаимно. Татко е екстроверт. Мама е интроверт. Живял с баба и дядо (по бащина линия) в голяма къща. Що се отнася до националностите, харесвам всички посочени. Знам само, че бабата на дядо ми по бащина линия е била от угро-финската група националности. Роден съм и съм израснал в Узбекистан. Учи в Санкт Петербург. Работил е и живял в Литва, Русия, Израел. Обиколи почти цяла Индия с образователна цел, с изключение на Кашмир. Като цяло смесица от различни нации в семейството. И всички тези хора се разбираха добре. Спомням си, че като дете постоянно ни идваха роднини и приятели от различни националности. Украинците например говореха с много красив акцент, скараха се на московчани и от тях идваше малко национален дух, но някак безобидно. Отношението към баща ми и нас беше много добро, много ни помогнаха след смъртта на майка ми. Предложиха на баща ми да се премести в Киев. Нашият град беше международен: руснаци, украинци, арменци, евреи, германци, татари, беларуси, корейци, узбеки и т.н. В моя клас имаше деца от 15 нации. Израснахме заедно. Поне проблеми на национална основа нямаше. Все още имам добри, приятелски отношения с много приятели от училище, разпръснати по света. Лесно ми е да общувам с хора от различни нации. Дори ми е трудно да си представя себе си в конфликт на етническа основа. В крайна сметка имам близки приятели от почти всички нации, с които общувам. Как, например, да не се разбирам с арменци, ако моят приятел Гога ме убеждаваше в 7 клас, че арменският народ е най-великият в света? От толкова ранна възраст той знаеше това ... Трудно ми е да кажа къде е моята родина. Много обичах Узбекистан, но през последните 20 години се промени много и спрях да ходя там. Когато изнасях семинари в Казахстан, се чувствах като в родината си. Там живеят заедно представители на различни нации. Харесвам Москва, където срещнах много необикновени хора, много креативни и многостранни. Имам много топли чувства към Израел от първите минути на престоя си там. Много обичам тази страна, обичам да я нося и показвам на гостите си, особено Светите места. Чувствам се много комфортно в балтийските страни, особено в Литва. Не бих искала да живея в Западна Европа, красиво е, но някак си изкуствено и скучно. В Англия само сравнително добре, енергично. В САЩ има много талантливи хора, но духът на консуматорството е много силен. В Канада като цяло селска атмосфера, добре е да се пенсионираш някъде в провинцията. Непознати хора обикновено ме третират като руснак, някои, научили това от Израел, като евреин. Отговарям на всичко, както и на имена. Но вътрешно усещам силна връзка със славянската култура. И навсякъде се представям за руснак. Това е от детството, тогава прочетох почти всички руски класики. И някак си се вкорени, че това е нашата култура. Сигурен съм, че именно славяните и въобще рускоговорящите могат да спасят света, ако не се самоунищожат с невежество, алкохол и най-вече липсата на национална идея. Колкото и семинари да съм провел по света, само рускоговорящите могат да обсъждат най-дълбоките въпроси. Останалите се нуждаят от духовност, за да правят пари и да облекчават стреса. Аз съм против антисемитизма, против факта, че във Великобритания беше забранено да се посочва в учебни програмиза Холокоста на еврейския народ по време на Втората световна война. Майка ми почина на 40-годишна възраст от рак, когато бях втора година в колежа. Приех го тежко. Бяхме много приятелски настроени последните години . Тя е инвестирала много в моето възпитание. За 2 години научих до съвършенство английски език. Казаха, че е генетично. Тя беше пример за мен. Тя разви култура в мен, даде ми книги за етикета да чета, това беше много важно за нея. Имам по-малък брат. Имам 12 години разлика от него. Когато се роди, помогнах на родителите си, като прекарвах време с него, грижех се за него. Когато майка му почина, той беше на 7 години (сега учи в Йерусалимския университет). Баща ми получи инфаркт, много обичаше майка си. И през всичките месеци, когато беше хоспитализирана, той седеше с нея в болницата, като медицинска сестра. След това папата се жени за друга