समाज में लोगों का क्या मतलब है। राज्य के एक अभिन्न कार्य के रूप में सामाजिक प्रबंधन। अपनी बुद्धि जाचें

“मनुष्य एक जैविक प्राणी है, जो पृथ्वी पर जीवन के अन्य रूपों से आनुवंशिक रूप से संबंधित है; बौद्धिक, शारीरिक, मानसिक और नैतिक ऊर्जा का वाहक; एक सामाजिक प्राणी, जिसमें सामाजिक गुणों का पूरा सेट होता है, एक सामाजिक जीव का प्राथमिक जीवित कोशिका (तत्व) होता है; ऐतिहासिक प्रक्रिया का विषय, इसकी असंगति के कारण, समाज के प्रगतिशील विकास में एक निर्धारक कारक के रूप में कार्य करता है; एक तर्कसंगत प्राणी, अन्य लोगों के साथ बातचीत करते हुए, एक व्यक्ति खुद को विकसित करता है, अपने जैविक, मनोवैज्ञानिक, सामाजिक गुणों में सुधार करता है और सामाजिक प्रक्रिया के वाहक के रूप में कार्य करता है।

लेकिन इन सबके साथ यह बात भी ध्यान में रखनी होगी कि मनुष्य एक सामाजिक प्राणी है। जीवन भर के पथ पर, एक व्यक्ति समाज पर ध्यान केंद्रित करता है, समाज के कुछ सदस्यों से एक उदाहरण लेता है,

स्वेच्छा से उसका पालन करता है और स्वेच्छा से नहीं। यदि हम राज्य और समाज के अनुपात में एक निश्चित बड़े समुदाय (प्रथम वर्ष के छात्रों और संपूर्ण संस्थान के साथ) से जुड़े कई लोगों के सार प्रतिनिधित्व को लेते हैं। अध्ययन करने आने वाले छात्र संस्थान की संरचना का हिस्सा बन जाते हैं, अध्ययन करने के लिए जाने के बाद, उन्होंने अध्ययन करने की इच्छा व्यक्त की और प्रवेश के लिए अपने दायित्वों को पूरा किया, जबकि संस्थान शिक्षण संस्थान के भीतर कानून और व्यवस्था सुनिश्चित करने के लिए व्यवहार के अपने मानकों को स्थापित करता है। जबकि संस्थान अपना प्रत्यक्ष कार्य करता है कि छात्र मांग - ज्ञान प्रदान करते हैं। राज्य और समाज के साथ भी यही सच है, समाज को राज्य की ओर से कुछ कार्यों की आवश्यकता होती है, राज्य उन्हें प्रदान करता है, लेकिन बदले में कुछ नियम स्थापित करता है। समाज राज्य का मुख्य संरचनात्मक तत्व है, और छात्रों के उदाहरण में, छात्रों के बिना, संस्था का अस्तित्व केवल अर्थहीन होगा, लेकिन मुख्य विशेषता दोनों स्थितियों में नियमन की प्रक्रिया है। इस प्रक्रिया की अधिक सटीक समझ के लिए, मनुष्य और समाज की अवधारणाओं के साथ-साथ उनके बीच उत्पन्न होने वाले संबंधों और संबंधों की गहरी समझ को समझना चाहिए।

