Πριν από λίγο καιρό, μας ήρθε ένας ασθενής, ο οποίος διαγνώστηκε με μια μάλλον σπάνια διάγνωση για ευρωπαϊκό: το σύνδρομο του Παρισιού. Δεν είχα ξανακούσει κάτι τέτοιο και, φυσικά, έσπευσα αμέσως να συνομιλήσω με την Google :)
«Θεωρητικά», μου γράφει, «Το PS μπορεί να εμφανιστεί σε οποιονδήποτε, αλλά ο όρος οφείλει την εμφάνισή του στους υπερβολικά ευαίσθητους και δεκτικούς Ιάπωνες. Για πρώτη φορά, το σύνδρομο του Παρισιού περιγράφηκε το 2004 και συνδέεται με τη σοβαρή απογοήτευση που βιώνουν οι τουρίστες από την Ιαπωνία όταν φτάνουν στη γαλλική πρωτεύουσα. Η εξιδανικευμένη εικόνα του Παρισιού, που δημιουργείται από τα ΜΜΕ και στην οποία πιστεύουν οι Ιάπωνες, είναι τόσο αντίθετη με την πραγματικότητα που η ψυχή των τουριστών δεν την αντέχει. Βλέποντας βρώμικους δρόμους και αγενείς, συχνά ακατάστατους και εχθρικούς Γάλλους, περίπου 20 Ιάπωνες το χρόνο πέφτουν σε οξεία παραληρηματική κατάσταση και βιώνουν συναισθήματα δίωξης, αποπραγματοποίησης, αποπροσωποποίησης, άγχους και άλλες εκδηλώσεις ψυχικής διαταραχής.
Εξέτασε τον γιο του, με άρπαξε από το χέρι και λύγισε τον αγκώνα μου στην άλλη πλευρά. Είπε: «Μην ανησυχείτε που ο γιος μου έχει υπερβολική ευελιξία στις αρθρώσεις μετά τη μούμια». Η γοητεία ενός μικρού παιδιού που δεν μπορεί να τρέξει και να πηδήξει όπως οι συνομήλικοί του. Λάβαμε ιδιωτική φυσικοθεραπεία από την πολύ λογική κυρία Μαρία. Ήμασταν τυχεροί που ο γιος του έκλεισε τη λίμνη εκείνη την ημέρα, πιθανώς επειδή δεν μπορούσε να σταθεί στο πόδι του, παραπονούμενος για έντονους πόνους. Το χειμώνα βελτιώνεται, το καλοκαίρι είναι τραγωδία, και έτσι είναι εδώ και τρία χρόνια. Τώρα ο γιος είναι σε capoeira, ασκείται στους μύες και μερικές φορές σε φυσιοθεραπεία.
Ο καλύτερος τρόπος για να θεραπεύσετε το σύνδρομο του Παρισιού είναι να στείλετε αμέσως τον πάσχοντα στο σπίτι». Έτσι γίνεται! Ο ασθενής μας, όπως εκείνοι οι Ιάπωνες, έζησε όλη του τη ζωή αποκομμένος από την ήπειρο σε ένα απομακρυσμένο αυστριακό χωριό, ονειρευόμενος ακούραστα να πάει στο Παρίσι και αν όχι να πεθάνει, τότε βγάζοντας τουλάχιστον ένα εκατομμύριο εκατό χιλιάδες φωτογραφίες, ως ενθύμιο για τον εαυτό του και οι συγχωριανοί του. Πήγε σε ένα ταξίδι δύο εβδομάδων γύρω από το Παρίσι, αλλά δυστυχώς, αναγκάστηκε να επιστρέψει ήδη την πέμπτη μέρα, σε κατάσταση βαθύτερης κατάθλιψης, και την έκτη μέρα τον έφεραν στην κλινική μας.
Μια τέτοια θλιβερή πτώση, δύο μήνες σε γύψο και έξι μήνες αποκατάστασης. Ωστόσο, αυτή δεν είναι η μόνη ανωμαλία. Από παιδί έχω προβλήματα με την πέψη, έντονο φούσκωμα, καούρες. Αλλά υπάρχουν θετικά, έχω μια υπεραισθητική μυρωδιά και μια αίσθηση που οι άλλοι δεν μπορούν να καταλάβουν. Εδώ και 5 χρόνια είμαστε χωρίς συνεχή παρακολούθηση μιας κλινικής;
Περνάμε από ρευματολόγος σε παιδίατρο απεξάρτησης. Ο άνδρας, συγκεκριμένα, ήταν πεπεισμένος ότι ήταν η «πόρνη» των καλών ηθοποιών και περιτριγυρισμένος από περίτεχνα διακοσμητικά. Ένας άλλος άνδρας ζήτησε άσυλο σε ομοσπονδιακό κτίριο στη Νέα Υόρκη για να αποφύγει μια εξέταση που πίστευε ότι κρατούνταν όμηρος. Οι Golden Brothers είχαν πάνω από 40 περιπτώσεις όπου οι άνθρωποι πίστευαν ότι ήταν το θέμα μιας τηλεοπτικής εκπομπής, ειδικά άνδρες ηλικίας 25-34 ετών.
Από αυτή την άποψη, θυμήθηκα την πρώτη μου φορά στο Παρίσι. Για πέντε μήνες εξοικονομούσα ακούραστα χρήματα για αυτό το ταξίδι. Ήθελα να ζήσω σε ένα ξενοδοχείο με θέα στον Πύργο του Άιφελ, να πίνω καφέ το πρωί, να φάω κρουασάν ή/και σοκολατένια ψωμάκια, να βλέπω Παριζιάνους να σπεύδουν στη δουλειά, μετά να κάνω μακρινούς περιπάτους σε μουσεία και γκαλερί, να δειπνήσω σε κάποιο φιλόξενο εστιατόριο στο τα βράδια ή σε μια μπρασερί, πίνοντας γαλλικό κρασί και μετά κάνοντας μια μεγάλη βόλτα κατά μήκος του Σηκουάνα. Ή ακόμα και να κάνετε βόλτες στο ποτάμι με κάποιο vintage σκάφος. Δηλαδή, καταλαβαίνετε, ονειρεύτηκα το Παρίσι με τις τυπικές παραμέτρους όλων όσοι δεν είχαν πάει ποτέ εκεί. Πρέπει να πω ότι εκείνες τις μέρες ήμουν νέος, άπειρος και γενικά σκεφτόμουν στα μοτίβα. Για παράδειγμα, νόμιζα ότι το να ταξιδεύεις μόνος είναι πολύ κακό, βαρετό και λυπηρό. Δεν είχα αγαπημένο πρόσωπο εκείνη την εποχή και για κάποιο λόγο αποφάσισα ότι δεν μπορούσα να βρω καλύτερη εναλλακτική λύση για τον ρόλο της συντρόφου από τη συνάδελφό μου Irka. Δεν ξέρω γιατί το αποφάσισα. Εκείνη την εποχή, ήξερα την Irka για μια εβδομάδα, αλλά για κάποιο λόγο ήμουν αποφασισμένη να εξερευνήσω το Παρίσι μαζί της.