жена, етническа германка. Имаха син. Имам почти 20 години разлика от него. Сега успешно учи в руска гимназия. Имаме много добра връзка, наскоро ги посетихме. каква религия си В края на 80-те години започнах да изучавам християнството, след това изучавах Ведите и станах последовател на вайшнавизма. Изучава сериозно будизъм, посещава няколко практически курса. Випассана особено ми повлия. Взе курс в Института за изследване на юдаизма по история на религиите, които са съществували и все още съществуват в Израел. Курсът беше много задълбочен с посещения на всички изследвани места. Научих много по-дълбоко за исляма, юдаизма, християнството и други малки религиозни движения и народи. Но докато изучавах историята на религиозните организации, аз самият се сблъсках с много негативни неща, видях, че в духовните и религиозните организации може да има отвратителни неща, въпреки че външно могат да се пропагандират и декларират много ярки идеи. От 1998 г. водя политика на необвързаност. Уча, изследвам, пътувам. Искам да постигна най-високата хармония и да помогна на другите в това. Основното за мен сега не са организациите, а конкретен човек. Ако човек е светъл, любящ, мъдър, тогава аз се уча от него, независимо към каква нация, култура и религия принадлежи. Ако каня Учители на моите курсове, моля, не пропагандирайте моята религия. И категорично против създаването на собствена организация. Обичам източната психология, древноиндийската астрология, източната мъдрост. Вярвам, че трябва да се вслушваме и в независимите гении на науката, да вземем предвид тяхното мнение, дори ако те противоречат на догмата. Сега помагам на хората да станат хармонични, независимо от Пътя, който следват. Ако човек е в невежество и страст, нехармоничен, тогава неговата религиозна служба няма да бъде от полза за никого. Нито към себе си, нито към другите. Накарай глупака да се моли на Бога, така ще си разбие цялото чело (а в наше време често и други) ... Мисля, че войнственият, модерен уахабизъм (секта в исляма) е много опасен за света. Спомням си, че през 2000 г. в Ерусалим един арабин, последовател на това движение, ме повдигна и фанатично настояваше мен и семейството ми да приемем исляма. Той убеден, че след 20 години целият свят ще стане ислямски, тези, които не приемат исляма, ще бъдат унищожени. Цитира Корана. Не мисля, че подобно развитие на събитията ще бъде благоприятно дори за последователите на техните възгледи. Също така смятам, че съвременните ултраортодоксални евреи се придържат твърде формално към ритуалите и догмите. Суфизмът и Кабала (дълбоки философски и психологически системи в исляма и юдаизма) са ми много близки. Аз съм близо до древните индийски и древните славянски, много взаимосвързани култури. Православието и като цяло християнството ми е много близко. Донякъде е далеч, че съвременното християнство, с изключение на малки посоки, не приема преселването на душата през последните 1700 години, като е единствената религия в този възглед. Трудно е да се прочете, че славяните се считат за първобитни, особено на запад. Като, преди да бъдат покръстени насила, те са били напълно диви езичници, пиещи водка в големи количества. Би било хубаво тези хора да отидат на разкопките на древни славянски, арийски градове, които са на повече от 5000 години, които удивляват с нивото си на развитие (Урал, Северен Казахстан, Европа и др.). В Аркаим например. Водката е пренесена в Русия през 17 век. И вече е очевидно, че славяните, арменците и повечето европейски народи, принадлежащи към древната арийска цивилизация, имат повече общо с тази велика цивилизация и култура, която все още е частично запазена в Индия, отколкото местните индианци. Евреите имат почти всеки гений, той също много зависи от тяхното бъдеще. Преди около 6 години в Ерусалим един православен равин, който преди това е бил учен в Москва, ми каза, че е открил тясна връзка между евреите и древната индийска култура. Мнозина объркват, че често използвам думите Бог, душа, Любов и т.н. Но съм сигурен, че в близко бъдеще тези думи ще станат общи и дори основни в речника на учени, лекари и психолози.