“मार्क्स के अनुसार, मनुष्य सबसे पहले होमो फैबर है, एक ऐसा व्यक्ति जो उत्पादन करता है। उत्पादक श्रम ही मनुष्य को पशु से अलग करता है। एक व्यक्ति एक जानवर से इस मायने में अलग है कि वह अपने आसपास की दुनिया के लिए इतना नहीं अपनाता है जितना कि वह खुद को अपनाता है। वहीं श्रम मनुष्य को प्रकृति से जोड़ता है। श्रम के लिए धन्यवाद, ऐतिहासिक विकास के दौरान, लोग तेजी से प्राकृतिक संसाधनों पर कब्जा कर लेते हैं। लेकिन एक ही समय में, जैसा कि इन तत्वों में महारत हासिल है, लोगों द्वारा स्वयं और सार्वजनिक मामलों द्वारा बनाई गई उत्पादक शक्तियां अधिक से अधिक बाहरी, विदेशी, शत्रुतापूर्ण ताकतों के रूप में उनका विरोध करती हैं। उसके द्वारा बनाई गई संस्थाओं से एक व्यक्ति का अलगाव है। एक व्यक्ति अपने स्वयं के श्रम के परिणामों से, श्रम की प्रक्रिया से, समाज से और खुद से (आत्म-अलगाव) से अलग हो जाता है ”। मार्क्स मानव प्रकृति के रूसोवादी दृष्टिकोण से आगे बढ़ते हैं, जिसके अनुसार एक व्यक्ति अपने द्वारा स्वयं की प्रकृति एक अभिन्न, "असंबद्ध", शुभ प्राणी है। मानव स्वभाव का आकलन करने में, वह एक अडिग तर्कवादी है: एक व्यक्ति, उसकी समझ में, सबसे पहले और निश्चित रूप से तर्कसंगत है। कांत, यहां तक ​​कि अपने "उद्देश्य" समाजशास्त्र में, "व्यक्तिपरक" का उल्लेख नहीं करने के लिए, मानव जीवन के मूलभूत कारकों के रूप में विश्वास और भावना के लिए जगह छोड़ देता है। मार्क्स में, संक्षेप में, इन कारकों के लिए कोई जगह नहीं है, अधिक सटीक रूप से, वे किसी व्यक्ति या अलगाव में एक ही इष्टतम सिद्धांत की अभिव्यक्ति हैं। किसी व्यक्ति के सकारात्मक सामान्य गुणों को शुरू में प्रकट करने के लिए, समाज को मौलिक रूप से बदलना आवश्यक है। भविष्य में, साम्यवादी मानवता, मनुष्य, अलगाव पर काबू पाने, एक नए, उच्च स्तर पर अपने मूल और एक ही समय में वास्तविक स्थिति में लौट आएगा। इस नए "स्वर्ण युग" और आदिम युग के बीच का अंतर इस तथ्य में निहित है कि यहां "गैर-अलगाव" उत्पादक शक्तियों के निम्न स्तर और लोगों के आपस में और प्रकृति के साथ सीमित संबंधों पर आधारित नहीं है, बल्कि, पर आधारित है इसके विपरीत, उत्पादक शक्तियों की असीम वृद्धि पर, मनुष्य की सर्वशक्तिमत्ता पर और अभूतपूर्व प्रचुरता पर। मनुष्य की यह अवधारणा, जो ठोस रूप से यूटोपिया में विकसित होती है, मार्क्स के वैज्ञानिक अनुसंधान की एक प्रकार की अपरिवर्तनीय पृष्ठभूमि का गठन करती है। हालाँकि, उत्तरार्द्ध को कम सारगर्भित अभिधारणाओं और श्रेणियों की आवश्यकता थी। इसलिए, के। मार्क्स के बारे में थीसिस को परिभाषित करता है सामाजिक इकाईव्यक्ति और इसके अध्ययन के लिए बदल जाता है। उनके एक और महत्वपूर्ण शोध में लिखा है: “... मनुष्य का सार एक अलग व्यक्ति में निहित सार नहीं है। अपनी वास्तविकता में, यह सभी जनसंपर्कों की समग्रता के बारे में 2 उद्धरण / एंगेल्स एफ. - http://cpsy.ru/cit1410.htm2 है।

“समाज एक विशेष क्षेत्र में उनकी संयुक्त गतिविधियों के परिणामस्वरूप लोगों का एक ऐतिहासिक रूप से गठित समुदाय है; व्यक्तिगत, सामूहिक और सामाजिक जरूरतों और हितों से एकजुट लोगों का एक संगठित समूह; मानव जाति के संरक्षण और प्रजनन का रूप और प्रक्रिया; मानव जीवन के संगठन को परिभाषित किया गया है, विविध संबंधों और संबंधों की एक अभिन्न प्रणाली; एक विरोधाभासी लेकिन लोगों और उनके संघों की निरंतर बातचीत का लगातार बदलता परिणाम (उत्पाद) 1 3 1 सामाजिक समुदाय एक समाजशास्त्रीय अवधारणा के रूप में।