Σύνδρομο Munchausen στο Διαδίκτυο
Ακριβώς όπως το σύνδρομο Munchausen, στο οποίο ένα άτομο αρρωσταίνει, γίνεται θύμα ή αρχίζει να βιώνει ψυχολογικό τραύμα για να κερδίσει την προσοχή και τη συμπάθεια από τους άλλους, το "Munchausen στο Διαδίκτυο" είναι αποκλίνουσα συμπεριφοράσχετίζεται με την εφεύρεση ασθενειών, τραυματισμών ή συμπεριφοράς του θύματος στο Διαδίκτυο.
Όσοι παρακολούθησαν την ιστορία με το στόμα τους έγιναν καχύποπτοι όταν ο Swenson αρνήθηκε να δώσει δώρα και υλική υποστήριξη και, επιπλέον, δεν θέλησε να δημοσιεύσει λεπτομέρειες για την κηδεία. Αφού ανακαλύφθηκε ότι, στην πραγματικότητα, η Kayse δεν υπήρξε ποτέ, οι συμπαθούντες ζήτησαν εξηγήσεις. Στο τέλος, ο Swenson παραδέχτηκε ότι συνδύασε τις ιστορίες ορισμένων ασθενών με καρκίνο για να χτίσει έναν αξιόπιστο χαρακτήρα.
Και έτσι πετάμε, με την Ίρκα, στο Παρίσι. Προσγειώθηκε. Κατευθύνομαι προς τη στάση ταξί, η Ίρκα κάνει μεγάλα μάτιακαι λέει: «Είσαι ρε; Είναι ακριβό!! Πάμε στο μετρό!». «Χόχο!» Σκέφτηκα, αλλά δεν το έδειξα και πήγα με την Ίρκα να βροντοφωνάξουν τις βαλίτσες τους στα σκαλιά του μετρό του Παρισιού. Οι κυλιόμενες σκάλες δεν λειτούργησαν, δεν μπορούσαμε να βρούμε ασανσέρ, οπότε ναι, βροντήξαμε λίγο :) Το μετρό του Παρισιού αποδείχθηκε ένα από τα πιο βρώμικα που έχω πάει ποτέ. Γυμνά καλώδια, που κρέμονταν εδώ κι εκεί, αλλά πάντα κοντά στο βιαστικό πλήθος, ενέπνεαν έναν ιδιαίτερο ευλαβικό φόβο. Στην άμαξα, μας έκαναν ενδελεχές μασάζ από όλες τις πλευρές, μας πλημμύρισαν μια επίμονη μυρωδιά ιδρώτα, ανατολίτικα μπαχαρικά, σοκολάτα νούμερο πέντε και κάτι άλλο αγνώστων στοιχείων, αλλά πολύ τάρτα, χιχι. Στη σωστή στάση μας έβγαλαν έξω και μετά εμείς οι ίδιοι πήγαμε στο σωστό δρόμο, αλλά για πολύ καιρό δεν μπορούσαμε να βρούμε το ξενοδοχείο μας. Απευθυνόμενοι στους ντόπιους για βοήθεια, διάβασαν σε σαστισμένα πρόσωπα: «Mondieu! Υπάρχουν ακόμα άνθρωποι σε αυτόν τον πλανήτη που δεν τολμούν να μιλήσουν γαλλικά;» Τελικά, η σωτηρία μας ήταν κάποιος Πασκάλ, ένας Γάλλος πακιστανικής καταγωγής, που μιλούσε αρκετά ανεκτά αγγλικά και κέρδιζε τα προς το ζην σφουγγάροντας πατώματα σε ένα κοντινό καφέ, στο οποίο καθίσαμε να πιούμε καφέ από απελπισία :) Μας είπε πώς για να φτάσουμε στο ξενοδοχείο μας με τις λιγότερες απώλειες.
Μεταμόρφωση – ομαδική διαταραχή
Η διαταραχή μετασχηματισμού ονομαζόταν παλαιότερα «μαζική υστερία». Αυτή η προσκόλληση βρίσκεται σε ομάδες ανθρώπων που περνούν πολύ χρόνο μαζί. Τα συμπτώματα, όπως τα νευρικά τικ, φαίνεται να είναι νευρολογικής φύσης αλλά δεν είναι νευρολογική αιτία. Θεωρητικά, αυτό το σύνδρομο μεταδίδεται μέσω ασυνείδητης μίμησης άλλων με πραγματικά συμπτώματα, παρόμοια με το χασμουρητό.
Αφού πολλά κορίτσια είχαν τικ και λεκτικά ξεσπάσματα, δημοσίευσαν ένα βίντεο στο διαδίκτυο για να συζητήσουν το μυστήριο πίσω από την ασθένεια της πόλης τους. Λίγο αργότερα, περισσότεροι μαθητές ανέπτυξαν τα ίδια συμπτώματα και οι ερευνητές πίστευαν ότι η εξάπλωση της «ασθένειας» απελευθερώθηκε. κοινωνικά δίκτυα.