Защо вие и С. Лазарев взимате пари, въпреки че призовавате към безусловна любов?

Вярвам, че любовта, хармонията е основната цел на живота. Към това трябва да се стремим. А до това можем да стигнем, когато сме хармонични на социално, материално, духовно ниво. Трябва да вземеш пари, за да работиш. Хората не уважават, ако дадеш нещо безплатно. Когато даваш съвети безплатно, срещу малки дарения, хората не го оценяват. Сигурен съм, че върша много важна работа, която може много да помогне на хората. И съдейки по рецензиите, това помага много. Защо да не взимам пари за това? Освен това хората забравят за безплатните консултации след няколко дни. Не мисля, че става въпрос за пари, а за умения. Затова непрекъснато уча нещо, усъвършенствам се. Правя това почти 20 години, постигнах нещо. Хората с други професии (механици, зъболекари, лекари, художници, спортисти, компютърни специалисти и др.), достигнали подобно ниво, печелят много повече. Особено ако работят по 12-16 часа на ден, а през останалото време учат... Виждам от астрологичната карта, че ще ме възприемат като бизнесмен. Дори когато беше монах или правеше благотворителна дейност и правеше всичко безплатно, той беше третиран като бизнесмен. Мисля, че не е толкова важно колко получава човек, важното е колко дава на света, колко хора стават щастливи от работата му. Нека, например, президентите живеят в поне 20 двореца, най-важното е, че те мислят повече за държавните дела, отколкото за своите собствени, и изпълняват задълженията си добре. По някакъв начин показаха шефа на руска авиокомпания по телевизията. Попитаха го: „Вие получавате толкова много пари, милиони. Не ви ли притеснява, че академиците получават стотинки? Той отговори - това означава, че тези академици не са търсени. Той беше прав според мен ... Искам да възродя интереса към Висшето знание. За да разберат хората колко е важно, колко практично е това знание. Духовното познание е безплатно, като правило, в сектите. Тяхната работа е да те привличат. След това им давате много повече. Ако погледнете, в миналото знанията не са били просто разпространявани. Безплатното поражда консуматорство. Алчен, потребителски настроен човек, Истината не е в състояние да знае. За студенти в моите курсове, които достигнат определено ниво и издържат изпити, горещо съветвам да вземат пари за консултации. Мисля, че е справедливо да се вземат пари за обучение и консултации. Между другото, когато не вземете пари, те често започват да обожествяват: „О, ти си толкова напреднал, просто светец ...“. И тогава разбирам, че секретарката е забравила да вземе парите. По-долу е отговорът на С. Н. Лазарев. Рами Блект: Много често много хора имат мнение, че ако човек се занимава с някакво духовно изследване, консултиране, той не трябва да взема пари. През последните години се занимавате с чисто духовни неща и през целия си живот сте доказали, че отивате при Бога и помагате на другите. Но вие вземате пари и много хора, особено в Русия, не разбират как да вземат пари, особено достатъчно големи. Lazarev.SN: Да започнем с определянето на моя статус. Аз съм психолог, професионалист, който се занимава с психологическа помощ на хора. Убеден съм, че тази помощ не може да бъде компетентна и реална, ако човекът няма промени в характера. Като психолог разбрах, че промените в характера са невъзможни без понятието „любов към Бога“. И така, по професия се занимавам с психологически консултации], а темата на дипломата ми е психологически консултации и психологическа корекция. И аз като специалист вземам пари за прием. Учителят, който преподава в училище или в институт, се занимава със същите духовни практики, той предава знания. Лекарят, който лекува, помага за спасяването на живот. Това означава, че, оказва се, тогава трябва да се лишат от заплатите на лекари, психолози, учители, защото те се занимават с духовни практики - това е първото нещо. Второ, все още има определена причина, защо? Когато човек се занимава с духовни практики, той може да се вкопчи в духовността и тогава за него зависимостта му от човека става по-силна. И ако живее охолно и взима пари, тогава духовните практики стават все по-опасни за него, логично ли е? Сега говоря за това през цялото време. С механичен, чисто духовен момент това е абсолютно вярно. Но в моя аспект мисля, че има няколко нюанса. Първо, смятат ме за учен, изследовател и психолог. Второто е натрупването, укрепването на привързаността към човека, което се случва при тези, които се занимават с духовни практики и тези, които се молят, завършва или с бедност, самоизтезание или мощни самоограничения или периодични загуби, много мощни психологически, физически и т.н. или системно затваряне на тази зависимост. Не описвам в книгите си как ме откъсват, това е твърде лично, този път. Второ, описах, че всеки път, когато пиша книга, имам ситуации, близки до фаталните - бедствия, аварии, загуби, предателство, все едно прочистване. И по-нататък, опитвам се систематично да затворя чрез разбиране, чрез любов към Бога, да затворя зависимостта от човешкото щастие във всеки аспект, както духовен, така и физически. Тогава какво може да бъде? Тогава човек може да се занимава с духовни практики, преди всичко да осъзнае, че са опасни и в същото време да има пари. На Запад, в Америка всеки, който се занимава с духовни практики, е един от най-богатите хора, както знаете. Но не мисля, че е добре за тях, защо? Защото докато имат потенциал за любов, те не се закачат, щом има по-малко любов, тогава има кука за духовност и тогава е опасно да имаш пари. Опасно е някой, който е пристрастен към духовността, да има материално богатство, рано или късно те ще му създадат проблеми. Защо осъзнавам, че за мен моят прием е опасност. Моето ниво на духовност, което получавам чрез изследване, е двойна опасност. Нивото ми на благосъстояние също е доста сериозна опасност, разбирам всичко. Вреди на човека, когато не разбира, че парите са опасни, и духовността е опасна, и човешката стабилност е опасна. Когато разбере това, той може да го преодолее. И тогава времената все още се променят и духовното и материалното започват да се доближават. И сега, за да проповядва на някого, той трябва да наеме зала, да плати данъци, да се отчита в данъчната служба и т.н. Тук вече са включени няколко други закона, които са адекватни на настоящата ситуация. Ако не печелех пари от прием, ако не ми плащаха чрез книгите, които издавам, щях да правя нещо друго. Всеки иска човек, който се занимава с духовност, да го оре, извличайки нова информация с риск за живота си, след това да ходи гол и бос, давайки ценни рецепти как да станеш здрав и богат, а в същото време да бъдеш в бедност. Така че това е най-опасното безплатно. Човекът не иска да печели.
Знанието също трябва да се печели.

След като завършва училище, той постъпва във военен институт, където се озовава в експериментална група, която обучава персонал за ВДВ. Тази група се отличава и с факта, че с нея работят известни военни психолози, психотерапевти и педагози, чиято цел е да разберат границите на човешката психика при претоварване, влиянието на вътрешното състояние върху постигането на конкретни цели и дали е възможно да се издигне супер-войн от обикновен човек с помощта на вътрешни промени.

След като се запозна с много психологически техники, той лесно завърши стандарта на майстор на спорта, кандидат за майстор в няколко спорта и много първокласни стандарти, а също така значително подобри качеството на своето образование. Всичко това му вдъхна вяра в тези техники.

Докато учи в института, той започва да изучава християнски, еврейски, суфийски, а по-късно будистки и ведически философски, медицински и религиозни книги. След дипломирането си той служи в специалните части на ВДВ (въздушнодесантни войски), продължава да изучава психологията на спорта, пише статии и участва във военното научно общество.