सबसे आम समाज का आदिम और सभ्य में विभाजन है। बदले में, आदिम समाजों को मातृसत्तात्मक और पितृसत्तात्मक में, विनियोग अर्थव्यवस्था वाले समाजों में और उत्पादक अर्थव्यवस्था वाले समाजों में विभाजित किया जाता है। सभ्य समाजों में, अविकसित समाजों को अलग-अलग सामाजिक-आर्थिक और राजनीतिक संस्थानों के साथ पहचाना जा सकता है, आबादी के निम्न स्तर के जीवन स्तर और विकसित समाज जो पहुंच चुके हैं उच्च डिग्रीआर्थिक विकास का संरचित, प्रणालीगत स्तर, भलाई और आत्म-विकास की गारंटी प्रदान करना। विकासवादी विकास की प्रक्रिया में, सामाजिक व्यवस्थाएँ बनती हैं जो सामाजिक रूप से बनने वालों की एक निश्चित स्थिरता की विशेषता होती हैं, और सामाजिक संबंधों में क्रांतिकारी परिवर्तन के दौरान, एक संक्रमणकालीन प्रकार के समाज बनते हैं। मार्क्सवादी सिद्धांत के दृष्टिकोण से, जहां उत्पादन के तरीके को मुख्य मानदंड माना जाता है, आदिम सांप्रदायिक, गुलाम, सामंती, बुर्जुआ और साम्यवादी संरचनाओं के बीच भेद किया जाता है। सामाजिक प्रणालियों की सभी विविधताओं के साथ, उनके विकास की असंगति और असमानता, किसी भी मानव समाज में निहित तीन घटकों को प्रतिष्ठित किया जाना चाहिए: शक्ति, प्रबंधन और विनियमन।

आपको क्या लगता है, क्या श्रम कौशल, गुण होना चाहिए आधुनिक आदमीसफल होने के लिए?

आधुनिक समाज की रचना

पिछले सौ वर्षों में, समाज की सामाजिक संरचना में बहुत बदलाव आया है। 21वीं सदी में ज्यादातर आबादी शहरों में रहती है। नई तकनीक और काम करने के नए तरीकों के लिए धन्यवाद कृषिकम श्रमिकों की जरूरत है। यदि कुछ शताब्दियों पहले अधिकांश आबादी कृषि श्रम में लगी हुई थी, तो अब विकसित देशों में 5% ग्रामीण आबादी सभी निवासियों को खिलाने के लिए पर्याप्त है। फिर भी, कृषि श्रम अर्थव्यवस्था का एक बहुत ही महत्वपूर्ण घटक बना हुआ है। वह हमारे ग्रह को खिलाता है।

बहु-मिलियन शहर - मेगालोपोलिस हमारे समय का प्रतीक बन गए हैं।

आप दुनिया के सबसे बड़े शहर कौन से हैं जिन्हें आप जानते हैं?

रोचक तथ्य
आधुनिक शहरों को छोटे (50 हजार निवासियों तक), मध्यम (50-100 हजार), बड़े (100-250 हजार), बड़े (250-500 हजार), सबसे बड़े (500 हजार - 1 मिलियन) और करोड़पति शहरों में बांटा गया है ( 1 मिलियन से अधिक निवासी)। मेक्सिको सिटी अब 20 मिलियन लोगों के साथ सबसे बड़ा शहर है।

भारतीय संगठन विजयक संसद के मानवाधिकार कार्यकर्ता विवेक पंडित इस बात पर जोर देना कभी नहीं छोड़ते कि वास्तविक मुक्ति सिर में होती है, शरीर की मुक्ति स्वयं एक गतिरोध की ओर ले जाती है, जैसा कि हमने बलदेव में देखा। इसके विपरीत, विचार की स्वतंत्रता शरीर की मुक्ति की ओर जाने वाले मार्ग की शुरुआत में हो सकती है, जैसा कि माप के मामले में था।