Ο άντρας στη ρεσεψιόν ήταν αυστηρός και έδειξε με όλη του την εμφάνιση ότι δεν επρόκειτο να μιλήσει μαζί μας σε άλλη γλώσσα εκτός από τα γαλλικά. Κάπως καταλάβαμε ο ένας τον άλλον, πήραμε τα κλειδιά των δωματίων μας και ορμήσαμε πάνω. Αφήνοντας τη βαλίτσα μου, ήμουν έτοιμος να εξερευνήσω το Παρίσι, αλλά η Ίρκα είπε ότι έπαθε μεγάλο ηθικό σοκ και έπρεπε να ξαπλώσει για μια ή δύο ώρες. Λοιπόν, το χρειάζεσαι, το χρειάζεσαι. Περιμένω τον Irk μια ώρα. Αλλο. Δεν υπάρχει Irk. χτυπάω. «Έλα», λέω, «Ίρκα, ας ακονίσουμε τον καφέ με ένα κρουασάν ή κάτι τέτοιο». Η Irka είναι σαν "σε ένα καφέ;" εγώ: «ναι», αυτή «όχι! όλα είναι ακριβά εκεί. Πάμε στο McDonald's, πιάσουμε έναν καφέ να πάμε και να κάτσουμε κάπου σε ένα παγκάκι». Χο χο χο! Σίγουρα δεν ήμουν έτοιμος για μια τέτοια εξέλιξη:) «Όχι», λέω, «θέλω τα κλασικά του είδους: καφέ σε ένα φλιτζάνι και ένα κρουασάν!» Μετά μου δόθηκε αυτό το κρουασάν, ειλικρινά :)) ) «Και μετά στα μουσεία! Αν θέλετε, μπορούμε ο καθένας να ακολουθήσει το δικό του δρόμο και να βρεθούμε αργότερα κάπου για μεσημεριανό γεύμα». «Όχι», λέει η Irka, «δεν έχω καμία επιθυμία να περιπλανηθώ μόνη μου στο Παρίσι. Και δεν θέλω να πάω ούτε στα μουσεία και τις γκαλερί σας». Εκείνη τη στιγμή, μια φράση εμφανίστηκε στη μνήμη μου που ο παππούς μου δεν βαρέθηκε να επαναλαμβάνει: «Σε ταξίδια και αποστολές, πρέπει να πηγαίνεις μόνο με το δικό σου είδος». Ω, πόσο συχνά θυμήθηκα αυτή τη φράση αργότερα!
Η γαλλική πόλη γοητεύει με εικόνες, περιοδικά, τηλεόραση. Η πόλη παρουσιάζεται ως η «Πόλη των Φώτων» ή «Πρωτεύουσα της Αγάπης». Ωστόσο, η εικόνα είναι λίγο παραμορφωμένη και οι τουρίστες την ανακαλύπτουν όταν είναι πολύ αργά. Όταν χτυπά η απογοήτευση, οι άνθρωποι αρχίζουν να αισθάνονται κατάθλιψη, αίσθημα παλμών, παραισθήσεις, ζάλη, ταχυκαρδία, ακόμη και αισθήματα επιθετικότητας, εχθρότητας και προκατάληψης έναντι των άλλων.
Το σύνδρομο του Παρισιού απευθύνεται σχεδόν αποκλειστικά σε τουρίστες στην Ιαπωνία, φαινόμενο που αποδίδεται στην εξιδανικευμένη εικόνα του Παρισιού στα ιαπωνικά περιοδικά. Ο πιο σημαντικός παράγοντας σε αυτό το σύνδρομο είναι το γλωσσικό εμπόδιο. Πολύ λίγοι από τους Γάλλους μιλούν ιαπωνικά, και ακριβώς όπως οι μικροί Ιάπωνες τουρίστες μιλούν γαλλικά. Και ακόμη και για όσους γνωρίζουν τη γλώσσα, καθημερινές εκφράσεις που είναι ακατανόητες και δεν μπορούν να ενταχθούν στο πλαίσιο συμβάλλουν στη σύγχυση. Αν προσθέσουμε τις τεράστιες διαφορές στην κουλτούρα, την κούραση λόγω της αλλαγής της ζώνης ώρας, ακόμη και την απουσία της μουσικής για ακορντεόν που περίμεναν να ακούσουν στην Πόλη του Φωτός, θα βρεθούμε αντιμέτωποι με πραγματικές κρίσεις πανικούστην περίπτωση των Ιαπώνων.
Στο τέλος, αποδείχθηκε ότι η Irka λυπόταν που ξόδεψε χρήματα για τα πάντα: σε καφέ με κρουασάν, σε μουσεία, σε φαγητό σε μπρασερί και εστιατόρια, σε εκδρομές. Δεν ήταν κρίμα μόνο για τα McDonald's, για τηγανίτες, που τηγανίστηκαν σε κάθε γωνιά και για φτηνό κρασί από το σούπερ μάρκετ. Δεν ήθελε να περπατήσει μόνη της, της ήταν δύσκολο μαζί μου, γιατί μου αρέσει να περιφέρομαι με τα πόδια, με μια κάμερα έτοιμη, να στρίβω σε όλα τα στενά δρομάκια, να κοιτάζω σε σκιερές αυλές και ανοιχτές εισόδους. Γενικά, έχει εγκατασταθεί μέσα μου μια έντονη αίσθηση ότι περπατάω στο Παρίσι με μια βαλίτσα χωρίς χερούλι, που είναι δύσκολο να τη μεταφέρω, αλλά είναι κρίμα να φύγω. Ούρλιαξα τη δεύτερη μέρα, αργά το βράδυ. Τίποτα δεν άρεσε στην Irka και ήθελε πάντα να γυρίσει στο σπίτι της, στη Βιέννη, κάτι που δεν βαρέθηκε να επαναλαμβάνει πολλές φορές την ημέρα. Ο καιρός πέρασε, το Παρίσι παρέμενε αόργωτο παρθένο έδαφος, η διάθεσή μου επιδεινώθηκε γρήγορα. Η διόρθωση της κατάστασης θα μπορούσα, φυσικά, μόνο εγώ ο ίδιος. Αποφάσισα να πω στην Ίρκα το πρωί ότι από εδώ και πέρα θα εξερευνήσω ενεργά την πόλη και αυτή, αν θέλει, μπορεί να συμμετάσχει και αν δεν θέλει, τότε θα βρεθούμε στο ξενοδοχείο το βράδυ. . Η Ίρκα μύησε, είπε «καλά, σε παρακαλώ!» και πήγε να κοιμηθεί στο δωμάτιο. Και εγώ - να ξέρω το Παρίσι :)
Τα νέα μπορεί να είναι καταθλιπτικά. Οι πόλεμοι, οι φυσικές καταστροφές και τα εγκλήματα είναι τα πιο σημαντικά δελτία ειδήσεων. Δεν αποτελεί έκπληξη λοιπόν που μερικοί άνθρωποι μπορεί να πιστεύουν ότι ο κόσμος είναι πιο τρομακτικό μέρος. Ένας από τους κύριους παράγοντες που καθορίζουν αυτό το σύνδρομο είναι ότι ένα άτομο, όσο πιο εκτεθειμένο στα ΜΜΕ, τόσο πιο απτή είναι η αντίληψή του για την πραγματικότητα. Ο μακροπρόθεσμος αντίκτυπος κάνει τους ανθρώπους να πιστεύουν ότι ο κόσμος είναι «κακός», πολύ πιο περίπλοκος από ό,τι είναι στην πραγματικότητα.