Потапяйки се по-дълбоко в изучаването на различни йогийски практики и ведическа литература, той все повече разбира, че те са в основата на успешните методи, които неговите учители са използвали в института. Той също така видя, че това е малка част от това, което великите индийски мъдреци-светци са оставили на света.

Осъзнавайки това, той се пенсионира и полага монашески обет в хиндуистки ашрам и почти пет години изучава и практикува източни духовни практики, индийска астрология и източна психология. Продължавайки непрекъснато да учи и работи върху себе си, успоредно с това той започна да разпространява знанията си.

От 1995 г. започва да провежда частни консултации. Той преподава в колежа и университета основите на източната психология и психологията на религията. Проведени научно-популярни лекции, семинари, които предизвикаха голям интерес и отзвук в Русия, Канада, САЩ, Литва, Казахстан, Израел, Великобритания, Германия, Украйна и други страни.

По покана на Министерството на вътрешните работи на Русия той успешно проведе семинари в четири затвора в Русия. Проведе стотици благотворителни лекции в болници, болници, военни части, затвори, висши и средни учебни заведения.

През 1996 г. в Литва на международното състезание на експерти по източна психология и философия той печели главната награда и е удостоен със званието „пандит“ (учен, експерт по санскрит).

Преминал пълен курс по йога и психология на йога в ашрама на Шивананда Свами и получил международна диплома „Учител по йога“.

Въз основа на древните знания на просветени мъдреци и най-новите постижения съвременна наукаразработи редица уникални авторски курсове и обучения („Изучаване на ведическа астрология и алтернативна психология с лекота и любов“, „Обучителен курс по източна психология“. „Анатомия на успеха“, „Ведическа астропсихология“, „Практически техники на източната психология за западняк“ Човек”, “Алтернативна психотерапия”, “Влияние на планетите върху съдбата и здравето”, “4 стъпки по пътя към Висша хармония”, “Алхимия на щастието”, “Бързо, личностно израстванес помощта на източната психология”, “10 стъпки към съвършенството” и много други). Признат за най-добър обучител на 5-ия Международен фестивал на психологията и звездите на психотерапията. Лауреат на международната награда Alchemy-2007 в категорията „Алхимия на живота“, категория „Човек на годината в областта на обучителните програми“.

Автор е на редица научно-популярни статии, посветени на изследването на съзнанието, свръхдълбоките емоции, ролята на подсъзнанието в живота на човека, влиянието на планетите върху човешката психика, природата на ума, зависимостта от съдбата на човека върху неговия характер и др. Има над 100 публикации. Доктор по психология (тема на дисертацията - Древната мъдрост в ретроспекция), доктор по алтернативна медицина (магистърска степен по алтернативна медицина), доктор по философия (алтернативна медицина) (Ph.D).

Автор на удивителните книги „Съдбата и аз” (2005) и „10 умни стъпки по пътя към щастието” (2007), „Три енергии. Забравени канони за здраве и хармония” (2008), “Как да се съгласим с Вселената или влиянието на планетите върху съдбата и здравето” (2009), “Алхимия на комуникацията. Изкуството да слушаш и да бъдеш чут“ (2009), „Как да станеш гледач или истински урок по астрология“ (2010).

През 2005 г., според анкети, проведени от независими медии, той влезе в челната десетка на най-популярните астролози в света. През 2008 г. в десетте най-добри астролози на ОНД.

През 2007 г. е удостоен с титлата Joytish Guru. Това е най-високото звание за ведически астролог, дадено от Рами на една от най-известните и уважавани школи в Индия.

Обучени са около 300 ведически астролози и астропсихолози на ниво „Аматьорски консултант“, 35 души на ниво „Професионален консултант“ и 5 души на ниво „Професионален учител“.

От март 2006 г. ежегодно в Израел се провежда Международният фестивал на звездите на източната и западната психология, който експертите признават за едно от най-добрите подобни събития в света.

В различни страни той редовно участва в радио и телевизионни програми на централните канали, а също така се публикува в списания и вестници на тези страни. Програмите с негово участие привличат много внимание, защото Рами може да предаде най-дълбоките истини на хората много просто, практично и с хумор, думите му вдъхват увереност. Той перфектно провежда експресни консултации на живо с непознати, разказвайки фрагменти от миналото им, описвайки техния характер, подсъзнателни програми и давайки много ефективни съвети.

През 2007 г. основава и става главен редактор на международното рускоезично списание „Благодарение с любов“. Електронната версия на това списание е www.blagoda.com. В момента тиражът на списанието достига няколкостотин хиляди; след първия брой редовни читатели се появиха в много градове на Русия, Израел, Германия, Украйна, Казахстан, Австрия, Франция, Литва, Канада, САЩ, Белгия, Англия , Латвия, Азербайджан и дори в Нова Зеландия и Южна Африка. Към днешна дата общият тираж е повече от 800 000 копия. Списанието се издава в Русия, Израел, Германия, Канада, Украйна и Казахстан.

Той е независим ментор-консултант на много политически лидери, големи общественици и известни бизнесмени от няколко страни по света.