पंडित का संगठन विकसित हुआ शैक्षिक कार्यक्रमस्वतंत्रता के जीवन के लिए पूर्व दासों को तैयार करने के लिए डिज़ाइन किया गया। इसमें विवरण में जिज्ञासा और रुचि उत्पन्न करने के लिए बुनियादी ज्ञान को पढ़ाना शामिल है; रणनीतिक सोच और टीमवर्क को बढ़ावा देने के लिए समस्या निवारण रणनीतियों और खेलों को विकसित करने के लिए भूमिका निभाने वाले खेल। यह प्रशिक्षण एक सार्वजनिक बहस से पहले होता है जिसमें कार्यकर्ता अपने बंधन को व्यापक रूप से प्रचारित करता है और एकत्रित जनता के सामने इसे रद्द कर देता है। स्वतंत्रता की घोषणा गांव में जोर से लिखी और पढ़ी जाती है।

आधुनिक समाज में विभिन्न व्यवसायों के लोग शामिल हैं। नई विशेषताएँ दिखाई देती हैं (प्रोग्रामर, कंप्यूटर ग्राफिक्स विशेषज्ञ, प्रबंधक, आदि), जो हाल तक मौजूद नहीं थे। एक आधुनिक कार्यकर्ता, उसके ज्ञान, कौशल, पेशेवर कौशल और जिम्मेदारी के स्तर की आवश्यकताएं बढ़ रही हैं। दुनिया के कई देशों में माध्यमिक शिक्षा प्राप्त करने के लिए 12-14 साल स्कूलों में पढ़ते हैं। सार्वजनिक और निजी कॉलेजों और विश्वविद्यालयों में व्यावसायिक शिक्षा व्यापक हो गई है।

आधुनिक उत्पादन

रोबोटिक कारखाने, विशाल सुपरमार्केट, अंतरिक्ष स्टेशन - ये आधुनिक समाज के संकेत हैं।

आज, इलेक्ट्रॉनिक्स, कंप्यूटर उपकरण, दूरसंचार, खनन के लिए नवीनतम तकनीकों, पेट्रोकेमिस्ट्री, फार्मास्यूटिकल्स (रसीद, भंडारण, निर्माण और रिलीज से निपटने वाला एक वैज्ञानिक और व्यावहारिक उद्योग) जैसे उद्योग दवाइयाँ). समाज वस्तुओं की बढ़ती संख्या का उत्पादन करता है, विभिन्न प्रकार की सेवाएँ प्रदान करता है।

दुनिया के आर्थिक रूप से विकसित देशों में, इलेक्ट्रॉनिक्स की सफलता के लिए धन्यवाद, उत्पादन को स्वचालित करना और फिर इसका रोबोटीकरण संभव हो गया। आधुनिक उद्योग में, हजारों रोबोट और स्वचालित प्रणालियाँ हैं।

अतिरिक्त पढ़नाटोयोटा की कार फैक्ट्रियों में लोगों की थोड़ी सी भी भागीदारी के बिना या कई विशेषज्ञों के नियंत्रण में स्वचालित प्रक्रियाएं 10 दिनों तक चलती हैं। एक स्वचालित प्रक्रिया में, दोहराए जाने वाले कार्य जो पहले हाथ से किए जाते थे अब मशीनों द्वारा किए जाते हैं, और श्रमिकों के कार्य केवल पर्यवेक्षण और नियंत्रण बन जाते हैं।

इन उपक्रमों में शामिल लोगों की प्रकटीकरण में बहुत कम रुचि होती है। अगर कोई अच्छी खबर है, तो वह है: लगातार बढ़ती जनता समस्या के बारे में जागरूक है और सुधारात्मक कार्रवाई की मांग कर रही है। राहत कोष गुलाम दासों की पीड़ा से लड़ने में मदद करते हैं, गुलामी विरोधी संगठन और उद्योग के प्रतिनिधि सहयोग करने की कोशिश कर रहे हैं। गुलामी का बोलबाला है और किसी भी महामारी की तरह आपको इसका डटकर सामना करना होगा।

वैश्विक मानव तस्करी: तुलनात्मक परिप्रेक्ष्य। डेविड काइल और रे कोस्कोव्स्की। जॉन्स हॉपकिन्स विश्वविद्यालय में प्रेस कॉन्फ्रेंस। सेंट्रल मॉरिटानिया में पदानुक्रम, निर्भरता और लिंग। आर्टिफिशियल इंटेलिजेंस - 50 के दशक के मध्य से, हम वादों, परेशान करने वाले परिणामों और अक्सर निराशाजनक परिणामों से मोहित हो गए हैं।

व्याख्या करें, टोयोटा उद्यमों के उदाहरण का उपयोग करते हुए, एक औद्योगिक समाज की तुलना में एक उत्तर-औद्योगिक समाज में मानव श्रम में क्या परिवर्तन हुए हैं? ये बदलाव क्या हैं?