Η συχνότητα αυτού του συνδρόμου αυξάνεται με την πάροδο του χρόνου και η αγοραφοβία είναι το κυρίαρχο αποτέλεσμα, αλλά προβλήματα με το άγχος και την οικειότητα μπορεί να είναι συμπτώματα. Για να εδραιωθεί η αντίληψη ενός ατόμου για τον πραγματικό κόσμο, σε σύγκριση με εκείνους που είναι «άπληστοι» καταναλωτές τηλεόρασης ή άλλων μέσων, υπάρχει ένα τεστ τριών ερωτήσεων που πρέπει να φέρει την ένδειξη «αληθές» ή «λάθος».
Λοιπόν, τι έχω να πω. Το Παρίσι με εντυπωσίασε με την εκπληκτική αρχιτεκτονική και τη βρωμιά του, την απομυθοποίηση των μύθων και την κατηγορηματική απροθυμία των ντόπιων να μιλήσουν άλλη γλώσσα εκτός από τα γαλλικά. Πώς να το θέσω πιο ξεκάθαρα και συνοπτικά... Περίμενα μαγεία, κομψότητα και σικ, αλλά απέκτησα απλώς μια μεγαλούπολη με ενδιαφέρουσες αρχιτεκτονικές λύσεις. Απογοητεύτηκα πολύ! Όχι βέβαια στον βαθμό που περιέγραψε ο ασθενής παραπάνω ή οι Ιάπωνες, αλλά και πάλι. Αυτή η πρώτη φορά ήταν, προφανώς, καθοριστική, αφού όλα τα μεταγενέστερα ταξίδια μου στο Παρίσι, δυστυχώς, δεν άλλαξαν τη γνώμη μου για αυτήν την πόλη. καλύτερη πλευρά. Δεν θα ήθελα να ζήσω εκεί και δεν θέλω να πάω καθόλου ως τουρίστας.
«Πολλοί άνθρωποι φροντίζουν τον εαυτό τους». «Δεν μπορείς να είσαι πολύ προσεκτικός όταν έχεις να κάνεις με άλλους ανθρώπους». «Πολλοί άνθρωποι θα σας εκμεταλλευτούν αν μπορούν». Η προσεκτική και λεπτομερής έρευνα έχει δείξει ότι όσοι παρακολουθούν πολύ τηλεόραση θα πουν ότι οι άνθρωποι δεν έχουν εμπιστοσύνη ή ότι μπορεί να προδώσουν ο ένας τον άλλον για τα δικά τους συμφέροντα.
Λέει ότι πολλές από αυτές τις διαταραχές δεν περιλαμβάνονται στη στατιστική ταξινόμηση ασθενειών και διαταραχών. Στις περισσότερες περιπτώσεις, τα ταξίδια μας που δεν κάνουμε τον δρόμο μας ξεκινούν και τελειώνουν σε αεροδρόμια, σιδηροδρόμους ή στάσεις λεωφορείων.
Τί έχεις? Έχετε αναπτύξει σχέση με αυτή την πόλη ή όχι;
Τα ταξίδια είναι ένα σημαντικό μέρος της ζωής πολλών ανθρώπων. Προσπαθούμε να δούμε τον κόσμο και να μάθουμε κάτι νέο. Μερικές φορές όμως προκαλούν σοβαρές ψυχικές διαταραχές. Αυτός δεν είναι λόγος να ακυρώσετε το ταξίδι. Αλλά η αντιμετώπιση της ψυχικής ασθένειας σε μια ξένη χώρα είναι δύσκολη. Είναι καλύτερο να γνωρίζετε τι συμβαίνει εκ των προτέρων.
Κατά κανόνα, τέτοιοι άνθρωποι είναι υπερπλήρης ή κοιμούνται για μεγάλο χρονικό διάστημα μετά από πολύ αλκοόλ. Αυτές οι ψυχικές διαταραχές μπορεί να διαρκέσουν μία ή δύο ώρες ή αρκετές ώρες. Ωστόσο, τώρα που τα τρένα δεν είναι πλέον εξωτικά, το σιδηροδρομικό σύνδρομο είναι σχετικά σπάνιο, είπε ο γιατρός. Φαίνεται ότι τα αεροπλάνα δεν είναι πλέον σπάνια. Ωστόσο, οι ταξιδιώτες εξακολουθούν να περιλαμβάνουν το σύνδρομο του αεροδρομίου. Ο ψυχίατρος είπε ότι είναι δύσκολο για τους δικούς του να φτάσουν στο αεροδρόμιο, αποσπούν την προσοχή, ξεχνούν πού και πού πάνε, μερικές φορές δεν ξέρουν καν ποιοι είναι.
Με τη βοήθεια, τέτοιοι επιβάτες βελτιώνονται σχετικά γρήγορα σε κατάσταση ηρεμίας, είπε ο Survilate. Τα ψυχωτικά φαινόμενα αναπτύσσονται επειδή οι άνθρωποι δεν μπορούν να μιλήσουν, επειδή δεν μιλούν τη γλώσσα, μπορεί να ενοχληθούν από τον χωρισμό συγγενών ή ένα θορυβώδες περιβάλλον, πολλούς ξένους. Από την άλλη, σύμφωνα με τον γιατρό, υπάρχει ήδη πολύ άγχος για το ίδιο ταξίδι.
Ακολουθούν οκτώ από τις πιο κοινές ψυχικές ασθένειες που βιώνουν οι ταξιδιώτες και συμβουλές για το πώς να τις αντιμετωπίσετε.
σύνδρομο Paris
Για να κατανοήσετε την ουσία του συνδρόμου του Παρισιού, πρέπει να επιστρέψετε στην παιδική ηλικία και να θυμηθείτε πώς ανοίξατε τα δώρα για το νέο έτος.
Σίγουρα, έχετε συναντήσει συχνά μια κατάσταση όπου το πολύτιμο κουτί είναι ανοιχτό και μπροστά σας βρίσκεται μακριά από αυτό που τόσο θέλατε να λάβετε. Αυτό είναι το σύνδρομο του Παρισιού.
Shapiras στη δεκαετία του 1980. Σύμφωνα με τον ίδιο, τα ασταθή άτομα που βρίσκονται σε μεγάλα αεροδρόμια μπορεί να εμφανίσουν νοητική υστέρηση: βραχυπρόθεσμη, ψυχωτική και νευρωτική. Στο Νάπολη και Φλωρεντία: Ένα ταξίδι από το Μιλάνο στο Ρέτζιο, περιέγραψε την πιτυρίδα του, που τον σκέπασε με αστραφτερό φόρεμα του Τζόις και ταφόπλακες των διάσημων ανθρώπων του αγίου.