На доброволни начала от 2004 г. е ръководител на Международната асоциация по източна психология (сайт www.alterp.com). Основната цел на сдружението е базирана на древната мъдрост и съвременната научни постиженияда помогне на хората да станат здрави, щастливи и хармонични.
Рами не е последовател на нито едно религиозно или политическо движение. Той няма желание да създава каквато и да е организация.

"Нека всички живи същества са щастливи!"— Рами Блект.

  • Преподавател и консултант по източна психология.
  • Ведически астролог, философ, писател.
  • Президент на Международната асоциация по източна психология.
  • Кандидат на психологическите науки.
  • Доктор по алтернативна медицина (магистърска степен по алтернативна медицина).

През 1996 г. в Литва на международното състезание на експерти по източна психология и философия той печели главната награда и е удостоен със званието "пандит" (учен, експерт - санскрит).

Преминал пълен курс по йога и психология на йога в ашрама на Шивананда Свами и получил международна диплома „Учител по йога“.

През 2005 г., според анкети, проведени от независими медии, той влезе в челната десетка на най-популярните астролози в света. През 2008 г. в десетте най-добри астролози на ОНД.

През 2007 г. е удостоен с титлата Joytish Guru. Това е най-високото звание за ведически астролог, дадено от Рами на една от най-известните и уважавани школи в Индия.

Той е независим ментор-консултант на много политически лидери, големи общественици и известни бизнесмени от цял ​​свят.

Биография на Рами Блект

След като напуска училище, той постъпва във военен институт, където попада в експериментална група, която обучава персонал за ВДВ. Тази група се отличава и с факта, че с нея работят известни военни психолози, психотерапевти и педагози, чиято цел е да разберат границите на човешката психика при претоварване, влиянието на вътрешното състояние върху постигането на конкретни цели и дали е възможно да се издигне супер-войн от обикновен човек с помощта на вътрешни промени. След като се запозна с много психологически техники, той лесно завърши стандарта на майстор на спорта, кандидат за майстор в няколко спорта и много първокласни стандарти, а също така значително подобри качеството на своето образование. Всичко това му вдъхна вяра в тези техники.

Докато учи в института, той започва да изучава християнски, еврейски, суфийски, а по-късно будистки и ведически философски, медицински и религиозни книги. След дипломирането си той служи в специалните части на ВДВ (въздушнодесантни войски), продължава да изучава психологията на спорта, пише статии и участва във военното научно общество. Потапяйки се по-дълбоко в изучаването на различни йогийски практики и ведическа литература, той все повече разбира, че те са в основата на успешните методи, които неговите учители са използвали в института. Той също така видя, че това е малка част от това, което великите индийски мъдреци-светци са оставили на света. Осъзнавайки това, той се пенсионира и полага монашески обет в хиндуистки ашрам и почти пет години изучава и практикува източни духовни практики, индийска астрология и източна психология.

Продължавайки непрекъснато да учи и работи върху себе си, успоредно с това той започна да разпространява знанията си. От 1995 г. започва да провежда частни консултации. Той преподава в колежа и университета основите на източната психология и психологията на религията. Проведени научно-популярни лекции, семинари, които предизвикаха голям интерес и отзвук в Русия, Канада, САЩ, Литва, Казахстан, Израел, Великобритания, Германия, Украйна и други страни. По покана на Министерството на вътрешните работи на Русия той успешно проведе семинари в четири затвора в Русия.

Проведе стотици благотворителни лекции в болници, болници, военни части, затвори, висши и средни учебни заведения.

Въз основа на древните знания на просветените мъдреци и най-новите постижения на съвременната наука, той разработи редица уникални авторски курсове и обучения:

  • „Изучаване на ведическа астрология и алтернативна психология с лекота и любов“
  • "Курс по източна психология",
  • "Анатомия на успеха"
  • "Ведическа астропсихология",
  • „Практически техники на източната психология за западния човек“,
  • "Алтернативна психотерапия"
  • "Влияние на планетите върху съдбата и здравето",
  • "4 стъпки по пътя към Висша хармония",
  • "Алхимия на щастието"
  • "Бързо личностно израстване с помощта на източната психология",
  • „10 стъпки към съвършенството“ и много други.

Признат за най-добър обучител на 5-ия Международен фестивал на психологията и звездите на психотерапията. Лауреат на международната награда Алхимия-2007 в категорията "Алхимия на живота", категорията "Личност на годината в областта на обучителните програми".

Автор е на редица научно-популярни статии, посветени на изследването на съзнанието, свръхдълбоките емоции, ролята на подсъзнанието в живота на човека, влиянието на планетите върху човешката психика, природата на ума, зависимостта от съдбата на човека върху неговия характер и др.

  • "Съдбата и аз" (2005),
  • „10 интелигентни стъпки по пътя към щастието“ (2007),
  • "Три енергии. Забравени канони за здраве и хармония" (2008),
  • „Как да преговаряме с Вселената или влиянието на планетите върху съдбата и здравето“ (2009),
  • „Алхимия на комуникацията. Изкуството да слушаш и да бъдеш чут“ (2009),
  • „Как да станете гледач или урок по истинска астрология“ (2010),
  • „Пътешествия в търсене на смисъла на живота. Истории на тези, които го намериха“ (2012).