विज्ञान और उत्पादन में अंतिम शब्द नैनो प्रौद्योगिकी का अनुप्रयोग है।

नैनोमैटिरियल्स से बने नैनोरोबोट्स और आकार में एक अणु के बराबर, सूचना को स्थानांतरित करने, संसाधित करने और प्रसारित करने और कार्यक्रमों को निष्पादित करने का कार्य करता है।

संचार और संचार के आधुनिक साधन

कल्पना करना कठिन है आधुनिक जीवनकारों, विमानों, पृथ्वी के अंतरिक्ष उपग्रहों के बिना। उपग्रह प्रौद्योगिकी ने विश्वव्यापी टेलीविजन और वैश्विक संचार की संभावनाओं को खोल दिया। उपग्रह को अंतरिक्ष में बहुत दूर प्रक्षेपित किया जाता है, जिससे कि लगभग आधा ग्लोब अपनी क्रिया के दायरे में है। दुनिया भर में संचार से जुड़े लोगों की नई सूचना के साधन। रेडियो सिग्नल किसी भी दूरी पर सेकंड के एक अंश में प्रेषित होते हैं। मोबाइल फोन कई लोगों के लिए एक सामान्य संचार माध्यम बन गया है।

हर ऐतिहासिक युग और समाज का प्रकार महान खोजों से चिह्नित होता है। पूर्व-औद्योगिक समाज में क्रांतिकारी परिवर्तन आग की खोज, पहिए और वर्णमाला के आविष्कार से हुए; औद्योगिक समाज में - एक भाप इंजन और एक कन्वेयर लाइन, एक औद्योगिक समाज के बाद - एक कंप्यूटर और इंटरनेट।

सूचना क्रांति की शुरुआत - कंप्यूटर और इंटरनेट का प्रसार - 20वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में हुई।

अतिरिक्त पढ़ना
इतिहास में चार सूचना क्रांतियाँ हुई हैं। पहला लेखन के आविष्कार से जुड़ा है, दूसरा मुद्रण के आविष्कार से जुड़ा है। तीसरा (19वीं शताब्दी का अंत) बिजली के आविष्कार के कारण है, जिसकी बदौलत टेलीग्राफ, टेलीफोन, रेडियो दिखाई दिए, जिससे आप किसी भी मात्रा में सूचनाओं को जल्दी से स्थानांतरित और संचित कर सकते हैं। चौथी क्रांति, जो 1960 के दशक में शुरू हुई, माइक्रोप्रोसेसर प्रौद्योगिकी के आविष्कार और पर्सनल कंप्यूटर के आगमन से जुड़ी है।

लेखन, छपाई, बिजली के आविष्कार ने सूचना क्रांति को क्यों जन्म दिया?

नवीनतम सूचना क्रांति एक नए उद्योग को सामने लाती है - तकनीकी साधनों के उत्पादन से जुड़ा सूचना उद्योग, नए ज्ञान के उत्पादन के लिए प्रौद्योगिकियां। सूचना उद्योग का सबसे महत्वपूर्ण घटक सूचना प्रौद्योगिकी है।

कंप्यूटर मानव जीवन के सभी क्षेत्रों में प्रवेश कर चुके हैं। उनकी मदद से, आप जानकारी प्राप्त और संसाधित कर सकते हैं, जटिल गणना कर सकते हैं और दुनिया भर के कंप्यूटर नेटवर्क के उपयोगकर्ताओं के बीच संवाद कर सकते हैं। इंटरनेट - विश्वव्यापी कंप्यूटर नेटवर्क - ने लाखों लोगों और सैकड़ों देशों को एकजुट किया है, विज्ञान, संस्कृति और शिक्षा के विभिन्न क्षेत्रों में संचार की बाधाओं को दूर किया है।