Το όνομα των Stand αναφέρεται ως ένα σύνδρομο που εμφανίζεται όταν τα βλέπει κανείς σε έργα τέχνης, ειδικά αν είναι διάσημα ή εξαιρετικά όμορφα. Επίσης, αυτή η διαταραχή εμφανίζεται όταν θέλετε να δείτε όσο το δυνατόν περισσότερα ή να επικαλύπτονται με φυσικές εικόνες.
Όσον αφορά τα συμπτώματα, το σύνδρομο Paris σχετίζεται με αυταπάτες, ψευδαισθήσεις, δίωξη, απώλεια της πραγματικότητας, άγχος, εφίδρωση, ευερεθιστότητα και αυξημένο καρδιακό ρυθμό. Επηρεάζει περίπου 20 άτομα το χρόνο, συνήθως γυναίκες στα 30 τους.
Αυτό το σύνδρομο ανακαλύφθηκε για πρώτη φορά το 1998 από τον Ιάπωνα ψυχίατρο Hiroaki Ota, ο οποίος εργαζόταν στο Παρίσι. Το σύνδρομο έχει μια σειρά από αίτια, ιδίως σύγχυση, τόσο γλωσσική όσο και πολιτισμική.
Σύνδρομο παρενέργειεςπεριλαμβάνει ζάλη, αίσθημα παλμών, δύσπνοια, σύγχυση, ζάλη ή ακόμα και παραισθήσεις. Αυτό μπορεί να διαρκέσει αρκετές ημέρες. Αυτή τη διαταραχή περιέγραψε η Ιταλίδα ψυχίατρος Graciela Magherini. Είπε ότι οι Ιταλοί και οι Ιάπωνες ήταν ανθεκτικοί σε αυτό το σύνδρομο. Πρώτον, επειδή είναι συνηθισμένοι στην τέχνη και μάλιστα έχουν βαρεθεί, ενώ οι τελευταίοι είναι πολύ οργανωμένοι, δεν περνούν πολύ χρόνο στα μουσεία.
Οι Ιταλοί νικούνται από τους Ιάπωνες, αλλά αφοπλίζονται από το Παρίσι. Αποκλειστικά για όσους εργάζονται ή κάνουν διακοπές στη γαλλική πρωτεύουσα, υπάρχει μια ψυχική διαταραχή που ονομάζεται σύνδρομο του Παρισιού. Αυτή η διαταραχή θεωρείται ως πολιτισμικό σοκ και ταξινομείται ως στέλεχος του συνδρόμου του τένοντα. Περίπου 1 εκατομμύριο επισκέπτες επισκέπτονται το Παρίσι κάθε χρόνο. Οι Ιάπωνες, δώδεκα από αυτούς είναι το σύνδρομο του Παρισιού.
Τις περισσότερες φορές, οι Ιάπωνες που επισκέπτονται το Παρίσι υποφέρουν από αυτό το σύνδρομο. Ωστόσο, υπάρχει πιθανότητα να αρρωστήσετε σε εκπροσώπους άλλων εθνών σε εντελώς διαφορετικά μέρη του κόσμου.
Οι τουρίστες που πάσχουν από αυτή την ασθένεια όχι μόνο δεν μπορούν να επικοινωνήσουν με τους Γάλλους, αλλά δεν μπορούν επίσης να αντιμετωπίσουν το σοκ της ανεπαρκείας και της αγένειας που συνηθίζεται μεταξύ των Παριζιάνων, η οποία είναι ασυμβίβαστη με το δομημένο σύστημα κανόνων στη χώρα τους.
Είναι ενδιαφέρον ότι οι γυναίκες πιο συχνά. Το σύνδρομο του Παρισιού είναι άγχος, μερικές φορές ακόμη και με ναυτία ή αυξημένη εφίδρωση, διαταραχές του καρδιακού ρυθμού, η ευφορία αλλάζει συχνά απογοήτευση, ακόμη και συμπτώματα κατάθλιψης, διαταραγμένο περιβάλλον, οι τουρίστες σπανίζουν και μερικοί άνθρωποι δεν θέλουν να ταξιδέψουν κάπου. Συχνά χρειάζεστε ιατρική φροντίδα.
Ο ψυχίατρος είπε ότι αυτό το σύνδρομο οφείλεται σε διάφορους λόγους. Ούτε στη Γαλλία, ούτε στα ιαπωνικά, ούτε στα γαλλικά - γαλλικά. Δεύτερον, υπάρχει ένας πολύ διαφορετικός τρόπος επικοινωνίας: ζεστός, αισθησιακός γαλλικός και μάλλον ψυχρός γιαπωνέζος. Τρίτον, το Παρίσι συχνά εξιδανικεύεται, επομένως δεν ανταποκρίνεται στις προσδοκίες. Και, φυσικά, η συντριπτική αλλαγή στη ζώνη ώρας και άλλες ανησυχίες.
Επιπλέον, οι τουρίστες απογοητεύονται όταν βλέπουν ότι η Γαλλία, που παρουσιάζεται σε ιαπωνικά περιοδικά, έχει ελάχιστη σχέση με την πραγματική χώρα. Όταν όλα αυτά συνδυάζονται με κούραση μετά από πτήση και μεγάλες εκδρομές και χαμός σε μια άγνωστη πόλη, τότε η εμφάνιση μανιακές καταστάσειςαρκετά λογικό.
Πολιτισμικό σοκ
Παράσταση γαλλικού χορού «Σύνδρομο Παρισιού». Τα μουσεία είναι πιο εύκολο να εντοπιστούν από τα νυχτερινά κέντρα. Το Ινστιτούτο Ψυχολογίας της Ρώμης δημοσίευσε μια μελέτη που διεξήχθη σε ρωμαϊκά μουσεία. Κατά κανόνα, πρόκειται για ξένους τουρίστες, οι οποίοι, σε αντίθεση με τους Ιταλούς, είναι πιο εχθρικοί, λιγότερο εκφραστικοί. Σύμφωνα με τον ψυχίατρο, οι Ιταλοί διαπίστωσαν ότι τα πιο ενδιαφέροντα κομμάτια ήταν η Πινακοθήκη Μοντέρνας Τέχνης στο Τορίνο, το παλάτι Donari και το παλάτι Pinacota di Biera στο Μιλάνο. Είναι ενδιαφέρον ότι αυτά τα μουσεία δεν έχουν την πιο ερωτική τέχνη, απλώς έχουν λιγότερους επισκέπτες, επομένως η σεξουαλική συμπεριφορά είναι πιο ορατή.