Обучени са около 300 ведически астролози и астропсихолози на ниво „Аматьорски консултант“, 35 души на ниво „Професионален консултант“ и 5 души на ниво „Професионален учител“.

В различни страни той редовно участва в радио и телевизионни програми на централните канали, а също така се публикува в списания и вестници на тези страни. Програмите с негово участие привличат много внимание, защото Рами може да предаде най-дълбоките истини на хората много просто, практично и с хумор, думите му вдъхват увереност.

Той перфектно провежда експресни консултации на живо с непознати, разказвайки фрагменти от миналото им, описвайки техния характер, подсъзнателни програми и давайки много ефективни съвети.

През 2007 г. основава и става главен редактор международно рускоезично списание "Благодарение с любов".Това списание се разпространява изключително безплатно! (Електронната версия на това списание на сайта blagoda. com). В момента тиражът на списанието достига няколкостотин хиляди; след първия брой редовни читатели се появиха в много градове на Русия, Израел, Германия, Украйна, Казахстан, Австрия, Франция, Литва, Канада, САЩ, Белгия, Англия , Латвия, Азербайджан и дори в Нова Зеландия и Южна Африка. Към днешна дата общият тираж е повече от 1 600 000 копия. Списанието се издава в Русия, Израел, Германия, Канада, Украйна и Казахстан.

Като доброволец от 2004 г. той е ръководител на Международната асоциация по източна психология (alterp.com). Основната цел на сдружението е да помогне на хората да станат здрави, щастливи и хармонични на основата на древната мъдрост и съвременните научни постижения. Рами не е последовател на нито едно религиозно или политическо движение. Той няма желание да създава каквато и да е организация.

Копирано от сайта "Self-knowledge.ru"


Рами Блект е известен консултант, известен психолог и учител, уникален специалист по Джйотиш (Ведическа астрология). Той дава модерен човеквъзможността да се запознаете с източната (ведическа) астрология, представяйки я в най-пълна, ясна и достъпна форма. Авторът избира метод на представяне, който улеснява усвояването на тази сложна и дълбока тема и прилагането й в ежедневната му практика. Професор Дейвид Фроули кой е той ?
Относно моята обществено-просветна дейност (издание на списание, пропаганда здравословен начин на животживот и т.н.): Започнах да правя това, защото виждам колко бързо хората могат да деградират на всички нива поради недохранване, комуникация, нездравословен начин на живот, неразумен подход към семейните ценности и националния въпрос и т.н. Видях, че голям корпорациите активно се занимават с унищожаване на живота на хора, семейства и цели нации в името на материалната печалба, насърчаване и въвеждане в култ към всичко изкуствено, химическо, потребителско, егоистично, сексуално и т.н. И това много бързо води човек до деградация , особено при деца и юноши. Понякога е почти невъзможно да се помогне на човек, минал през воденичните камъни на съвременния "културен" живот. Основната цел на моя живот е божествената любов, чрез безукорно служене на всички живи същества, постоянно присъствие в настоящия момент, пълно вътрешно приемане на всичко и всички, благодарение на визията на Бог и неговата воля във всички и във всички, липса на негодувание и претенции и постоянно чувство на благодарност .


"

Биография на Рами

След като напуска училище, той постъпва във военен институт, където попада в експериментална група, която обучава персонал за ВДВ. Тази група се отличава и с факта, че с нея работят известни военни психолози, психотерапевти и педагози, чиято цел е да разберат границите на човешката психика при претоварване, влиянието на вътрешното състояние върху постигането на конкретни цели и дали е възможно да се издигне супер-войн от обикновен човек с помощта на вътрешни промени.

След като се запозна с много психологически техники, той лесно завърши стандарта на майстор на спорта, кандидат за майстор в няколко спорта и много първокласни стандарти, а също така значително подобри качеството на своето образование. Всичко това му вдъхна вяра в тези техники.

Докато учи в института, той започва да изучава християнски, еврейски, суфийски, а по-късно будистки и ведически философски, медицински и религиозни книги. След дипломирането си той служи в специалните части на ВДВ (въздушнодесантни войски), продължава да изучава психологията на спорта, пише статии и участва във военното научно общество.

Потапяйки се по-дълбоко в изучаването на различни йогийски практики и ведическа литература, той все повече разбира, че те са в основата на успешните методи, които неговите учители са използвали в института. Той също така видя, че това е малка част от това, което великите индийски мъдреци-светци са оставили на света.

Осъзнавайки това, той се пенсионира и полага монашески обет в хиндуистки ашрам и почти пет години изучава и практикува източни духовни практики, индийска астрология и източна психология. Продължавайки непрекъснато да учи и работи върху себе си, успоредно с това той започна да разпространява знанията си.

От 1995 г. започва да провежда частни консултации. Той преподава в колежа и университета основите на източната психология и психологията на религията. Проведени научно-популярни лекции, семинари, които предизвикаха голям интерес и отзвук в Русия, Канада, САЩ, Литва, Казахстан, Израел, Великобритания, Германия, Украйна и други страни.

По покана на Министерството на вътрешните работи на Русия той успешно проведе семинари в четири затвора в Русия. Проведе стотици благотворителни лекции в болници, болници, военни части, затвори, висши и средни учебни заведения.