रोचक तथ्य
इंटरनेट ग्रह के 2 अरब से अधिक निवासियों को एकजुट करता है और 180 देशों और क्षेत्रों में उपलब्ध है, और इसके उपयोगकर्ताओं की संख्या लगातार बढ़ रही है। हमारे देश में इंटरनेट सेवाओं का बाजार तेजी से विकसित हो रहा है। 2012 में, रूस में इंटरनेट उपयोगकर्ताओं की संख्या यूओ मिलियन से अधिक थी। रूस के निवासी सोशल मीडिया पर जितना समय बिताते हैं, उसके मामले में रूस दुनिया में तीसरे स्थान पर है।

साल दर साल इंटरनेट यूजर्स की संख्या बढ़ रही है। इंटरनेट आपकी पढ़ाई में आपकी मदद कैसे करता है? या शायद यह हस्तक्षेप करता है?

इंटरनेट पर, आप किसी भी शैक्षिक और मनोरंजन कार्यक्रम का अनुरोध कर सकते हैं, ऑनलाइन स्टोर में सामान खरीद सकते हैं, थिएटर, ट्रेन और हवाई जहाज के टिकट खरीद सकते हैं। इंटरनेट के लिए धन्यवाद, लोग एक-दूसरे को जानते हैं, संवाद करते हैं, नौकरी पाते हैं, पता लगाते हैं अंतिम समाचारवगैरह। इंटरनेट एक वैश्विक कंप्यूटर नेटवर्क है जहां आप शिक्षा, विज्ञान, संस्कृति, अर्थशास्त्र, राजनीति, कानून, युवा जीवन आदि के क्षेत्र में अपनी रुचि के मुद्दों पर जानकारी प्राप्त कर सकते हैं।

सामाजिक नेटवर्क की मदद से संचार बहुत लोकप्रिय हो गया है - लोगों के आभासी समुदाय, जिनके बीच संचार सूचना प्रौद्योगिकी, मुख्य रूप से इंटरनेट द्वारा मध्यस्थता है। वे युवाओं के बीच संचार का मुख्य माध्यम बन गए हैं। सामाजिक नेटवर्कफेसबुक आज दुनिया की सबसे लोकप्रिय साइट है।

आधुनिक मनुष्य के पास अपने जीवन को योग्य और रोचक बनाने के महान अवसर हैं।

उपसंहार
आधुनिक समाज को उत्तर-औद्योगिक कहा जाता है क्योंकि फ्यूमिंग संयंत्रों और कारखानों (उद्योग) को रोबोटिक उत्पादन और परिसरों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया है। और इसे सूचनात्मक कहा जाता है क्योंकि इसकी प्रेरक शक्ति वैज्ञानिक ज्ञान और है हाई टेक, सबसे पहले - सूचनात्मक।

बुनियादी नियम और अवधारणाएँ
नैनो प्रौद्योगिकी, संचार के साधन, सूचना क्रांति।

अपनी बुद्धि जाचें

1. क्या हैं चरित्र लक्षणआधुनिक समाज?
2. निम्नलिखित अवधारणाओं का अर्थ स्पष्ट करें: "नैनोटेक्नोलॉजीज", "संचार के साधन", "सूचना क्रांति"।
3. हमें रोबोटाइजेशन और नैनोटेक्नोलॉजी की उपलब्धियों के बारे में बताएं।
4. संचार और संचार के आधुनिक साधनों की भूमिका और महत्व को ठोस उदाहरणों के साथ समझाइए।

कार्यशाला

1. निम्नलिखित में से किसी एक विषय पर मॉडर्न सोसाइटी सम्मेलन में प्रस्तुति के लिए एक रिपोर्ट तैयार करें:
   "संचार के आधुनिक साधन";
   "आधुनिक उत्पादन";
   "आधुनिक शहर";
   "आधुनिक गांव";
   "आधुनिक प्रौद्योगिकी"।
2. निम्नलिखित में से किसी एक विषय पर लघु निबंध लिखिए :
   "मुझे आधुनिक समाज में रहना पसंद है";
   "मैं और इंटरनेट: पेशेवरों और विपक्ष"।
3. मध्ययुगीन और आधुनिक समाजों की संरचना की तुलना कीजिए और तालिका में भरिए।