Αυτή η ασθένεια εκδηλώνεται συχνότερα σε μακρινά ταξίδια ή ακόμα και σε πλήρη βύθιση στον πολιτισμό μιας άλλης χώρας, αν και μπορεί να σας χτυπήσει κατά τη διάρκεια δύο εβδομάδων διακοπών. Αυτό είναι ένα φυσικό μέρος της διαδικασίας μάθησης για μια ξένη κουλτούρα, η οποία, ωστόσο, μπορεί να είναι πολύ επώδυνη.
Η στιγμή του πολιτισμικού σοκ είναι η στιγμή που για άλλη μια φορά, στο δρόμο προς το κατάστημα το απόγευμα στην Ισπανία, βρίσκεσαι ξανά αντιμέτωπος με κλειστές πόρτες. Όταν συνειδητοποιείς ότι μετά από μερικά χρόνια ζωής στην Κορέα, αρχίζεις να μισείς το kimchi. όταν παρατηρείς ότι η προφορά των ντόπιων που μιλούν τη γλώσσα σου, που στην αρχή φαινόταν χαριτωμένη, δεν είναι καθόλου χαριτωμένη, αλλά οξύθυμη.
Το Botcella ήταν πιο διεγερτικό από το Viagra, ενώ η διαφορά μεταξύ των συνδρόμων Stands και Rubens ήταν ότι ο Sttendahl το έκανε να λειτουργήσει και ο Rubens έδρασε. Κατά την άφιξη στην Ιερουσαλήμ, ακόμα κι αν φαίνεται έτσι, το σταθερό άτομο μπορεί να αναπτύξει μια ψυχική διαταραχή που χαρακτηρίζεται από θρησκευτικές σκέψεις, ψευδαισθήσεις, παραισθήσεις κ.λπ. Ο survilate υποστήριξε ότι αυτές οι αναταραχές συνήθως εξαφανίζονταν με την επιστροφή στο σπίτι.
Έδειξε ότι η υστερία ή η ψύχωση περιλαμβάνει διάφορους ιερούς τόπους: Μέκκα, Ινδία, Λούρδη και άλλα. Οι ψυχίατροι έχουν ανακαλύψει ότι το σύνδρομο της Ιερουσαλήμ υπάρχει ήδη στις ψυχικές ασθένειες. με διαταραχές προσωπικότητας? σπάνια - απολύτως υγιής, με παρόμοιες διαταραχές να εμφανίζονται σε ιερούς χώρους.
Επιπλέον, αυτό το συναίσθημα μπορεί να προκληθεί από μια κατάσταση κινδύνου ή προδοσίας, καθώς και από συνεχή προσβολή προς εσάς ως εκπρόσωπο διαφορετικής κουλτούρας και εκδηλώσεις μισαλλοδοξίας ή ρατσισμού απέναντί σας.
Το πολιτισμικό σοκ συνδέεται με πολλά συναισθήματα και ορισμένα συμπτώματα. Νιώθεις αβοήθητος και ανίσχυρος και προσπαθείς να κρυφτείς από την τοπική κουλτούρα πίσω από τα στερεότυπα. Μπορεί επίσης να βιώσετε έντονο θυμό και την αίσθηση ότι έχετε εξαπατηθεί, καθώς το πολιτισμικό σοκ συνήθως ακολουθεί αμέσως μετά το αρχικό συναίσθημα του να ερωτευτείτε μια νέα κουλτούρα. Πολλοί σε αυτές τις στιγμές αρχίζουν να νοσταλγούν πολύ.
Όσοι έχουν την ευκαιρία να επιστρέψουν στο σπίτι τους για λίγες μέρες ή απλά να περιμένουν μέχρι το τέλος του ταξιδιού, σε περίπτωση πολιτισμικού σοκ, θα έχουν περισσότερη χαρά από την επιστροφή. Όσο για τους ανθρώπους που ήρθαν στη χώρα για μεγάλο χρονικό διάστημα και δεν μπορούν να επισκεφτούν τα πατρικά τους μέρη, μπορούν να επιβιώσουν μόνο αυτή την περίοδο. Ωστόσο, μην χάνετε την καρδιά σας: το πολιτισμικό σοκ είναι μια μεταβατική περίοδος, μετά την οποία πιθανότατα θα μάθετε να κατανοείτε καλύτερα έναν ξένο πολιτισμό.
Αντίστροφο πολιτισμικό σοκ
Όταν ταξιδεύουμε ανακαλύπτουμε νέες χώρες, παρατηρούμε ότι η πατρίδα μας λείπει πολλά. Συχνά συνδέεται επίσης με μακρινά ταξίδια, στα οποία, έχοντας ξεπεράσει το πολιτισμικό σοκ και τα στερεότυπα, συνηθίζουμε τόσο πολύ σε έναν ξένο πολιτισμό που νιώθουμε ξένοι όταν επιστρέφουμε στην πατρίδα μας.
Επιπλέον, σε μια ξένη κουλτούρα, η επικοινωνία απαιτεί προσπάθεια και όταν καταφέρνουμε τουλάχιστον να ρωτήσουμε πώς να φτάσουμε σε ένα συγκεκριμένο μέρος, νιώθουμε τη χαρά της επιτυχημένης επικοινωνίας. Όταν επιστρέφουμε σπίτι, δεν έχουμε αρκετά από αυτά τα τεστ - όλα γίνονται πολύ απλά και καθημερινά.
Και στην περίπτωση που το ταξίδι μας δεν διαρκεί πολύ, απλά δεν έχουμε χρόνο να διακρίνουμε τα ελαττώματα μιας ξένης κουλτούρας, την ερωτευόμαστε και, επιστρέφοντας στην πατρίδα μας, παρατηρούμε μόνο ένα ελάττωμα.
Όποια και αν είναι τα συμπτώματα του αντίστροφου πολιτισμικού σοκ στην περίπτωσή σας, το κυριότερο είναι να προσπαθήσετε να μην ενδώσετε πάρα πολύ σε αυτά τα συναισθήματα. Φυσικά, οι φίλοι και η οικογένειά σας θα χαρούν να μάθουν για ενδιαφέροντα μέρη σε άλλες χώρες, αλλά δεν είναι όλοι έτοιμοι να ακούσουν τα παράπονά σας ότι το φαγητό εδώ δεν είναι τόσο νόστιμο όσο στην Ινδία και οι άνθρωποι είναι αγενείς και αγενείς.