През 1996 г. в Литва на международното състезание на експерти по източна психология и философия той печели главната награда и е удостоен със званието „пандит“ (учен, експерт по санскрит).

Преминал пълен курс по йога и психология на йога в ашрама на Шивананда Свами и получил международна диплома „Учител по йога“.

Въз основа на древните знания на просветените мъдреци и най-новите постижения на съвременната наука, той разработи редица уникални авторски курсове и обучения („Изучаване на ведическа астрология и алтернативна психология с лекота и любов“, „Обучителен курс по източна психология“, „Анатомия на Успех”, “Ведическа астропсихология”, “Практически техники на източната психология за западния човек”, “Алтернативна психотерапия”, “Влияние на планетите върху съдбата и здравето”, “4 стъпки към Висша хармония”, “Алхимия на щастието”, “ Бързо личностно израстване с помощта на източната психология”, „10 стъпки към съвършенство” и много други).

Признат за най-добър обучител на 5-ия Международен фестивал на психологията и звездите на психотерапията. Лауреат на международната награда Alchemy-2007 в категорията „Алхимия на живота“, категория „Човек на годината в областта на обучителните програми“.

Автор е на редица научно-популярни статии, посветени на изследването на съзнанието, свръхдълбоките емоции, ролята на подсъзнанието в живота на човека, влиянието на планетите върху човешката психика, природата на ума, зависимостта от съдбата на човека върху неговия характер и др. Има над 100 публикации. Доктор по психология, доктор по алтернативна медицина (магистърска степен по алтернативна медицина), доктор по философия (алтернативна медицина).

За мен баща ми е най-добрият пример. След училище той решава да стане учител по физическо възпитание, в армията това желание се засилва в него и след като завършва службата си, той влиза в Педагогическия институт. Никой от близките му не го подкрепи, но това не го притесни и не го трогна особено. Той много обичаше децата, обичаше да ги вижда как се променят и да им помага.

На снимката: татко Рами в младостта си.

Докато по-големите му братя и сестра защитаваха дисертациите си, той беше зает да прави това, което обича. Многократно му е предлагано да стане главен учител, директор или да заеме други административни длъжности в града, но той винаги е отказвал с думите, че иска да бъде просто учител. И правеше това, което обичаше с цялото си сърце. В училище никой не пропуска уроци по физическо възпитание, имаше много спортни секции, училището спечели почти всички състезания, до нивото на съюза. Самият той изобретил различни нестандартни съоръжения за спорт, написал много ръководства. От целия съюз учители постоянно идваха в училището, за да изучават неговия опит. Поканен е да преподава в Института за усъвършенстване на учителите. В кабинета му имаше стотици купи, грамоти и други награди. Награждаван е два пъти лично от държавните глави (Л. Брежнев и В. Путин). Той е заслужил и народен учител съответно на Русия и Узбекистан.

Спомням си как в училище не знаеха какво да правят с 5-та. Това беше класът с най-невъзпитаните и изостанали деца, повечето от които бяха от неблагополучни семейства. Баща ми стана техен класен ръководител и година по-късно беше възможно да се влезе в този клас само чрез връзки. Ходеше с тях на поход, помагаше им да си пишат домашните, учеше ги да си помагат и т.н. Две години по-късно този клас стана най-добрият. Почти всички влязоха в институтите, а няколко души станаха известни спортисти. За този и за другите му класове се изписа много във вестниците. Това беше истинско чудо, защото някои деца бяха смятани за умствено изостанали.

И баща ми направи това още два пъти с най-тежките класове. Една от основните му цели беше да докаже, че няма лоши и трудни деца, но се случва учителите да не харесват това, което правят. Веднъж в частен разговор той ми каза: „Запомни, синко, няма глупави деца, има глупави учители.

Наскоро го попитах: как започна да работи с този клас. Той разказа, че на първата родителска среща са дошли само трима родители, въпреки че в класа са били 40 деца. Тогава той подготви концерт, в който участваха всички деца от класа, някой пее, някой участва в акробатична пирамида, някой в ​​хумористична продукция. Всички родители получиха красиви покани за родителската среща. Разбира се, всеки дойде да види децата си. Концертната програма мина добре, много родители се разплакаха, никой не очакваше това от децата си. И накрая баща ми излезе напред и каза: „Представете си на какво са способни вашите деца, ако след малко подготовка направят това. Но за да им помогна да се отворят, имам нужда от вашата помощ, трябва да си сътрудничим. Ти си готов?" Всички, разбира се, се съгласиха и никой друг не пропусна родителските срещи.

На бащата помогна фактът, че той отбива военна служба във ВДВ, след като завършва института, той е офицер от ВДВ, участва в много учения и изпитания под ръководството на легендарния генерал Маргелов и в един от етапи на служба той командва разузнавателна рота. Не може да продължи службата си в армията, тъй като при един скок си счупва краката и се наранява. Той е роден през 1942 г. и буквално умира от глад два пъти като дете, но е спасен от бежанци, дошли да се евакуират от Полша.

Линия на мама

Бабата на майката Мария беше от региона Воронеж. Също и от селските кулаци. По време на гражданска войнате бяха ограбени от белите, после от червените. Червените ги упрекнаха, че просперират. Братът на моя прадядо беше убит от червените по време на поредния набег, защото отказа да даде последното нещо на новото правителство. През 1921 г. семейството се премества в Централна Азия.

Прадядо ми почина доста рано от апандисит, остави една прабаба и малки деца. Моята прабаба Мария е работила като управител на ресторант. Тя беше много набожен човек, трудолюбива и склонна към самообразование. От нея за първи път чух за Бог. Тогава, на 3-7 години, ми беше интересно да слушам нейните истории за Бог, дори не знам защо. Тя говори от позицията на православието. Тя ме научи да се кръстя. Тя искаше да отида в музикално училище, за да се науча да свиря на хармоника - да бъда първият човек в селото. Тя каза, че ще плати обучението. Посещавахме ги почти всяка седмица и научих много от нея. Според някои роднини тя ме е кръстила тайно от всички, още в ранна детска възраст. След един инцидент.

Останах с нея на годинка. Тя си играеше с мен и готвеше нещо в кухнята, аз пълзях по голямата кухненска маса, която беше прикрепена към перваза на отворения прозорец на 2-рия етаж. Изведнъж нещо започна да изтича от тигана и тя се втурна да намали огъня. И когато се обърнах отново, вече падах от прозореца. Тя сграбчи крака ми с невероятна ловкост в последния момент. Това я навело на философски размисли, че нищо на този свят не е вечно и всичко може да се случи във всеки един момент. И че следващия път може да не е толкова бърза, годините минават, а аз ще падна некръстен.

Дъщеря й е моя баба. Имала 4 сестри, но те починали през 20-те години от глад и инфекциозни болести. Баба ми цял живот е работила като икономист, счетоводител в хотел. Баща й (моят прадядо) почина от апендицит през 1931 г. Лекарите нямаха време да го спасят.

Бащата на мама

Бащата на мама е от Украйна. През 20-те години на миналия век те се преместват в Узбекистан. Фамилията, която нося сега, е от него. В началото на 90-те лелите ми разбраха откъде идват корените на това фамилно име (надяваха се, че е немско и ще им бъде позволено да се преместят в Германия). Той каза, че неговият прадядо или пра-пра-дядо е бил богат лорд от Англия или Ирландия и фамилното му име е Блейк или нещо подобно. Лордът се влюбил в красива украинка. И оттам тръгна семейството - от Блейк. В съветско време фамилното име е променяно няколко пъти, за да не събуди подозрение. Всички документи бяха унищожени веднага след революцията, а той и брат му и баща му се преместиха в Азия, което ги спаси от репресии.

Отначало ми се стори като легенда: откъде са дошли богатите британци в Източна Украйна през 19 век? Но, наистина, някои англичани имаха заведения и "бизнеси" там. Сега се опитвам да намеря този английски индустриалец (наскоро разбрах, че мой приятел има жена от Украйна с английска фамилия и че преди няколкостотин години там е било заселено село с англичани). Но роднините на дядо ми са били възпитани в славянски традиции и никога не са си спомняли някой от своите далечни предци.

Сестра му остана в Украйна. Работи като медицинска сестра, премина през войната. Дядо дойде в Азия с брат си в началото на 30-те години. И двамата преминаха през цялата война. Брат ми работеше в отдела за селскостопански машини, но започна като механик. Дядо работеше по изграждането на напоителни канали като шофьор, учи вечер.

От 1939 г. служи в армията. Войната започва през 1941 г., беше на 6 км от границата. Той извади ранените по време на отстъпление, те бяха постоянно бомбардирани. Той каза, че е страшно да видиш осакатени тела, лежащи край пътя. След това продължи по същия маршрут. Той премина през цялата война в артилерийски полк, като сержант, отговаряше за транспортирането на боеприпаси и отстраняването на ранените. През 1946 г. е демобилизиран. Беше много лаконичен. Спомням си, когато сложи всички ордени за парада, нямаше достатъчно място на сакото му.

Интересно: Служих в Каунас и недалеч от мястото, където служех, дядо ми почти падна от моста в кола, натоварена със снаряди през 1944 г. по време на бомбардировките. Този мост беше бомбардиран и дядо ми оцеля по чудо: колата му се закачи за оградата. Това е един от многото му бойни епизоди, които случайно разбрах, когато попита къде е моята част в Каунас. Малцина от тях стигнаха до Победата, но тези, които останаха, бяха приятели през целия си живот, срещаха се редовно. Дори децата бяха приятели и внуци.

След демобилизацията се завръща във Фергана, където се жени за баба си. Те имаха три деца. Майка ми е най-голямата. Имаше и брат и сестра. Майка ми ме кръсти на дядо ми. Той беше страхотен пример за нея. Тя наистина искаше да бъда като него.

Той беше много целеустремен, свестен, благороден и трудолюбив. Учи задочно в Москва, завършва Хранително-технологичния институт. След това преминава от инженер до директор на обединението на няколко завода в региона. Без никакви връзки. Той беше уважаван човек. Дори когато се пенсионира, го поканиха да работи като ръководител на конструкторския отдел – рисуваше много добре и познаваше много добре целия технологичен процес.