Επομένως, προσπαθήστε να μάθετε να αντιλαμβάνεστε τους τόπους καταγωγής σας ως ξένη χώρα και να ξεπερνάτε τα μειονεκτήματά της με τον ίδιο τρόπο που θα κάνατε σε έναν ξένο πολιτισμό. Σταδιακά, θα συνηθίσετε ξανά στο σπίτι σας και ίσως ανακαλύψετε κάτι νέο στη μητρική σας κουλτούρα που θα ερωτευτείτε όχι λιγότερο από ξένες παραδόσεις.
Διαταραχή μετατραυματικού στρες
Παρ' όλες τις προφυλάξεις που θυμούνται οι έμπειροι τουρίστες, συχνά συμβαίνουν έκτακτα περιστατικά κατά τη διάρκεια του ταξιδιού. Ακόμη και τουρίστες που συνήθως επισκέπτονται μόνο πυκνοκατοικημένες και ασφαλείς περιοχές της χώρας μπορούν να τους αντιμετωπίσουν.
Περιστατικά τα τελευταία χρόνιαδείξτε ότι σε οποιαδήποτε περιοχή του κόσμου, μπορεί να συμβούν καταστροφές, καταστροφές ή πολιτικές αναταραχές που μετατρέπουν τις διακοπές σας σε αγώνα επιβίωσης.
Ωστόσο, η πτώση σε κατάσταση έκτακτης ανάγκης είναι μόνο η αρχή των προβλημάτων. Για τους περισσότερους ανθρώπους, οι μεγάλες δοκιμές ξεκινούν μετά την επιστροφή από ένα τέτοιο «ακραίο» ταξίδι.
Η αντίδραση σε μια κατάσταση όπου βρίσκεστε μεταξύ ζωής και θανάτου γίνεται μια σειρά από συμπεριφορικές και συναισθηματικές ανωμαλίες, οι οποίες συνδυάζονται με τη γενική ονομασία «διαταραχή μετατραυματικού στρες».
Αυτά τα συμπτώματα μπορεί να σχετίζονται με αναδρομές στο παρελθόν ή την επανεμφάνιση του περιστατικού, τα οποία μπορεί να εκδηλωθούν ως εφιάλτες, ανεξέλεγκτες αναδρομές ή παραισθήσεις, μια υπερβολική εγρήγορση σε κοινά ερεθίσματα, όπως το άλμα στο πλάι ως αντίδραση στον ήχο ενός σπασμένου πιάτου .
Άτομα που πάσχουν από αυτή την ασθένεια αναφέρουν ότι αισθάνονται αναίσθητοι και αποκομμένοι τόσο από το περιστατικό όσο και από την προηγούμενη ζωή τους. Γίνονται ληθαργικοί και ευερέθιστοι και η ζωή τους φαίνεται αφόρητο βάρος.
Εάν ένα άτομο βρεθεί σε μια κατάσταση στην οποία πέθαναν κάποιοι τουρίστες, αναπτύσσει μια αίσθηση ενοχής επειδή επέζησε. Τα άτομα με διαταραχή μετατραυματικού στρες είναι πιο πιθανό να υποφέρουν από κατάθλιψη, αλκοολισμό και άλλες ψυχικές διαταραχές.
Αυτή η διαταραχή είναι η πιο σοβαρή από όλες ψυχική ασθένειαπου σχετίζονται με ταξίδια. Σε περίπτωση που έχετε βιώσει μια τραυματική κατάσταση ενώ ταξιδεύετε, είναι καλύτερο να ζητήσετε τη βοήθεια ενός ειδικού. Στην κανονική περίπτωση, η έγκαιρη θεραπεία και η κοινωνική υποστήριξη θα βοηθήσουν στην αντιμετώπιση των συμπτωμάτων.
Σύνδρομο Stendhal
Η επίσκεψη σε μουσεία μπορεί επίσης να μην είναι ασφαλής. Στην κανονική περίπτωση, η ενατένιση των έργων τέχνης μας φέρνει ευχαρίστηση, μας βγάζει από τον χώρο και τον χρόνο που έχουμε συνηθίσει και μας βυθίζει στον κόσμο της ομορφιάς.
Ωστόσο, ειδικά ευαίσθητους ανθρώπους, κοιτάζοντας έργα τέχνης, μπορεί να βιώσει ψυχική αγωνία. Κόβουν την ανάσα, η καρδιά τους αρχίζει να χτυπά δυνατά και το κεφάλι τους γυρίζει, χάνουν τα πόδια τους και αρχίζουν να παραληρούν.
Όλα αυτά είναι συμπτώματα μιας διαταραχής που περιγράφηκε για πρώτη φορά από τον Γάλλο συγγραφέα του 19ου αιώνα Stendhal. Στο βιβλίο του Naples and Florence: A Journey from Milan to Reggio, μιλά για το πώς, ενώ ταξίδευε στην Ιταλία, λιποθύμησε και ένιωσε άγχος κοιτάζοντας έργα τέχνης.
Τις περισσότερες φορές, αυτό το σύνδρομο επηρεάζει τους τουρίστες στην Ιταλία. Επηρεάζει περισσότερο από όλους τους πιο ευαίσθητους ταξιδιώτες, οι οποίοι ταυτόχρονα προσπαθούν να επισκεφτούν όσο το δυνατόν περισσότερα μουσεία και γκαλερί και υπερφορτώνονται με τέχνη.
Οι ειδικοί συμβουλεύουν να μην προσπαθήσουν να δουν τα πάντα ταυτόχρονα, αλλά για όσους αγαπούν την τέχνη, προσπαθήστε να συνδυάσετε εκδρομές σε μουσεία με άλλες δραστηριότητες, όπως ποδηλασία ή επίσκεψη σε καφέ και μπαρ.
Ψυχονευρολογική επίδραση της μεφλοκίνης
Οι ταξιδιώτες που επισκέπτονται χώρες με τροπικά κλίματα όπου εντοπίζονται κουνούπια ελονοσίας έχουν τέσσερις τρόπους προστασίας από την ελονοσία: χλωροκίνη, δοξυκυκλίνη, συνδυασμό ατοβακουόνης και προγουανίλης και, όπου έχει αναπτυχθεί ανθεκτικότητα σε αυτά τα φάρμακα, μεφλοκίνη, η οποία χρησιμοποιείται για την πρόληψη και τη θεραπεία της ελονοσίας . Τα περισσότερα από αυτά τα φάρμακα έχουν παρενέργειες, αλλά μόνο η μεφλοκίνη προκαλεί ψυχικές διαταραχές.
Τα πρώτα θύματα των παρενεργειών αυτού του φαρμάκου ήταν τη δεκαετία του 1960 οι Αμερικανοί στρατιώτες για τους οποίους αναπτύχθηκε. Η μεφλοκίνη μπορεί να προκαλέσει διάφορες ψυχικές διαταραχές, ιδιαίτερα άγχος, παραισθήσεις, κατάθλιψη, παθολογικές και επιθετική συμπεριφορά, αϋπνία, ψύχωση και αυτοκτονικές σκέψεις.
Το πιο συνηθισμένο αποτέλεσμα είναι τα όνειρα εγρήγορσης και η παράνοια, ειδικά εάν το φάρμακο αναμιγνύεται με μαριχουάνα.
Είναι καλύτερο να συμβουλευτείτε το γιατρό σας πριν χρησιμοποιήσετε αυτό το φάρμακο.
Σύνδρομο Ιερουσαλήμ
Περίπου δύο εκατομμύρια τουρίστες από όλο τον κόσμο ταξιδεύουν στην Ιερουσαλήμ κάθε χρόνο. Οι περισσότεροι από αυτούς τους ταξιδιώτες είναι θρησκευόμενοι άνθρωποι που είναι έτοιμοι να διανύσουν περισσότερο από ένα χιλιόμετρο για να ακολουθήσουν τα βήματα των ηρώων των ιερών βιβλίων των Αβρααμικών θρησκειών.
Κάθε χρόνο, 50-200 άτομα έρχονται σε ψυχιάτρους με διάφορες αποκλίσεις με βάση τη θρησκευτικότητα - εμμονές, παραισθήσεις ή καταστάσεις κοντά στην ψύχωση. Αυτά τα συμπτώματα ονομάζονται «Σύνδρομο της Ιερουσαλήμ».
Αυτό το σύνδρομο περιγράφηκε για πρώτη φορά τη δεκαετία του 1930 από τον ψυχίατρο της Ιερουσαλήμ Heinz Herman, έναν από τους ιδρυτές της σύγχρονης ψυχιατρικής στο Ισραήλ. Αυτή είναι μια προσωρινή, αλλά ισχυρή ψύχωση, η οποία, σε άτομα που δεν είχαν ποτέ ψυχικές διαταραχές στο παρελθόν, ανατινάζει τη στέγη κατά την άφιξή τους στην Ιερουσαλήμ.
Συνήθως, ένα άτομο απαλλάσσεται από το σύνδρομο της Ιερουσαλήμ με την επιστροφή του στο σπίτι, μέσα σε λίγες εβδομάδες.
Υπάρχουν πολλά παραδείγματα της εκπληκτικής επιρροής της Ιερουσαλήμ στην ψυχή των ανθρώπων. Για παράδειγμα, ένας Καναδός Εβραίος νόμιζε ότι ήταν ο Σαμψών και προσπάθησε να καταστρέψει τους τοίχους του δωματίου του. Και μια χριστιανή από το Ηνωμένο Βασίλειο έφερνε τακτικά τσάι στο όρος Scopus για να συναντήσει τον Ιησού Χριστό, ο οποίος, όπως πίστευε, ερχόταν εκεί κάθε βράδυ. Ένα από τα πιο βίαια παραδείγματα του συνδρόμου της Ιερουσαλήμ έρχεται το 1969, όταν ένας Χριστιανός από την Αυστραλία είχε ένα όραμα ότι κλήθηκε να καθαρίσει το Όρος του Ναού από μη χριστιανικά κτίρια, μετά από το οποίο προσπάθησε να κάψει το Τζαμί Αλ Άκσα.
Σύνδρομο του Κακού Κόσμου
Αυτή η ασθένεια είναι απίθανο να χτυπήσει μανιώδεις τουρίστες, αλλά μπορεί να είναι επικίνδυνη για όσους, αντίθετα, δεν τους αρέσει να ταξιδεύουν.
Φανταστείτε ότι ζείτε στο δικό σας άνετο σπίτι. Σε σέβονται οι άλλοι, έχεις μια στοργική οικογένεια να φροντίζεις, δουλεύεις σκληρά και όταν επιστρέφεις σπίτι και θέλεις να μάθεις τι συμβαίνει στον κόσμο, ανοίγεις την τηλεόραση. Και τότε, ξαφνικά, ένα αίσθημα φρίκης σε κυριεύει.
Έρχεσαι αντιμέτωπος με ιστορίες καταστροφής, εξαθλίωσης, δολοφονιών, αντισυμβατικού σεξ, διαφθοράς, φυσικών καταστροφών και θανάτου - τεράστιος αριθμός θανάτων. Μια ομιχλώδης περιοχή κοντά στους Αγίους Τόπους εμφανίζεται στον χάρτη και μεγαλώνει, κουβαλώντας μαζί της πόλεις καλυμμένες από εκρήξεις, καμένα παιδιά, στρατιώτες που καταστρέφουν εχθρούς με πυροβόλα όπλα, ανθρώπους που προσεύχονται διαφορετικά από εμάς, μουλάδες που φωνάζουν κάτι από πλίνθους ( δεν το κάνουμε καταλαβαίνετε τι φωνάζουν, αλλά προφανώς κάτι εχθρικό, αφού η μουσική υπόκρουση είναι τρομακτική).
Εάν δεν είχατε την εμπειρία να ταξιδεύετε σε μέρη με ξένη κουλτούρα και η εικόνα αυτών των τόπων διαμορφώνεται αποκλειστικά από αυτά που βλέπετε στην τηλεόραση, τα οποία διεγείρουν τον φόβο και την επιθετικότητα, πολύ σύντομα θα αρχίσετε να σκέφτεστε ότι ο κόσμος είναι έξω από τα πατρικά σου μέρη. , φέρει ένα τρομερό κακό.
Αυτό είναι το σύνδρομο του κακού κόσμου, και δημιουργείται από τα μέσα ενημέρωσης, πείθοντάς μας ότι ο κόσμος είναι πολύ χειρότερος από ό,τι πραγματικά είναι. Τέτοιες ιδέες μπορούν πραγματικά να γίνουν μια ασθένεια που θα δηλητηριάσει τη ζωή σας.
Αυτό το σύνδρομο περιγράφηκε για πρώτη φορά από τον ιδρυτή της θεωρίας της καλλιέργειας, George Gerbner. Μελέτησε την επίδραση της τηλεόρασης στους ανθρώπους και διαπίστωσε ότι οι θεατές που παρακολουθούσαν πάρα πολύ τηλεόραση ήταν πιο πιθανό να θεωρούν τον κόσμο γύρω τους τρομακτικό και σκληρό.
Ετικέτες: